建立合神心意的家庭(刘志雄牧师)(二)

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2009-02-03
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建立合神心意的家庭(刘志雄牧师)(二)
http://www.jidujiao.com/jiangdao/liuzhixiong/hsxydjt/htm/02.html
四、神设立婚姻的目的

  我真是盼望每一个弟兄姊妹,你能够认清楚神为什么设立婚姻。神设立婚姻是要改变你,神设立婚姻是要成全你,神设立婚姻是要给你更大的祝福,让你进到荣耀里。当然!神设立婚姻的目的不只是如此,我们慢慢地看创世记第二章的时候,弟兄姊妹你就会看见,神设立婚姻还有一个很伟大的目的,是神要让我们从婚姻的里面,来体会基督爱教会的爱是什么样的爱!
  神要让我们在婚姻的里面,来明白二人成为一体。这一个合一所代表的是我们每一个信耶稣的人,能够与主耶稣有最深的联合。那是何等奥秘、何等美丽、何等荣耀的一个事项!所以保罗在以弗所书里面告诉我们说:『我乃是指着基督与教会说的,这是一个极大的奥秘。』您跟我是这么有限的一个人,您跟我又是这么平凡的一个人,无限大的上帝、全然美丽的主耶稣基督,居然愿意接纳我们、爱我们、宝贝我们到一个地步,祂要我们与祂完全合一!好象一个丈夫与一个妻子完全合一一样,这是一个何等荣耀的思想,这又是一个何等美丽的思想!
  神设立婚姻还有第三方面非常重要的意义,乃是神要借着我们每一个人的家庭,让我们来学习怎么在教会中间与人相处,怎么在教会中间来事奉、来荣耀神。因为教会其实就是每一个个人的家庭集合在一起,来彰显基督的丰富,来彰显基督的美丽。所以弟兄姊妹,你我的家庭还有一个非常神圣的使命:一个家庭不是只有你我在中间可以得到安息,一个家庭绝对不是你我在中间可以得到享受就够了!一个家庭应该是神荣耀彰显的地方,一个家庭应该是神的爱能够流露出来的地方,一个家庭应该是让神可以使用!在这个黑暗的时代,在一个许许多多年轻人都没有爱的一个时代里面,让他们找到希望、让他们得到带领、让他们得到帮助的一个地方!


五、让你的家庭成为神的见证

  亲爱的弟兄姊妹,你如果要知道你的家庭神喜欢不喜欢,有一个很简单的方法来测试一下,那就是看一看一些不信主的朋友,如果他到您的家里来坐一坐,如果他有机会在你的家里作个客、住上几天,他会羡慕你的家吗?他会在你的家里面感受到一些的爱,是他在这个冷酷的世界里面无法感受的吗?这对着我们每一个基督徒而言,这是何等严肃的一个挑战!今天有很多的基督徒,特别在中国大陆,我们常常有一个错误的观念,我们常常把主耶稣讲的那一句话误解了,我们常常以为我们要爱主、我们要服事,我们父母也不要了、妻子也不要了、儿女也不要了,我们就专心作主工,这就是主所喜悦的。弟兄姊妹,不是的!因为主耶稣所讲的那一句话乃是讲到说:如果为着主、为着主的福音的缘故。那句话什么意思呢?那句话就是说,如果当主很清楚地要求我们,为着祂、为着祂所托付给我们的见证和工作的时候,我们肯不肯放下我们生命中,我们所宝贝的东西?
  今天有很多爱主的弟兄姊妹,其实是因为在家里面没有学好功课,夫妻不能够和睦地相处,丈夫、妻子、婆婆、媳妇,女婿跟岳母、岳父,不能够和平相处,所以我们根本不喜欢回家,我们借着服事主来逃避我们在家里的责任。亲爱的弟兄姊妹,不要用属灵、不要用服事作一个借口,来逃避神在家庭里面所要给我们的破碎和十字架的功课,不要以为我们忽略了自己家里面的责任,我们在外面忙教会的事情,我们就可以良心平安。因为《圣经》是非常非常清楚地告诉我们:『人若不知道照管自己的家,焉能照管神的家呢?』
  亲爱的弟兄姊妹,我们今天在这件事情上一定要看得很清楚。神的家真正的健康、真正的见证,还不是外面热闹不热闹,不是外面人数多不多;神的家真正的健康,乃是教会里面一家一家的弟兄姊妹、我们生活的见证,在这个黑暗的时代里面有什么样的影响力。那些不信主的人遇见了我们和我们的儿女的时候,他们会被吸引呢?还是他们会觉得你们这在干什么?
  亲爱的弟兄姊妹!黄金、珍珠、宝石,都是非常非常美丽的。当这一些属天的品格,当这一些神爱的雕塑,当这一些神借着苦难,借着压力、高温、高压所带给我们的痛苦,在生命中改变我们、让我们经历许多的苦,以至于我们可以成为别人的安慰的时候,弟兄姊妹,神的见证才会真正的彰显在我们的家庭里面,神的见证也才有可能彰显在我们教会里面。
  我常常听到一些传道人跟我们说,我们要影响这个社会,我们要影响这个社区。弟兄姊妹,对的,这个观念是对的,因为主耶稣说:『你们是世上的盐,你们是世上的光』。今天有很多的教会,我们不是世上的盐,我们不是世上的光;我们是那个藏在斗底下的光,我们是装在盐罐子里面的盐。今天有很多基督徒就在教会里面很属灵,在小组里面很爱主,但是在他上班的地方呢,在他的家呢,在他的亲戚朋友中间呢,却显不出主的美丽。弟兄姊妹,这样的见证是不讨神喜悦的,这样的见证不可能进入到社区里面,也不可能改变这个社会。
  今天在美国、在台湾、在香港、在中国大陆,多少破碎的家庭,多少的年轻人根本不懂得什么是爱,他们把情欲当作爱。但是有多少基督徒的家庭能够对这些不懂得爱,没有尝过爱的人说:「你来我家看一看!」,他就能够遇见了神的爱,他就能够尝到了神的爱,而生命被改变了。
  弟兄姊妹,一个合神心意的家庭,乃是知道神为什么设立婚姻,神为什么给我们一个家。如果我们清清楚楚地知道神给我们家庭是为着要让我们生命改变、生命丰富、生命美丽;如果我们知道神给我们一个家,是要让我们在这个黑暗的时代里面为主作见证;如果我们知道神给我们一个家,是要用着我们这个家成为多人的祝福,弟兄姊妹,我们的家才有可能是一个合神心意的家。
13

弟兄们,你们蒙召,是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。

加拉太书5章

14

因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。
15

你们要谨慎。若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。
16

我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。
17

因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。
18

但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。
19

情欲的事,都是显而易见的。就如奸淫,污秽,邪荡,
20

拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端,
21

嫉妒,(有古卷在此有凶杀二字)醉酒,荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国。
22

圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,
23

温柔,节制。这样的事,没有律法禁止。
24

凡属基督耶稣的人,是已经把肉体,连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。
25

我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。
26

不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。
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1.神为什么设立婚姻呢?刘牧师讲了三点,是哪三点,你同意么?
2.婚姻家庭是神改变我们生命的训练场地,那单身的弟兄姊妹的生命怎样得以训练呢?
3.重读加拉太书第5章第13节- 第26节,有什么感想?家庭的服侍,教会的服侍能帮助你
在“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制”这9 个方面得到训练么?
 
建立合神心意的家庭(刘志雄牧师)(二) 第一部分在哪儿?
 
