首先應該觀察上師

頂禮佛陀

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現在末法時代的人不重視上師的功德,而是以名聲地位高下來決定是否依止,後來又誹謗自己的上師,如此致使自他都墮入金剛地獄,所以首先應該觀察上師。

——法王晉美彭措


敬錄自 索達吉堪布的微博

http://weibo.com/suodj

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敬錄自《大方廣佛華嚴經》

善知識者,則是如來;善知識者,一切法雲;善知識者,諸功德藏;善知識者,十力妙寶;善知識者,難見難遇;善知識者,無盡智藏;善知識者,功德山王,善知識者,開發示導一切智門,能令一切入薩婆若海,究竟清淨無上菩提。

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《大圓滿心性休息大車疏》第五品 依止善知識

全知無垢光尊者 著

索達吉堪布 譯


http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?id=105

如何依止善知識

益西彭措堪布 編述
 
如果要依止一位大圓滿的上師,自己首先應深信此上師已經證悟了大圓滿,如果上師還未證悟大圓滿,那他怎麼攝受弟子呢?這是第一個條件。

並且,他的傳承猶如金絲般沒有被破誓言的鏽所污染,非但這個上師對傳承上師有無偽不退的信心,而且歷代傳承上師也都是如此,這是第二個條件。

此外,上師對今生的名聞利養等世間法沒有太大的興趣,即對世間法的貪欲非常微薄。

最後是他本人通達大圓滿的教義,能夠如理如法地給別人講經說法。

總共有四個條件。

——法王晉美彭措


敬錄自 索達吉堪布的微博

http://weibo.com/suodj
 
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