Depression

春风吹

桃花仙
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2017-02-24
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一个朋友得了抑郁症,又一个朋友得了抑郁症。什么是抑郁症。
矫情吧?女多难少。而且好像跟岁数有关。
有太多的医学术语和描述。但是也有太多的偏见和歧视。
一直以来,我不是很能理解他们,到不了感同身受的程度。看了金凯利的自述。
如何描述一个抑郁的人,是一个病人还是一个看透世情的智者?fine line
但是他用自身经历描述了抑郁症。让健康的人能够更容易理解他们。大功德。

加拿大来的喜剧天王。希望他真的已经恢复。
如果你的周围有抑郁症的亲人朋友,试着真的理解他们吧。

 
一个朋友得了抑郁症,又一个朋友得了抑郁症。什么是抑郁症。
矫情吧?女多难少。而且好像跟岁数有关。
有太多的医学术语和描述。但是也有太多的偏见和歧视。
一直以来,我不是很能理解他们,到不了感同身受的程度。看了金凯利的自述。
如何描述一个抑郁的人,是一个病人还是一个看透世情的智者?fine line
但是他用自身经历描述了抑郁症。让健康的人能够更容易理解他们。大功德。

加拿大来的喜剧天王。希望他真的已经恢复。
如果你的周围有抑郁症的亲人朋友,试着真的理解他们吧。



好的艺术家,多多少少会有些抑郁症。
而艺术表达,无论是什么形式的艺术都可以是治疗和缓解抑郁的方法。
 
從我自己的見識成長過程來說,我覺得有兩個坎,是比較容易憂鬱的 (以後也可能有其他的坎)。
最早就傻瓜一個什麼都不懂,學習好就有師長摸摸頭,很開心。
後來發現被騙了,正義與真理都幻滅了,正道是毀滅與蒼桑,是群眾的愚蠢與軟弱,是明白人包裝過的自私利益,宇宙命運是熱死亡。這個階段的學名叫「存在虛無主義」。
接下來發現自己新的人生目的,不管其他人了,或者有慈悲心了,出世救世,比較開心。
再來發現自己很多能力的不足,軟弱、渺小、無助、家裡外面都給人嫌,做什麼老實說都挺失敗,但人的年紀又越來越大,怎麼還沒有什麼成果呢,又很不高興。這個學名叫「青年危機」吧,年輕的時後走運,等老一點才覺悟就叫「中年危機」。不得不自我否定的一個痛苦階段。
當然經過學習又會逐漸變強,會慢慢好起來,會去享受這個變好的過程,自渡渡人。

如果要說一個普遍的原因,就是期待太高了,過度樂觀,所以被現實打擊得很失望。傻瓜連被打擊了都不知道,或者用物質的、精神的鴉片麻醉自己,或者逃避自欺,所以是很開心的。
大多數人過度樂觀,而聰明的話比較容易看得破自欺,所以聰明一些反而看事情比較悲觀,卻也比較精準。從注定悲劇的前提去找辦法讓自己快樂起來,又需要更多的智慧。
 
最后编辑:
世界极端复杂,但是复杂不过内心。无论由什么引发的,抑郁都是极其复杂的。寄托在一件外部事物是一个好办法。一件自己能做得到的,做的好的事情。

迷失在内心迷宫是很危险的。
 
矫情吧?女多难少。
女性比較多焦慮,考慮的事情比較細,比較多,擔心這個那個。但我不知道焦慮是否會導致抑鬱。哭哭會好些嗎?
文人有個現象「為賦新詞強說愁」,裝來裝去假戲真作,就把自己騙了。:D
 
最后编辑:
女性比較多焦慮,考慮的事情比較細,比較多,擔心這個那個。但我不知道焦慮是否會導致抑鬱。哭哭會好些嗎?
文人有個現象「為賦新詞強說愁」,裝來裝去假戲真作,就把自己騙了。:D

抑郁简单说就是丧失一切兴趣。里面的凶险恐怕不是强说愁那么简单。

文人其实心理很强大。写文字的都有防火墙。反而不易内坠。

但是的确,常在河边走,再好的轻功也难保不湿鞋。
 
文人其实心理很强大。写文字的都有防火墙。反而不易内坠。
但是的确,常在河边走,再好的轻功也难保不湿鞋。
台灣陳文茜說過一句話,政治是拿刀殺別人,藝術是拿刀殺自己。
一直殺自己 (自我批評) 就不開心吧?有時候自大一下,砍殺一些社會一些現象,也是藝術家保持心理健康的辦法。
 
