弘扬中华文化,让佛法传遍世界。。。。

「頂」字是至高無上的意思,再沒有比它更高了就叫做「頂」,好像我們的頭,頭頂上是天,因此叫做頂天立地,我們人就是頂天立地的。

那麼「大佛頂」這三個字合起來,就是我不講,相信大家都明白是說大大的佛的頂。那佛頂究竟有多大呢?拿一把尺子量一量,是不是像這個佛那麼大?其實,這個佛並不是一個大佛。它只不過是像大海中的一滴,像這世界一粒微塵那麼大罷了,而那個大佛是大而無大,它是遍滿一切處的佛,無在無不在的——你說它在什麼地方呢?它什麼地方都不在!你說它不在什麼地方呢?它卻又什麼地方都在,根本沒有辦法來衡量它大到什麼程度的。

誰最大?是佛!而這大佛是誰?就是你!也是我。如果你說:「我沒有那麼大,我看你也沒有那麼大。」那又為什麼說就是你、是我呢?如果不是你不是我,那講它做什麼?就不需要講了。就因為於你於我都有關係,所以才要講它。那麼,你我怎麼會這麼大呢?我告訴你,你我所具足的佛性就是這個大佛,不但是大佛,而且是大佛的頂,本來再沒有比它大比它高的了,但是它還有個頂,在它的頂上,這就是「大佛頂」三個字的意思。

在這個大佛頂上,又現出一個大佛,那麼這個大佛又有多大呢?這個大佛是看不見的,所以,在楞嚴咒上說:「無見頂相放光如來宣說神咒」。無見頂相——無見不是沒有嗎?我看不見,怎麼又說有個大佛呢?

你看不見的那才是大,因為大到你的目力看不見,你會說:「我怎麼會看不見?太小可能看不見,大的我一定能看得見。」大的你怎能看得見呢?像這個天,你的眼睛怎能把它看完?像地這麼大,你能完全看見地嗎?由於你看不見,那才是真正的大。

這個大佛頂就是無見頂相放的光,放多大的光呢?當然是放大光了,這大光照遍所有的境處,你問道:「照不照得到我?」早就照到你了!你會說:「怎麼我不知道?」
 
佛教的目的是什么?佛教的目的就是救度众生!

“迷人向文字中求,悟人 向心而觉”!与时俱进,方证菩提!

阿弥陀佛


 
最后编辑:
楼主与正法背道而驰,可怜可叹!

让《楞严经》加持愚痴众生,早生智慧!

佛教的目的是什么?佛教的目的就是救度众生!

“迷人向文字中求,悟人 向心而觉”!与时俱进,方证菩提!

阿弥陀佛
 
感恩楼上佛友的教诲。

作为回答,本人采用了一个同修的博文:

僧庐听雨博主话:

某博友可能是学其他法门的,给末学转载的博文《卢台长给山东同修开示:静、忏悔、妙、觉、定、法无我、心慈如水

》和微博下评论讲卢台长是外道(为维护师父声誉,已被博主删除),请问一下,该篇文章有何问题?即使抛开一切不讲,就是一个普通的学校里的老师如果教我们静、忏悔、妙、觉、定、法无我、心慈如水,这是做人基本道理,请问这是不是个好老师?何况是一个不要命地救度众生离苦得乐的大成就者!

已经不止一个佛友给我评论如此了,下面会放上今天和该评论博友和我微博私信往来内容。为保护对方隐私,隐去对方名字,代号为A。博主辩才不利,还请多多海涵和指导。并且把过去天蓝蓝师兄帮助我答复一个用《楞严经》来评论我博文关于卢台长的类似内容也一并发布,请对卢台长有异议的人停止批驳吧,因为中伤一个大成就者的果报那真是无量无边。为了珍惜时间修行,今后针对再有如是言论,一律删除,一律只以本文链接奉以答复,甚至不作答复。(煩惱以忍辱為菩提,是非以不辯為解脫。【唐?百丈懷海禪師】)

再次重申:请打破门户之见,将重心放在心灵法门的核心内容上,全面、深入了解心灵法门、卢军宏台长的父母般的苦心爱心以及他大慈大悲菩萨心怀!


