Kuta
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[电影]《女人那话儿》
片名：《女人那话儿》
地区/长度：香港/单本
剧集类型：纪录片
级别：III
领衔主演：许鞍华、锺爱宝
导演：黄真真
没有男人在场的女人是怎样的？
名导演许鞍华：『…我歧视男人，或者我太upbringing…』
性工作关注组织--紫藤代表严月莲：『…男人对用避孕套完全没有观念…』
香港妻子：『…正室得到的是丈夫夫家的问题、邻里的问题、债主追债的问题…这么多的问题，我宁可选择做二奶算了…』
四岁半雯雯：『…我怎样来这个世界？我是妈妈从坑渠检回来的，然后放进了妈的肚内，待她肚痛我便可以出来了…』
深圳二奶：『…我喜欢要他来便来，去便去…』
《女人那话儿》是一出全实录式的女性纪录片。导演夥同全女班制作组，花上六个月的时间和心思，去捕捉多个现代女性最豪、最傲及最真的一面，拍摄过程中全是谢绝男宾，以达到这群女性至情至性的境界。
究竟现代女性怎样看男人？怎样看性？怎样看……
现90分钟，就由女人话事吧！
旗帜鲜明的女性视角
「饮食男女，人之大欲」几千年前圣人早已明言的道理，二十一世纪的现代人却还在神神秘秘偷偷摸摸地议论着。黄真真执导的《女人那话儿》敢於在镜头前赤裸裸地直面这个人性禁区而不显丝毫的矫揉造作，也许正是它能获得今届「纽约国际独立电影展」「最佳国际电影」奖项的原因！
女人与女人之间有着很多「悄悄话」，正如男人和男人之间同样拥有许多共同话题，而这些话题却都是不能与异性「分享」的！《女人那话儿》从张扬的女性主义的视角审视**这个在日常生活中无处不在「可以做却不能说」的敏感命题，「随意访谈式」的??排结构不但未可人以杂乱无章的感觉，反而更显生活的平实与真切的况味，而那种旗帜鲜明的切入视角，致使全片理念虽然略觉偏颇片面，却有着无法取代的直接、执着而可爱之处！
《女人那话儿》给人的感觉，来得直接、平实而真诚，还人性最隐密也最真实的面貌，没有道学先生的腐朽气，让人在眼前一亮之馀升起莫名的感动，唯一值得改进的，恐怕是主持人过份张扬近乎表演的「引导性语言」了。
《女人那话儿》大胆剖析女人经
男人讲女人讲得豪情彻底并不为奇，但女人讲女人则未必可以淋漓尽致，何况是讲自己对性的需要和怎样才会兴奋，如此贴身和敏感私隐的正好是《女人那话儿》的构成，正因所触及的内容是如此感性的成人话题，《女人那话儿》自有它很强的卖点。
嬴得纽约国际独立电影节的国际最佳电影的《女人那话儿》，其实是一部不折不扣的纪录片，片中访问了很多女性，包括时下新一代、欢场女子、失婚再婚女性、港姐名人、二奶情人、专为凤姐提供缓助的社会工作者和变性人，女同志者等，范围都是「性的渴求」的禅释和睇法，各有各的Preference和背後理由，当中自然不难涉及对异性（男人）的批评和理解，手法十分直接和彻底，导演黄真真同时也是访问者，片中开放大胆的程度（被访者的谈话内容）固然突破了一般纪录片的框框，但却嫌过於哗众取宠，事关大部份的被访者都视性为一种玩儿和一种买卖寻欢的交易，完全扭曲了人性真善美的一面。
《女人那话儿》题材敏感出位是肯定的，能反映出的女儿家心态也是非常触目，不过中心思想不够客观，观看此片的年青人绝对需要思想辅导。
缺乏道德观念判断――谈《女人那话儿》
有道是：爱情，是两性之间永远的战争。这大致意味男与女，既互相吸引，谈情说爱，产生亲密关系；同时两性之间常常也有不少矛盾，发生冲突，互相排斥。但是无论互相吸引或互相排斥，总有许多客观因素，人既生活于群体社会，少不了人际关系，有思想有理智，两性关系也就有别于“动物性”。
《女人那话儿》这部电影，据说是全女班制作，除了黄真真自编自导，幕后摄制人员也都由女性担纲，影片以纪实形式访问了六十多人，除了一位男妓，其它全是女性，由几岁小女孩到六、七十岁老太婆俱全，黄真真则本身现身幕前担任访问员，照她的说法，此片是拍来给男人看的，“让男人多点了解女人，世界当会更美丽。”
此片中英文片名都语带双关，既是女性私底相处的话题，又把重点放在谈情说“性”，纵论夫妻关系、婚外情、离婚等等，范围广泛，掌握素材不可谓不丰富；但完全由女性角度自说自话，泛泛之谈，呈现的只是一些现象和单方面的说法，缺乏客观分析，更谈不上什么伦理道德观念。
不少社会人士经常批评现代社会道德沦落，其中一个现象就是性放纵、性泛滥，人欲横流，缺乏自制，正如此片拍摄那些十三、四岁的少男少女直截了当地表白，同性恋者则高谈阔论，表白同性恋的心态与乐趣；影片本身失掉道德观念的判断，对性放纵产生的作用就是推波助澜
