調伏自己的心

頂禮佛陀

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所謂“調伏自己的心”,指透過暇滿和無常,使心不再貪著現世法;透過業果和苦諦,不再散亂於輪迴法;透過依止善知識和解脫勝利,一心依師趣向解脫道。自心從過去散亂在世間法中的狀態被逐漸引導而調伏,甘願依止正法,一直修到死,才算是完全成為修法者。


敬錄自 益西彭措堪布官方微博

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中華民國寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會

http://larong-chuling.org/upload_images/PDF/06.pdf

大圓滿前行引導文.普賢上師言教

華智仁波切 著

索達吉堪布 譯


法 王 序​

大圓滿龍欽寧提是集廣大班智達派《龍欽七寶藏》及甚深古薩里派《四心滴》二者之密意於一體、即生可獲得金剛持果位之甚深正法。

此《大圓滿前行引導文.普賢上師言教》不僅完全包括了三士道次第,而且具有殊勝竅訣要點。因此,諸欲解脫者必須實修。尤其是當今時代許多人不經過前行修煉,卻首先高攀大手印、大圓滿等正行法,以致正法與補特伽羅背道而馳。所以,諸位首先唯一實修此前行至為重要。

此深法攝集了藏地興盛的薩迦、格魯、噶舉、寧瑪派的引導文及廣弘於漢地的淨土、華嚴、禪宗等一切顯密修要,並且具有持明傳承殊勝之加持。祈請三根本、護法神賜予如理修行此法之具緣者加持並普降成就甘露妙雨。

本法傳承︰華智仁波切傳與樂喜堪布公美,彼傳給喇嘛羅珠仁波切,大恩上師羅珠仁波切傳與我。

對於此次譯成漢文、校訂並傳講,本人由衷隨喜。同時,祝願弘法利生事業吉祥圓滿!

釋迦比丘晉美彭措勇列致

於藏曆鐵龍年神變月初三自壽六十八歲之際

公元二OOO年二月八日​

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中華民國寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會

http://larong-chuling.org/upload_images/PDF/39.pdf

前行備忘錄

堪布阿瓊仁波切 著

索達吉堪布 譯


總說要義

共同外前行

一 暇滿難得

二 壽命無常

三 輪迴過患

四 業因果

五 解脫利益

六 依止善知識

不共內前行

一 皈依

二 發殊勝菩提心

三 念修金剛薩埵

四 積累資糧

五 革薩里積資

六 上師瑜伽

往生法
 

zdwzdnm

西方极乐世界不用上班哦耶
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