下面是微博私信内容:


A:外道吗?


我:正法


A:您是卢台长本人吗?


我:不是,是弟子。您可以详细了解卢台长的官方博客吧。外道不外道就知道了。我也不想去争论什么,一个人能遇到什么是他的善根福德因缘。我们也只是因为自己受益其中而发心弘法,让众生离苦得乐。仅此而已,别无他求。


A:作为一个凡夫,我没有资格去评价别人是不是外道。但是,我看到过大安法师和成观法师都有提到过“卢台长”,只是希望大家在选择善知识的时候,尽量去选择那些公认的没有争议的高僧大德,像虚云和尚,印光法师,弘一法师,毕竟是末法时期,我们还是要小心的好。大概你也知道那个故事吧!末法时期,邪师说法如恒河沙,混入正法,破坏佛教。


我:我知道的。事实上,我在拜卢军宏台长为师前也有皈依过一个出家师父,这个师父修得也是很好的,我问过出家师父卢台长我可不可以学,他说,只要是有利于众生的事情就要去做!

至于选择毫无争议的高僧大德去学习,这话没错,我也不是傻子,知道选择对自己有利的事情去做。然人活在世上,谁不被人说呢?就是做一件善事也都会被人陷害。就拿虚云和尚来说,虚云和尚也是我非常敬佩的大和尚,留下的宝贵财富取之不尽用之不竭,然其在世时就没有遭到迫害吗?就没有遭到过反对吗?大浪淘沙是金子会发光。


我:虽然我知道您是为我好,怕我误入歧途,毁了慧命。然而,我学了这个心灵法门,了解卢军宏台长已经将近一年了,我是个有辨别力的人的,对于学佛,也是接触了两年多最终踏入佛门,学了心灵法门后,才是真正意义上的皈依佛门,不是迷信,卢军宏台长讲的真的是佛法,教我们念诵的经文也都是佛教最基本的经文,而且一样用经文组合去超度亡灵,并且教我们把很多习气、缺点改掉,也一样教我们明白人间的空有,带我们走上解脱道。他又不图名利,呕心沥血孜孜不倦地度众生,经常半夜两三点还在工作。这样的人如果不是行持佛菩萨事业,那什么才是?


我:对于外道这个词,因为我学佛目前主要是钻研如何通过师父讲的佛法,努力去掉自己的贪嗔痴,如何拥有戒定慧,暂时没有那么多时间去了解什么外道或者佛教其他法门,因为佛法八万四千多法门,很多法门都还没生出来,每个法门都是好的,我们也没有时间去评判别人学的法门。只要能让人在人间烦恼越来越少,能具有正念和智慧,能走上解脱道,殊途也同归。


我:对于一个新生的事物来说,人们肯定要警惕它,观望它,甚至排斥和批判它。然而,我们评价一个事情,必然是要去深入了解它才具备评判的资格,没有调查就没有发言权嘛。我也见过一个法师,连了解都不了解,一问到“小房子”,立刻就否定和批评为外道,这样的态度又如何令人信服呢。事实上,小房子就是四种佛教基本经文组合,我们叫小房子就是为了说的方便记的方便而已。至于效果,还是请看千千万万佛友们真实的反馈吧。您可以看官方博客上的反馈。最后,非常感谢您能认真看完。祝您学佛法喜充满,福慧双增!




****最新香港法会信息

160704 心灵法门 中国·香港《世界佛友见面会》同修分享


160702 卢台长 中国·香港《世界佛友见面会》共修组提问

160702 卢台长 中国·香港《世界佛友见面会》开示

 
最后编辑:
n1.jpg

**图腾与度人**
卢台长:”看图腾只不过是一个方法,并不是目的,看图腾是要让大家相信这个世界上还有看不见的暗物质的存在,犹如我们看不见的空气、电和风一样。希望大家好好学佛,相信佛法,拥有我们自心的本性,我们的本原、慈悲心,在人间创造出一片美好的淨土,让我们拥有这个世界上最可贵的东西,那就是慈悲。美满人生靠的是自己,救度众生靠的是我们自身的佛性。“



