淨空老法師開示 （2015台灣清明萬人祭祖大典）
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2015年4月22日 啟講於 台灣臺北世貿中心南港展覽館
2015 年臺灣清明中華民族萬姓先祖祭祀大典暨護世息災萬人念佛法會
淨空老法師：
尊敬的王院長，尊敬的大德、諸位法師、諸位嘉賓大家好！
今天是我們在臺北市這個地區舉行清明祭祖大典，我在臺灣第一次參加，非常歡喜。記得在早年，我還沒出家，中國大陸發動了文化大革命，寺廟毀掉了，祠堂毀掉了，家譜被燒掉了，我們在臺灣的同胞們，對這一樁事情非常重視，也非常痛心。家譜燒掉了，我們家庭歷史斷絕了，這是我們無法忍受的一樁事情，我記得好像兩個星期沒有睡覺，這事情怎麼辦？最後想出來叫百姓宗祠。一個大的破壞滯後要有建設，每一家的祠堂沒有了，家族沒有了，我們要共同的一個祠堂，這我就想出百姓宗祠，提倡百姓宗祠，提倡我們中華民族是一家人。我們一個共同的祠堂來祭祀祖先，這麼多年慢慢地形成了。
早年我移民到香港，在香港建立一個百姓宗祠，結果一查，中國的姓氏不止百姓，百家性裡面有四百多個姓氏，現在有多少個姓氏？大陸上袁教授，他專門研究姓氏，他告訴我，現在他能搜集的已經超過三萬，就萬姓先祖紀念堂。這第一個紀念堂雖然不大，但有這種形式，我們不忘本。在香港漢口道尖沙咀這個地方，建立一個小小的「中華民族萬姓紀念堂」提倡孝道。
祭祖重不重要呢？重要！中國五千年來從來沒有忘記祖宗，我們對於祖宗都懷念，都尊重，哪有不孝父母的道理？所以孝道從哪裡開始？從祭祖開始。所以中國歷代帝王，這是國家，小的是家庭，沒有不重視祭祖的，一年三次，清明祭祖、中元祭祖七月半中元、冬至祭祖，一年三次，時時刻刻提醒我們，不要把祖宗忘記。
我們的祖宗跟世界上每一個族群那個祖宗不一樣。不一樣在哪裡？我們的祖宗有智慧，有高度的智慧，有愛心，對於後世子孫照顧到無微不至，能不感恩嗎？在中國歷史上我們看到，有文字記載的四千五百年，我們相信，沒有文字，不能說沒有文化。中國的文化是什麼？核心我們總結了四個科目：第一個是五倫。父子有親，五倫第一倫，根本的根本，這就是孝道，父慈子孝，這是核心。
還有一個，這是親，血緣關係的親情，除這個之外，跟血緣相等的價值觀就是尊師，孝親尊師是中國人的大根大本，在中國決定不止五千年，沒有文字之前，我相信古印度，印度教，我跟他們有往來，他們的長老告訴我，印度教之前是婆羅門教，有一萬三千年的歷史，我相信我們中國的文化史，至少也有一萬三千年，也就是說，一萬三千年前，中國老祖宗已經教我們五倫、五常、八德，四維、八德雖然是在春秋，先前時候完成的，但是我們相信行之久遠。五倫、五常有一萬多年歷史，四維、八德的精神早就有了，這是中國人。
那麼今天社會亂了，地球上的災變很多，大家都在想著怎樣恢復安定和諧，化解動亂跟災難？一般知識分子，我也遇到許多國家領導人，我們在一起都在討論這個問題。我讀過英國湯恩比博士、羅素這些大德們的著作，他們對中國歷史研究得非常透徹，他們對中國文化的愛護，那種感情超過我們中國人。
晚年，他（湯恩比博士）是1975年過世的，那一年他八十五歲，八十歲以後晚年，三次訪問日本，在日本做過學術的討論，很多媒體都去訪問他，這些東西都記載下來，晚年他總結，真正是發菩提心，真菩薩不是假菩薩，一心專注在如何化解戰爭，因為他經過兩次世界大戰，第二次世界大戰之後，發明了原子彈，在原子彈沒發明之前，戰爭再激烈也不致於毀滅整個地球。但是今天不一樣了，今天核武戰爭可以毀滅整個世界，把人類自古以來的文明能夠在幾個小時當中，毀滅得乾淨，這是非常可怕的一樁事情。他就想怎樣能夠化解這個問題？
