又是 六-四 了。今年怎么没人说话？

[Riven]

六四那天早上我在办公室，正要开工，一个老外同事拿着一份报纸进来，指着头条那张大大的天安门广场照片问我: 你的国家发生了什么事？
我一时反应不过来，不知道怎样回答，突然想起 Kent State U.，於是说: 我想好像当年越战期间，在美国Kent State U. 那样，学生和警察冲突吧。
后来，为了了解整件事，看了很多资料( 前些时cfc 上那张以身挡坦克的全境图还是第一次看到，很有意思。)。后来找到这个纲站:

sixfourevent
https://sites.google.com/site/sixfourevent/

这里资料比较齐，大概也说明了问题。
六四是应该平反的，平反之日，我觉得应该在天安门广场立个碑, 铭文如下:
“在1989年6月4日这一天，在这里，我们的士兵杀死我们的学生，我们的学生杀死我们的士兵。”

让我们的子孙永远记住这件事。

学生杀死士兵？ 那些日子，不都是学生在游行，大部分打砸抢和杀士兵的都是社会上的暴徒。

 

[RareEarth]

坏秩序好过无秩序。 中国人如果能学会妥协，告别革命，形成反革命的社会共识，64的血就没有白流。
近百年来，中国人做过君主立宪梦，共和梦，共产梦，无一例外都演化噩梦。为什么现在还要作什么自由民主梦？
少谈主义，多干实事。不做梦才不会有噩梦。

学生杀死士兵？ 那些日子，不都是学生在游行，大部分打砸抢和杀士兵的都是社会上的暴徒。

 

[贵圈]

坏秩序好过无秩序。 中国人如果能学会妥协，告别革命，形成反革命的社会共识，64的血就没有白流

坏秩序好过无秩序。 中国人如果能学会妥协，告别革命，形成反革命的社会共识，54的血就没有白流.

暗讽.

 

[RareEarth]

坏秩序好过无秩序。 中国人如果能学会妥协，告别革命，形成反革命的社会共识，54的血就没有白流. 暗讽.

谈不上暗讽。 无秩序的代价太大。如果你生在1900，一辈子基本上是在动乱战乱中渡过。
50年可以搞多少建设。 象辛亥革命，北伐，解放这种革命性的事，以后没有最好。

 

[贵圈]

谈不上暗讽。 无秩序的代价太大。如果你生在1900，一辈子基本上是在动乱战乱中渡过。
50年可以搞多少建设。 象辛亥革命，北伐，解放这种革命性的事，以后没有最好。

说的不错.
但是我党当年可没听老蒋的:安内"那一套.
所以现在我党不能从理论层面批判"革命二字".只能让韩寒敲敲边鼓.

 

[飞来客]

说的不错.
但是我党当年可没听老蒋的:安内"那一套.
所以现在我党不能从理论层面批判"革命二字".只能让韩寒敲敲边鼓.

『革命』者，就是顺乎天而应乎人，有何好批评的？

 

[RareEarth]

不是我党一家的问题，文化传统和思维方式的问题。

说的不错. 但是我党当年可没听老蒋的:安内"那一套.
所以现在我党不能从理论层面批判"革命二字".只能让韩寒敲敲边鼓.

 

[贵圈]

不是我党一家的问题，文化传统和思维方式的问题。

『革命』者，就是顺乎天而应乎人，有何好批评的？

你们好好探讨. 我也是想起韩三篇, 整合此景而已.

 

[云烟]

但如果这些精英成功了，以他们后来的嘴脸，谁敢相信他们会让中国走得比今天好？ 希望永远不会再有类似事件发生！

这些精英当时似乎并没有要取代GCD，只是要求反官倒反腐败。

 

[PCSK]

学生杀死士兵？ 那些日子，不都是学生在游行，大部分打砸抢和杀士兵的都是社会上的暴徒。

同意当人做出打砸抢和杀士兵这种事时是暴徒。但这些人除了暴徒这个身份外，还有其他身份，如学生，工人，北京市民，中国人等。所以，这只是不同角度看同一件事。

我后来接触过不少那个年龄段的人，我的感觉是他们其实很纯，纯到好骗。可以很容易用红豆汤便把他们的长子名份换走。他们来到北美，就如羊走进狼窝，被人吃了也不知道。