建立合神心意的家庭(刘志雄牧师)(二) 第一部分在哪儿?
合神心意的家庭(一)

  主要经文:哥林多后书4:18,5:9,创世记2:18

  一、魔鬼在末世里用尽一切手段来破坏家庭

  弟兄姊妹平安!我们从今天开始,一起在主的面前来学习一下「合神心意的家庭」。我们先读两个地方的《圣经》,在《新约圣经》哥林多后书第四章第十八节是说,哥林多后书4:18:「原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。」,哥林多后书5:9:「所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。」  今天在这一个末了的世代里面,魔鬼是要用尽一切的手段来破坏家庭,我们在世界各地都发现整个家庭的价值、整个家庭的和谐,随着日子的前进,破坏的程度是一直有增无减。当一个家庭被破坏的时候,不只是夫妻两个人受到很深的伤害,上一代、下一代都会牵扯在里面。更可怜的是从破碎家庭里面长大的孩子,他们的婚姻、家庭,能够幸福,能够快乐的比例,是相对的要低得很多的。所以这样子的伤害,这样子所带来的痛苦不是短暂的,是相当长远的。
  二、基督徒面对家庭问题的两种极端态度

  然而在许多基督徒的这个圈子里面,我们发现有两种截然不同的极端来面对家庭问题。有一方面的弟兄姊妹以及传道人,他们就觉得所有婚姻家庭的问题都是因为人不属灵,所以一个人只要属灵了,一个人只要爱主了,一个人好好地聚会,就没问题了。所以他们从来也不教导关于婚姻家庭方面的问题,他们就是告诉你:「背起你的十字架,好好地跟随主!」这样的一帮基督徒里面,他们中间的弟兄姊妹其实在婚姻的路上有好多的挣扎,有好多的迷惑,有好多的痛苦。
  在整个神的儿女中间,有另外一派,或者另外一群、另外一类的基督徒呢,他们就认为婚姻家庭这个是最重要的,这个是最需要学习的,然而他们却很少到《圣经》里面来学习。他们接触心理学,他们接触世界上各种人所想出来的各样的方法,想要来让婚姻、让家庭,能够和谐,能够快乐。这些的方法不能说不重要,这些的方法不能说完全没有用。但是如果我们仔细地去观察,我们会发现一件事情:心理学也好,用人的文化、手段、方法所想出来的一些作法也好,最多给人带来暂时的问题解决,不能够长远的改变。因为严格的说起来,如果一个人不对,就是你做对的事,都不可能有好结果,不可能长远得到神的祝福,早晚还是要出问题的!


  三、回归《圣经》来建立一个合神心意的家庭

  到底我们基督徒应该怎么来看这个事呢?到底我们是追求属灵就够了吗?还是我们就拼命地去学世界上的这些方法,就能够让我们的婚姻、家庭幸福美满吗?其实弟兄姊妹,这样的问题就跟我们生命中所有其他的问题都一样,我们都需要回到《圣经》,我们都需要从神的眼光、神的角度来看这些问题。因为整个的人类是神的创造,创造人类的主最知道我们人类各方面的问题应该怎么来解决,这是为什么我们这次盼望靠着主的恩典,我们能够从《圣经》里面来学习、来明白,什么样的家庭,怎么样做,我们才能够有一个合神心意的家庭。
  四、要立志讨主的喜悦,而非讨自己的喜悦

