“刁民”带有无赖，狡猾,奸诈特征的人被称为刁民。也可以说是蛮不讲理的人，狠毒心肠的人。
“刁民”是充分运用现有法律法规争取和保护自身利益的人。
“刁民”追求的是利益最大化，这种利益包括经济利益也包括政治利益。
“刁民”也是有风险的。因为他们是行走在合法与非法的界线上，有时难免越界，有时界线模糊。
“刁民”是贪官庸吏的克星。 “刁民”可以使官府行事更慎重，这是“刁民”的社会价值。它有利于维系官与民之间的生态平衡，这是符合相生相克的生物学原理的。
如果天下都是“刁民”，要么更专制，让“刁民”无权使刁，使天下“刁民”都成为“顺民”。但是“刁民”和“顺民”都可能在高压下转变成“暴民”，这时暴力革命就产生了。
如果天下都是“刁民”，要么更民主，使天下刁民都成为主人。当“刁民”意见被充分尊重的时候，刁民会更多，刁民会成 为群众的代名词，那时刁民也就不称其为刁民了。 如果天下都是刁民，群众自己当家作主会是天真地义的事情，既不要地方官员为他们作主，也不要高官们为他们作主！这时候，民主的决策机机制、民主的管理体 制、民主的官吏制度都将应运而生。
http://baike.baidu.com/view/63768.htm
“刁民”是充分运用现有法律法规争取和保护自身利益的人。
“刁民”追求的是利益最大化，这种利益包括经济利益也包括政治利益。
“刁民”也是有风险的。因为他们是行走在合法与非法的界线上，有时难免越界，有时界线模糊。
“刁民”是贪官庸吏的克星。 “刁民”可以使官府行事更慎重，这是“刁民”的社会价值。它有利于维系官与民之间的生态平衡，这是符合相生相克的生物学原理的。
如果天下都是“刁民”，要么更专制，让“刁民”无权使刁，使天下“刁民”都成为“顺民”。但是“刁民”和“顺民”都可能在高压下转变成“暴民”，这时暴力革命就产生了。
如果天下都是“刁民”，要么更民主，使天下刁民都成为主人。当“刁民”意见被充分尊重的时候，刁民会更多，刁民会成 为群众的代名词，那时刁民也就不称其为刁民了。 如果天下都是刁民，群众自己当家作主会是天真地义的事情，既不要地方官员为他们作主，也不要高官们为他们作主！这时候，民主的决策机机制、民主的管理体 制、民主的官吏制度都将应运而生。
http://baike.baidu.com/view/63768.htm
