【视频＋文字】净空老教授：落实《群书治要》 实现企业兴隆与社会安定
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净空老教授：落实《群书治要》 实现企业兴隆与社会安定
尊敬的王董事长、张院长，尊敬的各位嘉宾、各位大德。今天欣逢台南市国学书院主办的第二届国学文化与企业经营讨论会，非常感谢大家的热心参与，共同为落实国学文化、促进企业的永续经营与社会的长治久安而贡献心力。台南市国学书院的成立宗旨是为了弘扬圣贤教育、端正世道人心、构建和谐社会、促进世界和平。这几年来办得有声有色，令我们非常欢喜赞叹。今天净空仅就“落实《群书治要》—实现企业兴隆与社会安定”这个主题，向诸位汇报个人浅显的心得。
大家都知道，中华传统文化博大精深，源远流长，是全人类无比珍贵的文化遗产。尤其是唐太宗时期编纂的《群书治要》，更是传统文化的精华篇章，蕴含着数几千年老祖宗格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的圆满智慧、理念、方法、成效与经验，是非常重要的治世宝典。《群书治要》不但成就了中国历史上著名的大唐盛世，传到日本之后也造就了日本的盛世，就现代企业而言，《群书治要》是企业管理与经营的最佳指导手册，能够产生弘大深远的功效。企业家如果能够学习《群书治要》，并且在生活或工作当中落实，就能使企业健康发展，蒸蒸日上，实现企业兴隆与社会安定的目标。
尊敬的王董事长、张院长，尊敬的各位嘉宾、各位大德。今天欣逢台南市国学书院主办的第二届国学文化与企业经营讨论会，非常感谢大家的热心参与，共同为落实国学文化、促进企业的永续经营与社会的长治久安而贡献心力。台南市国学书院的成立宗旨是为了弘扬圣贤教育、端正世道人心、构建和谐社会、促进世界和平。这几年来办得有声有色，令我们非常欢喜赞叹。今天净空仅就“落实《群书治要》—实现企业兴隆与社会安定”这个主题，向诸位汇报个人浅显的心得。
大家都知道，中华传统文化博大精深，源远流长，是全人类无比珍贵的文化遗产。尤其是唐太宗时期编纂的《群书治要》，更是传统文化的精华篇章，蕴含着数几千年老祖宗格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的圆满智慧、理念、方法、成效与经验，是非常重要的治世宝典。《群书治要》不但成就了中国历史上著名的大唐盛世，传到日本之后也造就了日本的盛世，就现代企业而言，《群书治要》是企业管理与经营的最佳指导手册，能够产生弘大深远的功效。企业家如果能够学习《群书治要》，并且在生活或工作当中落实，就能使企业健康发展，蒸蒸日上，实现企业兴隆与社会安定的目标。
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一、以孝悌之道做为企业文化的根本。
五伦之首，父子有亲的亲爱是天性，是一切德行的根本。《群书治要．论语》说：“君子务本，本立而道生”、“孝悌也者，其为仁之本与。”孝顺父母、尊敬师长是属于性德，本性本自具有的本善，是为人处世的根本。孝悌是从自己最亲近的父母开始落实自性本具的亲爱，推而广之，五伦、五常、四维、八德等，一切性德自然流露于生活中。中国文字是智能的符号，能够贯通古今，而不随时代地区而改变，因此文字学是学习传统文化的基础，非常重要。孝字是会意字，上面是一个老字，下面是一个子字。孝字象征上一代和下一代是一体，不可分割，而上一代还有上一代，向过去推，没有开始；下一代还有下一代，向未来推，没有终结，所以孝字象征整个宇宙时空万物都是一体。所以《群书治要．孝经》说：“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”《群书治要．后汉书》说：“求忠臣必于孝子之门。”企业要求好员工，社会要求好公民，国家要求好官员，都要找孝悌之人。孝悌的人必定奉公守法、尽职尽责，成为企业稳固与兴隆的动力，社会安定和谐的基础，国家繁荣富强的盘石。因此有识之士应当在企业中提倡孝悌之道，这是企业永续经营与社会长治久安的大根大本。
五伦之首，父子有亲的亲爱是天性，是一切德行的根本。《群书治要．论语》说：“君子务本，本立而道生”、“孝悌也者，其为仁之本与。”孝顺父母、尊敬师长是属于性德，本性本自具有的本善，是为人处世的根本。孝悌是从自己最亲近的父母开始落实自性本具的亲爱，推而广之，五伦、五常、四维、八德等，一切性德自然流露于生活中。中国文字是智能的符号，能够贯通古今，而不随时代地区而改变，因此文字学是学习传统文化的基础，非常重要。孝字是会意字，上面是一个老字，下面是一个子字。孝字象征上一代和下一代是一体，不可分割，而上一代还有上一代，向过去推，没有开始；下一代还有下一代，向未来推，没有终结，所以孝字象征整个宇宙时空万物都是一体。所以《群书治要．孝经》说：“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”《群书治要．后汉书》说：“求忠臣必于孝子之门。”企业要求好员工，社会要求好公民，国家要求好官员，都要找孝悌之人。孝悌的人必定奉公守法、尽职尽责，成为企业稳固与兴隆的动力，社会安定和谐的基础，国家繁荣富强的盘石。因此有识之士应当在企业中提倡孝悌之道，这是企业永续经营与社会长治久安的大根大本。