  请您注意!我们的题目是——「合神心意的家庭」,不是一个——「幸福快乐的家庭」。为什么我这样说呢?是因为很多的时候,幸福、快乐是相当主观的。我认识一对夫妇,在我看这对夫妇是很不合神的心意,然而他们两个觉得他们很幸福、很快乐。这一个妻子,她在她的家里面是一个母老虎,她的老公呢,是个小绵羊。他们从结婚到现在,她的老公常常跟我们说:「我们家里面大事我决定,小事我太太决定,不过结婚二十五年来,我们家里就没有发生过大事,一切都是听太太的。」因为这个老公这样子的态度,他们的家里面不会吵架。有什么架好吵的呢?太太说什么,老公就是ok。这个太太也很得意,这个太太觉得她好神气啊!谁家的老公像她家的老公这么听话呢?很幸福、很快乐!
  但是弟兄姊妹,这样的一个家庭神喜欢吗?这样的一个家庭,会长远的幸福和快乐吗?现在这对夫妇都已经步入了中年,我们在跟这个妻子相处的时候,我们越来越看到这个妻子的眼光中常常流出非常哀怨的眼神。她年轻的时候那个飞扬跋扈的样子,已经不再存在了;她年轻的时候那个向人可以炫耀:「有谁的老公像我老公这么听话!」的那个表情,也不再看得见。因为神创造人的时候,神在家庭里面,神所设立的模式是要让一个妻子有一个依靠,有一个安全感,而不是让一个妻子可以有一个儿子来管!年轻的时候会觉得很快乐、很幸福,年岁慢慢大的时候,心中有说不出的遗憾,有说不出的后悔,她常常觉得她的老公是一个扶不起的阿斗。但是她忘记了,她的老公之所以成为一个扶不起的阿斗,是因为从结婚开始,她就没有把她的家按照神的心意来建造,她是把她的家按照她喜欢的样子来建造。人喜欢的样子如果不合《圣经》,早晚有一天我们会后悔,我们会痛苦!
  我们刚才所读过的哥林多后书,那里告诉我们一件事情:那就是一个人活在地上,其实我们的生命是相当的短暂。正常人七十岁,健康好一点的八十岁,再多的少见了。再有钱的人也活不了多少年岁,转眼我们都要过去,这些短暂的东西很快都要过去!问题是,过去了就没了吗?过去了就算了吗?还是人生过去了以后,有一个结局呢?哥林多后书告诉我们说:我们今天无论是住在身内、离开身外,我们立了志向要得主的喜悦。
  请注意!保罗这里告诉我们说:我们不是立了志向要得“自己”的喜悦,我们是立了志向要得“主”的喜悦!我们一生活在地上的岁月如果不是讨神喜欢,纵然我们成功,纵然我们得意,亲爱的弟兄姊妹,你知道吗?当我们面对基督台前的审判的时候?我们会何等的羞愧呢?我们又是何等的站立不住呢?所以保罗告诉我们说:「因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。」
  所以,弟兄姊妹,当我们在主的面前,盼望主给我们恩典来学习,怎么建立我们的家庭的时候,我们一定要记住一件事——我们建立的目的,我们建立的模式,是要讨主喜悦,不是讨我们喜悦。主喜悦才重要!不是我们觉得好,我们觉得对;必须是主觉得好,主觉得对。
  弟兄姊妹,这个观念非常非常的重要!我在念研究所的时候,曾经碰到一个非常奇怪的教授,从来没有遇见过这样的一个教授。这个教授他开了一门课,这门课跟所有其他的课表面看起来没有什么两样,每个礼拜有抽考,有临时的小考;到了学期中间有期中考,学期结束的时候有期末考,平常还要交家庭作业,这跟其他的课都一样。差别在哪里呢?差别在开学的第一天,这位教授告诉我们说:「你们的家庭作业要做,你们小考要考,期中考要考,期末考要考。但是我告诉你们,所有做的这一些,所有考的这一些,将来算成绩的时候都不算。将来算成绩的时候,是根据我交给你们的一个特别的一个专案,你们把这个专案做得多好,就决定了你们的成绩。」!
  五、要清楚什么是神审判的标准
  他就这么一句话带过去,我们大部分的学生这个耳朵进去,这个耳朵出来,我们以为他不过是说说而已,所以我们花了好多的时间拼命地在做家庭作业,拼命地在预备考试。结果呢?我们很多同学在那个专案上面,我们做得不够好,但是我们期中考满分、期末考满分,小考都是考九十几,所以我们觉得我们很安心了,没问题了,我们成绩一定考得很好。哪里知道等到学期结束,成绩单一发下来,我们一个一个跌破眼镜,因为我们这些中国学生其实不太会做专案,我们是会考试。我们就认为考试考好就没问题,哪里知道考试考好,问题很大!这件事情在我的生命中给我留下了很深的印象,让我知道说:我们必须要搞清楚将来审判我们的时候是用什么标准!老师最后给我们成绩的时候是用什么标准!这个标准不是我觉得他会用这个标准,他就会用这个标准,我们要很注意的听一听他是怎么说的。这是为什么我们盼望主给我们恩典,让我们这一次在这一班的主日学里面,我们从《圣经》里面好好的来看一看,神对着婚姻、对着家庭,祂的心意如何?将来祂用什么样的标准来审判我们这些人?
  六、要清楚为什么要结婚
  我相信弟兄姊妹都知道婚姻是神所设立的,神设立的婚姻一定有一个目的,所以神如果将来要审判我们的话,神一定是从祂这个目的当作标准来审判我们。但是今天很可惜、很可惜,大部分的弟兄姊妹,你问他:「神为什么设立婚姻?我们为什么要结婚?」,很多弟兄姊妹都不明白。我家里有几十个年轻人,哪个少女不怀春呢?哪一个年轻的男孩子,不想找一个他所爱的女孩子能够长相厮守呢?但这些孩子们却很少想过:「我为什么要结婚?」,很少想过说:「神为什么设立婚姻?」所以当他们有的时候想要结婚,我就会问他们:「你为什么要结婚哪?」,「为什么要结婚?人家都结婚嘛,所以我也结婚哪!」,这个叫作社会的压力、风气!别人结婚,我也结婚。为什么要结婚?没想过!
  有的人你问他:「为什么要结婚啊?」,「哦!好孤单哦,好孤单哦!一个人下了班回到家里,黑黑的,好冷清!」为了孤单要结婚,要有一个伴,这些不是坏的理由,但是这些不是《圣经》里面的理由。还有的人说:「为什么要结婚啊?爸爸妈妈天天催我:『年龄不小了,还不结婚在等谁啊?眼光不要那么高!』」,为什么要结婚?父母逼得要结婚,为父母结婚。还有的人为什么要结婚,还为祖父母的,因为祖父母一直跟他讲:「我已经快死了,你在我死之前赶快结婚,生个孩子让我看看!」,为祖父母结婚,为着传宗接代结婚。弟兄姊妹,如果我们根本不知道为什么要结婚,肯定的,我们的婚姻不会是合神心意的婚姻!
  七、神看男人独居不好,女人要清楚对方是神所托付的对象才能进入婚姻
  今天我们必须回到《圣经》里面来看看,神当初是怎么设立婚姻的。我假设弟兄姊妹对着创世记非常的熟悉,因为这是《圣经》的第一卷书。那么在创世记里面,讲到神当初怎么设立了婚姻。在创世记里面,我们都知道当神创造了天地,神创造了伊甸园,神创造了亚当,神看所造的一切都很好,神很满意。但是有一件事情是神看着不满意的,什么事呢?那就是《圣经》里面告诉我们说:神看那人独居不好。请弟兄姊妹特别注意,神看那人独居不好,请你记住,那人是男人,是亚当!今天我们很多人都不明白这个道理,年轻人在年轻的时候,刚刚结婚了,很多作丈夫的,忙着事业、忙着自己的野心,当然有些坏蛋还有自己的花心,很少关心他的妻子。因为他觉得老婆已经娶回来了,他不需要他的妻子。他不知道一件事——那人独居不好!一个男人不结婚是大事,因为不好。一个女人不结婚,很好。《圣经》里面从来没有一个地方讲女人独居不好,而且如果你看《新约圣经》你会发现一件事情:《新约圣经》里面告诉我们说,很多的时候如果女儿不要嫁、能不嫁,不嫁很好,没有什么问题的。
  弟兄姊妹你明白吗?在我们教会里面,假如说有一个弟兄生病住医院,我们都不会太紧张的,那当然除非是得癌症啦!很厉害的那个不算。所谓「不会太紧张」是什么意思呢?就是我们不会担心这个家生活有困难,饭都没得吃了,不会的!因为只要太太在家,这个家的孩子、大人,什么都可以安排得过来。可是什么时候哪一家的女主人生了病,那就是不得了的事情。为什么?什么都找不到了,什么都不行了!
  我们教会有一个弟兄非常有意思,有一天他太太生病住到医院里面,那我们很多弟兄姊妹就有爱心,我们就做了一些食物送到他们家里面去要帮助他。那送去的食物当然就放在冰箱里面,等到他要吃的时候可以拿出来,放到微波炉里面热一热。第二天打电话去就问他说:「吃了没有?」,「嗯,吃了。」;「好不好吃?」,「嗯,还不错,谢谢!」;「你是吃冷的还是吃热的?」,「吃冷的。」;「为什么不热一热呢?」,「……」他不敢讲!因为这个有博士学位的弟兄根本不知道他家的微波炉在哪里,他也不会用。
  你有没有注意到一件事,很多人老了以后,越老越离不开他的太太,而很多作妻子的,越老的时候越不需要他的丈夫。因为《圣经》里面讲:「那人独居不好」,是男人独居不好,女人独居没有问题。所以我劝每一个作丈夫的,你要记住,趁着现在年轻的时候对你太太好一点,免得到老的时候她去跟儿女,不跟你!你独居不好,日子不好过。「那人独居不好」也是每一个姊妹应该注意的,特别是年轻的姊妹,让我告诉你们这件事情:不要随便嫁!除非你很清楚是神把你托付给这个男人,千万不要为着任何其他的理由进入到婚姻的里面,因为你进去以后出不来,就算出来是满身的伤痕!所以作姊妹的不要随便进入婚姻,因为神设立婚姻,是因为神看那人独居不好,是神看亚当那个男人独居不好。你是一个女人,你独居很好,你如果可以不要结婚,你真的不要妄求!因为进到婚姻里面,每一个女人她所要走的这条路,都是有血有泪的一条路。不要在那里作梦,找个白马王子来哄着你,来呵护你,来宝贝你。
  让我实实在在地告诉你,作小姐跟作小姐的娘,是天堂与地狱之分。你没有结婚,男孩子哄着你、要着你、陪着你,结婚以后不是那么一回事了。所以作姊妹的,求神开你们的眼睛!进入婚姻必须要有属天的呼召,必须要有属天的使命,绝对不要为着社会的风气,绝对不要为着自己暂时感觉的孤单,绝对不要为着父母的压力,随便就进到婚姻里面,因为那是一条不归路!如果觉得孤单,在教会里面有许许多多的弟兄姊妹可以成为你爱的对象,可以成为你服事的对象,更何况一个单身的人,你可以专一的讨主喜悦,这是非常幸福的一件事情,千万不要为着这一些的事进入婚姻。
  神设立婚姻第一点就让我们看到:「那人独居不好」,那个男人独居是不好的,所以每一个弟兄、每一个男士,你要在神的面前好好的祷告,你要求神赐给你恩典,让你可以有一个神所喜悦的婚姻;有一个女人,有一个姊妹,肯来把她的青春,把她的生命,投资在成全、帮助你、建立你的家世这件事上。  八、祷告
  我们低头祷告。亲爱的主,我们求你用这一个系列的主日学课程来帮助众弟兄姊妹,让我们的家庭能够合你的心意,作你所喜悦的儿女,奉耶稣基督的名祷告,阿们!

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1.你对如今社会风俗中轻视家庭观念,男女关系观念有何想法?为什么中国几千年来看重的家庭关系20年的时间似乎就崩溃了?

2.如果你的孩子或者朋友向你请教婚姻关系方面的问题,你最想告诉他/她的建议是什么?

3.刘牧师引用的经文是什么?
 
分享和學習~
一、男人的三大核心需求
1、被崇拜;
2、溫柔;
3、被支持、被認同、被理解。...

二、女人的三大需求
1、安全感;
2、浪漫;
3、被寵和被哄。

三、夫妻之間離不開的三大問題
1、經濟問題;
2、性的問題;
3、溝通的問題。

四、夫妻之間的三多三少
1、多關心對方的變化;
2、多發現對方的優點;
3、多講正面的話;
4、少抱怨;
5、少指責;
6、少誤會。

五、夫妻四處
1、多想對方的好處;
2、欣賞對方的長處;
3、體諒對方的難處;
4、包容對方的短處。

六、夫妻相處的四句話
1、對不起,我錯了!
2、我相信你!
3、我以你為榮為傲!
4、我愛你!

七、夫妻相處四個共同
1、共同的人生目標;
2、共同的生活環境;
3、共同的生活話題;
4、共同的生活朋友。家事無對錯,只有和不和。

家是講愛的地方,不是講理的地方。家是有根和有魂的,根和魂是由女人掌控。世界上最偉大的力量是愛,最強有力的武器是感動!夫妻之道是門高深的學問和藝術,主婦主男們,慢慢地摸索吧!
 
