人不了解自己才会犯错,不了解对方才会争吵

智慧人生

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人与人的相处很难,难就难在每个人的命运不同,因为有的人有怨气、嫉妒心、恨心,它们也会不同在生命当中产生。我们人就是命运不同才会产生不同的怨气,一个人条件很好,怨气相对就少;一个人困难多多,恨心相对就很多。要学会异中求同,虽然命运不一样,但是我们要求一个共同点。学禅就是锻炼自己去接受不同的人,度人的时候会遇到很多不同人的性格。要锻炼自己接受不同人的性格与不同的世界,人有时候连自己都不了解,怎么可能去了解他人?有的人吃饭前说自己胃口不好,这个不想吃那个不想吃,但是吃了几口之后就将桌上所有的菜全部吃光了,你不了解自己啊。

在释迦牟尼佛时代,有一个叫提婆达多的弟子跟随佛陀修心三十年,难道他不知道他的师父是释迦牟尼佛吗?他知道。但是三十年之后,他还是背叛了佛陀离开了师父。他了解佛陀吗?他不了解。学佛人要想让别人了解你是一件很困难的事情,学佛人要想让自己了解自己也是很困难的事情,所以观世音菩萨让我们自观,自己观察自己到底是谁,来到人间连个名字都没有,借了一个身体一直活到今天,死了之后又是谁?我们不了解自己才会犯错,不了解对方才会争吵。佛陀当年如此救度众生都有弟子不了解他,我们要理解众生为上,才去救度众生。如果不能了解众生,就永远不能救度别人。

找寻人生的一个共同点,大家就能法喜充满。佛法能让我们去除妄念、去除行为上的过失。佛心似动非动,一个人在做事情的时候不会感受到自己的心跳,当静下心来突然之间有人说“不要讲话,有紧急情况发生了”的时候,会听到自己的心“噗通”在跳。人的声音不仅是嘴巴发出来的,身体也能给你很多的暗示让你理解自己,嘴巴不讲话,肠子会“咕噜”叫,骨头会“咔嚓”响。好好的倾听自己内心的声音,就是掌握自己的性格。我们要去除行为上的过失,动中有静,静中有动。做功德的时候心很静,表面很忙碌,但是心中很静;坐在这里人没有动,但是心在动,在念经,就是静中有动。在人间很多人表面很稳,看到一个事情发生,表面看上去没什么,但是心和眼睛都动了。



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pearlthread

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永恒之光

捕鼠器里要放香饵。佛教中的有为法就是‘心灵法门’的香饵,小房子是陷阱。​

https://bbs.comefromchina.com/threads/1753255/






















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人与人的相处很难,难就难在每个人的命运不同,因为有的人有怨气、嫉妒心、恨心,它们也会不同在生命当中产生。我们人就是命运不同才会产生不同的怨气,一个人条件很好,怨气相对就少;一个人困难多多,恨心相对就很多。要学会异中求同,虽然命运不一样,但是我们要求一个共同点。学禅就是锻炼自己去接受不同的人,度人的时候会遇到很多不同人的性格。要锻炼自己接受不同人的性格与不同的世界,人有时候连自己都不了解,怎么可能去了解他人?有的人吃饭前说自己胃口不好,这个不想吃那个不想吃,但是吃了几口之后就将桌上所有的菜全部吃光了,你不了解自己啊。

在释迦牟尼佛时代,有一个叫提婆达多的弟子跟随佛陀修心三十年,难道他不知道他的师父是释迦牟尼佛吗?他知道。但是三十年之后,他还是背叛了佛陀离开了师父。他了解佛陀吗?他不了解。学佛人要想让别人了解你是一件很困难的事情,学佛人要想让自己了解自己也是很困难的事情,所以观世音菩萨让我们自观,自己观察自己到底是谁,来到人间连个名字都没有,借了一个身体一直活到今天,死了之后又是谁?我们不了解自己才会犯错,不了解对方才会争吵。佛陀当年如此救度众生都有弟子不了解他,我们要理解众生为上,才去救度众生。如果不能了解众生,就永远不能救度别人。

找寻人生的一个共同点,大家就能法喜充满。佛法能让我们去除妄念、去除行为上的过失。佛心似动非动,一个人在做事情的时候不会感受到自己的心跳,当静下心来突然之间有人说“不要讲话,有紧急情况发生了”的时候,会听到自己的心“噗通”在跳。人的声音不仅是嘴巴发出来的,身体也能给你很多的暗示让你理解自己,嘴巴不讲话,肠子会“咕噜”叫,骨头会“咔嚓”响。好好的倾听自己内心的声音,就是掌握自己的性格。我们要去除行为上的过失,动中有静,静中有动。做功德的时候心很静,表面很忙碌,但是心中很静;坐在这里人没有动,但是心在动,在念经,就是静中有动。在人间很多人表面很稳,看到一个事情发生,表面看上去没什么,但是心和眼睛都动了。



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