你今天这个念头很重要

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在浙江奉化有一个雪窦寺,开山祖师叫妙高禅师。山上还有一个妙高台,妙高禅师就在那个台上很用功,因而得名。妙高禅师原来在这个山上用功,昼夜不息,但他时常打瞌睡,他心想:“自己生死未了却天天打瞌睡,我实在太没有用了。”为了警策自己不要再打瞌睡,他就移到妙高台山边上坐,下面是几十丈的悬崖山洞,如果打瞌睡,头一栽下去就没命了。可是妙高禅师功夫还没到家,坐在这个山台边上还是打瞌睡。有一次打瞌睡真的摔了下去,他心想:这一次没命了。没想到在半山腰的时候突然觉得有人托着他,送到山崖上。

他很惊喜地问:“是谁在救我啊?”只听见空中回答:“护法韦驮。”妙高禅师心想:“还不错!我在这里修行,居然还有韦驮菩萨来护法。”他就问韦驮菩萨:“菩萨,像我这样精进修行的人,世界上有多少啊?”空中回答:“像你这样修行的,过恒河沙数之多。因为你有这一念贡高我慢之心,我将二十世不再护你的法。”妙高禅师听了之后,痛哭流涕,惭愧万分。但是他心又在想:“我原先在这里修行,好坏不说,不管怎么样还蒙韦驮菩萨来护法。现在我一个念头贡高我慢心起之后,令二十世韦驮菩萨不再来做我的护法了。左思右想都是我自己不好,不管他护法不护法,我还是要在这里精进地修,修不成一头栽下山崖摔死算了!”就这样,他继续地在山崖上修行。坐了不久他又打瞌睡了,“嘣”一下又从山崖上摔下去。这次,他刚刚在山崖边上的时候,他一想:“完了,我这一次真的没命了。”可是,他快要落地的时候,又有人把他双手托住送到了悬崖台上。妙高禅师一惊:“是谁救我啊?”空中答道:“护法韦驮。”他马上说:“韦驮菩萨,您不是说二十世不来护我的法吗?您怎么又来了呢?”韦驮菩萨说:“法师,因你刚刚一念惭愧心起,已超过二十世久矣。”妙高禅师听了,豁然开悟。

这个故事就是告诉你们,佛法的妙处就在这里,“一念散于无量劫”,这句话的意思就是,一个念头不正,你可以遇到无量无边的劫数。“无量劫摄于一念”,不管这个人间有多少的劫难,都是你的意念所为啊。所以,佛经上讲“十世古今不离当念,微尘刹土不隔毫端。”所谓“十世古今不离当念”:就是你的前世、再前世……十世。你今天这个念头最重要。今天是个善念,你过去所有的罪孽都可以消;这个念头是恶念,你十世古今所有的恶缘全部到你身上。所以一念成佛一念成魔。

“微尘刹土不隔毫端”:就是我们人像一粒灰尘一样,一刹那消失了,这个“一刹那”当中,哪有未来?哪有过去?哪有现在?因为刚刚一有,就没了。实际上佛陀讲的就是这个道理,告诉你们哪里有现在,因为佛法讲“无古无今,无旦无暮”,就是没有早晨,没有暮鼓,所以叫晨钟暮鼓。时间只不过是一段无始无终、连绵不断的、长远的一个概念而已。

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加拿大观音堂文化中心免费结缘各类佛学书籍。全年365日开放,每日开放时间为10am-5pm。
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wu99

崇拜鸭丫--鸭丝
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在浙江奉化有一个雪窦寺,开山祖师叫妙高禅师。山上还有一个妙高台,妙高禅师就在那个台上很用功,因而得名。妙高禅师原来在这个山上用功,昼夜不息,但他时常打瞌睡,他心想:“自己生死未了却天天打瞌睡,我实在太没有用了。”为了警策自己不要再打瞌睡,他就移到妙高台山边上坐,下面是几十丈的悬崖山洞,如果打瞌睡,头一栽下去就没命了。可是妙高禅师功夫还没到家,坐在这个山台边上还是打瞌睡。有一次打瞌睡真的摔了下去,他心想:这一次没命了。没想到在半山腰的时候突然觉得有人托着他,送到山崖上。

他很惊喜地问:“是谁在救我啊?”只听见空中回答:“护法韦驮。”妙高禅师心想:“还不错!我在这里修行,居然还有韦驮菩萨来护法。”他就问韦驮菩萨:“菩萨,像我这样精进修行的人,世界上有多少啊?”空中回答:“像你这样修行的,过恒河沙数之多。因为你有这一念贡高我慢之心,我将二十世不再护你的法。”妙高禅师听了之后,痛哭流涕,惭愧万分。但是他心又在想:“我原先在这里修行,好坏不说,不管怎么样还蒙韦驮菩萨来护法。现在我一个念头贡高我慢心起之后,令二十世韦驮菩萨不再来做我的护法了。左思右想都是我自己不好,不管他护法不护法,我还是要在这里精进地修,修不成一头栽下山崖摔死算了!”就这样,他继续地在山崖上修行。坐了不久他又打瞌睡了,“嘣”一下又从山崖上摔下去。这次,他刚刚在山崖边上的时候,他一想:“完了,我这一次真的没命了。”可是,他快要落地的时候,又有人把他双手托住送到了悬崖台上。妙高禅师一惊:“是谁救我啊?”空中答道:“护法韦驮。”他马上说:“韦驮菩萨,您不是说二十世不来护我的法吗?您怎么又来了呢?”韦驮菩萨说:“法师,因你刚刚一念惭愧心起,已超过二十世久矣。”妙高禅师听了,豁然开悟。

这个故事就是告诉你们,佛法的妙处就在这里,“一念散于无量劫”,这句话的意思就是,一个念头不正,你可以遇到无量无边的劫数。“无量劫摄于一念”,不管这个人间有多少的劫难,都是你的意念所为啊。所以,佛经上讲“十世古今不离当念,微尘刹土不隔毫端。”所谓“十世古今不离当念”:就是你的前世、再前世……十世。你今天这个念头最重要。今天是个善念,你过去所有的罪孽都可以消;这个念头是恶念,你十世古今所有的恶缘全部到你身上。所以一念成佛一念成魔。

“微尘刹土不隔毫端”:就是我们人像一粒灰尘一样,一刹那消失了,这个“一刹那”当中,哪有未来?哪有过去?哪有现在?因为刚刚一有,就没了。实际上佛陀讲的就是这个道理,告诉你们哪里有现在,因为佛法讲“无古无今,无旦无暮”,就是没有早晨,没有暮鼓,所以叫晨钟暮鼓。时间只不过是一段无始无终、连绵不断的、长远的一个概念而已。


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