基督徒婚姻的十大提醒~

提醒一:除了你真心愛她(他),否則不要輕率結婚。
提醒二:不可迷信感覺,要先由友情而發展成愛情。
提醒三:不可妄稱這是神的旨意。
提醒四:當記住對方的生日或喜好。
提醒五:當尊重父母的意見。
提醒六:不可沒有共同的信仰、理想和愛好。
提醒七:不可不祈求神的帶領。
提醒八:不可未婚先有性行為。
提醒九:不可隱瞞欺騙對方。
提醒十:不可貪財或有所貪圖。


詳全文: http://www.luke54.org/view/1060/5416.html#ixzz3TtWGBETw
出自《水深之處福音網》
 
合神心意的家庭(十)

  主要经文:出埃及记20:12,申命记5:16

  一、学习的目的:让神的旨意成就在我们的家庭中:
  弟兄姐妹,这是我们每一个人在神面前都需要学习的,我们学习的目的,就是愿神的旨意可以成就在我们的家里;愿神的心意可以让我们的儿女荣耀神,并且成为别人的祝福。

…  三、帮助孩子学会「孝敬父母」,也是父母的责任之一

  在一个家庭里面,除了我们作父母的需要养育、爱我们的孩子,需要教导我们的孩子,需要管教我们的孩子,需要训练我们的孩子以外,在每一个家庭中间,作父母的还有一个非常重要的责任,却是今天大部份的父母都忽略的责任,那就是——我们要帮助我们的儿女学会如何按照《圣经》孝敬父母。  孝敬父母这个题目,今天在基督教的世界里面,是一个完全被人忽略的题目。我到任何一个退修会,到任何一个教会里面,如果我讲夫妻怎么相爱,如何避免外遇,如何可以有更甜美的夫妻性生活,我可以给你保证,很多人来听;我如果讲怎么样按照《圣经》理财,也有很多人来听;我如果讲怎么按照《圣经》作父母,怎么按照《圣经》训练孩子,按照《圣经》管、教养孩子,也有很多人来听;可是如果我说怎么孝敬父母,你会发现,没有什么人爱听。
  弟兄姐妹,你知道吗?你如果今天到基督教的书房里面去找一找,你除了唯一的一本书,叫作《按照圣经孝敬父母》,只有这么101本书是讲孝敬父母的。另外有一本翻译的书,叫作《尊荣父母》,那个是讲到说,怎么让父母能够得到一些尊敬、开心,什么送礼物啊,写一些感谢的话的书,那本书并不是完全讲孝敬父母的。讲孝敬父母的书就这么101本,而且这样的书销路还不见得很好。但是如果你讲到夫妻之爱,讲到儿女,讲到任何其他的书,家庭的书,几百本摆在那里!为什么,弟兄姐妹,为什么会有这种光景?是因为今天大部份的弟兄姐妹我们都不明白,一个合神心意的家庭,不只是父母要爱他的儿女,儿女也要孝敬他的父母!今天你不但找这个书很难找,你今天去找基督教圈子里面很多有名的传道人的讲章,专门讲孝敬父母的讲章都很少。有一些传道人在他讲章里面讲其他问题的时候,稍微提到了一下孝敬父母。整个基督教完全忽略了孝敬父母这么重要的一件事!
  四、「孝敬父母」是神给人的一条重要诫命:

  可是弟兄姐妹,你知道吗?在神给人的十条诫命里面,前面四条是讲到人跟神中间的关系,后面六条,是讲到人和人中间的关系的时候,六条里面第一条讲到人和人的关系的里面,就是讲到要孝敬父母!弟兄姐妹,你知不知道?神为着怕我们忽略了这么重要的一个诫命,所以在祂给人的诫命里面,第一条讲到人跟人中间的诫命,就是讲孝敬父母!祂怕我们忽略,不但先讲,祂重复的讲;不但重复的讲,祂还加上了应许。
  我们如果读《圣经》出埃及记第二十章十二节,出埃及记20:12:「当孝敬父母,使你的日子在耶和华——你神所赐你的地上得以长久。」,这是十诫里面讲到人跟人第一条的诫命。如果你肯孝敬父母,神要使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上得以长久。换一句话说,你如果想要在地上长寿,神说:「你孝敬父母,我就赐你长寿。」;然后到申命记第五章第十六节,那里怎么说呢?申命记5:16:「当照耶和华——你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华——你神所赐你的地上得以长久。」,弟兄姐妹你注意,在出埃及记里面,神讲到要孝敬父母,神要使你长寿;在申命记里面,神说不但要使你长寿,神说:「我要使你得福!我要有一个福气赐给你!」。
  所以弟兄姐妹,这一个诫命是一个很重要的诫命!这一个诫命很可惜,今天被我们许许多多的弟兄姐妹所忽略了。我们不知道这个诫命的重要性,我们不知道这个诫命还是带着应许,带着祝福的一个诫命,所以我们一方面忽略了这个诫命,另外一方面,我们又失去了一个很宝贵的祝福。
  弟兄姐妹,一个合神心意的家庭,一定会很注重孝敬父母这件事情。你知道吗?在很多不相信耶稣的人的心目中,他们都认为基督徒是不孝顺父母的。我记得很清楚,有一次我去看我一个同学的父母,结果我的同学就跟他的父母讲说:「我这个同学他是基督徒。」,结果我同学的父母说什么你知道吗?他居然说:「喔,就是那个爸爸、妈妈死了不要哭的那种喔!」,什么话!谁说基督徒父母死了不哭的!今天我们给这个世界,给这个社会留下的是什么样的一个印象?我们怎么会让人误解我们的信仰到这个地步!


  五、按照《圣经》的原则孝敬父母:在主里顺从父母

  很多人以为我们基督徒就是不孝顺的,其实弟兄姐妹,不只是《旧约圣经》告诉我们要孝敬父母,《新约圣经》对着孝敬父母这件事情,也是提了又提、提了又提,而且主耶稣在责备法利赛人的时候特别讲到,法利赛人不可以为着假借宗教的理由,而忽略了孝敬父母的责任!如果法利赛人都不能够忽略孝敬父母这件事情,基督徒怎么可以忽略呢?所以一个合神心意的家庭,一定要来学习按照《圣经》来孝敬父母。
  那我特别强调要按照《圣经》,为什么呢?因为我们中国人传统的思想里面,我们是孝顺父母而不是孝敬父母。我们传统的观念里面,所谓一个人:喔,他很孝!就是他很顺着他的父母!可是弟兄姐妹,《圣经》不是这样教导的!《圣经》里面告诉我们说:顺从我们的父母是要在主的里面。就是当我们的父母对我们的要求是合乎《圣经》的原则的时候,我们要顺从他;可是如果我们的父母他对着我们的要求是不合乎《圣经》的话呢?我们还是要尊重我们的父母,但是我们不能够顺从我们的父母。
  弟兄姐妹,这个中间有相当大的差距。所以我们一定要记住:顺服我们的父母是要在主的里面,是有条件的、是有限制的!但是当《圣经》告诉我们说:敬重我们的父母,当《圣经》告诉我们,我们要敬重、要孝敬我们父母的时候,是没有条件的。好的父母,我们要孝敬他;不好的父母,我们还是要孝敬他;爱我们的父母,我们要孝敬他;不爱我们的父母,我们一样要孝敬他。神命令我们孝敬我们的父母,是给我们很大的一个祝福,因为神要我们在其中来学习怎么孝敬我们的父母,好让我们学习怎么来尊重神。  六、要儿女孝敬父母乃是为着他们的益处
  弟兄姐妹,你要知道一件事:今天很多华人的基督徒,包括我自己,以前没有在主面前好好学习这个功课之前,我有一个很错误的观念。我很小就跟我的孩子讲:「你好好念书啊,你好好学习啊,你好好努力啊,你自己将来有办法就好了,我是不会靠你的,我也不用你孝顺我,你好好努力就可以了,你不要来烦我就可以了。」我们以为这样子我们很伟大,我们以为我们这样子很清高!但是弟兄姐妹,你如果真爱你的孩子,你应该要帮助你的孩子,教导你的孩子怎么来孝敬你。你说:「喔!哪里有这么自私的父母,叫孩子来孝敬我!不用了啦!他自己顾好一点就可以了!」,弟兄姐妹,让我告诉你:「你错了!」。为什么你错了呢?因为如果你的孩子没有学习来孝敬你的话,你的孩子就不能够得到神给他的祝福,你的孩子就不会在地长寿,在耶和华所赐给他的日子里面不会长久。
  当然这里面还有很多的细节,到底什么叫作在耶和华所赐的日子能够长久,那个真实的属灵的意义,我们没有时间来讲,在《按照圣经孝敬父母》那本书里面讲得很清楚。可是弟兄姐妹,这个原则还是在那里的!我们要儿女学习孝敬我们,不是为着我们的自私,不是为着我们得什么好处,我们要儿女孝敬我们,是我们知道这是神的心意,这是神能够用这样子的方法,能够赐福给我们的儿女!所以作父母的,你一定要很努力的,不只是教你儿女,养育你的儿女,管教你的儿女,训练你的儿女,你还要帮助他们懂得孝敬父母!
  七、从自己出发,开始学习孝敬父母
  弟兄姐妹,帮助儿女学习怎么按照《圣经》来孝敬父母,第一步,最重要的一步,就是我们自己先学会怎么按照《圣经》来孝敬父母。  有一次我在一个退修会讲这个题目的时候,有一些弟兄姐妹就跑来跟我讲:「刘弟兄啊,来不及了,父母都死了!我年龄这么大了,你现在才讲孝敬父母,来不及了!」,我就跟这些弟兄姐妹讲:「不会太迟!」,怎么来不及呢?你肉身的父母不在了,你还是可以从《圣经》里面来学习怎么孝敬父母,然后你把你学来的功课,不但可以教导年幼的弟兄姐妹,更重要的,你在教会里面,一定会碰到一些年长的伯父母,可能他们的儿女不在他们的身旁,你能不能够为着主的爱,用神的心肠来学习孝敬他们?当你这样做的时候,你会蒙福,你不但能够把恩典、祝福带给那些伯父母,神也会让你得到神的祝福,在地上可以长寿,并且神会赐福给你。
  弟兄姐妹,一个合神心意的家庭是夫妻一起爱主、彼此相爱;一个合神心意的家庭,是父母同心合意的爱他们的孩子,培养他们的孩子,管教、训练他们的孩子;一个合神心意的家庭,是作孩子的跟父母一起爱神、尊重神,并且作孩子的可以孝敬他的父母,让神的爱在这个家里面,充充满满的彰显出来!弟兄姐妹,你知道吗?当你的家里充满了神的爱的时候,神能就能够使用你这个家,在这个没有爱的世界里,带下许多的祝福和恩典。
  有很多年轻人他们不信主,他们是在破碎的家庭长大的,他们心中充满了仇恨和苦毒。当神把他们带到我们家里来的时候,他们都不肯来的:「谁要跟你们来唱诗歌!谁要跟你们来读圣经!你们根本就没有什么好玩的东西!」但是你知道吗?这么多年来,许许多多的年轻人,当他们来到我们家的时候,因为神的爱在这个家中,他们被吸引,吸引到一个地步,他们的人生就可以改变,他们就会信了耶稣,他们就可以斩断他们那个破碎家庭里面,许许多多的咒诅和愁苦,他们可以把神的恩典带回到他的家里!亲爱的弟兄姐妹,我多么的盼望您的家里也能够成为一个合神心意的家庭!
  我们低头祷告。『亲爱的主,我们把这一系列的婚姻课程交在你的手上。虽然人的话语是如此的有限,我们没有办法把全本《圣经》的真理讲得清楚,但是主,我们感谢你!我们深深的相信,你的圣灵可以用着这个课程,在许许多多弟兄姐妹的家里带下长远的祝福,让各地的教会,因为每一个家庭健康,每一个家庭满了神的爱,每一个家里面大大小小都能够成为你手中贵重的器皿,你就能够在各地复兴你的教会,能够把祝福不只是带给基督徒,更能够把广大的祝福,带给这一个充满着罪恶的社会!求你听我们这样的祷告,奉耶稣基督的名,阿们!』



