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作者: 数学
中华人民共和国的成立是人类历史上的一次大事件，它导致了中国现代化进程的
启动。
总结这个成立过程的技术手段，以便使这些技术手段能够用在别处，比方说，将
来我们可能发现有一个外星球上居住有人类，其中有一个几亿的大国，由于长达
几千年的封建统治，建立了一整套严重阻碍现代化进程的上层建筑，包括强有力
的意识形态，通过怎样一系列的技术手段来实现其现代化进程的启动过程呢？
在人类社会的结构中，上层建筑，尤其是意识形态建筑，起着构造社会的决定作
用，意识形态甚至能够决定一个社会的组织结构，就象生物学中的DNA一样。
比如，假想有一个可供人居住的荒岛，将几万人遣送到这个荒岛上去由着他们自
己生活。如果遣送去的人都是英国人，则组成的社会结构也就很象英国社会的结
构。如果遣送去的人是中国大清朝或者唐朝的人，则组成的社会结构也就会是一
个封建王朝，没有皇帝也会产生出一个皇帝。
因此，在一个几亿人口的国家，这几亿人口中的大部分都具有封建主义的意识形
态。则革命的一个非常重要的任务，就是要摧毁这个意识形态，将这个意识形态
大厦彻底摧垮。否则的话，革命的结果，最后产生的仍然是一个封建国家。
但是革命的第一步只能是暴力革命摧毁国家机器这样的有形的东西，消灭原有的
军队警察等暴力系统，建立起穷人阶级的专政，通过土地改革建立新的生产关系
。
但直到这个时候，革命的成果仍然是不稳固的。因为反动阶级的暴力工具摧垮了
，但上层建筑中的意识形态大厦则没有那么容易摧垮的。人家苦心经营了几千年
的一个坚固大厦，用什么样的办法进行摧毁呢？
因此，革命存在着有形的敌人和无形的敌人。例如中国，有形的敌人就是蒋介石
领导的国民党反动派，反革命军队，投靠蒋介石的知识分子，封建文人。但无形
的敌人则存在于所有人的头脑中，即封建的意识形态，而且存在这类垃圾最多的
地方，是知识分子文人的大脑中。
在帝国主义这个怪物出现之后，落后国家的封建主义和帝国主义结合得很好。因
为封建主义强调奴性，而帝国主义要向别人称霸，当然希望别人有奴性。因此，
一个开口闭口都是美国好的人，其实是一种封建主义的奴性思维，而一个美国公
民反而倒未必有这样的哈叭狗式的美国崇拜。
这也是为什么封建阶级很容易转变为买办阶级的原因，也是为什么中国的革命需
要推翻两座大山，帝国主义和封建主义。
因此，在革命阶级夺取政权，建立统治之后，革命仍然远未完成。进一步的革命
是对封建思想的开战，是思想上的暴风骤雨式的对封建主义的摧毁行动。这个时
候革命的对象存在于每个人的头脑中，尤其是封建文人的头脑中。这种摧毁行动
就是大批判行动。这种行动具有强烈的暴力特征和粗暴行为。想象一个人抡着大
锤到处猛砸，其实就是这种特点。
而只有摧毁了原有的旧大厦才有可能建立新大厦。在这个过程中，封建文人是最
痛苦的，是因为他们的头脑中受到了极大的冲击，你管它叫思想迫害也可以。
先说常规意义下的暴力革命，是一定要杀人的，人类还没有出现过不杀人的暴力
革命。而相应的思想上的革命倒并不必然要杀人，却要人承受强大的思想暴力的
冲击。
因此，我将这个思想革命的时期，称作革命必然应当有的一个文化戒严期。我非
常欣赏我发明了文化戒严期这个词。我这个人就特别喜欢乱发明，其目的当然是
把别人气得半死。
先说什么叫戒严，在什么时期实行它？作用对象是什么呢？是任何一个国家的政
府，在发现某一地区治安出现严重混乱，或者有出现严重混乱的危险的时候，采
