[FONT=宋体][FONT=宋体]今天是[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]九一八[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]事变[/FONT][FONT=宋体]81[/FONT][FONT=宋体]周年[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]作为一个加拿大华人[/FONT][FONT=宋体], 我为81年年前的今天所发生的事件感到痛心, 也很担心当下的钓鱼岛问题. 中国在近代史上历尽磨难, 在现代史上也是摇摇晃晃; 好不容易在最近几十年, 在经济上让国家和人民都富了. 但令人费解的是, 历史上从中国获得了巨大资源, 现在又严重依赖中国市场的岛国日本却表现得非常不识时务. 当下, 在[/FONT][FONT=宋体]钓鱼岛的问题[/FONT][FONT=宋体]上除了[/FONT][FONT=宋体]日本右翼[/FONT][FONT=宋体]党[/FONT][FONT=宋体]政府一意孤行[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]对[/FONT][FONT=宋体]中国[/FONT][FONT=宋体]的[/FONT][FONT=宋体]抗议置若罔闻[/FONT][FONT=宋体]外[/FONT][FONT=宋体], 在[/FONT][FONT=宋体]日本国内[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]大多数日本人[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]主观上都没有意识到自己[/FONT][FONT=宋体]做[/FONT][FONT=宋体]错了，更不用说意识到对不起中国[/FONT][FONT=宋体]. [/FONT][FONT=宋体]在这种情况下[/FONT][FONT=宋体], 我们能指望 [/FONT][FONT=宋体]日本[/FONT][FONT=宋体]在[/FONT][FONT=宋体]钓鱼岛问题[/FONT][FONT=宋体]看清形势[/FONT][FONT=宋体], 主动[/FONT][FONT=宋体]选择退让[/FONT][FONT=宋体]吗[/FONT][FONT=宋体]?[/FONT]
[FONT=宋体]也许[/FONT][FONT=宋体], 我们能[/FONT][FONT=宋体]从分析日本人的国民性探知一些端倪[/FONT][FONT=宋体].[/FONT]
[FONT=宋体]每个国家的民族都有不同的民族特点[/FONT][FONT=宋体], 日本人的民族性格则更是普遍而明显; 这可能和其单一民族和封闭的岛国[/FONT][FONT=宋体]地理环境[/FONT][FONT=宋体]有[/FONT][FONT=宋体]关[/FONT][FONT=宋体].[/FONT]
[FONT=宋体]日本人的国民性 [/FONT]
[FONT=宋体]1948[/FONT][FONT=宋体]年，川岛武宣发表了『日本社会の家族的構成』一书。主要内容讲述了日本社会是家族式集团，其运转原理[/FONT][FONT=宋体]其实[/FONT][FONT=宋体]与民主[/FONT][FONT=宋体]制度是[/FONT][FONT=宋体]对立[/FONT][FONT=宋体]的[/FONT][FONT=宋体]; 其[/FONT][FONT=宋体]根源于日本的家族制度和家长制，主要规范有以下几点：[/FONT]
[FONT=宋体]1.[/FONT][FONT=宋体]权威主义：日本人相信、惧怕权威，对权威无条件服从。在人际交往中，重视对方的身份和社会地位。[/FONT]
[FONT=宋体]2.[/FONT][FONT=宋体]集团主义：日本人喜于集体行动，不愿脱离集体单独行动。在集体里营造一种家长和子孙的家庭气氛，集团内部保持和谐，树立维护集体利益和一致对外的意识。[/FONT]
[FONT=宋体]3.[/FONT][FONT=宋体]封闭意识：日本人在人际交往中，重视内外有别，一般只和同集团内的人交往。[/FONT]
[FONT=宋体]4.[/FONT][FONT=宋体]协调意识：日本人很注意集团内部的协调配合，意见相同者之间关系甚密，有排除异己的倾向。[/FONT]
[FONT=宋体]上述的是一个特点明显的民族，似乎很好理解和把握。其实不然，日本民族是一个很难让人把握的民族[/FONT][FONT=宋体]. 日本[/FONT]
[FONT=宋体]人在为人处世上普遍有着矛盾的两面性[/FONT][FONT=宋体], 让人捉摸不定. 可以大致将日本人在日常工作和生活中表现的两面性特征汇总如下: [/FONT]
[FONT=宋体]1. 对事情的态度比较固执，但是适应性很强, 可以突然改变方向;[/FONT]
[FONT=宋体]2. 对上级通常比较顺从，但有时会非常不服, 甚至不惜阴谋活动;[/FONT]
[FONT=宋体]3. 对客人彬彬有礼，但有时也表现得异常地高傲和蛮横;[/FONT]