http://www.jidujiao.com/jiangdao/liuzhixiong/hsxydjt/htm/10.html

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Feb 28 2015…网上查经学习活动。。。讨论与思考

1.刘牧师引用了那几段经文?你能在圣经里找出来吗?孝敬父母在十戒里列为第几条?

2.孝敬父母在现实家庭中有那些困难?你有些什么经验可以分享?

3.非基督徒的父母,怎样来孝敬他们?
 
【妻子們的7大需要】

我為夫妻做諮詢和服侍的年日裡,大部分時間都在壓力之中,我學到了在每段婚姻中的一些基本一致的原則。夫妻真的不是彼此不同的。

為了婚姻能夠達到最好的狀態,大部分男人和女人在婚姻中有共同的需要。我們可能會用不同的術語,但那些需要在不同的婚姻當中仍然相對地相似。這些都基於我的觀察,似乎在許多夫妻當中都引起共鳴。

我也學習到,理解這些需要是解決問題的第一步。我們只知道我們所知道的,但需要對彼此更好的理解。

以下是我總結的妻子們的7大需要:

▲愛
以弗所書5章25節說:「你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會舍己。」基督如何愛教會?約翰一書3章16節告訴我們:「主為我們捨命,我們從此就知道何為愛。」
男人們,你愛你的妻子勝過生命中的其他一切(除了你跟基督的關係),包括你的工作、興趣、朋友、家庭,甚至是兒女?更重要的是,你的行為證明了你所說的嗎?

▲關注
妻子希望被傾聽,即使電視正開着,而且知道丈夫們相信她們所說的是重要的。我們的妻子更喜歡跟我們說,勝過跟其他女人說,即使另一個女人可能更能理解。
男人們,你真的有聽妻子在說什麼嗎?再一次,你的行為證明了你所說的嗎?

▲保護
妻子希望她的丈夫成為家庭的保衛者,不僅是對夜晚的古怪響聲,還是面對社會上的各種威脅。她們希望我們行使屬靈上領導家庭的主權,還有教導孩子如何在險惡的世界中保護自己和保持堅強。
男人們,你正在保護你的家庭嗎?在各種威脅面前?

▲安全/委身
妻子希望你會永遠在她身邊。妻子經常會看見她那喜歡視覺刺激的丈夫在看其他女人。她知道你不會欺騙她嗎?你總會保持忠誠嗎?
男人們,她可以相信你嗎?你的行為建立了那樣的信心嗎?

▲欣賞/重視
妻子希望她們本身像她們所做的一樣得到重視。妻子希望我們看見她們自身的價值超過她們所做的家務活兒。她比她所做的更重要嗎?她還是美麗的嗎?
男人們,你經常告訴她你欣賞她嗎?不僅僅因為她所做的,你真誠地稱讚過她嗎?

▲同理心
聖經提到女人如同“軟弱的器皿”。當然,這不表示女人比男人差,表示男人和女人不一樣。女人面對環境時會有不同的反應。她們更容易哭,需要更長時間去解決感情上的事情,更容易感到疲乏。並且,妻子希望婚姻有一點浪漫。(對於我們大多數人,如果我們結婚超過一星期,她們已經知道不會發生這樣的事情。)然而,我們都能做到和善的、有愛的,偶爾浪漫一下。我們通常可以得到好的信譽,是因為真實地去嘗試過。
男人們,你明白你的妻子不是跟你一樣的受造嗎?你對她有耐心嗎?允許她處理事情的方式跟你不一樣嗎?你仍然試圖偶爾浪漫一下去取悅你的妻子嗎,就像你結婚之前所做的一樣?

▲同伴
妻子不希望獨自生活。她們希望丈夫幫忙撫養孩子,在家務事情上做決定,有時甚至是挑選油漆顏色。她們希望有人跟她們一起生活,不是兩個人在一間房子里各自生活。
男人們,你的妻子會真的說你是她的同伴嗎?你們兩個人正在每天的生活中成為一體嗎?
女士們,這是我的清單。再次,這是我的個人觀察。你們會在清單裡添加什麼呢?

(作者:Ron Edmondson / 翻譯:孫書亞)
 
(冯志梅和李长安)牵手情(10) --夫妻如何化解冲突1)


 
【丈夫們的七大需要】
基於個人之前的一些觀察和與已婚夫婦的共事經歷,我在這裏分享一下丈夫們的七大需要。
尊重。這是第一位的!我甚至每次都會強調。以我的經驗來看,如果男人不這麼說,那麼他們會用另一個詞來表明這個意思!以弗所書5章33節說,「然而你們各人都當愛妻子,如同愛自己一樣,妻子也當敬重他的丈夫。」神知道他在講什麼。男人們希望他們是自己妻子最尊重的人。每個男人都感覺到這種內在的壓力。我們需要至少在生活的一個方面獲得成功。如果我們在家裡感覺不到那種尊重,我們會在其他的地方找到這種感覺。

太太們,你們希望自己的丈夫無條件地愛你們。你們願意無條件地尊重他們嗎?你或許沒有總是特別地「被愛」。(我可以通過我的博文來說而不敢當面說,但你知道這是真的。)他可能並沒有時刻得到尊重。當你不在自己「最好」狀態的時候,你想得到的愛會少一些嗎?他在尊重方面也是如此。

▲欣賞
男人希望他們的妻子仰慕自己。是身體上的,在其他方面也是。我們足夠強壯嗎?對你來說肌肉夠發達嗎?我們作為男人滿足了你所有的期望了嗎?如果我們的妻子總是提到電影里更性感的男人或者這個世界上更成功的男人,我們肯定不會感到被仰慕。舉個例子,如果一個家庭面臨經濟困難,妻子又總是抱怨,丈夫聽到的是「我不夠好」。我們擁有「取得成功的必要條件」這一因素的最大肯定來自於我們的妻子。感覺不到這點的男人通常會放棄嘗試。
太太們,如果你丈夫的成功跟你對他的欣賞是成正比的,他會有多麼成功呢?

