回金陵:我是个基督徒

只是,基督福音,从来就被世界认为是极端的。不然,耶稣基督不会被当时道德最高尚宗教最虔诚的犹太祭司、文士、法利赛人伙同当时政治最清明司法最健全的罗马帝国钉死在十字架上,而基督徒也不会两千年来一直受逼迫。
钉死耶稣基督的历史背景比这个复杂多了,不要偷换概念。
 
明神父,基督徒在什么情况下可以说谎言传谎言,用假事实诋毁他人,请给普及一下?
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你们的话,是就说『是』,不是就说『不是』;如果再多说,就是出於那恶者。(马太福音5:37)

我在这里贴的东西,有什么不符合事实的地方请指出。
 
钉死耶稣基督的历史背景比这个复杂多了,不要偷换概念。

从世俗历史的角度,圣经记载就是如此。当然,你说的也对。实际背景要比这复杂的多。

以赛亚书53章
1谁会相信我们所传的?耶和华的膀臂向谁显露呢?

2他在耶和华面前如嫩芽生长起来,像根出於乾旱之地;他没有佳形,也没有威仪,好叫我们仰慕他;他也没有美貌,使我们被他吸引。

3他被藐视,被人拒绝,是个多受痛苦,熟悉病患的人。他像个被人掩面不看的人一样;他被藐视,我们也不重视他。

4原来他担当了我们的病患,背负了我们的痛苦;我们却以为他受责打,被 神击打和苦待了。

5然而他是为了我们的过犯被刺透,为了我们的罪孽被压伤;使我们得平安的惩罚加在他身上,因他受了鞭伤,我们才得医治。

6我们众人都如羊走迷了路,各人偏行己路;耶和华却把我们众人的罪孽,都归在他身上。

7他被虐待,受痛苦的时候,他并不开口;他像羊羔被牵去屠宰,又像羊在剪羊毛的人面前寂然无声,他也是这样不开口。

8他受拘禁和审判以後被带走;至於他那个世代的人中,有谁想到从活人之地被剪除,被击打,是因我子民的过犯呢?

9虽然他从来没有行过强暴,他的口里也没有诡诈,人还是使他与恶人同埋,但死的时候与财主同葬。

10耶和华却喜悦把他压伤,使他受痛苦;耶和华若以他的性命作赎罪祭,他必看见後裔,并且得享长寿;耶和华所喜悦的,必在他手中亨通。

11他受了生命之苦以後,必看见光明,并且心满意足;我的义仆必使许多人因认识他而得称为义,他也必背负他们的罪孽。

12所以,我要使他与伟大的人同分,他必与强盛的均分掳物,因为他把自己的性命倾倒,以致於死。他被列在罪犯之中,却担当了多人的罪,又为罪犯代求。
 
咦?怎么失“真”了 ?
 
对啊,小明,为什么你不强调你是个“真”基督徒了?
 
从世俗历史的角度,圣经记载就是如此。当然,你说的也对。实际背景要比这复杂的多。

以赛亚书53章
1谁会相信我们所传的?耶和华的膀臂向谁显露呢?

2他在耶和华面前如嫩芽生长起来,像根出於乾旱之地;他没有佳形,也没有威仪,好叫我们仰慕他;他也没有美貌,使我们被他吸引。

3他被藐视,被人拒绝,是个多受痛苦,熟悉病患的人。他像个被人掩面不看的人一样;他被藐视,我们也不重视他。

4原来他担当了我们的病患,背负了我们的痛苦;我们却以为他受责打,被 神击打和苦待了。

5然而他是为了我们的过犯被刺透,为了我们的罪孽被压伤;使我们得平安的惩罚加在他身上,因他受了鞭伤,我们才得医治。

6我们众人都如羊走迷了路,各人偏行己路;耶和华却把我们众人的罪孽,都归在他身上。

7他被虐待,受痛苦的时候,他并不开口;他像羊羔被牵去屠宰,又像羊在剪羊毛的人面前寂然无声,他也是这样不开口。

8他受拘禁和审判以後被带走;至於他那个世代的人中,有谁想到从活人之地被剪除,被击打,是因我子民的过犯呢?

9虽然他从来没有行过强暴,他的口里也没有诡诈,人还是使他与恶人同埋,但死的时候与财主同葬。

10耶和华却喜悦把他压伤,使他受痛苦;耶和华若以他的性命作赎罪祭,他必看见後裔,并且得享长寿;耶和华所喜悦的,必在他手中亨通。

11他受了生命之苦以後,必看见光明,并且心满意足;我的义仆必使许多人因认识他而得称为义,他也必背负他们的罪孽。

12所以,我要使他与伟大的人同分,他必与强盛的均分掳物,因为他把自己的性命倾倒,以致於死。他被列在罪犯之中,却担当了多人的罪,又为罪犯代求。
当时罗马已经进入帝国时代,幅员辽阔,从英国南部,西班牙,北非,高卢,希腊,埃及,叙利亚,亚美尼亚;每个地方都有自己的宗教。罗马人不在乎(容忍)这些地区的宗教信仰。为什么一定要钉死身为犹太人的基督耶稣呢?
 
欢迎提出挑战。:)
神父,相信没有人会挑战你基督徒的身份。但是,这并不妨害你祷告和忏悔时检查你自己是否是真的基督徒,而不是把自己放上擂台,让别人来挑战。
除了信奉主外,每日修身养性也是每个基督徒必做的功课。
 
真教徒就应该传福音,不是传仇恨,更不能传播极端言论。
不扯淡,十字军东征谁干的?布鲁诺怎么死的
 
不扯淡,十字军东征谁干的?布鲁诺怎么死的
教会犯过严重的错误,所以后来分裂得支离破碎。教会曾经深刻反省过,现在也不回避历史和曾经犯过的严重错误。就因为犯过这样的滔天大罪,才更应该只传福音,不传仇恨,更不能极端。
 
还有哪位是基督徒,请举手。
 
教会犯过严重的错误,所以后来分裂得支离破碎。教会曾经深刻反省过,现在也不回避历史和曾经犯过的严重错误。就因为犯过这样的滔天大罪,才更应该只传福音,不传仇恨,更不能极端。
这两件事都是当时的罗马教廷有关,甚至可以说是他们主导的。但这两件事,在当时的时空里还真的没有什么错。
 
最后编辑:
明神的官僚体系,投資环境恶劣浏览附件824827 浏览附件824828
好吧,你引用了不知是谁的预测,我可以引用一下实际发生的数据吗?
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