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这大概是一个常识：美国是所谓的“移民国家”。2001年根据美国人口普查署统计，新美国人（包括第一代移民或者这些移民的子女）的数量创历史最高纪录：每五个美国人中有一人，也就是5,600万美国人，出生在别的国家，父母中有一方出生在国外的有1,270万人，父母双方是移民美国的有 1,480万人。
到过美国的外国人，特别是到过纽约或华盛顿的人，总会对美国社会这一“移民万花筒”特色印象深刻。在美国你可以看到形形色色不同肤色和背景的人，听到一些从未听到的语言。
各种文化在这里交汇、激荡、相互冲击，这种过程就象万川流入大海，充满活力也充满斗争。有的文化在这一过程中逐渐失去自我；有的渗入融合在美国文化，变成“美国制造”的一部分；有的却成_?逋弧⑸踔潦潜┝α餮?录?脑慈?Ｃ袢ㄔ硕?丫??ソ?氖?辏?拦??卫砟钪械娜巳ê蜕缁崛萑坦勰畈欢仙钊肴诵模??侵肿迤缡臃缸锖透髦殖鸷薹缸铮ㄨate crime），这一所有人类社会最_?舐?南窒螅?游聪??浼！?
白伊德的故事
2003年5月，肖恩?贝瑞（Shawn Berry）与罗斯.白伊德(Ross Byrd)相会在美国德克萨斯州的一所监狱里。他们的关系或许是世界上最复杂和难堪的一种：凶手与其被害物件的儿子。
5年前，也就是1998年6月的一个深夜，小白伊德的父亲詹姆士.白伊德(James Byrd)独自回家，途遇到驾驶一辆小型货车三个白种年轻人，并被邀请上车。没想到，世界上最不幸的事已慢慢降临到这位有3个孩子，46岁的黑人父亲身上。上车后，老白伊德被捆绑起来，其中两名年轻人将他的脚脖子拖在小型货车后面，然后驱车三英里，将其活活拖死……而肖恩?贝瑞是三名中的一位；案发时，他一直蜷缩在货车里，被残暴的场面吓得小便失禁，却没作出任何救援老白伊德的行动。
5年后，在悔恨中生活的贝瑞终于鼓起勇气，愿意向老白伊德的孩子说出当晚所有的他看见的经过。这样小白伊德与自己的杀父仇人面对面倾谈了2个小时。
对作_?耙稻?说男“滓恋露?裕?钸?枘训氖牵??薹ㄉ柘氲弊约涸诒Ｎ雷婀?氖焙颍???匆蜻?肿宄鸷奚焙α怂?母盖住Ｐ“滓恋略诟盖姿篮蠛艹ひ欢问奔涠挤浅Ｏ?颍??苏业秸嬲?拇鸢福?米约旱男牧樯晕⑵骄惨恍???≡窳擞氡慈鸬恼獯翁富啊?
与贝瑞的谈话说什麽或许不是最重要的，对小白伊德而言，关键在于看到了仇人的忏悔和负疚。当贝瑞与小白伊德一起_?廊サ睦习滓恋缕淼皇保?慈鸬谝淮位竦眯“滓恋碌淖鹬兀?“滓恋履谛囊惨蜻?砣葑呦蚱胶汀??
此前，老白伊德的三个孩子都在_?铣?轮莸乃佬潭?藕埃??焙λ?歉盖妆慌写λ佬痰男资值桓妗?
但是在美国，这种以德报怨并不是很多。仇恨犯罪带来的更常见的后果是“一报还一报”，因此每年仇恨犯罪都会以各种方式发生。其发生的频繁引起美国政府的重视。
1990年4月23日，美国国会正式立法，要求美国联邦调查局每年对仇恨犯罪作出统计报告，放入美国“统一犯罪报告”（Uniform Crime Reporting）中。统计中对仇恨犯罪动机分类_?闹郑褐肿迤缡印⒆诮唐缡印⑿匀∠蚱缡印⒔橛谥肿搴凸???涞钠缡踊蛩?仄缡印１990年参与这项计划的州一共有11个，而到1992年则扩大到全国。
1994年，国会通过仇恨犯罪加刑法案，对仇恨犯罪从重惩处。同时，联邦政府对于仇恨犯罪的统计分类又添加了对残疾人的歧视。
1996年美国国会将仇恨犯罪统计永久性地放入到“统一犯罪报告”中。现在，学者、律师和记者在研究美国仇恨犯罪时，可以直接到美国联邦调查局的网站上查阅到相关资料。
根据美国的“统一犯罪报告”调查，2001年美国总共发生9,730宗仇恨犯罪案件，其中包括9721宗单项歧视，9宗多重歧视。在9721单项歧视中，44.9%起源于种族歧视，22.6%源于介于种族歧视和国籍歧视之间的歧视，18.8%起源于宗教偏见，14.3%起源于性取向歧视，0.4%起源于残疾人歧视。
在2001年的仇恨犯罪案件中，人身攻击占了约67.8%;侵犯财物占31.5%，其余_?陨缁岬墓セ鳌Ｔ谌松砉セ髦校?捎谥肿迤缡右?⒌恼荚即6?3%，其中针对黑人又占其中的66?7%，针对白人的占19?5%。在由宗教歧视引起的仇恨犯罪中，针对犹太教的居首位，占55?7%；针对伊斯兰教的居第二，占27?2%。在针对性取向的仇恨犯罪中，主要是针对男性同性恋，共980起；针对女性同性恋的205起。
据统计，大部分仇恨犯罪主要发生在高速公路、街道和小路上，其次_?Ｔ埃欢?肿迤缡右?鸬某鸷薹缸锒喾⑸?诰用袂?铩?