他對中國歷史非常熟悉，他看到中國夏商周，夏商周三代統一，文字、政治沒有統一，都是諸侯國，但是文化統一了，所以他就想到，這個世界有必要建立一個世界政府，就像夏商周一樣，天子。夏商周用的是文化統一。文化從哪裡開始呢？從文字開始，也就是五倫、五常是人必須的，人人都要學習，這是教育的大根大本。那麼文字學，中國的文字學，是很特殊。跟全世界的文字（不一樣），他們用拼音，拼音是語音來傳遞消息，這個弊病很多，語言常常會變，大概兩百年之後語文都變了，用這個語文記載的文字，後人看不懂，那麼中國文字特殊，它超越時空，漢字，文言文。
這兩位英國的大師，都非常尊重中國的文字，非常讚歎，認為一定要用中國的文字把中國的漢字、文言文推廣到全世界，作為全世界共同的文言。凡是要流傳給後世的，一定要用漢字文言文來書寫，他舉了一個例子，他說假如，假設孔老夫子先祖復活了，那麼他在今天遇到，那個時候毛主席還在世，他說他遇到毛主席了，他們兩個說話一定是不同，但是寫文字就溝通了，這就是中國文字的好處。幾千年不會變化，意思能傳達得很圓滿，這個文字好啊！世界上找不到啊！所以如何能將漢字文言文普及到全世界，作為全世界共同使用的文字，語言保持得沒有問題，寫成文字一定要用漢字文言文，就跟夏商周三代這個情形相仿佛。他極力提倡，非常有道理。
我們現在談中國傳統文化跟四個科目：五倫、五常、思維、八德，人必須要遵守，那麼跟宗教裡面的倫理、道德、因果，這個聖人的教訓，可以說是大同小異。我最近這十幾年來，跟世界上許多宗教接觸，我讀他們的經典，大概百分之八十都相同，百分之二十那是有差異，那個差異是我們居住的地方不一樣，文化傳承不相同，生活方式不一樣，那是無關緊要的。重要的理念、道德、倫理，完全相同。
所以我現在要求別的宗教，他們的經典都很豐富，不是一般人能學得了的，一個宗教已經很多了，十個宗教沒法子學，希望他們每一個宗教編一個小冊子，360，就是用360個小段，把他們宗教重要的理念、教訓統統節錄出來，我們一看就明白了，現在《聖經》360編好了，《古蘭經》的360也編好了，我看道了非常歡喜，我希望在一年之內，每一個宗教都出版一個360，我們共同來學習。天下宗教是一家，只有宗教回歸教育，宗教團結，宗教互相學習，才真正能化解社會衝突，帶給地球的安定和平。
應該政府，希望每個國家施政，要把教育擺在第一。政治為什麼？政治就是為教育，教育為什麼？教育就是教人孝親，教人尊師，只要有孝、有敬，終身風行，不把他丟失，世界可以和平，可以回歸到盛世。大唐盛世，諸位知道，那個盛世是局部的，中國這一個地區，下一個盛世，湯恩比說是中國人的，21世紀，這個盛世，我的估計是一千年，是地球的盛世，我們要團結整個地球，不但要團結宗教，要團結族群，要團結政黨，要團結國家。我們相信湯恩比的話，中國的人，中國文化可以做到！
現在我們看到習近平主席，他已經在這個路上走了，我們聽到他的言論，看到他的作為，已經完全遵照中國古聖先賢的教誨，來幫助世界化解衝突，促進安定和平，這是我們要尊重他，我們要愛護他，我們要支持他。
相信我們祭祖的活動，今天這是第一次，以後，我在香港是一年三次，希望臺灣每年也有三次，清明、中元、冬至，希望將來這個活動是國家領導人來做主祭官，每一個族群代表的，推一個代表來陪祭，做得更莊嚴、更肅穆、效果更大，我們還可以邀請其他國家，不同宗教的都來觀禮，請他們來觀禮來看，看到，體會中國文化，中國文化的精神。
今天時間到了，我就講到此地，大家聽我講經的時間很多，許許多多事情我都在講經時候，隨時都提出來，請求大家來指教。祝福諸位身心安樂，家庭和睦，事業順利，社會安定，國家富強，我們衷心祝福大家！