取的暴力行动，即向全体人民发出命令，对所有公民的权利进行进一步的限制，
比如晚上十点以后不许上街，否则格杀勿论，等等。政府的行为很侵犯人权么？
违反自由原则么？但是在特定的情况下是可以的，正如非典时期，对根本就没有
得非典的人群进行隔离一样。
在文化戒严期对于传统观念的最猛烈的冲击，往往是粗俗不堪的。而戒严期结束
的时候，其特点就是一片瓦砾，整座大厦已经被炸平了。是不是应当在这片瓦砾
上哭泣呢？不，拆除了旧房子，新房子就很容易建立起来了。建设任何一座新大
厦之前必须拆除旧房子。
在中华人民共和国建立到现在，中国的文化建筑，实际上是一个“施工工地”，
拆除旧房子建立新大厦的施工工地。那么，和那些已经存在的建筑相比，施工工
地总是难看的。任何旅游者都喜欢在一个漂亮的着名建筑前留影纪念，可有谁在
施工工地的一片脚手架下留影呢？因此，一些个崇洋迷外的人到西方看到的是漂
亮的现成的建筑，但有可能开始腐朽，而在中国看到的是瓦砾和脚手架，因此就
大为不满。
有没有可能不要什么文化戒严期，直接搞什么言论自由呢？如果在封建文化占统
治地位的情况下，言论自由的结果一定是封建文化的言论自由，必然是剥削有理
压迫有理，妇女应当怎样恪守妇道，婚姻应当由父母包办，一套套的封建道理从
封建文人的嘴中说出来，劳动人民很可能根本就不是争论的对手。
暴力革命形式上分成了两个对立的营垒。而知识分子也分别投靠这两个对立的营
垒。比如一些知识分子跟蒋介石逃到台湾，另一些知识分子则投靠共产党阵营。
但实际上，就一个知识分子而言，当时投靠谁，具有各种各样的偶然的因素。其
实，投靠共产党阵营的知识分子，从实质上可能和投靠蒋介石阵营的知识分子，
并没有什么不同，因为他们都是从小到大在封建文化的熏陶下成长的。虽然其中
一些接触了马克思主义和西方的一些现代观念，但头脑中占主流的仍然是封建文
化。
而作为革命的任务而言，可能投靠革命阵营的知识分子是更为令人头疼的东西。
因为，从他们头脑中的封建文化而言，他们属于革命的对象。但是形式上，人家
投靠你，效忠你，甚至想把你按照封建文化的传统捧为皇帝，形式上是“自己人
”。
但是不革命又不行，否则的话，听任这些知识分子们按照他们头脑中的封建主义
蓝图构成社会，则革命又等于白搞，一个新的封建王朝就会建立，革命烈士的鲜
血白流。
因此进行思想上的革命。当然后来这些知识分子们一提到这个革命，就破口大骂
。因为他们想不通，老子当年对毛主席共产党那样的忠心耿耿，怎么反倒成了革
命对象？
我觉得在毛泽东一生的革命中，最困难的倒不是对付敌人，而是对付“自己人”
。敌人是强大的残暴的，很难对付的。此外，自己人，如苏联，如王明路线，如
那些从苏联从法国学习回来，有着各种文凭的知识分子，这些人脱离实际给革命
带来极大损害，还经常地自以为了不起。
毛泽东在建国以后花了很大的气力阻止中国转变为苏联模式，实际上是和亲苏派
作了长期艰苦的斗争的。亲苏派们搞军衔制，搞集体农庄式的社会主义，搞一长
制，搞重工业优先，所有这些作法统统都受到毛泽东的反对。林彪就是一个亲苏
派，但表面上又不说。林彪为什么从山海关起飞要往苏联跑？飞行路线那么艰险
仍然要往那边飞。如果从山海关飞到韩国或者日本，也就一会儿功夫。
而改革开放以后的一些高级干部，是往美国跑的。
其实照我看来，无论是亲美，亲日还是亲苏亲俄，都属于封建奴才的行为，说明
中国的封建文化传统势力仍然很强大。
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没事想在网上发议论，但不想交朋友