▲平安和寧靜
我在這一點上有麻煩。男人們希望他們的家是一個為世界而作準備的地方,他們希望在家中得以放鬆。男人們,這永遠都不是一個懶惰的借口!(順便提一下,懶惰是罪。)我知道這是一個戳人痛處的說法,但是男人們要讓他們的妻子做妻子,而不是做自己的老媽!另外,理解這一點是非常重要的,嘮叨永遠無法完成妻子們希望完成的事。或許你會完成你想要完成的,但絕不是你所希望的行動的心和態度。(如果你養的是男孩,記住這一點!)
太太們,你的家是一處可以給人平安寧靜的地方嗎?有人說,妻子/母親是家庭的調溫器?如果是真的,我們住得有多舒適呢?

▲委身
是的,男人也想得到這個!他們想知道他是你的第一位。男人不想看到他們的妻子看其他男人或聽到她們評價另一個男人有多麼好。他們想知道你只對他們忠誠。(你們女人能看得出我們有淺並易碎的自尊心嗎?)
太太們,你們的丈夫知道她是你的第一位,是沒有人能取代的這一位置嗎?

▲接受/參與
丈夫並不是在尋找一位試圖改變他們的妻子。當然很多男人需要改變,但聖經上的方法是通過禱告和樹立模範來改變。男人也希望妻子喜歡自己的愛好和興趣,因為這是我們作為男人的很大一部分。你不需要熱愛高爾夫,但知道分數越低就越好,這就會在我們打了一場好球回家的一個很好的加分。他會需要跟某個人吹吹牛。他希望那個人就是你。
太太們,你的丈夫會說你是他最忠實的粉絲嗎?

▲具備領導力
大多數男人希望領導他們的家,但卻並不真的知道如何領導。妻子應該允許她們的丈夫犯一些錯誤,在我們無法像你一樣做某件事的時候,不要責備我們,(我們知道那指的是很多的事情!)如果我們在修床,不要跟在我們後面整理被子(或者至少不要讓我們看見你在這麼做。)如果我們發現我們在一個方面不行,我們就會想放棄嘗試。為我們做對的事鼓掌,我們會更加努力嘗試。我們真的想要成功!
太太們,你們允許自己的丈夫在他的領導能力上考慮你的滿足感嗎?如果你希望他來領導,問問你自己,如果他來領導,你願意順服嗎?

▲情感釋放
我把最難的留到了最後。大多數男人不知道如何在一種高度情緒化的情境中發揮作用。所以,當我們的妻子沮喪時,我們就恐慌了。我們進入到了一種“修補”模式,這通常是產生反效果的。當你無論因為什麼而情緒低落的時候,而你知道那不是他的錯,如果你能讓他知道你們倆之間沒問題,那會是很有幫助的。他沒有做錯什麼事,那不是他的錯,他也沒必要做什麼來修補。
太太們,你的丈夫有沒有過這種感覺:他們要對完全無法掌控你的情緒而負責任?
弟兄們,這是我索羅列出來的。你們想加點什麼呢?
(本文作者:Ron Edmondson)
 
絕處逢生的婚姻 - 在主裡的婚姻關係

1、我們必須要更努力地待在浪漫的愛中 - 很多日漸惡化的婚姻,都是靈性離開神和教會的結果,一旦疏離那位配合兩人結為伴侶的神,兩人便彼此疏遠了。問問自己我要做些什麼改變,才能成為對方的最佳配偶。

2、我們必須在溝通下功夫 - 沒有比公開坦誠的溝通方式更好的了。夫妻兩人一同禱告就能夠待在一起,夫妻公平的將事情攤開來討論,兩人會很快樂的生活,冷漠不關心會毀滅婚姻的關係。

3、我們必須敏感的讚美配偶 - 要每天在配偶身上找出令你感謝的事,並且用言語表達出來,很多婚姻就是藉著這種窩心的讚美行動,快速的產生令人喜樂的浪漫生活。

4、我們必須盡力不自私 - 要努力去愛人多於被愛,要努力去瞭解人多於被瞭解。

5、我們必須在神所賜的性事上靈敏且體貼 - 配偶若做錯事,性會使他們比較容易原諒對方,它能重建破裂的溝通,遮掩各樣的過錯。

6、我們必須學習原諒的功課 - 原諒才能夠挽回破壞的婚姻,除非有原諒否則就不可能重建信任。

7、必須努力騰出時間給配偶 - 努力讓自己成為一個討人喜歡的人,一個星期數次全然吸引配偶的注意力,和配偶遠離所有的事情那幾天,總是特別甜蜜浪漫,也沒有哪一樁婚姻無法用關心再燃生機。

By - 放手,讓神來做/羅伯特
 
婚姻最重要的一件事:就是研究你的另一半

作者:尼奇·李和希拉·李夫妇 来源:根基
婚姻中最重要的一件事情,就是“研究”你的另一半,你会发现,对方身上永远有你还不知道的东西,了解对方需要花上你一辈子的时间。只有当你充分了解对方的时候,你才能更好地去爱她,满足她的各种需求。婚姻是一种团队协作,夫妻是一个团队。只有当你们把各自的优点整合起来的时候,这个团队才能发挥其最大的效率。

1. 恋爱中,努力认识对方

我们相爱时都很年轻,希拉17岁,我18岁,我们一见钟情,但紧接着,我们用了四年的时间相互了解,我想那是一段建立友谊的时间。而且,我们是在一个朋友圈里认识的,大家彼此也都很熟悉。我们有共同的爱好,就是运动(比如帆船)。我特别想知道尼希在他的家庭中是怎样一个人,以及他怎样对待我的家人,因此,我们常常和家人一起出去玩,我们对彼此的家人都非常熟悉,这对于我们结婚之后如何处理家庭关系有非常大的帮助。

2. 婚前,认识以致决定完全接纳对方

现在的年轻人中,闪婚闪离的问题很普遍,许多人因此受到很深的伤害。所以,婚前的预备非常重要,其中最重要的一点就是“接纳”。

家庭背景和成长经历在我身上留下的印记,以及既有的观念都会被我带到婚姻中去,她也一样。我们需要把这些不同拿出来开诚布公地一起讨论。当我们在给别人做婚前预备培训的时候,我们会让这些情侣们去发现和分享彼此的不同,然后,他们必须确定一件事情,就是即使这些不同一个都不会改变,我们还是能够一起生活并且彼此相爱。这是结婚之前一定要弄清楚的一个问题。

3. 婚后,信任是深入认识彼此的基础

婚姻是一个承诺,如果没有这种承诺,当热恋的激情逐渐消退,新婚夫妻把玫瑰色的眼镜摘下来,他们开始出现冲突、争吵,可能就会轻易的选择放弃婚姻。而婚姻的承诺就像稳固的保障,它可以确保我们在出现争端的时候,不会轻易选择转身离去。

婚姻是一个盟约式的关系,是一种只有死亡才能解除的关系;这个关系可以让夫妻双方都拥有很高的安全感。所以,在婚姻中,不要害怕在对方面前展示出自己软弱的一面,因为只有毫无保留地敞开自己,才能获得对方的信任。正是这种信任,加深彼此的认识,使彼此之间的关系不断走向成熟。

4. 了解并欣赏彼此的差异

我们被另一半所吸引,她的思维方式,对事情的态度感受都和我们不一样。面对这种不同,我们需要做两件事情:不断向对方表达你的欣赏之情和信任对方。

婚姻中,如果我们总是定睛在对方的缺点上,那对我们的关系是很不利的。平时可以从一些日常细小的事情上去称赞对方。比如说,“谢谢你帮我扔垃圾”,“谢谢替我洗碗”等等。

我们要牢记:婚姻是一种团队协作,夫妻是一个团队。只有当你们把各自的优点整合起来的时候,这个团队才能发挥其最大的效率。这就像一个球队一样,每个队员都擅长不同的技巧,而教练所要做的就是将每个队员的优点有效地结合起来。

