在中国有字文明的3000年历史上，几乎每次思想自由高潮后面都接着社会动乱。每次动乱都导致大量人口减少 （64例外）

[FT]

老向，管理学上讲过一个故事，说的是有个人发现他每次开车去买香草冰淇淋，车子就发动不了，要等一段时间才行。买其他口味的，车子就没问题。他向汽车公司反映这个情况，认定是车子对香草冰淇淋过敏。汽车公司派了工程师来，跟他一起去买了几次冰淇淋，果然如此。但是工程师不死心，继续排查研究，结果发现问题原来出在“蒸汽锁”上面。
蒸汽锁出现是因为停车时间较短，发动机中的液体燃料仍处于输送系统中，会发生汽油锁定。这时重新启动引擎会很困难。
因为香草冰淇淋最受欢迎，所以店里准备的货最多而且取货最方便，所以购买时间最短，而买其他口味的冰淇淋花的时间会比较长。所以这就是为什么那个人买香草冰淇淋出来车子就发动不了，而买其他口味冰淇淋，车子就能马上发动。
我觉得你这个楼的论题跟这个车主认为他的汽车对香草冰淇淋过敏是一个性质的。

你太较真了，我也一样。看到有些人的神逻辑，就有纠正的冲动。一留言就后悔，因为我的留言带出了更多神逻辑。不过CFC也靠他们撑着，没有他们就不热闹了。

 

[ASSISTANT]

心理学上说如果只有两个人。有矛盾最后就会用武力解决。如果出现比两者强的第三方。前两者就会争求第三方意见从而避免冲突。总结就是人活在自己创建的各种制度下才消停。比如一个公司的存在不是办公楼。不是员工。而是工商局的一张执照。这个执照就是人自己弄出来的。每次有自由思想的时候就是没有第三方的时候。就的打。直到下一个第三方出现。

 

[chicago666]

思想自由是不好的，我懂了。

 

[ASSISTANT]

所谓启蒙运动导致的法国大革命也杀得人头滚滚。

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是把路易送上断头台的那帮人自己觉得乱套了又恢复了帝制。是他们自己觉悟高犯错后自我修正。和这里说的不大一样。绝对的专政和自由都不好。

 

[rottenmelon]

老向意思就是咱用instapot 哒 好过你们用crockpot哒....

 

[小 篆]

是把路易送上断头台的那帮人自己觉得乱套了又恢复了帝制。是他们自己觉悟高犯错后自我修正。和这里说的不大一样。绝对的专政和自由都不好。

啥？拿破仑登基是那帮人自我修正的结果？
那拿破仑二世被废是再次修正前一次修正的结果？感觉修正个没完啊。

 

[小 篆]

你太较真了，我也一样。看到有些人的神逻辑，就有纠正的冲动。一留言就后悔，因为我的留言带出了更多神逻辑。不过CFC也靠他们撑着，没有他们就不热闹了。

都是闲得慌惹出来的

 

[RareEarth]

反过来想，如果秦制完全是暴政，为什么同样的秦制当初在秦国就有生命力？让秦国从胜利走向胜利。显然不是简单的暴政两个字可以解释的。秦朝短命和焚书坑儒之类没有直接关系。 那些不过是掌握话语权的儒家搞的历史神话。所谓暴政不过是制度设计错误，制度不符合实际情况造成的后果而已。秦朝统一以后，把当初用于一个省规模的制度一下子推广到全国，结果无法合理有效的进行管制。去封建化， 用郡县制度进行国家治理是一个高难度纯技术的问题。秦朝之后，中国人差不多折腾一千年，直到宋朝才搞出比较成熟的不依赖门阀贵族的国家管理模式。在这个问题上搞道德绑定没有任何意义。

思想控制本身是伪命题。问题不在于是否控制思想，而是是否有效的控制思想！ 所有的统治者都在做控制钳制思想这种事情，包括现在西方的统治精英。米国政府虽然不直接掌控媒体，但所有的主要媒体都有5，6家公司持有。实际上是一种高度寡占的状态。布热津斯基的奶头乐实际上也是钳制操纵人民的软性放式。西方国家只不过是管制思想的水平高，手段较为软性而已