2015 年臺灣清明中華民族萬姓先祖祭祀大典暨護世息災萬人念佛法會
淨空老法師：
尊敬的王院長，尊敬的大德、諸位法師、諸位嘉賓大家好！
今天是我們在臺北市這個地區舉行清明祭祖大典，我在臺灣第一次參加，非常歡喜。記得在早年，我還沒出家，中國大陸發動了文化大革命，寺廟毀掉了，祠堂毀掉了，家譜被燒掉了，我們在臺灣的同胞們，對這一樁事情非常重視，也非常痛心。家譜燒掉了，我們家庭歷史斷絕了，這是我們無法忍受的一樁事情，我記得好像兩個星期沒有睡覺，這事情怎麼辦？最後想出來叫百姓宗祠。一個大的破壞滯後要有建設，每一家的祠堂沒有了，家族沒有了，我們要共同的一個祠堂，這我就想出百姓宗祠，提倡百姓宗祠，提倡我們中華民族是一家人。我們一個共同的祠堂來祭祀祖先，這麼多年慢慢地形成了。
早年我移民到香港，在香港建立一個百姓宗祠，結果一查，中國的姓氏不止百姓，百家性裡面有四百多個姓氏，現在有多少個姓氏？大陸上袁教授，他專門研究姓氏，他告訴我，現在他能搜集的已經超過三萬，就萬姓先祖紀念堂。這第一個紀念堂雖然不大，但有這種形式，我們不忘本。在香港漢口道尖沙咀這個地方，建立一個小小的「中華民族萬姓紀念堂」提倡孝道。
祭祖重不重要呢？重要！中國五千年來從來沒有忘記祖宗，我們對於祖宗都懷念，都尊重，哪有不孝父母的道理？所以孝道從哪裡開始？從祭祖開始。所以中國歷代帝王，這是國家，小的是家庭，沒有不重視祭祖的，一年三次，清明祭祖、中元祭祖七月半中元、冬至祭祖，一年三次，時時刻刻提醒我們，不要把祖宗忘記。
我們的祖宗跟世界上每一個族群那個祖宗不一樣。不一樣在哪裡？我們的祖宗有智慧，有高度的智慧，有愛心，對於後世子孫照顧到無微不至，能不感恩嗎？在中國歷史上我們看到，有文字記載的四千五百年，我們相信，沒有文字，不能說沒有文化。中國的文化是什麼？核心我們總結了四個科目：第一個是五倫。父子有親，五倫第一倫，根本的根本，這就是孝道，父慈子孝，這是核心。
還有一個，這是親，血緣關係的親情，除這個之外，跟血緣相等的價值觀就是尊師，孝親尊師是中國人的大根大本，在中國決定不止五千年，沒有文字之前，我相信古印度，印度教，我跟他們有往來，他們的長老告訴我，印度教之前是婆羅門教，有一萬三千年的歷史，我相信我們中國的文化史，至少也有一萬三千年，也就是說，一萬三千年前，中國老祖宗已經教我們五倫、五常、八德，四維、八德雖然是在春秋，先前時候完成的，但是我們相信行之久遠。五倫、五常有一萬多年歷史，四維、八德的精神早就有了，這是中國人。
那麼今天社會亂了，地球上的災變很多，大家都在想著怎樣恢復安定和諧，化解動亂跟災難？一般知識分子，我也遇到許多國家領導人，我們在一起都在討論這個問題。我讀過英國湯恩比博士、羅素這些大德們的著作，他們對中國歷史研究得非常透徹，他們對中國文化的愛護，那種感情超過我們中國人。
晚年，他（湯恩比博士）是1975年過世的，那一年他八十五歲，八十歲以後晚年，三次訪問日本，在日本做過學術的討論，很多媒體都去訪問他，這些東西都記載下來，晚年他總結，真正是發菩提心，真菩薩不是假菩薩，一心專注在如何化解戰爭，因為他經過兩次世界大戰，第二次世界大戰之後，發明了原子彈，在原子彈沒發明之前，戰爭再激烈也不致於毀滅整個地球。但是今天不一樣了，今天核武戰爭可以毀滅整個世界，把人類自古以來的文明能夠在幾個小時當中，毀滅得乾淨，這是非常可怕的一樁事情。他就想怎樣能夠化解這個問題？