[FONT=宋体]4. 与人沟通喜欢说貌似中肯的话，但有时会不顾诚信;[/FONT]
[FONT=宋体]5. 自制力很强，日常生活表现俭朴，但会追求安逸和享乐;[/FONT]
[FONT=宋体]6. 时常表现得十分勇敢，但其实胆子很小;[/FONT]
[FONT=宋体]7. 时常表现得很传统和保守，但对欧美新鲜事异常地好奇和追求。[/FONT]
[FONT=宋体]还有其他诸如此类的矛盾特征就不一一列举啦[/FONT][FONT=宋体]. 总之, 日本人的两面性怪异到令人难以置信, 甚至认为其整体的心理健康状态不佳[/FONT][FONT=宋体]。也可能[/FONT][FONT=宋体]因为日本人内外有别的意识特别强，很多时候是对内一副面孔，对外又是一副面孔，这一点连常年与日本人打交道的国人也很难把握。[/FONT]
[FONT=宋体]从文化特征上来说[/FONT][FONT=宋体], 美国文化人类学者R.Benedict于1946年发表了著名的『菊と刀』一[/FONT][FONT=宋体]书[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]提出了日本文化为[/FONT][FONT=宋体]“羞耻文化”, 也使日本人具双重性格。所谓“羞耻文化”，是指日本人很在意他人对自己行为的评价，所以自身的言行往往会受到外界的影响和左右，甚至会丧失自我，根据他人的标准来决定自己的行动[/FONT][FONT=宋体]。[/FONT][FONT=宋体]“羞耻文化”限定了日本人的思维和行为，具体表现在自我意识薄弱，不突出表现自己，喜欢附和并保持一团和气。[/FONT]
[FONT=宋体]“羞耻文化”下的日本人养成了双重性格, 使日本人对内和对外的意识很不一样，对内虽然讲协调配合，但对外则完全放松对自己的约束，就不顾什么羞耻了. 日本人的羞耻心对国人而言是另当别论的, 其 “羞耻文化” 只是让日本人对外有更强的自我意识, 而且可以是不顾羞耻地去维护。[/FONT]
[FONT=宋体]从[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]九一八[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]事变[/FONT][FONT=宋体]到[/FONT][FONT=宋体]钓鱼岛的问题[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]从日本的社会构成到文化传统上[/FONT][FONT=宋体],[/FONT][FONT=宋体] 我们还可以简单扼要地总结出日本人的四大国民性:一致性、自闭性、等级性以及虚伪性.[/FONT]
[FONT=宋体]要看清楚 日本人的这几大国民性[/FONT][FONT=宋体], 我们 还可以了解一下日本社会的以下两个历史特征.[/FONT]
[FONT=宋体]1.[/FONT][FONT=宋体]氏族制社会[/FONT]
[FONT=宋体]日本社会经历的发展形态在人类文明史上比较独特[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]其发展过程跳跃[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]属于低端文明植入了高端社会管理和文化的次生文明[/FONT][FONT=宋体]. [/FONT][FONT=宋体]日本的氏族原始社会发展漫长[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]没有发展到高级的奴隶制社会[/FONT][FONT=宋体];. [/FONT][FONT=宋体]其在经历与周边国家[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]包括百济[/FONT][FONT=宋体],[/FONT][FONT=宋体]高句[/FONT][FONT=宋体]丽和[/FONT][FONT=宋体]唐朝中国[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]的多次战争之后[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]逐步过渡到氏族封建社会[/FONT][FONT=宋体]. [/FONT][FONT=宋体]即使在氏族封建社会[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]一般平民也没有姓氏，隶属于某氏族[/FONT][FONT=宋体]; [/FONT][FONT=宋体]在日本的历史中[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]这一氏族制一直延续到明治维新初年[/FONT][FONT=宋体]. [/FONT]