作者: 数学
中华人民共和国的成立是人类历史上的一次大事件，它导致了中国现代化进程的
启动。
总结这个成立过程的技术手段，以便使这些技术手段能够用在别处，比方说，将
来我们可能发现有一个外星球上居住有人类，其中有一个几亿的大国，由于长达
几千年的封建统治，建立了一整套严重阻碍现代化进程的上层建筑，包括强有力
的意识形态，通过怎样一系列的技术手段来实现其现代化进程的启动过程呢？
在人类社会的结构中，上层建筑，尤其是意识形态建筑，起着构造社会的决定作
用，意识形态甚至能够决定一个社会的组织结构，就象生物学中的DNA一样。
比如，假想有一个可供人居住的荒岛，将几万人遣送到这个荒岛上去由着他们自
己生活。如果遣送去的人都是英国人，则组成的社会结构也就很象英国社会的结
构。如果遣送去的人是中国大清朝或者唐朝的人，则组成的社会结构也就会是一
个封建王朝，没有皇帝也会产生出一个皇帝。
因此，在一个几亿人口的国家，这几亿人口中的大部分都具有封建主义的意识形
态。则革命的一个非常重要的任务，就是要摧毁这个意识形态，将这个意识形态
大厦彻底摧垮。否则的话，革命的结果，最后产生的仍然是一个封建国家。
但是革命的第一步只能是暴力革命摧毁国家机器这样的有形的东西，消灭原有的
军队警察等暴力系统，建立起穷人阶级的专政，通过土地改革建立新的生产关系
。
但直到这个时候，革命的成果仍然是不稳固的。因为反动阶级的暴力工具摧垮了
，但上层建筑中的意识形态大厦则没有那么容易摧垮的。人家苦心经营了几千年
的一个坚固大厦，用什么样的办法进行摧毁呢？
因此，革命存在着有形的敌人和无形的敌人。例如中国，有形的敌人就是蒋介石
领导的国民党反动派，反革命军队，投靠蒋介石的知识分子，封建文人。但无形
的敌人则存在于所有人的头脑中，即封建的意识形态，而且存在这类垃圾最多的
地方，是知识分子文人的大脑中。
在帝国主义这个怪物出现之后，落后国家的封建主义和帝国主义结合得很好。因
为封建主义强调奴性，而帝国主义要向别人称霸，当然希望别人有奴性。因此，
一个开口闭口都是美国好的人，其实是一种封建主义的奴性思维，而一个美国公
民反而倒未必有这样的哈叭狗式的美国崇拜。
这也是为什么封建阶级很容易转变为买办阶级的原因，也是为什么中国的革命需
要推翻两座大山，帝国主义和封建主义。
因此，在革命阶级夺取政权，建立统治之后，革命仍然远未完成。进一步的革命
是对封建思想的开战，是思想上的暴风骤雨式的对封建主义的摧毁行动。这个时
候革命的对象存在于每个人的头脑中，尤其是封建文人的头脑中。这种摧毁行动
就是大批判行动。这种行动具有强烈的暴力特征和粗暴行为。想象一个人抡着大
锤到处猛砸，其实就是这种特点。
而只有摧毁了原有的旧大厦才有可能建立新大厦。在这个过程中，封建文人是最
痛苦的，是因为他们的头脑中受到了极大的冲击，你管它叫思想迫害也可以。
先说常规意义下的暴力革命，是一定要杀人的，人类还没有出现过不杀人的暴力
革命。而相应的思想上的革命倒并不必然要杀人，却要人承受强大的思想暴力的
冲击。
因此，我将这个思想革命的时期，称作革命必然应当有的一个文化戒严期。我非
常欣赏我发明了文化戒严期这个词。我这个人就特别喜欢乱发明，其目的当然是
把别人气得半死。
先说什么叫戒严，在什么时期实行它？作用对象是什么呢？是任何一个国家的政
府，在发现某一地区治安出现严重混乱，或者有出现严重混乱的危险的时候，采
取的暴力行动，即向全体人民发出命令，对所有公民的权利进行进一步的限制，