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二、在企业中落实家道文化。
中国传统的大家庭维持中华文明历久不衰。大家庭的好处很多，特别是起承担起养老和育幼两大任务，当个人年老体衰时就回家养老，安享晚年；大家庭聘请最好的老师来教育子弟，每个家庭都把子弟教育好，社会自然安定和谐。可惜第二次大战之后中国传统的大家庭遭到严重破坏，取而代之的是西方式的小家庭制度。小家庭的缺点很多，特别是现代很多家庭夫妇都忙着上班，疏忽了对老人的照顾和对子女的教育，结果产生很多社会问题，造成社会动乱。现在要恢复传统血缘关系的大家庭已经是不可能，但是企业却能成为道义关系的大家庭。如果企业实行家道文化，将家道、家规、家学、家业、养老育幼集合成一体，企业领导人就是大家长，员工都是一家人，相亲相爱，互相尊重、关怀、照顾、合作，员工必定终身效忠企业，使企业得以稳固发展永续经营。如果这样的企业大家庭做成功了，相信中国还能有千年的盛世出现。
中国传统的大家庭维持中华文明历久不衰。大家庭的好处很多，特别是起承担起养老和育幼两大任务，当个人年老体衰时就回家养老，安享晚年；大家庭聘请最好的老师来教育子弟，每个家庭都把子弟教育好，社会自然安定和谐。可惜第二次大战之后中国传统的大家庭遭到严重破坏，取而代之的是西方式的小家庭制度。小家庭的缺点很多，特别是现代很多家庭夫妇都忙着上班，疏忽了对老人的照顾和对子女的教育，结果产生很多社会问题，造成社会动乱。现在要恢复传统血缘关系的大家庭已经是不可能，但是企业却能成为道义关系的大家庭。如果企业实行家道文化，将家道、家规、家学、家业、养老育幼集合成一体，企业领导人就是大家长，员工都是一家人，相亲相爱，互相尊重、关怀、照顾、合作，员工必定终身效忠企业，使企业得以稳固发展永续经营。如果这样的企业大家庭做成功了，相信中国还能有千年的盛世出现。
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三、以《群书治要３６０》做为实践的纲领。
当前推行传统文化，以《群书治要》为最理想的教材。为了把《群书治要》介绍给马来西亚的前首相马哈迪长老和现任首相纳吉，我想出一个办法，从《群书治要》中摘取精华三百六十小段翻译成英文，送给两位首相看。马哈迪长老读了很感慨的说：没想到几千年前的古人所写的东西现在还管用，这是真正的智慧，如果我能够早几年读到这部书就能避免做出许多错误的决定。可见《群书治要》对于当今世界确实具有重要的指导意义与价值。《群书治要３６０》简明扼要，可以当作企业家落实《群书治要》的指导纲领，对于实际应用方面帮助很大。《群书治要３６０》分成君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨六个部分，如何做为领导，如何做下属，如何修养德行与处理事务，如何敬慎与明辨，都讲得很透彻。如果能从这六方面来落实传统文化，企业必定繁荣兴盛。
当前推行传统文化，以《群书治要》为最理想的教材。为了把《群书治要》介绍给马来西亚的前首相马哈迪长老和现任首相纳吉，我想出一个办法，从《群书治要》中摘取精华三百六十小段翻译成英文，送给两位首相看。马哈迪长老读了很感慨的说：没想到几千年前的古人所写的东西现在还管用，这是真正的智慧，如果我能够早几年读到这部书就能避免做出许多错误的决定。可见《群书治要》对于当今世界确实具有重要的指导意义与价值。《群书治要３６０》简明扼要，可以当作企业家落实《群书治要》的指导纲领，对于实际应用方面帮助很大。《群书治要３６０》分成君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨六个部分，如何做为领导，如何做下属，如何修养德行与处理事务，如何敬慎与明辨，都讲得很透彻。如果能从这六方面来落实传统文化，企业必定繁荣兴盛。
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四、企业落实传统文化的两个实例。
