頂禮佛陀
资深人士
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敬錄自《普賢行願品釋》 索達吉堪布 傳講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=683
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/sdj-zb-jingtusj.pdf
全經分三：一、首義；二、經義；三、末義。
甲一（首義）分二：一、經題；二、譯者。
乙一、經題：
《大方廣佛華嚴經．入不思議解脫境界普賢行願品》
“大方廣佛華嚴經”是經名，這是釋迦牟尼佛剛成道時所宣說的一部了義經典。
“入不思議解脫境界普賢行願品”是品名，意思是以普賢行願趨入不可思議的解脫境界。
所謂“不思議解脫境界”，就是遠離了煩惱障和所知障的究竟解脫境界。
所謂“普賢”，有兩種意思：第一種是八大菩薩中發願第一的普賢菩薩；第二種並非特指普賢菩薩，“普”意思是普遍，“賢”意思是善妙，“普賢”就是初中末都極為善妙。
所謂“行願”，就是菩薩的行為和發願。對行菩薩道的人來說，行願不分是非常重要的。如果有行無願，則行為不會長久。在度化眾生過程中，如果只有暫時的行為而沒有恆常的發願，那很可能做一次度化眾生的事情後就徹底結束。如果有願無行，則願就會成為空願。雖然我們心裡很想成佛，可是如果從來不行持六度萬行，那願望也是不可能實現的。因此，學習《普賢行願品》後，我們要將發願和行為結合起來，二者缺一不可。對於諸佛菩薩的廣大利他行為，雖然我們現在不能如實做到，但只要每天不斷地發願，只要自己的發願不退，總有一天會做到這些行為。
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=683
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/sdj-zb-jingtusj.pdf
全經分三：一、首義；二、經義；三、末義。
甲一（首義）分二：一、經題；二、譯者。
乙一、經題：
《大方廣佛華嚴經．入不思議解脫境界普賢行願品》
“大方廣佛華嚴經”是經名，這是釋迦牟尼佛剛成道時所宣說的一部了義經典。
“入不思議解脫境界普賢行願品”是品名，意思是以普賢行願趨入不可思議的解脫境界。
所謂“不思議解脫境界”，就是遠離了煩惱障和所知障的究竟解脫境界。
所謂“普賢”，有兩種意思：第一種是八大菩薩中發願第一的普賢菩薩；第二種並非特指普賢菩薩，“普”意思是普遍，“賢”意思是善妙，“普賢”就是初中末都極為善妙。
所謂“行願”，就是菩薩的行為和發願。對行菩薩道的人來說，行願不分是非常重要的。如果有行無願，則行為不會長久。在度化眾生過程中，如果只有暫時的行為而沒有恆常的發願，那很可能做一次度化眾生的事情後就徹底結束。如果有願無行，則願就會成為空願。雖然我們心裡很想成佛，可是如果從來不行持六度萬行，那願望也是不可能實現的。因此，學習《普賢行願品》後，我們要將發願和行為結合起來，二者缺一不可。對於諸佛菩薩的廣大利他行為，雖然我們現在不能如實做到，但只要每天不斷地發願，只要自己的發願不退，總有一天會做到這些行為。