[FONT=宋体]日本社会至今还保留了很多氏族社会比较野蛮或丑陋的特征[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]如对神兽的图腾崇拜[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]期望靠武力和机巧阴谋发动战争及喜欢族内的乱伦和通婚[/FONT][FONT=宋体].[/FONT]
[FONT=宋体]2.[/FONT][FONT=宋体]崇尚“武士道”精神[/FONT]
[FONT=宋体]这是大和民族的历史和危机感造成的国民性，说到底就是彻底效忠[/FONT][FONT=宋体], 可以去死。 例如, 1944年[/FONT][FONT=宋体]6月11日至7月9[/FONT][FONT=宋体]日的塞班岛战役，日本守岛军民包括老人、妇女、儿童约[/FONT][FONT=宋体]5.5万[/FONT][FONT=宋体]人拒绝投降，全部战死[/FONT][FONT=宋体]; 其中一部分是自杀, 有被士兵协助打死，有剖腹自杀, 也有跳海自杀。[/FONT][FONT=宋体]美军[/FONT][FONT=宋体]在[/FONT][FONT=宋体]伤亡[/FONT][FONT=宋体]1.6万余[/FONT][FONT=宋体]人后夺下的只是一座孤岛[/FONT][FONT=宋体]. [/FONT]
[FONT=宋体]日本“武士道”精神的[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]勇[/FONT][FONT=宋体]”和[/FONT][FONT=宋体]惨烈[/FONT][FONT=宋体], 在这个世界上, 应该没有其他民族可以匹敌. 也正是这种惨烈的国民性导致美国在广岛和长崎投下原子弹。所以有人开玩笑说[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]遭原子弹袭击是日本人的偏得[/FONT][FONT=宋体]”; [/FONT][FONT=宋体]换作任何一个其他民族，也许是可以避免。[/FONT]
[FONT=宋体]因为封闭的地理环境[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]也因为拒绝接受外来移民和文化[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]日本社会变成了非常单一的民族[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]也成就了大和民族的独特国民性[/FONT][FONT=宋体].[/FONT]
[FONT=宋体]([/FONT][FONT=宋体]未完待续[/FONT][FONT=宋体])[/FONT]
[FONT=宋体]附[/FONT][FONT=宋体]: [/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]九一八[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]事变[/FONT]
[FONT=宋体]1931[/FONT][FONT=宋体]年[/FONT][FONT=宋体]9[/FONT][FONT=宋体]月[/FONT][FONT=宋体]18[/FONT][FONT=宋体]日晚，盘踞在中国东北的日本关东军按照策划，由铁道[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]守备队[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]制造所谓[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]柳条湖事件[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]。日军以此为借口，向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。由于东北军[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]不抵抗[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]，当晚日军攻占北大营，次日占领整个沈阳城。之后，日军向辽宁、吉林和黑龙江的其他地区进攻，[/FONT][FONT=宋体]4[/FONT][FONT=宋体]个多月内，中国东北全部沦陷。[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]九一八[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]事变，揭开了日本对中国、进而对亚洲及太平洋地区全面武装侵略的序幕。[/FONT]
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[FONT=宋体]也许[/FONT][FONT=宋体], 我们能[/FONT][FONT=宋体]从分析日本人的国民性探知一些端倪[/FONT][FONT=宋体].[/FONT]
