現在做父母的在一起談論得最多的話題就是：誰的孩子聰明，誰的孩子學習成績好。現在的社會競爭比較激烈，做父母的都不希望自己的孩子落在別人後面，所以做父母的都想方設法地找各種途徑使孩子的學習成績更好。我曾經也和其他父母一樣，想用自己的辦法使孩子聰明、好學。可從我一路的經歷中看到，孩子的成長、命運都不是人能掌握的，這一切都在神的主宰安排中。
為了能生個聰明的寶寶，在懷孕時我就煞費苦心，買各種胎教書看，每個月該吃什麼我都會按書上說的去做，還經常聽一些胎教音樂。孕期六個月之後，我按書上說的和胎兒說說話，教一些簡單的東西，丈夫看到我這個樣子的時候都會偷偷地笑我，我心想：你懂什麼？到時生出個聰明的寶寶都是我的功勞。那時我沒事就會回農村的娘家看山上的風景，因為書上說這樣能陶冶情操，對胎兒的大腦發育有好處。我在那裡碰到了兩個懷孕的親戚，就問她們是如何胎教的，她們說沒有胎教，都是有啥吃啥，也很少特意買好的東西吃。我心想：你們也太不注重早期教育了，我的寶寶生下來肯定比你們的聰明。
我兒子出生會說話以後，為了不讓孩子輸在起跑線上，我就開始教他認字。到他五歲上幼兒園老師正式教寫字的時候，老師告訴我說我兒子上課不聽老師講課，還挺笨的，讓我有時間在家教教他。
可每次我在家教他的時候，他總是不專心聽，總是學不會，氣得我大打出手。打完後看他哭得一臉無辜的樣子，讓我既心疼又無奈，不願再這樣嚴加管教他了。可是我又想：要是不管他，他的一生不就完了嗎？於是我一有時間就監督他學習，但仍不見起色。一次我帶兒子回娘家，碰巧當初和我一起懷孕的兩個嫂子也領孩子來我家玩，我教了他們一些拼音，不一會兒，那兩個小孩就學會了，可我兒子寫得歪歪扭扭的，再問他時又忘了。我心想：胎教過的孩子怎麼會趕不上沒胎教的孩子呢？難道我「望子成龍」的夢就這麼破滅了嗎？當時我的心情好失落！那段時間我很痛苦，卻又不甘心，心想還是我管得不嚴，不夠用心教，回家後我一有時間就要監督兒子學習。心想：靠我的努力，兒子一定會有進步的。可沒想到的是，孩子的學習還是老樣子，還多了一份對我的懼怕，這讓我非常煩惱，這事也成了我的一塊心病。我的心裡很受壓，開始害怕見到老師，也害怕誰提起孩子的學習。當時我剛接受全能神的末世作工，想起姊妹曾對我說過，神的話能解決人的一切難處，我就看全能神的話。
我看到全能神說：「在『神造夏娃』這段經文裡有幾句關鍵的話，你們把它劃下來：那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。這個給各樣活物起名字的人是誰？是亞當，不是神。這句話裡告訴給人一個事實：當神造人的時候給了人智慧。那就是說人的智慧是從神來的，這是確定無疑的。因為什麼呢？神造亞當之後，亞當有沒有上過學呢？識不識字呢？在神造了各樣活物之後，看著這各種的活物他認識嗎？神告訴他牠們叫什麼名字了嗎？當然神也沒有傳授給他如何給各樣活物起名，這是事實！那他怎麼知道該怎麼給這些活物起名與起什麼樣的名呢？這就涉及到了當亞當被造的時候，神給他加添了什麼這樣的問題，事實證明了當神造人的時候給人加添了神的智慧。這是一個關鍵點，你們都要聽清楚！」（摘自《話在肉身顯現（續編）》）我又看到神的話說：「應該說『這個昆蟲雖然特別難看，但牠是神造的，牠肯定有牠獨特的用處』。在神的意念當中，神要讓他造的各種活物有各種各樣的長相，各種各樣的功能與用途，所以神造的萬物沒有千篇一律的，從外形到內裡的構造，從生活習性到各自佔據的位置都各有不同，牛有牛的長相，驢有驢的長相，鹿有鹿的長相，大象有大象的長相。你說誰最好看，誰最不好看？你說誰最有用，誰最沒必要存在？有的人喜歡大象的長相，但沒有人用大象種田的；有的人喜歡獅子、老虎的長相，因為牠們在萬物中長得最威風，但你能把牠們當寵物養嗎？總之，對待萬物人都應存著順服造物主的權柄，也就是順應造物主給萬物制定的規律這樣的態度，才是最明智的，存著尋求與順服造物主的初衷這樣的態度，才是真正的對造物主權柄的接納與肯定。因為神看著是好的，所以人還有什麼理由挑剔呢？」（摘自《話在肉身顯現（續編）》）看了這些話我心中豁然開朗，原來人的智慧是神給的，不在乎人先天的胎教，也不取決於後天的教育，而在乎神的命定。正如亞當被造後沒上過學，但所有動物的名字都是他取的，因著神造亞當的時候就給他添加了智慧。神造的每一樣東西在神看都是好的，都有他存在的必要性，都有他獨特的功能和用處。就如神話說的，大象雖高大但它卻幹不了老牛耕地的活，老虎雖威風卻不能給人當寵物養，看到神造萬物的時候都不同程度地給萬物長處。這時我想到了我兒子，雖然他沒那麼聰明，但他憨厚善良，很懂事，不任性，這不就是神賜給他的優點嗎？神是公義的！