5. 一辈子研究TA

我们很多人结婚之后,就会慢慢地把对方当做理所当然的存在。我们只关注自己的需求,我根本不需要怎么想,就知道我需求什么,但是我们却很少想到对方的需求。所以,很多人结婚以后,就会理所当然的认为“这个人就是为满足我的需求而存在的”。

其实,婚姻中最重要的一件事情,就是“研究”你的另一半,你会发现,对方身上永远有你还不知道的东西,了解对方需要花上你一辈子的时间。只有当你充分了解对方的时候,你才能更好地去爱她,满足她的各种需求。

尼奇在这方面为我树立了很好的榜样,他总是努力去发现我喜欢什么,不喜欢什么。尼奇很喜欢得到言语上的肯定,而我则更希望他在身体语言上给予我满足。比如,在大庭广众之下拉着我的手,这种身体语言上的肯定,让我觉得自己是个很特别的人。但一开始,尼奇并不习惯这样做,这需要不断学习。
 
婚姻路上要長期建立起三個習慣 (ZT)

前兩天晚餐後我要出門時,長安(作者丈夫)送我到門口,他問我一個問題:「我做甚麼事情讓妳覺得被愛呢?」我瞇著眼笑著對他說: 「Everything!」(每件事)。他又問:「那我做哪些事讓妳覺得不被愛呢?」我用同樣的表情回答:「Nothing!」(沒有任何事)。

有人羨慕我和長安的婚姻,甚至懷疑我們分享的這些事是否真實?但在我們的生活中充滿了甜蜜與樂趣,是因為建立了三個習慣。

一、「製造浪漫」的習慣

「習慣」的意思是不需要特別記得、自動就會做的事。像早上起來刷牙洗臉,我們不會忘記;出門要穿鞋子,我們不會忘記;每天對配偶說甜蜜的話和擁抱,我們也 不會忘記。此時我坐在電腦前,長安預備要出門了,走過來對我說:「不好意思啊,留你一個人在家!」我立刻跳起來擁抱他,他說:「我怎麼這麼幸運取到你這個美女!」結婚31年了,是不是美女自己很清楚,但每次他這麼說,我還是開心的笑…,像仍在戀愛中的女孩。

以弗所書4:29「污穢的言語,一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。」對配偶說浪漫的話就是造就他的好話,聖經要我們「隨事說」,讓配偶被建造。

有時是我們的驕傲攔阻我們向配偶表達愛意,很多姊妹說:「我不是會撒嬌的那種典型!」很多男人也說:「我對老婆沒有感覺啊!」但我相信,上帝創造我們時, 已經把製造浪漫的本能放在我們裡面,是後來的經歷或觀念壓抑了它。但我們若願意放下面子,主動抓住機會,每個人都有無限潛能!

二、「選擇不受傷」的習慣

另一個讓我受用不盡的習慣是「選擇不受傷」。以弗所書4:31,32「一切苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗、並一切的惡毒,都當從你們中間除掉,並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕…」

常聽姐妹們分享時會說:「他傷我傷得很深…」我相信姐妹的感受是非常真實的。但我也要說,對方做這件事的動機不一定是要傷害你,甚至我們大部分的傷害都不 是對方有意造成的。就像一個丈夫發生外遇時,是因為被試探誘惑,他的動機不是為了要傷害妻子。當明白這個道理後,我們就能更理性的看事情,也更容易饒恕。

若有痛苦的感受,可以仔細想想是不是自己相信了哪些不合乎真理的信念,像「我沒有價值」、「我是個很糟糕的人」、「沒有人在乎我」、「我好可憐」…。我們 必須學習約束自己的心,箴言25:28「人不制伏自己的心,好像毀壞的城邑,沒有牆垣。」我們不能放任自己的思想,一直往負面消極的路上走。一個縱容己心 苦毒悲觀的人,就如同上述經文所說的,對敵人(魔鬼)的攻擊沒有任何防禦的能力,必定走向失敗與毀滅。

我們有責任扭轉自己的心思意念,相信聖經的真理,從上帝的眼光看自己,如「我是非常寶貴的」、「上帝愛我,祂沒有撇棄我」、「我並不孤單」、「上帝必給我力量度過難關」。當我們選擇相信這些真理,就發現傷害的感覺降低了。

三、「願意吃虧」的習慣

第三個習慣,可能也是需要最刻意才能建立的,就是要「願意吃虧」。林前6:7「為什麼不情願受欺呢?為什麼不情願吃虧呢?」我們常為了爭取自己的方便與權益,和人爭執、衝突,就算幸運的爭到了,心情卻搞壞了、關係也搞砸了。

有人曾邀請我上節目,談「家事分工」,我與以婉拒,因為我真的不知道該如何分這個工。我和長安在家裡,我若有空我就多做點,他若有空他也多做些;若兩人都沒空,那就先擺著吧,沒關係!但我們絕不指控對方為什麼不做,也不去計算誰多做了、誰少做了。

天天要花心思去算計這些事,很累人的,也殺掉了「浪漫」。若你問長安我們家誰做的比較多,他一定會說是馮姐,但你若問我誰做的比較多,我一定會說是李哥。把功勞歸給對方,好像我們吃虧了,但事實卻恰恰相反—對方更愛我們!

隨時製造浪漫、選擇不受傷、願意吃虧,若能長期建立起這三個習慣,你必定也會跟我一樣受益不盡!

文章來源:基督時報
 
《作為基督徒妻子當牢記的12句忠告》

1.你的丈夫不是神!

他不能滿足你所有在情感上、屬靈上或甚至物質上的需要。


2. 你嫁給了一個罪人。

同樣的,你的丈夫也娶了一個罪人。 恩典必須成為你們美好婚姻中的一部分。

3. 必須彼此饒恕。

如果你想在婚姻中享有和睦和快樂,請記住在任何時候,饒恕都是必要的。 一段成功的婚姻一定是由兩位謙卑的饒恕者組成的,人只有在饒恕中才能更新、進步,也只有饒恕才能讓人從不饒恕的捆鎖中得到釋放,婚姻更是如此。

4. 婚姻是使你成聖的一個旅程。

世上再沒有其他關係比婚姻關係更能使你受到徹底的挑戰了,它會讓你真正認識到自己仍有許許多多的不足,你會因此更加親近基督。

5. 批評和嘮叨不會奏效。

鼓勵和信任會讓一個男人真正感受到自己被接納,批評和嘮叨對於婚姻關係的傷害總是多於對它的益處,永遠不要期待你的丈夫在你面前示弱。

6. 婚姻需要經營,愛情需要澆灌。

沒有任何一段幸福的婚姻是自然而然產生的,都是努力經營而來的。 要以神的旨意來經營你們的婚姻,用神的話語來澆灌你們的愛情。

7. 不要為付出更多而感到不平。

總是要求自己像耶穌愛自己一樣去愛自己的丈夫,而不要先要求自己的丈夫像耶穌一樣來愛自己。 愛是去成全,而不是比較,更不是計較。 你的付出只會給你自己帶來幸福,而不是虧損。