台灣陳文茜說過一句話,政治是拿刀殺別人,藝術是拿刀殺自己。
一直殺自己 (自我批評) 就不開心吧?有時候自大一下,砍殺一些社會一些現象,也是藝術家保持心理健康的辦法。
说的不错。内心探秘和批判,更危险。解刨起来收不住手的的确有。
 
從我自己的見識成長過程來說,我覺得有兩個坎,是比較容易憂鬱的 (以後也可能有其他的坎)。
最早就傻瓜一個什麼都不懂,學習好就有師長摸摸頭,很開心。
後來發現被騙了,正義與真理都幻滅了,正道是毀滅與蒼桑,是群眾的愚蠢與軟弱,是明白人包裝過的自私利益,宇宙命運是熱死亡。這個階段的學名叫「存在虛無主義」。
接下來發現自己新的人生目的,不管其他人了,或者有慈悲心了,出世救世,比較開心。
再來發現自己很多能力的不足,軟弱、渺小、無助、家裡外面都給人嫌,做什麼老實說都挺失敗,但人的年紀又越來越大,怎麼還沒有什麼成果呢,又很不高興。這個學名叫「青年危機」吧,年輕的時後走運,等老一點才覺悟就叫「中年危機」。不得不自我否定的一個痛苦階段。
當然經過學習又會逐漸變強,會慢慢好起來,會去享受這個變好的過程,自渡渡人。

如果要說一個普遍的原因,就是期待太高了,過度樂觀,所以被現實打擊得很失望。傻瓜連被打擊了都不知道,或者用物質的、精神的鴉片麻醉自己,或者逃避自欺,所以是很開心的。
大多數人過度樂觀,而聰明的話比較容易看得破自欺,所以聰明一些反而看事情比較悲觀,卻也比較精準。從注定悲劇的前提去找辦法讓自己快樂起來,又需要更多的智慧。
很有意思的讨论。
「存在虛無主義」这个提法是那里来的?是心理学上的还是哲学上的?
 
最后编辑:
抑郁人人都会有一点,应该是阶段性的,娱乐,休息或是转换环境都可以缓解。

但是抑郁症应该要警惕,需要吃药或就医。
 
很有意思的讨论。
「存在虛無主義」这个提法是那里来的?是心理学上的还是哲学上的?
https://en.wikipedia.org/wiki/Existential_nihilism
可以參考 wiki。存在主義是哲學名詞,我的理解是「原來我是這麼孤獨地存在,原本的信仰幻滅」的意思。
比如原本信神造人的,後來發現原來是人造神,我們人才是唯一的存在。
而虛無主義就是「無意義」,覺得我們的存在、生命實在是沒有意義的。
前一陣子中共常批判 「歷史虛無主義」,但在那裡是「官方一切歷史宣傳都是假的」這個意思。

人的成長可以說是從「相信外界」轉變到「相信自己」的過程。
有時候這個轉變太突然,太大,外界的價值崩得太快 (因為它太幼稚),但自己的信念體系還沒有建立好,可能是經驗不足,閱獨不足,人有點聰明但又不夠聰明,就會出現信仰真空,一切都失去了意義,沒有方向,是很憂鬱的事情。不少西方知識份子會花一段生命去世界旅行,去尋找自我,就是嘗試這樣的過渡。我自己是二十多歲經過這個階段,算是愚蠢晚熟的吧。
 
其实村上春树就是常常爱写这样一些迷失的年青人。最后有些人毁灭,有些人从虚无中重生。

不过我并不看好游学,很容易错失了自己的职业道路。
 
德国心理学家乌尔苏拉·努贝尔在《不要恐惧抑郁症》一书中指出:所有抑郁症患者的一个特征是,他们都试图尽可能长地躲藏在”一切正常”的表象后面,他们巨大的自控能力和强大的意志,仍然使他们去履行每日的义务和要求,而把他们的病痛留给自己,不让身边的人有所察觉。这似乎解释了,很多人如果不是自杀没有人知道他患有重度抑郁症。奇怪的是,究竟是什么原因致使抑郁症患者掩饰病情并拒绝寻求帮助呢?生无可恋的感觉绝对是病态,是一切感觉的丧失。一旦进入这个境界,药还是必须的。否则后果难料。

金凯利就是个例子,他在戏剧中将快乐作为产品大量输出,于是快乐对于他自己成为表象,使用强大的天赋不断地生产快乐。但是自己却丧失了深刻幸福感动力。
 
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