頂禮佛陀
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今日教言
有些人認為,佛教的看破人生,是對生活沒有興趣,完全反對世間生活,其實完全不是這樣。佛教對正常的生活,包括一些物質資源的享用,是完全開許的,對任何一種正常的生活,佛教都沒有遮止,佛教只是遮止過分的貪欲。
敬錄自 智悲佛網微博
http://e.weibo.com/zhibeifw
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簡介:
智悲佛網,索達吉堪布的官方網站,提供100多部堪布的譯作、著作和講座及近千節五部大論等視頻課程在線瀏覽和下載……
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第二覺知:多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起;少欲無為,身心自在。
第三覺知:心無厭足,唯得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道,唯慧是業。
─《佛說八大人覺經》─
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什麼樣的人才最快樂?是富可敵國者?傾國傾城者?權傾一時者?還是名震天下者呢?都不一定。佛陀告訴我們,知足之人才是天底下最快樂的。《佛遺教經》中云:“知足之人,雖臥地上,猶為安樂。不知足者,雖處天堂,亦不稱意。”對照自己,你快樂嗎?
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
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佛教中提倡什麼樣的生活呢?不能窮奢極欲、揮金如土;也不能衣食無著、極度拮据。而應選擇中道,在維持基本生活的基礎上,學會知足少欲,不要縱容自己的欲望,讓自己成為欲望的奴隸。
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我們佛教提倡知足少欲、生活簡單,其實世間上不少的科學家也是如此。愛因斯坦就說過:“我相信,簡單淳樸的生活,無論在身體上還是在精神上,對每個人都是有益的。”
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佛教倡導的少欲知足,是簡單生活。簡單生活是當代新文明的重要理念,它能減少壓力,令人輕鬆自在。佛陀的許多思想的確是跨世紀的思想,對現代人也非常有用。
敬錄自 慈誠羅珠堪布的微博
http://www.weibo.com/cichengluozhu
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簡化和單純的生活中,最容易找到幸福感。其原因一,幸福感來自於滿足感,習慣了單純生活以後,處處都能找到滿足感;原因二,簡化生活可以減輕許多壓力,故而能感覺到輕鬆自在。
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大家都在追求幸福,但幸福的基礎是什麼我們知道嗎?所有的幸福,都建立在滿足感之上。想擁有幸福,就要學會滿足。
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你現在擁有的一切,實際上就已經很幸福了。但欲望越大,幸福感越小;知足越大,幸福感越多。
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若能在生活的某些方面做一些減法,就能感受到輕鬆、自在、幸福,但物欲卻非要讓我們去做各種加法,越做加法,就越感覺不到幸福,所以,真正毀滅我們的幸福的敵人,就是過度的物欲。
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我們的幸福感,不能過度地依賴於物質和他人,否則永遠都不會長遠。最好的方法,是在自己的心裡播下幸福的種子,並清除煩惱的雜草。
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有些人認為,佛教的看破人生,是對生活沒有興趣,完全反對世間生活,其實完全不是這樣。佛教對正常的生活,包括一些物質資源的享用,是完全開許的,對任何一種正常的生活,佛教都沒有遮止,佛教只是遮止過分的貪欲。
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第二覺知:多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起;少欲無為,身心自在。
第三覺知:心無厭足,唯得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道,唯慧是業。
─《佛說八大人覺經》─
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無病第一利 知足第一富
善友第一厚 無為第一安
─《太子瑞應本起經》─
善友第一厚 無為第一安
─《太子瑞應本起經》─
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什麼樣的人才最快樂?是富可敵國者?傾國傾城者?權傾一時者?還是名震天下者呢?都不一定。佛陀告訴我們,知足之人才是天底下最快樂的。《佛遺教經》中云:“知足之人,雖臥地上,猶為安樂。不知足者,雖處天堂,亦不稱意。”對照自己,你快樂嗎?
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佛教中提倡什麼樣的生活呢?不能窮奢極欲、揮金如土;也不能衣食無著、極度拮据。而應選擇中道,在維持基本生活的基礎上,學會知足少欲,不要縱容自己的欲望,讓自己成為欲望的奴隸。
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我們佛教提倡知足少欲、生活簡單,其實世間上不少的科學家也是如此。愛因斯坦就說過:“我相信,簡單淳樸的生活,無論在身體上還是在精神上,對每個人都是有益的。”
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佛教倡導的少欲知足,是簡單生活。簡單生活是當代新文明的重要理念,它能減少壓力,令人輕鬆自在。佛陀的許多思想的確是跨世紀的思想,對現代人也非常有用。
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簡化和單純的生活中,最容易找到幸福感。其原因一,幸福感來自於滿足感,習慣了單純生活以後,處處都能找到滿足感;原因二,簡化生活可以減輕許多壓力,故而能感覺到輕鬆自在。
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大家都在追求幸福,但幸福的基礎是什麼我們知道嗎?所有的幸福,都建立在滿足感之上。想擁有幸福,就要學會滿足。
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你現在擁有的一切,實際上就已經很幸福了。但欲望越大,幸福感越小;知足越大,幸福感越多。
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若能在生活的某些方面做一些減法,就能感受到輕鬆、自在、幸福,但物欲卻非要讓我們去做各種加法,越做加法,就越感覺不到幸福,所以,真正毀滅我們的幸福的敵人,就是過度的物欲。
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我們的幸福感,不能過度地依賴於物質和他人,否則永遠都不會長遠。最好的方法,是在自己的心裡播下幸福的種子,並清除煩惱的雜草。
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