guojingli100
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达真堪布：念转无处不寻常
作为修行人，若是要行善断恶，就要远离恶友，远离造恶业的伴侣。怎么远离？是不是要离开单位，离开家庭呢？不是！境是为心转的，首先转心，然后境自然就转了。
不管是在家里还是在单位，都要转变心态，做任何事情都要为众生、为他人做，有任何的矛盾与冲突都要化解。怎样化解？就是从心上下功夫。发一个慈悲心、菩提心，发饶益他人之心，这样就能感化他人，就能解决问题。以后和任何人都不会有冲突，也不会有矛盾。同样，若是能转变心态，你的家人，你所接触的这些人，也是你的善知识。都在给你表法，让你开悟；都在给你机会，让你解脱！关键是自己能不能把握住。
我们既要远离外在的恶友，依止外在的善知识，也要远离内在的恶友，依止内在的善知识。这些恶念以及不好的想法，都是恶友——心灵上的恶友，不能让它做你的伴侣。这些恶念、恶业和自己的相续一定要分开。我们总说要忏悔，到底要忏悔什么呢？就是要忏悔内心中的这些恶念与邪知邪见。让这些恶念与邪知邪见和自己的相续分离，这叫真正的忏悔。
内在的善知识是什么呢？就是正知正见。内在的恶友是什么呢？就是邪知邪见。依止正知正见，远离邪知邪见，人人都有这个能力，主要是自己肯不肯做。
你真正放下了，不用放弃一个人，不用放弃一件事。放下是一种心态、一种智慧，和任何人都可以相处，事事都能圆满。你真的觉悟了，事事都是好事，人人都是好人，处处都是好处。对你来说，都在帮助你，让你成长，让你成熟。
现在我们是颠倒的，我们特别希望能够平安顺利，特别希望生活中没有坎坷，工作中没有挫折。错了！其实对一个修行人来说，这些都是好事；对于正在修炼自己的人来说，这些都是求之不得的。因为只有经过磨难和坎坷才能成长，才能成熟。但是我们现在都特别实际，求平安、求顺利，求工作不要有挫折，求生活不要有坎坷，特别患得患失。包括拜佛、见上师的时候，唯一的愿望就是这些。难道这不是颠倒吗？
作为修行人，要勇敢地面对一切，勇敢地接受一切，把心门打开，心量放开。无论面对什么，心是如如不动的。解脱，是要心解脱。
来源：达真堪布仁波切新浪博客http://blog.sina.com.cn/u/2000637577
作为修行人，若是要行善断恶，就要远离恶友，远离造恶业的伴侣。怎么远离？是不是要离开单位，离开家庭呢？不是！境是为心转的，首先转心，然后境自然就转了。
不管是在家里还是在单位，都要转变心态，做任何事情都要为众生、为他人做，有任何的矛盾与冲突都要化解。怎样化解？就是从心上下功夫。发一个慈悲心、菩提心，发饶益他人之心，这样就能感化他人，就能解决问题。以后和任何人都不会有冲突，也不会有矛盾。同样，若是能转变心态，你的家人，你所接触的这些人，也是你的善知识。都在给你表法，让你开悟；都在给你机会，让你解脱！关键是自己能不能把握住。
我们既要远离外在的恶友，依止外在的善知识，也要远离内在的恶友，依止内在的善知识。这些恶念以及不好的想法，都是恶友——心灵上的恶友，不能让它做你的伴侣。这些恶念、恶业和自己的相续一定要分开。我们总说要忏悔，到底要忏悔什么呢？就是要忏悔内心中的这些恶念与邪知邪见。让这些恶念与邪知邪见和自己的相续分离，这叫真正的忏悔。
内在的善知识是什么呢？就是正知正见。内在的恶友是什么呢？就是邪知邪见。依止正知正见，远离邪知邪见，人人都有这个能力，主要是自己肯不肯做。
你真正放下了，不用放弃一个人，不用放弃一件事。放下是一种心态、一种智慧，和任何人都可以相处，事事都能圆满。你真的觉悟了，事事都是好事，人人都是好人，处处都是好处。对你来说，都在帮助你，让你成长，让你成熟。
现在我们是颠倒的，我们特别希望能够平安顺利，特别希望生活中没有坎坷，工作中没有挫折。错了！其实对一个修行人来说，这些都是好事；对于正在修炼自己的人来说，这些都是求之不得的。因为只有经过磨难和坎坷才能成长，才能成熟。但是我们现在都特别实际，求平安、求顺利，求工作不要有挫折，求生活不要有坎坷，特别患得患失。包括拜佛、见上师的时候，唯一的愿望就是这些。难道这不是颠倒吗？
作为修行人，要勇敢地面对一切，勇敢地接受一切，把心门打开，心量放开。无论面对什么，心是如如不动的。解脱，是要心解脱。
来源：达真堪布仁波切新浪博客http://blog.sina.com.cn/u/2000637577