160702 卢台长 中国·香港 《世界佛友见面会》看图腾















 
最后编辑:
修密二十年佛弟子对卢台长法门的认识:

说句白话,卢台长用天眼耗费能量救你们,其实就象一个大人在哄小孩过来,来
吧我这里有好吃的,等你们过来以后,他才教你做人的道理,用平实的语言阐说甚深的道理。你们都应该好好的感谢这样一位无我利益他精神的善士。以实际的修行来回报你们恩师的恩德。

在末法时期能够用稳定的特异功能引渡众生,并且大面积的普度,这个量级和使命就不一般。他的心灵法门,重在修心,用佛门基础功课来解决现实生活中困扰众生已久的疾病,生活,感情,婚姻,子女,亡人附体,房屋亡灵干扰,宿世的因果导致的痛苦,疾病,不顺,死亡等现实问题。立足在人道生活中,不脱离人生中种种困难又进入佛门,改变自心,大愿大行,实在是功德无量。因此我推荐各位一直在学佛道路上徘徊的有缘者可以去了解他的网站,观看视频,收听录音。对于推荐引领众生解脱的善知识一事,我一向非常慎重,因为这关系到他人慧命的事情,责任重大。

末法时期,邪魔外道频频现身,寻找一位具德并且有责任心的师父非常不容易。有的是名师不是明师。有的是为了钱财化缘。有的几年难见一年,更别提修学指导。有的是事务缠身,无瑕顾及你的解脱。找到一个简便易学的法门,并且知道每一步的方向和结果,看的到自己的变化并且越来越好,谁不希望学佛是这样的结果?谁不希望跟着一个有菩提心并且把弟子的解脱放在心上比自己还要上心的师父?我觉得卢台长的心灵法门很适合在家人!

不要诽谤这样的大菩萨,他的见解用词我看过可能和传统意义上佛家的一些表达方式有差异。但是他是开天眼的,看到的情形就是这样。他让更多的人深信因果,相信轮回,精进念佛,改变命运。我没看到哪个活佛有这样大面积的解决问题的能力?他不是大菩萨是什么?你学佛是学得真理还是学得对方的形象?以自己的人格担保,这个人让我感动,让我随喜,让我赞叹。那些再说什么魔王之类的话的人,请闭上嘴巴。你有火眼金睛吗?先修好你自己的功夫才有能力鉴定别人。

一个人做一个事情,有眼光有水准的人看到的是这个事情的结果和影响。没眼光没水准的人挑剔的是这个事情中人的漏洞。这就是区别。仁者见仁,智者见智。但是若认为佛法持有者只在出家人手里,那是大错特错。行大使命者,哪种形式身形对众生有利,就显现哪种形象。当年众人诽谤净空法师的教训要记得。自己的上师也是大活佛,平心而论学习佛法多年,有多少人是亲自被师父带出来,手把手教你的,大都是师父领进门,修行在个人。有谁会解决你生活中很现实的问题的?学佛多年,病病怏怏,是是非非的佛教徒还少吗?你的师父没教你如何做人吗?那你们都学到了什么?除了满嘴理论用来证明自己,还会什么?  

”入菩萨行论”上讲过,对菩萨起多少时间的恶念及诽谤,就会在地狱中受多长时间的苦。我们出言当谨慎。现在很多人说话不是根据真实的修证,有足够的智慧和能力来说话,而是凭着自己的分别念,自己的喜好而说,这样很容易种下恶果。到时候恐怕后悔都来不及了。诽谤菩萨的罪业是很重的。卢台长让我感动的不仅是他实实在在救了那么多人,更让我佩服的是无论对方是个怎样业障深重的人,他都有耐心回答对方各种各样,奇怪又愚蠢的问题,不厌其烦(博主注: 还不相信的人们,请您们去听听台长的节目录音吧,从2008年至今每周多少个节目,每个节目又有多少人打进电话,您算算有多少人吧,这些都是免费的。再听听台长对每个人耐心的回答,说实在的有些人问的问题我听着都感觉不耐烦和愚蠢不想回答,而台长却总是耐心的教导,举例子直到听众明白,这不是所有人能做到的,更不用说台长这样修行高全世界几百万信众有天眼功能的大德了)。要知道他可是什么都能看得到的,而我不行,稍微感觉到一个人业障重,不清净,我就不想和他说话,对方若在胡搅蛮缠我就想让他滚蛋了。这就是区别。