[FONT=宋体]每个国家的民族都有不同的民族特点[/FONT][FONT=宋体], 日本人的民族性格则更是普遍而明显; 这可能和其单一民族和封闭的岛国[/FONT][FONT=宋体]地理环境[/FONT][FONT=宋体]有[/FONT][FONT=宋体]关[/FONT][FONT=宋体].[/FONT]
[FONT=宋体]日本人的国民性 [/FONT]
[FONT=宋体]1948[/FONT][FONT=宋体]年，川岛武宣发表了『日本社会の家族的構成』一书。主要内容讲述了日本社会是家族式集团，其运转原理[/FONT][FONT=宋体]其实[/FONT][FONT=宋体]与民主[/FONT][FONT=宋体]制度是[/FONT][FONT=宋体]对立[/FONT][FONT=宋体]的[/FONT][FONT=宋体]; 其[/FONT][FONT=宋体]根源于日本的家族制度和家长制，主要规范有以下几点：[/FONT]
[FONT=宋体]1.[/FONT][FONT=宋体]权威主义：日本人相信、惧怕权威，对权威无条件服从。在人际交往中，重视对方的身份和社会地位。[/FONT]
[FONT=宋体]2.[/FONT][FONT=宋体]集团主义：日本人喜于集体行动，不愿脱离集体单独行动。在集体里营造一种家长和子孙的家庭气氛，集团内部保持和谐，树立维护集体利益和一致对外的意识。[/FONT]
[FONT=宋体]3.[/FONT][FONT=宋体]封闭意识：日本人在人际交往中，重视内外有别，一般只和同集团内的人交往。[/FONT]
[FONT=宋体]4.[/FONT][FONT=宋体]协调意识：日本人很注意集团内部的协调配合，意见相同者之间关系甚密，有排除异己的倾向。[/FONT]
[FONT=宋体]上述的是一个特点明显的民族，似乎很好理解和把握。其实不然，日本民族是一个很难让人把握的民族[/FONT][FONT=宋体]. 日本[/FONT]
[FONT=宋体]人在为人处世上普遍有着矛盾的两面性[/FONT][FONT=宋体], 让人捉摸不定. 可以大致将日本人在日常工作和生活中表现的两面性特征汇总如下: [/FONT]
[FONT=宋体]1. 对事情的态度比较固执，但是适应性很强, 可以突然改变方向;[/FONT]
[FONT=宋体]2. 对上级通常比较顺从，但有时会非常不服, 甚至不惜阴谋活动;[/FONT]
[FONT=宋体]3. 对客人彬彬有礼，但有时也表现得异常地高傲和蛮横;[/FONT]
[FONT=宋体]4. 与人沟通喜欢说貌似中肯的话，但有时会不顾诚信;[/FONT]
[FONT=宋体]5. 自制力很强，日常生活表现俭朴，但会追求安逸和享乐;[/FONT]
[FONT=宋体]6. 时常表现得十分勇敢，但其实胆子很小;[/FONT]
[FONT=宋体]7. 时常表现得很传统和保守，但对欧美新鲜事异常地好奇和追求。[/FONT]
[FONT=宋体]还有其他诸如此类的矛盾特征就不一一列举啦[/FONT][FONT=宋体]. 总之, 日本人的两面性怪异到令人难以置信, 甚至认为其整体的心理健康状态不佳[/FONT][FONT=宋体]。也可能[/FONT][FONT=宋体]因为日本人内外有别的意识特别强，很多时候是对内一副面孔，对外又是一副面孔，这一点连常年与日本人打交道的国人也很难把握。[/FONT]
[FONT=宋体]从文化特征上来说[/FONT][FONT=宋体], 美国文化人类学者R.Benedict于1946年发表了著名的『菊と刀』一[/FONT][FONT=宋体]书[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]提出了日本文化为[/FONT][FONT=宋体]“羞耻文化”, 也使日本人具双重性格。所谓“羞耻文化”，是指日本人很在意他人对自己行为的评价，所以自身的言行往往会受到外界的影响和左右，甚至会丧失自我，根据他人的标准来决定自己的行动[/FONT][FONT=宋体]。[/FONT][FONT=宋体]“羞耻文化”限定了日本人的思维和行为，具体表现在自我意识薄弱，不突出表现自己，喜欢附和并保持一团和气。[/FONT]
[FONT=宋体]“羞耻文化”下的日本人养成了双重性格, 使日本人对内和对外的意识很不一样，对内虽然讲协调配合，但对外则完全放松对自己的约束，就不顾什么羞耻了. 日本人的羞耻心对国人而言是另当别论的, 其 “羞耻文化” 只是让日本人对外有更强的自我意识, 而且可以是不顾羞耻地去维护。[/FONT]
[FONT=宋体]从[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]九一八[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]事变[/FONT][FONT=宋体]到[/FONT][FONT=宋体]钓鱼岛的问题[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]从日本的社会构成到文化传统上[/FONT][FONT=宋体],[/FONT][FONT=宋体] 我们还可以简单扼要地总结出日本人的四大国民性:一致性、自闭性、等级性以及虚伪性.[/FONT]