明白這些後我如釋重負，不再為孩子的學習而過分擔憂了，我放下了自己的存心慾望，盡自己該盡的責任，不再過分要求孩子，願意順服神的主宰安排。奇妙的是，後來兒子的學習成績慢慢提高了，老師對我說：「你兒子入門了，每次測試都能打一百分。」我深知這其中的緣由，是神在擺佈著這一切，因神說過：「任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。」（摘自《話在肉身顯現》）看到兒子的轉變，讓我明白自己所臨到的這些事正是神對我的拯救，神要藉著這件事扭轉我不對的看事觀點。我心裡很感謝神，因我看到了神對我的祝福，也真實地體驗到順服神的主宰安排所帶來的釋放，更明白了我以往痛苦的根源，都是因為受錯誤的思想觀點「命運掌握在人的手中」支配。當我的觀點扭轉了，孩子的學習成績也變好了，我實際地感受到只有神的話能把人從罪惡的泥潭中拯救出來，使人重獲光明。一切榮耀歸於全能神！
文章來源於：中文聖經網
相关内容：你是否还在为儿女的前途命运而忧愁？
為了能生個聰明的寶寶，在懷孕時我就煞費苦心，買各種胎教書看，每個月該吃什麼我都會按書上說的去做，還經常聽一些胎教音樂。孕期六個月之後，我按書上說的和胎兒說說話，教一些簡單的東西，丈夫看到我這個樣子的時候都會偷偷地笑我，我心想：你懂什麼？到時生出個聰明的寶寶都是我的功勞。那時我沒事就會回農村的娘家看山上的風景，因為書上說這樣能陶冶情操，對胎兒的大腦發育有好處。我在那裡碰到了兩個懷孕的親戚，就問她們是如何胎教的，她們說沒有胎教，都是有啥吃啥，也很少特意買好的東西吃。我心想：你們也太不注重早期教育了，我的寶寶生下來肯定比你們的聰明。
我兒子出生會說話以後，為了不讓孩子輸在起跑線上，我就開始教他認字。到他五歲上幼兒園老師正式教寫字的時候，老師告訴我說我兒子上課不聽老師講課，還挺笨的，讓我有時間在家教教他。
我看到全能神說：「在『神造夏娃』這段經文裡有幾句關鍵的話，你們把它劃下來：那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。這個給各樣活物起名字的人是誰？是亞當，不是神。這句話裡告訴給人一個事實：當神造人的時候給了人智慧。那就是說人的智慧是從神來的，這是確定無疑的。因為什麼呢？神造亞當之後，亞當有沒有上過學呢？識不識字呢？在神造了各樣活物之後，看著這各種的活物他認識嗎？神告訴他牠們叫什麼名字了嗎？當然神也沒有傳授給他如何給各樣活物起名，這是事實！那他怎麼知道該怎麼給這些活物起名與起什麼樣的名呢？這就涉及到了當亞當被造的時候，神給他加添了什麼這樣的問題，事實證明了當神造人的時候給人加添了神的智慧。這是一個關鍵點，你們都要聽清楚！」（摘自《話在肉身顯現（續編）》）我又看到神的話說：「應該說『這個昆蟲雖然特別難看，但牠是神造的，牠肯定有牠獨特的用處』。在神的意念當中，神要讓他造的各種活物有各種各樣的長相，各種各樣的功能與用途，所以神造的萬物沒有千篇一律的，從外形到內裡的構造，從生活習性到各自佔據的位置都各有不同，牛有牛的長相，驢有驢的長相，鹿有鹿的長相，大象有大象的長相。你說誰最好看，誰最不好看？你說誰最有用，誰最沒必要存在？有的人喜歡大象的長相，但沒有人用大象種田的；有的人喜歡獅子、老虎的長相，因為牠們在萬物中長得最威風，但你能把牠們當寵物養嗎？總之，對待萬物人都應存著順服造物主的權柄，也就是順應造物主給萬物制定的規律這樣的態度，才是最明智的，存著尋求與順服造物主的初衷這樣的態度，才是真正的對造物主權柄的接納與肯定。因為神看著是好的，所以人還有什麼理由挑剔呢？」（摘自《話在肉身顯現（續編）》）看了這些話我心中豁然開朗，原來人的智慧是神給的，不在乎人先天的胎教，也不取決於後天的教育，而在乎神的命定。正如亞當被造後沒上過學，但所有動物的名字都是他取的，因著神造亞當的時候就給他添加了智慧。神造的每一樣東西在神看都是好的，都有他存在的必要性，都有他獨特的功能和用處。就如神話說的，大象雖高大但它卻幹不了老牛耕地的活，老虎雖威風卻不能給人當寵物養，看到神造萬物的時候都不同程度地給萬物長處。這時我想到了我兒子，雖然他沒那麼聰明，但他憨厚善良，很懂事，不任性，這不就是神賜給他的優點嗎？神是公義的！
明白這些後我如釋重負，不再為孩子的學習而過分擔憂了，我放下了自己的存心慾望，盡自己該盡的責任，不再過分要求孩子，願意順服神的主宰安排。奇妙的是，後來兒子的學習成績慢慢提高了，老師對我說：「你兒子入門了，每次測試都能打一百分。」我深知這其中的緣由，是神在擺佈著這一切，因神說過：「任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。」（摘自《話在肉身顯現》）看到兒子的轉變，讓我明白自己所臨到的這些事正是神對我的拯救，神要藉著這件事扭轉我不對的看事觀點。我心裡很感謝神，因我看到了神對我的祝福，也真實地體驗到順服神的主宰安排所帶來的釋放，更明白了我以往痛苦的根源，都是因為受錯誤的思想觀點「命運掌握在人的手中」支配。當我的觀點扭轉了，孩子的學習成績也變好了，我實際地感受到只有神的話能把人從罪惡的泥潭中拯救出來，使人重獲光明。一切榮耀歸於全能神！
文章來源於：中文聖經網
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這個主題一出來~就大大吸引我的目光~
