中国中医科学院彭鑫博士根据临床案例体会讲述：仁义礼智信对内脏的影响

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请细听临床案例病因分析和治愈过程 (1小时视频) ，防病治病获大益。（讲于唐山） 下面简短节录一些要点。

“我们都知道，人生病有三个原因，有外在的，有内在的，和不内不外的。外在的是风、寒、暑、湿、燥、火，这是外在的原因；内在的原因是七情，也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七情；不内不外的就是饮食和生活起居。我当时用中医学传统的办法，解决了非常多的这些人的疾病，但是我发现有一个问题，就是解决完疾病之后，通常都有一个尾巴没法去除，很难。”

“我一开始习惯外求，比如说这个人病治不好，总是想用什么方子，用什么针灸，用什么手段，把气血再调整好，把脏腑再调整好，后来发现徒劳无功。我接下来会给大家讲，不是你吃多少保健品，找什么高明的大夫，就能把病治好的；换句话说，你心态不调整好，吃一吨药都没用。”

 

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五常里面头一个就是「仁」，仁对应的五行是对应木，对应的四季是春天。我们都知道春天是草长莺飞的时候，也就是万物生机勃勃的时候，它对应我们的心理状态就是爱人。因为仁这个意思，就是爱人的意思，就是慈悲善良，能够同情别人，是指的这个意思。上天有好生之德，这个生也是指爱的意思，也是指仁的意思。养生、养生，养了半天养的是什么？是生，大家注意是生，不是养死。生就是指的生机，生机就是指的生机勃勃的力量，对应的脏腑是哪个？就是肝脏。请大家注意，这里的肝，并不是西医的肝脏，不是liver，不是这个脏器，而是指的包括脏器在内的身体的一种状态和功能。我们都知道，脏腑、经络和七窍都是连通的，我们的肝如果出了问题，它外在表现，肝开窍于目，眼睛就会出问题。

第二个方面就是「义」。我们都知道义指的是一个人的义务、责任、道义，它对应的五行是金，对应的五脏是肺。假如一个人肺气不足，咱们反推，在义方面就会出现问题。我自己就是一个很好的例子，我以前在高中的时候，因为非常的没有注意孝道方面的提升，所以我的鼻炎一直特别严重，以至于每天晚上擤鼻涕，用的纸都会扔得满地都是。我们都知道肺开窍于鼻，鼻子有问题，说明我们的肺有问题，肺有问题，对应的就是义方面做得不好。为什么这样讲？因为义务里边，第一个义务就是孝养父母，孝养父母做得不好，这方面就不圆满。我后来反省自己，我这个病是从上大学三年级、四年级的时候好的。为什么那个时候好？没有经过治疗，当时我还不会开方子。为什么这样好？因为我愈学医愈觉得病人难受、痛苦。在医院里边工作的时候，我就发现很多患者死亡的时候特别痛苦，浑身插着各种各样的管子，挣扎的、无奈的、痛苦的离开人世，我看到这一幕的时候是非常难受的。

第三个方面就是「礼」，礼对应的是火，对应的五脏就是心脏，对应的四季就是夏天。火在《尚书》里边它讲，「火曰炎上」，什么意思？就是积极向上的意思，是明朗的，代表的进步。我们都知道，国际上考虑一个国家是否进步的一个很重要的标准，就是看这个国家的国民有没有礼貌。礼貌对应的什么？就是秩序，也就是指的五伦关系。《黄帝内经》里面讲，「心者，君主之官；主明则下安，主不明则十二官危」。也就是说这个心在身体里边是主导作用的，是主神明的。心本来是一个向上的，一个非常开放的状态，这是它的自然状态。假如不自然的状态，病态是什么样子的？病态那就是仇恨。仇恨会伤哪个脏器？就会伤心脏。为什么这样讲？因为仇恨，一般的恨心都是从心里边往外发的，而且它这种气是往里聚的，特别容易导致心慌、心跳，冠心病等一系列的疾病。