对于美国近11年的仇恨犯罪统计，美国各方人士看法不一。有的人认_?鸷薹缸镆馕蹲哦匀说乃枷氲那?疲?ケ称降染?瘢欢?恍┨籼薜淖?以蛉线?俺鸷薹缸铩北旧砟岩越缍ǎ?鞴坌院芮浚?臣剖?只嵛蟮佳芯空吆痛笮\。
撇开这些争议，美国的仇恨犯罪研究还是取得了非常大的发展，在统计方法上也日趋完善；也通过一些立法使弱势群体利益得到了一定程度的维护。民熊对于仇恨犯罪的看法也有了许多进步。
9／11重燃仇恨犯罪的火种
在一2001年9／11恐怖主义袭击之后的一个星期之内，有645 起被向当局报告的仇恨犯罪。虽然纽约和华盛顿是恐怖主义袭击的受害城市，虽然美国主流社会不断呼吁人民容忍，勿将对恐怖分子的仇恨发泄到无辜平民的身上，然而恐怖主义行动的余波仍然在美国各地逐渐展开。而仇恨犯罪者并不在乎他们到底在伤害什麽人。
在纽约市，三个年轻人用棒球棍毒打一名57岁锡克教的老人，错将其当作穆斯林。南加州一位拉美裔美国人被误认_?⒗??吮患父鋈舜幼约旱钠?道锿铣隼创颉Ｔ谘抢?Ｄ侵荩?幻?〉诎惨岬拿拦?吮辉谧约壕??募佑驼厩吧渖薄?
中国有句古话，和而不同。在美国这个复杂的移民国家必不可缺的正是这种求同存异、友善待人的观念。也更需要许多象罗斯.白伊德那样的人放弃以血还血的狭隘观念，以高贵的宽容来救赎他人，化解仇恨。马丁?路德?金的“我有一个梦想”正是寄希望于这种精神之中的。然而这种社会理想正在后9／11的美国经受考验。
(曾进/《华盛顿观察周刊》)
到过美国的外国人，特别是到过纽约或华盛顿的人，总会对美国社会这一“移民万花筒”特色印象深刻。在美国你可以看到形形色色不同肤色和背景的人，听到一些从未听到的语言。
各种文化在这里交汇、激荡、相互冲击，这种过程就象万川流入大海，充满活力也充满斗争。有的文化在这一过程中逐渐失去自我；有的渗入融合在美国文化，变成“美国制造”的一部分；有的却成_?逋弧⑸踔潦潜┝α餮?录?脑慈?Ｃ袢ㄔ硕?丫??ソ?氖?辏?拦??卫砟钪械娜巳ê蜕缁崛萑坦勰畈欢仙钊肴诵模??侵肿迤缡臃缸锖透髦殖鸷薹缸铮ㄨate crime），这一所有人类社会最_?舐?南窒螅?游聪??浼！?