[FONT=宋体]要看清楚 日本人的这几大国民性[/FONT][FONT=宋体], 我们 还可以了解一下日本社会的以下两个历史特征.[/FONT]
[FONT=宋体]1.[/FONT][FONT=宋体]氏族制社会[/FONT]
[FONT=宋体]日本社会经历的发展形态在人类文明史上比较独特[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]其发展过程跳跃[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]属于低端文明植入了高端社会管理和文化的次生文明[/FONT][FONT=宋体]. [/FONT][FONT=宋体]日本的氏族原始社会发展漫长[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]没有发展到高级的奴隶制社会[/FONT][FONT=宋体];. [/FONT][FONT=宋体]其在经历与周边国家[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]包括百济[/FONT][FONT=宋体],[/FONT][FONT=宋体]高句[/FONT][FONT=宋体]丽和[/FONT][FONT=宋体]唐朝中国[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]的多次战争之后[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]逐步过渡到氏族封建社会[/FONT][FONT=宋体]. [/FONT][FONT=宋体]即使在氏族封建社会[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]一般平民也没有姓氏，隶属于某氏族[/FONT][FONT=宋体]; [/FONT][FONT=宋体]在日本的历史中[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]这一氏族制一直延续到明治维新初年[/FONT][FONT=宋体]. [/FONT]
[FONT=宋体]日本社会至今还保留了很多氏族社会比较野蛮或丑陋的特征[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]如对神兽的图腾崇拜[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]期望靠武力和机巧阴谋发动战争及喜欢族内的乱伦和通婚[/FONT][FONT=宋体].[/FONT]
[FONT=宋体]2.[/FONT][FONT=宋体]崇尚“武士道”精神[/FONT]
[FONT=宋体]这是大和民族的历史和危机感造成的国民性，说到底就是彻底效忠[/FONT][FONT=宋体], 可以去死。 例如, 1944年[/FONT][FONT=宋体]6月11日至7月9[/FONT][FONT=宋体]日的塞班岛战役，日本守岛军民包括老人、妇女、儿童约[/FONT][FONT=宋体]5.5万[/FONT][FONT=宋体]人拒绝投降，全部战死[/FONT][FONT=宋体]; 其中一部分是自杀, 有被士兵协助打死，有剖腹自杀, 也有跳海自杀。[/FONT][FONT=宋体]美军[/FONT][FONT=宋体]在[/FONT][FONT=宋体]伤亡[/FONT][FONT=宋体]1.6万余[/FONT][FONT=宋体]人后夺下的只是一座孤岛[/FONT][FONT=宋体]. [/FONT]
[FONT=宋体]日本“武士道”精神的[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]勇[/FONT][FONT=宋体]”和[/FONT][FONT=宋体]惨烈[/FONT][FONT=宋体], 在这个世界上, 应该没有其他民族可以匹敌. 也正是这种惨烈的国民性导致美国在广岛和长崎投下原子弹。所以有人开玩笑说[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]遭原子弹袭击是日本人的偏得[/FONT][FONT=宋体]”; [/FONT][FONT=宋体]换作任何一个其他民族，也许是可以避免。[/FONT]
[FONT=宋体]因为封闭的地理环境[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]也因为拒绝接受外来移民和文化[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]日本社会变成了非常单一的民族[/FONT][FONT=宋体], [/FONT][FONT=宋体]也成就了大和民族的独特国民性[/FONT][FONT=宋体].[/FONT]
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