第四个方面就是「智」，仁义礼智信的智。就是讲这个人非常有智慧，智慧对应的五行是水，对应的四季是冬，是冬天。智来自于哪里？一个人要想有智慧，第一个就是谦虚，就是能接受别人的意见。能接受别人的意见，就是「兼听则明」，就是听，所以肾开窍于耳，这是有道理的。一个人肾气足的话，他的耳朵就容易听进去别人的规劝。肾气足的人也有智慧，对吧。能听进去别人规劝的人，耳窍通了，肾气就足，肾气足了他自然有智慧。所以中国古人总结的这些道理，完全是跟我们的生活起居联系在一起的。

第五个方面就是「信」，信就是诚信的信。信在五行里边是属土的，它在四季里边对应的是长夏，也就是夏天跟秋天过渡这么一段时间，这个时间的状态就是万物孕化的时候。我们都知道万物孕化，所有事情的发展，升起和降落都是靠什么？都是靠一个人的诚信。我们做事业也好，做人也好，「人无信不立」，人要是没有信的话，他是立不起来的。做为身体的状态也是这样的，一个人假如他特别诚信，特别笃实，行动力特别强，心里边从不计较的人，他的肠胃就特别好。反过来，特别容易计较的人，肠胃就不好。

仁义礼智信，实际上就是《弟子规》的浓缩，《弟子规》讲的就是仁义礼智信。反过来，《弟子规》也是我们的一种生活方式。现在西方有一种提法，叫做生活方式疾病，就是生活方式不对导致的疾病。反过来，我们用古圣先贤的这些教诲，约束我们的生活方式，就会避免很多疾病，甚至把很多已经得的病给治好。这种治病方式不用花钱也不用吃药，就能达到很好的效果。古人有一句话，叫做「善言天者，必有验于人」。什么意思？谈天，就是指的天地自然规律的这个道理，道理是应在我们人身上的。《弟子规》给我们带来什么样的好处？首先是让我们恢复这五种正常的心理状态，恢复之后，生理状态也恢复正常，健康也就得到了。

 

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2010年10月8日净空法师澳洲开示：彭博士的碟至少要听300遍

最近国内有个彭鑫大夫，这是个很好的医生，年岁虽然很轻只有三十岁，他的医道非常高明，他接触中国文化五年，但是他有相当深度的认知。我听了他两次讲演，一次山东，一次在唐山，我听的是光盘。他讲得很透彻，他讲五常仁义礼智信，对照我们的内脏心肝脾肺肾，这五个字做到，你什么毛病都没有，纵然现在你有毛病，你认真去把这五个字做到，你的病不需要看医生，不需要吃药，自己会好。我们能不能相信？能相信，学佛的人相信。为什么？佛在大乘经上告诉我们「一切法从心想生」，你心里面想不仁、不义、无礼，那就出毛病。如果你心里面想到仁义礼智信，毛病就会好，为什么？你内脏里面那些细胞分子的排列，你的心行正，它的排列就正，就正常，正常就最健康的；你有邪思邪念，它的组织排列就不正常，这不正常毛病就出来。佛家讲「一切法从心想生」，一点都不错。我听他的报告里头，他讲了一句话，真的把医道根找到，这是古人说的，他都说得很仔细，「德为医之本」，这一句话重要！医疗的根本是什么？德行。如果没有德行的话，你吃再多的药都不管用；如果真正有德行的话，不治都会好，这是很有道理的。所以他这两次讲演，我们给它做了一个专辑，我希望大家常常听。

现在一定要利用高科技，这么好的一个工具，我们不必请他亲自到我们这讲演，他的光盘我们就当上课一样。这一堂课，这一片光盘两次讲演，我劝同学至少要听三百遍，没有三百遍就没有效果。三百遍听下去之后，每个人身体健康，健康长寿百病不生。我们学院人人都做到，旁边附近周边的人，你们身体怎么这么好，怎么会那么快乐，他就会来请教，然后你再告诉他，你看这就度了很多人，用这个方法去接引众生。要知道中国医药五千年，西医才不过三百年！我最初接触方东美先生，我跟他学哲学的时候，有一梯次谈到医学，他就告诉我，中国的中医五千年历史，西医才不过三百年，在二战当中幸亏是发明抗生素，不发明抗生素，西医恐怕就不能存在，早就被淘汰掉。你相信西医，还是相信中医？那就是说你相信五千年的，还是相信三百年的？非常明显。所以你不读中国书，不知道中国祖宗的智慧，不知道祖宗留下来这些珍宝，它真能帮你解决问题，而且解决得很彻底，不会有任何副作用。