他對中國歷史非常熟悉，他看到中國夏商周，夏商周三代統一，文字、政治沒有統一，都是諸侯國，但是文化統一了，所以他就想到，這個世界有必要建立一個世界政府，就像夏商周一樣，天子。夏商周用的是文化統一。文化從哪裡開始呢？從文字開始，也就是五倫、五常是人必須的，人人都要學習，這是教育的大根大本。那麼文字學，中國的文字學，是很特殊。跟全世界的文字（不一樣），他們用拼音，拼音是語音來傳遞消息，這個弊病很多，語言常常會變，大概兩百年之後語文都變了，用這個語文記載的文字，後人看不懂，那麼中國文字特殊，它超越時空，漢字，文言文。
這兩位英國的大師，都非常尊重中國的文字，非常讚歎，認為一定要用中國的文字把中國的漢字、文言文推廣到全世界，作為全世界共同的文言。凡是要流傳給後世的，一定要用漢字文言文來書寫，他舉了一個例子，他說假如，假設孔老夫子先祖復活了，那麼他在今天遇到，那個時候毛主席還在世，他說他遇到毛主席了，他們兩個說話一定是不同，但是寫文字就溝通了，這就是中國文字的好處。幾千年不會變化，意思能傳達得很圓滿，這個文字好啊！世界上找不到啊！所以如何能將漢字文言文普及到全世界，作為全世界共同使用的文字，語言保持得沒有問題，寫成文字一定要用漢字文言文，就跟夏商周三代這個情形相仿佛。他極力提倡，非常有道理。
我們現在談中國傳統文化跟四個科目：五倫、五常、思維、八德，人必須要遵守，那麼跟宗教裡面的倫理、道德、因果，這個聖人的教訓，可以說是大同小異。我最近這十幾年來，跟世界上許多宗教接觸，我讀他們的經典，大概百分之八十都相同，百分之二十那是有差異，那個差異是我們居住的地方不一樣，文化傳承不相同，生活方式不一樣，那是無關緊要的。重要的理念、道德、倫理，完全相同。
所以我現在要求別的宗教，他們的經典都很豐富，不是一般人能學得了的，一個宗教已經很多了，十個宗教沒法子學，希望他們每一個宗教編一個小冊子，360，就是用360個小段，把他們宗教重要的理念、教訓統統節錄出來，我們一看就明白了，現在《聖經》360編好了，《古蘭經》的360也編好了，我看道了非常歡喜，我希望在一年之內，每一個宗教都出版一個360，我們共同來學習。天下宗教是一家，只有宗教回歸教育，宗教團結，宗教互相學習，才真正能化解社會衝突，帶給地球的安定和平。
應該政府，希望每個國家施政，要把教育擺在第一。政治為什麼？政治就是為教育，教育為什麼？教育就是教人孝親，教人尊師，只要有孝、有敬，終身風行，不把他丟失，世界可以和平，可以回歸到盛世。大唐盛世，諸位知道，那個盛世是局部的，中國這一個地區，下一個盛世，湯恩比說是中國人的，21世紀，這個盛世，我的估計是一千年，是地球的盛世，我們要團結整個地球，不但要團結宗教，要團結族群，要團結政黨，要團結國家。我們相信湯恩比的話，中國的人，中國文化可以做到！
現在我們看到習近平主席，他已經在這個路上走了，我們聽到他的言論，看到他的作為，已經完全遵照中國古聖先賢的教誨，來幫助世界化解衝突，促進安定和平，這是我們要尊重他，我們要愛護他，我們要支持他。
相信我們祭祖的活動，今天這是第一次，以後，我在香港是一年三次，希望臺灣每年也有三次，清明、中元、冬至，希望將來這個活動是國家領導人來做主祭官，每一個族群代表的，推一個代表來陪祭，做得更莊嚴、更肅穆、效果更大，我們還可以邀請其他國家，不同宗教的都來觀禮，請他們來觀禮來看，看到，體會中國文化，中國文化的精神。
今天時間到了，我就講到此地，大家聽我講經的時間很多，許許多多事情我都在講經時候，隨時都提出來，請求大家來指教。祝福諸位身心安樂，家庭和睦，事業順利，社會安定，國家富強，我們衷心祝福大家！
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