8. 你的丈夫並不總是通過他的話語或情感來表達他的愛。

你期盼丈夫每天都跟你說「我愛你」,但每一個人表達愛的方式都不同,男人和女人更是有著明顯的差別。 很多丈夫是通過對妻子的忠誠和對家人的供給來表達自己的愛。

9. 你的丈夫需要你的關心。

不只是你需要被關心和聆聽,他也同樣需要,他需要你的聆聽,需要你的詢問,他希望你關心他所關心的,他希望他的夢想背後有你持續的支援。

10. 尊重順服你的丈夫。

順從對你來說也許並非易事,但是聖經告訴妻子要順服丈夫。 其實,順從就像一塊肌肉,你越多使用它,它就會變得越強壯,越容易。

11. 閱讀基督徒婚姻方面的好書。

這些書籍會成為你的幫助,幫助你更加明白你的丈夫,幫助你怎樣成為一個好妻子,你需要像一名學生一樣不斷地去學習,增長你的智慧。 預備自己成為才德的婦人吧。

12. 婚姻不容易,可能有時是一段顛簸的道路。

但如果你堅持下去,緊緊抓住耶穌和你丈夫的手,你的婚姻一定會越來越幸福。
 
基督徒婚姻的十大提醒

提醒一:除了你真心愛她(他),否則不要輕率結婚。

提醒二:不可迷信感覺,要先由友情而發展成愛情。

提醒三:不可妄稱這是神的旨意。

提醒四:當記住對方的生日或喜好。

提醒五:當尊重父母的意見。

提醒六:不可沒有共同的信仰、理想和愛好。

提醒七:不可不祈求神的帶領。

提醒八:不可未婚先有性行為。

提醒九:不可隱瞞欺騙對方。

提醒十:不可貪財或有所貪圖。

提醒一

愛情是建立在真情之上,沒有真愛就不可能有甜情。如果談戀愛是出於父母或其他方面的壓力,出於迫不得已,就不可能有真正的愛情。

如果戀愛雙方一旦發現彼此間沒有真正愛情,就應當停止,不可勉強結婚,沒有愛情的婚姻是一個監獄,使人生活痛苦。我們不要怕失戀,而要怕失足:一失足成千古恨。失戀是痛苦的,但失戀未必完全是壞事,它使人反省什麼是真愛,什麼是假愛,失戀可能是「假愛」儘早結束的表現,應當慶幸,而不需要太痛苦。但是人一旦失足掉入錯誤的婚姻中,無論如何總是不好的、痛苦的。因此,我們在婚前要做出謹慎、正確、勇敢的選擇。

提醒二

人的愛情有兩種,一種是「一觸即發」的一見鍾情式。這種愛情很美,但成功率並不太高。另一種是「馬拉松式」的愛情,要經過很長的認識才有愛情。這種方式有時使人等得很痛苦,胃口吊得很痛,但是一旦成功,有情人終成眷屬。

有些男孩子天真地以為像電影裡一樣,給姑娘一個吻或做出唐突的求愛方式,就能打動姑娘的芳心。其實,這樣做經常把人嚇跑。雅歌早就有明訓:「不要驚動,不要叫醒我親愛的,等他自己情願。」(2∶7)一個人還沒有對你有好感,你強求,這只能把她嚇跑。試想一個人還在沉睡,你無聊地把人驚醒,對方會有何感受?

「等他(她)自己情願」,就是要從友情發展成愛情。教會的青年弟兄姊妹可以先做「朋友」,在聚會的生活裡彼此認識,自然發展。強扭的瓜不甜,不自然發展的愛情也不甜。

提醒三

經常有一些熱心的老弟兄、老姊妹對某兩個青年弟兄姊妹說:你們相愛,是神的旨意。有時弟兄急於求成,也說:這是神的旨意。我要說,不要隨便說:「這是神的旨意」。是不是神的旨意,戀愛雙方自己最清楚。神的旨意不會只給一方有感動,必定雙方都受感動。神的旨意不會使人單相思。

我反對人毫無感情基礎,就以「這是神的旨意」為由而結婚,這是害人害己。神既是愛,就不會使人過著沒有愛的婚姻生活。我也不同意「以後慢慢培養感情」,一旦培養不出感情怎麼辦呢?我也反對「為基督的緣故」為由與他(她)結婚,因為「為基督的緣故」也可以與其他人結婚呀,為什麼一定要與他(她)結婚呢?在愛情的問題上,一切藉口均是行不通的。

提醒四

成功戀愛,一定要懂得取悅對方(當然是真誠的,毫無欺騙成份)。尤其是女子比較重感受、重情意。基督徒也是人,所以也有這方面的心理,我們不宜忽視。

有些女子很看重自己的生日,要人記得她。如果她正在談戀愛,男朋友記住她的生日,給她送來生日禮物,她一定高興得金口常開。男女有別,各有所好,人若能知其所好,取其歡心,這將有助戀愛成功,也會使愛情浪漫多姿。其他生活中有意義的事,如能做一個有心人,加以留意或紀念,均有利於感情的發展。

提醒五

父母對子女的婚姻大事都是關心愛護的,有時做得過頭,他們會包辦婚姻或反對子女自由戀愛。無論如何,這均是關心的表現,不過方法不對而已。作為子女,對於婚姻大事要尊重父母(但不是盲目聽從),作為父母應當開明處事,也當尊重子女的決定,切莫好心卻幹出錯事。

今日,許多青年人都有自己對人生、對愛情的真實感受,也有一定的判斷能力和自立自強的生活能力,因此,作為父母應當對自己的孩子充分信任和必要提醒。而作為子女,若父母短時間內無法接受或做出決定,應當給予時間,以致於能相互諒解,取得共識,千萬不要亂來或強硬頂撞。一個有豐盛人生的人,他的愛好多,不一定為了得到這籃雞蛋而要打爛另一籃雞蛋,有智慧的人一定要顧此顧彼。

提醒六

毫無疑問,共同的信仰、理想和愛好是愛情恒久的重要因素。聖經也有相關教導(林後6∶14)。如果兩個人同乘一條船出海,他們卻無共同目的地,他們行到半途,一人發現他的目的地在東海,一個發現他的目的地在南海,他們又堅持非去不可,那麼,他們會怎麼辦呢?要麼就是在船上吵架,要麼另找一條船,之後分道揚鑣。沒有共同信仰、理想和愛好的人,也可能會這樣。除非一方會長期遷就另一方。

提醒七

祈求神不是求籤問卜,而是看神在我們人身上有什麼計畫,我的計畫和神在她(他)身上的計畫是否可以配合,神會不會把我們放在一起,成為和諧的一對,就像筷子和湯匙,可以一同去享用人生的筵席。

對每一對青年男女,一定要讓神介入到你們的愛情和人生中。婚姻是人生大事,所以要求神來掌管這件事。

提醒八

由於青年人血氣方剛,加上社會的風俗影響,所以未婚就發生性行為在今日很普遍。其實,這是一種不成熟的有害行為,一旦發生,只能導致雙方都受傷害,尤其女方。

在懼怕的環境下產生性行為,是不會滿足的,而且一旦發生,均有一種懼怕心理,這種懼怕心理有時還會影響婚後的生活,造成婚姻生活中的障礙。而對於未婚先孕者,最大的傷害就是女方,不但身心受傷害,家庭也蒙羞。

未婚就發生性行為是不好的,但不幸的是世界上不好的事經常發生,所以,我還要說,如果一旦發生此事故,當事人必須負起責任,換句話說,只要女方同意,男方就應責無旁貸地要與其結婚,給她一個幸福的婚姻生活。當然,這必須是在男方還沒有家室的情況下。

提醒九

愛情是建立在誠實互信的基礎上,最能令對方感動的是真情和坦白,最能令對方傷心的是欺騙和虛偽,任何有欺瞞成分的愛情,總是危險的。

對於已婚人士,絕對不能欺騙人,再去談戀愛,這是欺弄別人。對離過婚或已有子女而再談戀愛者,不能欺瞞對方有此情況。對患有精神病或重大疾病的人,也不能隱瞞。任何有損愛情的隱瞞行為,均是不道德的,基督徒絕對不能贊同。

提醒十

聖經說:「若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。」(歌8∶7)人需要愛情和麵包,但為貪財而犧牲真愛,或以錢財換取愛情,均是不好的,最終還是沒有真愛。一個人不能為了錢、或出國、或前途或其他需要而出賣自己的人格和愛情。有所貪圖的愛情是難以長久維持的。

人若有真愛,平淡的生活也會很滿足。就像雅歌所述,人若有真愛,能夠同出共入,成雙成對,即使沾上田間的污泥,宿在鄉間的陋屋也會自得其樂;能夠一起去「看看葡萄發芽開花」或「石榴放蕊」,夠滿足的了(6∶11)。


愛情是很美好的,人生若沒有愛情,就像樹不會長葉、花不會盛開。基督徒有得救的福分,也應有愛情的福分,婚姻的福分,生活愉快的福分。正當的愛情生活,是神給人類的祝福,甜蜜的感情生活,會使我們的生活更有動力、人生更加豐盛。


我們應該凡事依靠主,凡事禱告,求神帶領我們成為合神心意的家庭,不可自作主張,這些對青年基督徒有幫助。願神祝福每一位基督徒,當仰望我們的主。神知道一切,把你的一生交給主掌管,神知道我們的人生道路,阿門!

(編者注:作者基督日報記者邵希雯,原標題《基督徒戀愛婚姻十大提醒》,「提醒二」一段業經微幅改寫。)
 
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