比如晚上十点以后不许上街，否则格杀勿论，等等。政府的行为很侵犯人权么？
违反自由原则么？但是在特定的情况下是可以的，正如非典时期，对根本就没有
得非典的人群进行隔离一样。
在文化戒严期对于传统观念的最猛烈的冲击，往往是粗俗不堪的。而戒严期结束
的时候，其特点就是一片瓦砾，整座大厦已经被炸平了。是不是应当在这片瓦砾
上哭泣呢？不，拆除了旧房子，新房子就很容易建立起来了。建设任何一座新大
厦之前必须拆除旧房子。
在中华人民共和国建立到现在，中国的文化建筑，实际上是一个“施工工地”，
拆除旧房子建立新大厦的施工工地。那么，和那些已经存在的建筑相比，施工工
地总是难看的。任何旅游者都喜欢在一个漂亮的着名建筑前留影纪念，可有谁在
施工工地的一片脚手架下留影呢？因此，一些个崇洋迷外的人到西方看到的是漂
亮的现成的建筑，但有可能开始腐朽，而在中国看到的是瓦砾和脚手架，因此就
大为不满。
有没有可能不要什么文化戒严期，直接搞什么言论自由呢？如果在封建文化占统
治地位的情况下，言论自由的结果一定是封建文化的言论自由，必然是剥削有理
压迫有理，妇女应当怎样恪守妇道，婚姻应当由父母包办，一套套的封建道理从
封建文人的嘴中说出来，劳动人民很可能根本就不是争论的对手。
暴力革命形式上分成了两个对立的营垒。而知识分子也分别投靠这两个对立的营
垒。比如一些知识分子跟蒋介石逃到台湾，另一些知识分子则投靠共产党阵营。
但实际上，就一个知识分子而言，当时投靠谁，具有各种各样的偶然的因素。其
实，投靠共产党阵营的知识分子，从实质上可能和投靠蒋介石阵营的知识分子，
并没有什么不同，因为他们都是从小到大在封建文化的熏陶下成长的。虽然其中
一些接触了马克思主义和西方的一些现代观念，但头脑中占主流的仍然是封建文
化。
而作为革命的任务而言，可能投靠革命阵营的知识分子是更为令人头疼的东西。
因为，从他们头脑中的封建文化而言，他们属于革命的对象。但是形式上，人家
投靠你，效忠你，甚至想把你按照封建文化的传统捧为皇帝，形式上是“自己人
”。
但是不革命又不行，否则的话，听任这些知识分子们按照他们头脑中的封建主义
蓝图构成社会，则革命又等于白搞，一个新的封建王朝就会建立，革命烈士的鲜
血白流。
因此进行思想上的革命。当然后来这些知识分子们一提到这个革命，就破口大骂
。因为他们想不通，老子当年对毛主席共产党那样的忠心耿耿，怎么反倒成了革
命对象？
我觉得在毛泽东一生的革命中，最困难的倒不是对付敌人，而是对付“自己人”
。敌人是强大的残暴的，很难对付的。此外，自己人，如苏联，如王明路线，如
那些从苏联从法国学习回来，有着各种文凭的知识分子，这些人脱离实际给革命
带来极大损害，还经常地自以为了不起。
毛泽东在建国以后花了很大的气力阻止中国转变为苏联模式，实际上是和亲苏派
作了长期艰苦的斗争的。亲苏派们搞军衔制，搞集体农庄式的社会主义，搞一长
制，搞重工业优先，所有这些作法统统都受到毛泽东的反对。林彪就是一个亲苏
派，但表面上又不说。林彪为什么从山海关起飞要往苏联跑？飞行路线那么艰险
仍然要往那边飞。如果从山海关飞到韩国或者日本，也就一会儿功夫。
而改革开放以后的一些高级干部，是往美国跑的。
其实照我看来，无论是亲美，亲日还是亲苏亲俄，都属于封建奴才的行为，说明
中国的封建文化传统势力仍然很强大。
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没事想在网上发议论，但不想交朋友