http://btfans7.3322.org:8080/bt/torrents/91761.torrent
片名：《女人那话儿》
地区/长度：香港/单本
剧集类型：纪录片
级别：III
领衔主演：许鞍华、锺爱宝
导演：黄真真
没有男人在场的女人是怎样的？
名导演许鞍华：『…我歧视男人，或者我太upbringing…』
性工作关注组织--紫藤代表严月莲：『…男人对用避孕套完全没有观念…』
香港妻子：『…正室得到的是丈夫夫家的问题、邻里的问题、债主追债的问题…这么多的问题，我宁可选择做二奶算了…』
四岁半雯雯：『…我怎样来这个世界？我是妈妈从坑渠检回来的，然后放进了妈的肚内，待她肚痛我便可以出来了…』
深圳二奶：『…我喜欢要他来便来，去便去…』
《女人那话儿》是一出全实录式的女性纪录片。导演夥同全女班制作组，花上六个月的时间和心思，去捕捉多个现代女性最豪、最傲及最真的一面，拍摄过程中全是谢绝男宾，以达到这群女性至情至性的境界。
究竟现代女性怎样看男人？怎样看性？怎样看……
现90分钟，就由女人话事吧！
旗帜鲜明的女性视角
「饮食男女，人之大欲」几千年前圣人早已明言的道理，二十一世纪的现代人却还在神神秘秘偷偷摸摸地议论着。黄真真执导的《女人那话儿》敢於在镜头前赤裸裸地直面这个人性禁区而不显丝毫的矫揉造作，也许正是它能获得今届「纽约国际独立电影展」「最佳国际电影」奖项的原因！
女人与女人之间有着很多「悄悄话」，正如男人和男人之间同样拥有许多共同话题，而这些话题却都是不能与异性「分享」的！《女人那话儿》从张扬的女性主义的视角审视**这个在日常生活中无处不在「可以做却不能说」的敏感命题，「随意访谈式」的??排结构不但未可人以杂乱无章的感觉，反而更显生活的平实与真切的况味，而那种旗帜鲜明的切入视角，致使全片理念虽然略觉偏颇片面，却有着无法取代的直接、执着而可爱之处！
《女人那话儿》给人的感觉，来得直接、平实而真诚，还人性最隐密也最真实的面貌，没有道学先生的腐朽气，让人在眼前一亮之馀升起莫名的感动，唯一值得改进的，恐怕是主持人过份张扬近乎表演的「引导性语言」了。
《女人那话儿》大胆剖析女人经
男人讲女人讲得豪情彻底并不为奇，但女人讲女人则未必可以淋漓尽致，何况是讲自己对性的需要和怎样才会兴奋，如此贴身和敏感私隐的正好是《女人那话儿》的构成，正因所触及的内容是如此感性的成人话题，《女人那话儿》自有它很强的卖点。
嬴得纽约国际独立电影节的国际最佳电影的《女人那话儿》，其实是一部不折不扣的纪录片，片中访问了很多女性，包括时下新一代、欢场女子、失婚再婚女性、港姐名人、二奶情人、专为凤姐提供缓助的社会工作者和变性人，女同志者等，范围都是「性的渴求」的禅释和睇法，各有各的Preference和背後理由，当中自然不难涉及对异性（男人）的批评和理解，手法十分直接和彻底，导演黄真真同时也是访问者，片中开放大胆的程度（被访者的谈话内容）固然突破了一般纪录片的框框，但却嫌过於哗众取宠，事关大部份的被访者都视性为一种玩儿和一种买卖寻欢的交易，完全扭曲了人性真善美的一面。
《女人那话儿》题材敏感出位是肯定的，能反映出的女儿家心态也是非常触目，不过中心思想不够客观，观看此片的年青人绝对需要思想辅导。
缺乏道德观念判断――谈《女人那话儿》
有道是：爱情，是两性之间永远的战争。这大致意味男与女，既互相吸引，谈情说爱，产生亲密关系；同时两性之间常常也有不少矛盾，发生冲突，互相排斥。但是无论互相吸引或互相排斥，总有许多客观因素，人既生活于群体社会，少不了人际关系，有思想有理智，两性关系也就有别于“动物性”。
《女人那话儿》这部电影，据说是全女班制作，除了黄真真自编自导，幕后摄制人员也都由女性担纲，影片以纪实形式访问了六十多人，除了一位男妓，其它全是女性，由几岁小女孩到六、七十岁老太婆俱全，黄真真则本身现身幕前担任访问员，照她的说法，此片是拍来给男人看的，“让男人多点了解女人，世界当会更美丽。”
此片中英文片名都语带双关，既是女性私底相处的话题，又把重点放在谈情说“性”，纵论夫妻关系、婚外情、离婚等等，范围广泛，掌握素材不可谓不丰富；但完全由女性角度自说自话，泛泛之谈，呈现的只是一些现象和单方面的说法，缺乏客观分析，更谈不上什么伦理道德观念。
不少社会人士经常批评现代社会道德沦落，其中一个现象就是性放纵、性泛滥，人欲横流，缺乏自制，正如此片拍摄那些十三、四岁的少男少女直截了当地表白，同性恋者则高谈阔论，表白同性恋的心态与乐趣；影片本身失掉道德观念的判断，对性放纵产生的作用就是推波助澜
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