目前已经有愈来愈多企业将传统文化落实在企业营业中取得良好的成果，以下举出两个成功的案例提供大家参考。第一个，北京汇通汇利公司落实《弟子规》。北京汇通汇利公司胡小林董事长，最初运用西方管理制度来经营企业，崇尚竞争，结果使自己身心俱疲，还得到严重的焦虑症。二００六年，他接触到佛法和中国传统文化《弟子规》之后，自己认真学习与落实，特别克尽对父母的孝道，于是身心开始转化，解决了焦虑症的问题。然后他运用《弟子规》来教育员工，管理企业，激发员工对父母的孝心，帮助许多员工家庭重新找回和谐与幸福，企业变成一个大家庭，关怀照顾所有员工。他落实了和气格天的精神。有真诚心就有凝聚力，结果员工受到感动，客户也受到了感动，公司经营额每年都持续在上升，不但营业起来轻松，而且心安理得。通过这几年的亲身实践，证实了传统文化不仅能够生财有道，更能让每个人都过着幸福的生活，让企业实现良性发展。
目前已经有愈来愈多企业将传统文化落实在企业营业中取得良好的成果，以下举出两个成功的案例提供大家参考。第一个，北京汇通汇利公司落实《弟子规》。北京汇通汇利公司胡小林董事长，最初运用西方管理制度来经营企业，崇尚竞争，结果使自己身心俱疲，还得到严重的焦虑症。二００六年，他接触到佛法和中国传统文化《弟子规》之后，自己认真学习与落实，特别克尽对父母的孝道，于是身心开始转化，解决了焦虑症的问题。然后他运用《弟子规》来教育员工，管理企业，激发员工对父母的孝心，帮助许多员工家庭重新找回和谐与幸福，企业变成一个大家庭，关怀照顾所有员工。他落实了和气格天的精神。有真诚心就有凝聚力，结果员工受到感动，客户也受到了感动，公司经营额每年都持续在上升，不但营业起来轻松，而且心安理得。通过这几年的亲身实践，证实了传统文化不仅能够生财有道，更能让每个人都过着幸福的生活，让企业实现良性发展。
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第二个例子，苏州固锝公司，幸福企业。苏州固锝公司吴念博董事长落实家文化，将企业经营成为一个幸福的大家庭，做得非常成功。固锝公司特别提倡孝道，不但教育员工孝顺父母的道理，而且做出方便员工尽孝的措施。例如免费打电话回家报平安，鼓励员工写家书感恩父母，并利用假日回家侍奉父母。每年中秋，公司都给员工的父母快递一盒高档的月饼和一份董事长的感谢信。董事长还自掏腰包，给每位员工一份慰问金，让他们带回家去供养父母，结果员工都大受感动。公司收到一封封来自员工父母的感谢信，感谢公司把他们的子女教好了。在固锝董事长率先垂范，带动每位干部成为员工的君亲师，感动员工用心在生活与工作上敦伦尽分。固锝公司特别拨出上班时间让员工学习圣贤教育，明白生命的价值和意义，每天都增加正能量。固锝把员工的幸福做为第一要务，特别照顾怀孕的员工，并且重视胎教，照顾员工的老人与小孩，亲切接待远道来访的员工家属等等。固锝将培养员工的德行放在第一位，赚钱其次，期许每位员工在家成为好儿子、好女儿、好女婿、好媳妇、好爸爸、好妈妈，为小区成为好志愿者，在公司成为好员工，并且还是圣贤文化的传承者，低碳生活的践行者等等。结果公司的经济收益特别好，二０一三年，公司的利润比前一年提升百分之一百零八，市值增长百分之四十二。这证实了《礼记．大学》所说的：“君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”固锝不但在自己企业落实家文化，而且帮助伙伴企业复制，成就了一个又一个的幸福企业。
固锝的成功经营令许多前来参观的中外人士赞不绝口，充分肯定，其中包括日本前首相鸠山由纪夫先生，还有联合国教科文组织前大会主席博格雅女士，印度尼西亚宗教部副部长乌玛博士。英国历史哲学家汤恩比博士对中华传统文化具足信心。十九世纪是英国人的世纪，二十世纪是美国人的世纪，唯有中国孔孟学说和大乘佛法才能解决二十一世纪的社会问题。今天我们可以肯定的说，二十一世纪是中国《群书治要》的世纪，落实《群书治要》就能实现企业兴隆与社会安定，化解冲突，化解灾难，促进全球的安定和平，这是必然的道理。
固锝的成功经营令许多前来参观的中外人士赞不绝口，充分肯定，其中包括日本前首相鸠山由纪夫先生，还有联合国教科文组织前大会主席博格雅女士，印度尼西亚宗教部副部长乌玛博士。英国历史哲学家汤恩比博士对中华传统文化具足信心。十九世纪是英国人的世纪，二十世纪是美国人的世纪，唯有中国孔孟学说和大乘佛法才能解决二十一世纪的社会问题。今天我们可以肯定的说，二十一世纪是中国《群书治要》的世纪，落实《群书治要》就能实现企业兴隆与社会安定，化解冲突，化解灾难，促进全球的安定和平，这是必然的道理。
阿弥陀佛
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