一百个人对‘东方不败’有一百多种想象,那么一千个人可能就有一千多种对佛的理解,佛到底是什么样的?请看达真堪布开示。早安

新人安居

丑鸭的粉丝-鸭丝
注册
2013-01-21
消息
4,049
荣誉分数
8,376
声望点数
223

皈依就对了,佛真的无处不在​

断证圆满就是佛。佛有法身佛、报身佛和化身佛,也可以说法身佛和色身佛。法身佛是本体上的佛,色身佛是显现上的佛。

  法身佛是诸法的本性,是一切众生本来具有的觉性,只是有的显现了,有的没显现。他是自然任运地圆满断证功德。

  色身佛是从法身中,依众生的福德力而显现的。所化众生有清净和不清净两种,清净的众生面前显现的是报身佛,不清净的众生面前显现的是化身佛。

  八地以上的菩萨,尤其是十地菩萨面前显现的就是报身佛,即五部佛。五部佛的坛城是尽虚空、遍法界的,但是只有八地以上的菩萨才能见到。十地菩萨能亲眼所见,九地菩萨能见到相似的,八地菩萨只能见到接近的。

  化身佛是八地以下的菩萨以及我们这些凡夫所见的。也可以说是依我们的福德力显现的,有殊胜化身佛、投生化身佛、工巧化身佛和种种化身佛四种。

  殊胜化身佛:如释迦牟尼佛,在印度菩提树下示现成佛,依次转了三次法轮,以他的教法度化了无数众生。如释迦牟尼佛一样的化身佛都是殊胜化身佛。

  投生化身佛:《涅槃经》中说:“阿难莫哀伤,阿难莫哭泣,末时五百世,我现善知识,饶益汝等众。”佛所化现的这些具德的上师善知识都是投生化身佛,以补特伽罗的形象度化众生。

  工巧化身佛:指从事铸像、画像、雕像等增上善法的能工巧匠;或所雕铸、绘画的,能代表佛身口意的这些佛像、佛经、佛塔等。佛在世的时候亲口讲过:佛像代表佛的身,恭敬佛像相当于恭敬佛的身;佛经代表佛的语,恭敬佛经相当于恭敬佛的语;佛塔、铃杵代表佛的意,恭敬佛塔、铃杵相当于恭敬佛的意。所以我们平常用的铃杵都不能随便放、随便扔,要时时恭敬。为什么要塑佛像呢?它真正的作用是让大家提起正念,恭敬佛身,忆念佛的功德,同时发誓发愿学修并且成就这些功德。若是没有起到这样的作用,塑佛像就失去了意义。佛经也是同样,你看见佛经的时候,有没有把它当作真正的法宝,视为佛的真言?有没有想到佛的功德?有没有发誓发愿学修并成就这些功德?佛像、佛经、佛塔等,对有些人来说是造业的对境,对有些人来说是积福的对境、成就的所依。在这些对境前,我们一定要提起正念,忆念佛的十力、四无畏等无漏的功德,并且发誓、发愿学修并成就这些功德。

  种种化身佛:对我们有帮助、有利益的一切显现都是种种化身佛,他是各种各样的,没有固定的模式与标准,都是从本体法身佛中显现出来的,都是法身佛的幻化和游舞,所以我们要处处感恩佛陀。有人打你、骂你、伤害你,这是帮你消业;有人抢你东西、欺骗你,这是替你还债。我们在顺境中积福,在逆境中消业,所有这些顺境、逆境等一切显现都是种种化身佛,都在帮助你、利益你。


——摘自《成就宝鉴论》皈依三

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源:达真堪布微博
 
顶部