 

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伤德、伤身、伤命的根本症解 (讲解临床病例，讲于山东)


现在的人们生活，物质生活虽然提高了，但是身体却呈现一种衰败的状态。表现出来的种种疾病，很多医院都无法解决，病痛伴随着人们的一生。在这里面有个很重要的原因，这个原因也是自古以来的历代医家，历代医家就是历朝历代的医学家，所重视的一点，那就是男女关系混乱、对人体的伤害是极为严重的。

现在社会，随着西方价值观的泛滥，我们看到，在中华大地上，这个有着五千年文明的宝土，在我们中国却出现一种非常混乱的现象，那就是性的开放和泛滥。什么现象？我们走在大街上，看到广告牌，有很多广告牌上的图片都是非常的露骨，引起人们的性欲。走到报刊亭，看到百分之五十以上的报刊、杂志的封面的女主角穿着都是非常暴露，引起人们的邪思邪念。我们打开计算机，连上网络，我们就会发现，计算机和网络里面的链接层出不穷。很多国际、国内知名的网站，在它的主页上都有这种信息的链接。我们打开电视机就会发现，电视剧里面所演的情节，包养情妇、婚外情这种情节非常普遍。

一方面，这些泛滥的这种性的思想，不仅对人们的思想进行了污染，另外一方面，它对人们的身体、心灵造成了双重重创。在古人认为，性欲的泛滥，古人用两个字来形容，叫做相火，就是性冲动，古人把它喻为相火。相是哪个相？就是宰相的相，火就是水火的火。按照中医学理论，身体里面的火有两种，一种是君火，一种是相火。君，就是指的君主的君，也就是说，人体的火气，君主应该当位，那么宰相应该起到辅佐作用。人们的性冲动、性泛滥，在古代医家的书籍里面是这样记载的，它叫做「相火妄动」。也就是说，本来安于本位的这个宰相的职责没有做好，它却是妄动的。这样一相火妄动，就会耗伤人们的阴精，导致疾病重重，然后很多疾病由此而发。

我在从事中医临床研究工作中，总结了以下诸种对于身体的损伤。下面跟大家一一汇报。

...现在的很多西方人，所谓的性学家研究认为男女的性，实际上对身体没有损伤，对这个男人过度的这些性都没有任何问题，这是他们的观点。但是中国古人，自古以来就不这样认为，中国人认为，人要顺应天地自然之道。在孙思邈《千金方》里面，他曾经说过，一个人，男人，正常的人，三十岁的时候是八天一次房事，四十岁的时候是十六天一次，五十岁的时候是二十天一次，过了六十岁就应该闭精，就应该不要再有这个性行为了。除非，他说这是健康人，那病人更应该遵守这个规矩，更应该清净自己的身心。这是古人所总结的真正的自然规律。我们反观现代的社会，很多人不是，很多人三十岁，不是八天一次，他是一天八次！他把这个身体损伤得不能再损伤了，所导致的这些恶报就非常多。我在临床中会经常出现这种情况，就是一个三十岁的人，拥有的脉象（他的脉象）却是六十岁的脉象，早衰！这种情况非常非常多.....