其实别人刚给我推荐台长时,我挺反感的,因为着了一点文字相,觉得层次不高。但是当我深入去了解以后,觉得这个想法是错误的。鉴定是不是一个好猫,只看它抓不抓的住耗子,抓了多少,而不是这个猫长得什么样?是不是我们概念定义中自己设定的猫的样板。这就是我执。我们都容易犯这种先入为主的错误。其实不需要看那么多,只看一个,是行佛事业还是行魔事业。行佛事业一定不是一般人。一般人没有那个愿力,能力来推动这个事业顺利进行。以前古大德也说过,若一个人能行持广大的弘法事业,这个人至少也是本尊成就者。所以我相信台长不仅是观世音的化身,同时也是观世音本尊的成就者。

诸佛菩萨的事业不可思议,愿力不可思议,化现不可思议。对于当今时代,谁能让更多的人皈依三宝,深信因果,弃恶行善,这个人就是真活佛,真菩萨。尤其对于大规模的普度众生,更需要特别简单易学,能够推广的方式方法,非一般智慧。不要用老观念,老眼光看问题,看事情。如果你讲的法高深见地高超,对于大多数非专业修行人或者前世有大慧根的人来讲,又有几人能够得度?而苦难深重的人又有多少?就是因为他们太可恨造了太多的恶业,才得到今天的因果。同时也正是因为如此,才更要去救度他们,让他们知道为什么自己苦和难?怎样才能改变命运?所以这个事情只有菩萨才能做到!

卢台长在澳洲通过电台弘法已经有十年,非一日一夜之功。全球几百万人真实受益,也是有目共睹。实践是检验真理的唯一标准。我们不是要去检验人家层次有多高,理论水平有多深,而是去看人家利益多少众生,让多少人信佛学佛念经信因果做好人,这才是最重要的。而你,又为他人付出了几分呢?

一个人的心量和修为成正比。心量大的,修为也高。心量小的,修为也低。心量最高的,和宇宙极度统一。他的心就是宇宙。与道同存,包容太虚。这样的人有什么看不破,放不下的,宇宙都不过是他的一分子。修行,要修这个,心量、气度、魄力、胸怀、胆识。

末法时代修行,举步惟艰。真正的大菩萨,看度生能力,看弘法事业,看护法神功,看利益众生,忘我无私才是修行的最高境界。一个人舍弃自我,修行利他事业,不是菩萨是什么?凡夫做的到吗?做的到你就是菩萨。感恩我的师父卢军宏台长,乘愿再来,以居士身,度万亿人!  

在台长所查看的病例里,很多卧床不起的,高烧昏迷的,已经植物人多年的,紧急病危的,几乎病患者自身的魂识已经不全或者被其他生命众生拖着往低层次能量群里拽。在阳性层面上显现的情景就是昏迷不醒。所以度化一个这样的人,也就相当于解救了很多无形众生,但是对方的债主很可能会去伤害施救者。所以能够度化众生的除了具有高超的法力以外,更需要具备广大的慈悲心。某种意义上讲,他是拿个人的功德生命去换取众生的生命和解脱的机会。没有足够的层次和能量悲心,他是担负不起的。所以我们要爱护这样的人中之宝,真正可称为大仁波切的善士。珍惜,感恩,好好护持。这才是众生的福报。  

看一个问题要从高层次去看,跳出身份背景极其局限去看。根据时间空间维层去看,俯视的去看,宏观的去看,客观的去看,才能看明白,看清楚。不要受自身所在的身份、背景、维层、眼界、思维所局限住。当然,这首先需要你有较高的智慧和客观的不再当局者的立场。
 
最后编辑:
后退
顶部