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5年前，也就是1998年6月的一个深夜，小白伊德的父亲詹姆士.白伊德(James Byrd)独自回家，途遇到驾驶一辆小型货车三个白种年轻人，并被邀请上车。没想到，世界上最不幸的事已慢慢降临到这位有3个孩子，46岁的黑人父亲身上。上车后，老白伊德被捆绑起来，其中两名年轻人将他的脚脖子拖在小型货车后面，然后驱车三英里，将其活活拖死……而肖恩?贝瑞是三名中的一位；案发时，他一直蜷缩在货车里，被残暴的场面吓得小便失禁，却没作出任何救援老白伊德的行动。
5年后，在悔恨中生活的贝瑞终于鼓起勇气，愿意向老白伊德的孩子说出当晚所有的他看见的经过。这样小白伊德与自己的杀父仇人面对面倾谈了2个小时。
对作_?耙稻?说男“滓恋露?裕?钸?枘训氖牵??薹ㄉ柘氲弊约涸诒Ｎ雷婀?氖焙颍???匆蜻?肿宄鸷奚焙α怂?母盖住Ｐ“滓恋略诟盖姿篮蠛艹ひ欢问奔涠挤浅Ｏ?颍??苏业秸嬲?拇鸢福?米约旱男牧樯晕⑵骄惨恍???≡窳擞氡慈鸬恼獯翁富啊?
与贝瑞的谈话说什麽或许不是最重要的，对小白伊德而言，关键在于看到了仇人的忏悔和负疚。当贝瑞与小白伊德一起_?廊サ睦习滓恋缕淼皇保?慈鸬谝淮位竦眯“滓恋碌淖鹬兀?“滓恋履谛囊惨蜻?砣葑呦蚱胶汀??
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但是在美国，这种以德报怨并不是很多。仇恨犯罪带来的更常见的后果是“一报还一报”，因此每年仇恨犯罪都会以各种方式发生。其发生的频繁引起美国政府的重视。
1990年4月23日，美国国会正式立法，要求美国联邦调查局每年对仇恨犯罪作出统计报告，放入美国“统一犯罪报告”（Uniform Crime Reporting）中。统计中对仇恨犯罪动机分类_?闹郑褐肿迤缡印⒆诮唐缡印⑿匀∠蚱缡印⒔橛谥肿搴凸???涞钠缡踊蛩?仄缡印１990年参与这项计划的州一共有11个，而到1992年则扩大到全国。
1994年，国会通过仇恨犯罪加刑法案，对仇恨犯罪从重惩处。同时，联邦政府对于仇恨犯罪的统计分类又添加了对残疾人的歧视。
1996年美国国会将仇恨犯罪统计永久性地放入到“统一犯罪报告”中。现在，学者、律师和记者在研究美国仇恨犯罪时，可以直接到美国联邦调查局的网站上查阅到相关资料。
根据美国的“统一犯罪报告”调查，2001年美国总共发生9,730宗仇恨犯罪案件，其中包括9721宗单项歧视，9宗多重歧视。在9721单项歧视中，44.9%起源于种族歧视，22.6%源于介于种族歧视和国籍歧视之间的歧视，18.8%起源于宗教偏见，14.3%起源于性取向歧视，0.4%起源于残疾人歧视。
在2001年的仇恨犯罪案件中，人身攻击占了约67.8%;侵犯财物占31.5%，其余_?陨缁岬墓セ鳌Ｔ谌松砉セ髦校?捎谥肿迤缡右?⒌恼荚即6?3%，其中针对黑人又占其中的66?7%，针对白人的占19?5%。在由宗教歧视引起的仇恨犯罪中，针对犹太教的居首位，占55?7%；针对伊斯兰教的居第二，占27?2%。在针对性取向的仇恨犯罪中，主要是针对男性同性恋，共980起；针对女性同性恋的205起。
据统计，大部分仇恨犯罪主要发生在高速公路、街道和小路上，其次_?Ｔ埃欢?肿迤缡右?鸬某鸷薹缸锒喾⑸?诰用袂?铩?
对于美国近11年的仇恨犯罪统计，美国各方人士看法不一。有的人认_?鸷薹缸镆馕蹲哦匀说乃枷氲那?疲?ケ称降染?瘢欢?恍┨籼薜淖?以蛉线?俺鸷薹缸铩北旧砟岩越缍ǎ?鞴坌院芮浚?臣剖?只嵛蟮佳芯空吆痛笮\。
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在纽约市，三个年轻人用棒球棍毒打一名57岁锡克教的老人，错将其当作穆斯林。南加州一位拉美裔美国人被误认_?⒗??吮患父鋈舜幼约旱钠?道锿铣隼创颉Ｔ谘抢?Ｄ侵荩?幻?〉诎惨岬拿拦?吮辉谧约壕??募佑驼厩吧渖薄?
中国有句古话，和而不同。在美国这个复杂的移民国家必不可缺的正是这种求同存异、友善待人的观念。也更需要许多象罗斯.白伊德那样的人放弃以血还血的狭隘观念，以高贵的宽容来救赎他人，化解仇恨。马丁?路德?金的“我有一个梦想”正是寄希望于这种精神之中的。然而这种社会理想正在后9／11的美国经受考验。
(曾进/《华盛顿观察周刊》)