我们都知道，中国中医这种理念是传承了五千年的这种经验和教诲，而且五千年来，在大问题上，尤其是在保养身体方面没有什么变化，它是很稳定的。西方，西方的很多理念，我们都知道，西方它以推翻自己作为进步，它是五年，现代的教科书五年就换一次，五年就把五年前的内容就给推翻了。我们都知道以前西医认为，人只要一扁桃体发炎，就建议小孩把这扁桃体割掉，对吧？切掉。现代人还提倡吗？现代医学他们研究认为，这个扁桃体有很好的免疫功能，不能随便切除。试问二十年前被切除的那帮孩子谁负责？这是第一个。第二个，以前有个国家，他那些小孩子出生了之后就把阑尾给切掉。为什么？他认为阑尾没用。但是现代医学又研究认为阑尾有用，因为阑尾是很多淋巴细胞成熟的地方，它对人体的免疫力增强很有作用。试问在二十年前，被切阑尾的这帮小孩子，谁来负责？我们在这些对比中就会发现，西医是在摸爬滚打中，摸着石头过河的这种情况下度过的，然后他的这些建议，你们敢听吗？他就像什么？他就像一个跌跌撞撞的青少年，在摸爬滚打当中，他还跟你说：哎，过来，我跟你说一下我的人生经验。中医不是，中医是五千年来没有变，大家注意，五千年来没有变，印证了哪个道理？它禁得起人们、时间这双重的考验，是非常有价值的。而这种价值，老祖宗把它写到医书里边，写到古圣先贤的教诲里边，遗留给我们子孙，我们却不重视，甚至嗤之以鼻，这说明什么？这说明我们作为子孙，作为华夏儿女，是非常对不起祖先的。所以说我今天汇报的题目就是跟大家分享这个话题。

 

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彭鑫博士：净空法师的健康

去年我有幸拜见佛教大德上净下空老法师，虽然接触时间不长，但是他老人家给我的感觉我一生都不会忘记，见到老法师的一瞬间我一下子明白了，一个真正修行到位的修行人身体必定是完全健康的，好像婴儿一样，净空老法师的皮肤透亮、纯净、细腻，从内到外好像琉璃一样，透发出祥和的光，让人感到无比的亲切和安宁。他是我自行医以来看到的最最健康的人，中医四诊——“望闻问切”的次序，望诊为第一位，医生也有职业习惯，见面第一眼先看别人气色，所谓“望而知之谓之神”，身体有没有病一眼就看个八九不离十。当看到老法师的那一瞬间，我的大脑里一下子空白了至少10秒钟，“傻”了！从没见过这样健康元气充足的人！！

其他师兄提示我入座时，我才坐到我应该坐的位子上去，眼睛始终没有离开老法师，那种摄受力简直没法说了，老法师和蔼的说：“吃饭吧，随便吃。”我才回过神来拿起筷子。自始至终，老法师始终面带微笑，不时发出爽朗的笑声，特别有感染力！好像烦恼一下子消失了，全身暖洋洋的特别舒服。以前我总感觉，是不是大修行人身上有一种威严让人很难接近，没有见到法师之前，心里面怀着忐忑不安的心情。见到净空老法师之后，我才明白，哦，原来真正的修行人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍，跟法师接触的那一个小时，听老法师跟我说疾病的根源以及发菩提心与金刚不坏之身的关系后，我感到好像天下没有什么事情是我牵挂操心的，无忧无虑，完全把自己的私心放下的感觉太太太太太太轻松微妙了！好像回到了儿时那无忧无虑的生活，把自己还原成了“原生态的人”，内心当中的欢喜无以言表。以至于之后连续三天我感到全身温暖、阳气充足，睡觉的时候都会感到头顶上好像放光一样。据说，罗汉果位的人一个月进食一次，就是因为妄想杂念少，元气的消耗没有那么大。

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小孩子的纯阳之体印证了一个道理，人体是内外相应的，也就是说：内心光明清净，外在自然元气充沛，阳气充足，体力精力充足；内心阴暗潮湿、贪婪愚痴，外在自然晦暗无华，阴气十足，别人不喜欢接近。绕了半天，答案出来了：只要我们恢复本来纯净纯善的内心，元气自然恢复充沛，伤精也会不治而愈，小孩子之所以元气充沛，肾精充足，最重要的是他们每天开开心心，无忧无虑的过生活，把每一件事情都当做新鲜的，好玩的，享受的去做，不在乎得失利益，不在乎明天、后天、大后天会怎样，彻底放下身心世界的时候，你会感到能量在自动向体内汇聚，身体得到迅速补充和调整，很多顽疾不治而愈，恢复成纯阳之体，从我们的内心开始吧。​

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