见义勇为,明心见性。见义是明心,勇为是见性
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。尽管各人自有各自对“义”的理解,但“为”是行为,做出来,大家都能见到的。
勇,甬力为勇。甬,从头到脚穿戴盔甲的虫。用力做什么呢?推动,进攻。可见,此勇,是进攻的性。大家都见到了。
如何进攻?假设,我们见到有人打架,A打B,那么,我们该如何做?打A?如果我们这样做了,然后,可能马上就会有人“见义勇为”地来打我,还可能有第四方第五方源源不绝加入……为什么呢?因为,别人也在“见义勇为”啊,而A其实一直在“见义勇为”啊!其实,这是一种暴民的行为。暴力是不能制止暴力的,否则暴力就不存在了。而我们正确的做法,应该是,将A和B分开,制止他们继续伤害,就是了。
如果我们有能力处理,那已有勇;如果我们能力不够,就拿出勇气面对自己的不足,修补它,也是勇,知耻近乎勇。但如果我们不愿意面对自己这个怯懦、这个漏洞,那我们则无法处理我们有可能面临的危险;再进一步的话,如果我们都不能勇敢制止“不义之举”,则我们便是“不义”本身的帮凶,是在给自己制造了危机。
真正的懦夫,就是没有这个勇。(怯懦的特征是麻木,并且使用各种方式,刻意粉饰自己的麻木。)
这里指的暴民和懦夫,不特指某个人,而是指潜伏在你我心性当中的“漏洞”,我们要竭力修补它,自我完善。
刚才我们说了“勇”,现在我们再来说“义”:
义,羊我结构,我向上呈献真善美。
勇,足够的力气,推动从头到脚穿着坚硬的盔甲的小虫在前进。意为有准备有保护措施的行为。
那么,见义勇为的真义,是什么呢?是见到比小我更高尚的真善美,自己有足够的准备去面对、去学习,去执行。
见义勇为表现出行为上,有两个方向:
- 对内。当我们见到比现在的我更好的更优秀的人与事,我们有勇气面对自己的不足,去做出修补,日晋完美。
- 对外。当我们见到有需要呈献我们的真善美时,我们有足够的实力,去做。