神父其实是过来考验大家的忍耐力的,鉴定完毕。
呵呵,我可是为了回CFC一姐的帖才被拉回了“传教”的轨道的。
好,从此不在主坛回你关于信仰的帖子了 - 为了你的忍耐力的缘故,不得不冒着可能伤害了你的好奇心的风险了。
神父其实是过来考验大家的忍耐力的,鉴定完毕。
情爱是为了夫妻的合一,夫妻的合一是为了家庭这个人类社会的最基本单元的正常运作。
这正是导向婚姻的情爱广受祝福,而婚外性关系却被社会视为奸淫的原因 - 婚外性关系破坏夫妻的合一。
古往今来,这情爱二字不知迷倒了多少少年才俊、中年达人、甚至耄耋老者。古往今来,也有无数的智者贤人企图给迷途的羔羊们指点迷津,于是有了各样的诠释。各人的诠释自然各各不相同,所以才有激素、老虎、和骷髅脓血种种说辞。艺术家的诠释就更加丰富多彩了。
没听过王杰的《心痛》,但情爱肯定伴随有刻心铭骨心的痛。只是这痛不是来自情爱而是来自伴随着情爱的合一或者不能合一。
爱==情爱?你又歪自己的楼
爱有四种,情爱是其中之一。喜爱、友爱不及情爱强烈突出,而恒爱有“传教”之嫌疑。我正在思考怎样在回避“传教”之嫌的前提下表达恒爱 - 这显然是个难题。
开个有点儿冒犯的玩笑,如果爱是情爱,上帝爱人和人爱上帝岂不是上帝和人在谈情说爱,帮你顶贴。请继续。
谢谢推版。这比一个人自言自语可强多了。
如果您读一下《传道书》,您会发现神的确是用情爱来比喻他和人的爱的关系。事实上在新约中也多次用妻子和丈夫的关系来比喻教会和耶稣的关系。
当然,圣经也用父子,朋友,师生,主仆,窑匠与瓷器,罪人与救赎主、罪人与审判主等等来比喻神与人的关系。
神与人的关系是全面的、立体的、超出我们有限的理性和语言所能描述的。所以,关于这关系比喻也是多层次、多角度的。
古往今来,这情爱二字不知迷倒了多少少年才俊、中年达人、甚至耄耋老者。古往今来,也有无数的智者贤人企图给迷途的羔羊们指点迷津,于是有了各样的诠释。各人的诠释自然各各不相同,所以才有激素、老虎、和骷髅脓血种种说辞。艺术家的诠释就更加丰富多彩了。
没听过王杰的《心痛》,但情爱肯定伴随有刻心铭骨心的痛。只是这痛不是来自情爱而是来自伴随着情爱的合一或者不能合一。
再帮你一把,从佛法的观点看(当然你可能不会接受)上帝相当于大梵天主,要到这个位置,要有所谓四无量心:
希望一切生命永远具有安乐及安乐的因,
希望一切生命永远远离痛苦及痛苦的因,
希望一切生命永远具有沒有一丝痛苦的快乐,
希望一切生命远离贪恨,心怀平等。
这是一种无边的大爱。