自由和公平是矛盾的，绝对的自由意味着绝对的不公平。绝对自由的社会就是弱肉强食的黑暗森林。人类只所以摒弃自由的黑暗森林，建立有法律规则约束的国家，向国家让渡自由和权力，是为了获得安全和公平。 任何自由都有边界。 中国的自由度小，西方的自由度大，但大小本身并无好坏，好坏只看是否符合实际国情。而且自由度从小到大易，从大到小难。历史上很多文明，如巴比伦古罗马，在晚期都是从自由走向放纵和毁灭。

秦朝短命的主要原因是暴政，焚书坑儒大力钳制思想是其暴政的一方面，你也不能说它与秦灭亡无关吧？ 任何事情都有正反两面。思想自由可以促进文化社会的发展是毋庸置疑的，但也不排除有人利用思想自由蛊惑人心甚至洗脑控制，实现其野心。实际上，如果没有五四运动打破旧思想模式，引进新思想，也不会有后面的新中国。
中国历代帝王都钳制思想，那是帝王为了便于其统治而实施的便捷手段，不能成为现在取消思想自由的理由。
实际上，正是因为明后期和满清时代的帝王钳制思想太厉害，才使得中国丧失发展的动力，被打破了中世纪神权思想禁锢的欧洲赶超。

 

[ASSISTANT]

啥？拿破仑登基是那帮人自我修正的结果？
那拿破仑二世被废是再次修正前一次修正的结果？感觉修正个没完啊。

说的是路易以候的路易们。拿破仑的帝位是自取的。

 

[臭农民]

反过来想，如果秦制完全是暴政，为什么同样的秦制当初在秦国就有生命力？让秦国从胜利走向胜利。显然不是简单的暴政两个字可以解释的。秦朝短命和焚书坑儒之类没有直接关系。 那些不过是掌握话语权的儒家搞的历史神话。所谓暴政不过是制度设计错误，制度不符合实际情况造成的后果而已。秦朝统一以后，把当初用于一个省规模的制度一下子推广到全国，结果无法合理有效的进行管制。去封建化， 用郡县制度进行国家治理是一个高难度纯技术的问题。秦朝之后，中国人差不多折腾一千年，直到宋朝才搞出比较成熟的不依赖门阀贵族的国家管理模式。在这个问题上搞道德绑定没有任何意义。

思想控制本身是伪命题。问题不在于是否控制思想，而是是否有效的控制思想！ 所有的统治者都在做控制钳制思想这种事情，包括现在西方的统治精英。米国政府虽然不直接掌控媒体，但所有的主要媒体都有5，6家公司持有。实际上是一种高度寡占的状态。布热津斯基的奶头乐实际上也是钳制操纵人民的软性放式。西方国家只不过是管制思想的水平高，手段较为软性而已

自由和公平是矛盾的，绝对的自由意味着绝对的不公平。绝对自由的社会就是弱肉强食的黑暗森林。人类只所以摒弃自由的黑暗森林，建立有法律规则约束的国家，向国家让渡自由和权力，是为了获得安全和公平。 任何自由都有边界。 中国的自由度小，西方的自由度大，但大小本身并无好坏，好坏只看是否符合实际国情。而且自由度从小到大易，从大到小难。历史上很多文明，如巴比伦古罗马，在晚期都是从自由走向放纵和毁灭。

秦的那个问题，这个我可以回答，和纳粹德国一样

 

[向问天]

太平天国，引基督教入中国。太平天国运动死了多少人？1851年1月11日，37岁的广东人洪秀全在偏僻的广西金田村揭竿而起，自封天王，号称“太平天国”。两年后他杀进南京，直到1864年南京城破之前服毒自杀，席卷大半个中国几近十四年。

太平天国战争确实是一场真正意义上的大悲剧，它持续之长，规模之大，损失之惨，影响之远，在中国历史上都是史无前列的。单就人口损失，以及双方的残酷性和破坏性来说，在世界历史上也绝无仅有。

即使是动用了包括原子弹在内的现代化装备，战场遍及全球的第二次世界大战，也很难与其匹敌。太平军掀起的狂飙席卷所及，庐舍为墟，遍地瓦砾。狂飙过去许多年后，依然是满目疮痍，残破萧条，一片凄凉。人烟稠密的长江中下游流域，因地处风暴中心，为太平军和清军往复争夺烧杀之区，更是一片劫灰，生灵涂炭。

 

[woow]

说的是路易以候的路易们。拿破仑的帝位是自取的。

矮油，挖坟啊， 还以为小篆来了呢