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作者:一尘
道在先, 以心推心,以己推人,立之以道。己所欲,先施; 己所不欲,勿为。
理在后,道不通, 以理论之。岁有寒暑,人有弱强,事有公理。理在明、信、公、正。
法在理后,理不通, 绳之以法。法有束缚,公理不循,理后有兵, 或损或折。法济弱愚、行公理、衡天下。法衡天下者,本意不为残酷,而为天下有太平,人人有安全。
法有度, 量行而责。因由明确,宽紧有律。 法不枉人,人不枉法。 法为天下公而行,不为一人之曲伸。 故不可曲法、不可渎法。法律以众生尊严为尊严, 以众生纪律为纪律。故不可法在权下,权在人下。
然,理若通,何须法? 道若通,何须理? 上医治未病, 上法施无罪。
道在先, 以心推心,以己推人,立之以道。己所欲,先施; 己所不欲,勿为。
理在后,道不通, 以理论之。岁有寒暑,人有弱强,事有公理。理在明、信、公、正。
法在理后,理不通, 绳之以法。法有束缚,公理不循,理后有兵, 或损或折。法济弱愚、行公理、衡天下。法衡天下者,本意不为残酷,而为天下有太平,人人有安全。
法有度, 量行而责。因由明确,宽紧有律。 法不枉人,人不枉法。 法为天下公而行,不为一人之曲伸。 故不可曲法、不可渎法。法律以众生尊严为尊严, 以众生纪律为纪律。故不可法在权下,权在人下。
然,理若通,何须法? 道若通,何须理? 上医治未病, 上法施无罪。