燕山雪花大如席

[茶马盐铁]

 

[chicago666]

清明时节雨纷纷，这句也非常不妥，虽然省略了下句，

 

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燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。​

出自唐代李白的《北风行》

烛龙栖寒门，光曜犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

 

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胡笳十八拍十八首其一​

【作者】王安石 【朝代】宋

燕山雪花大如席，与儿洗面作光泽。
怳然天地半夜白，闺中只是空相忆。
点注桃花舒小红，与儿洗面作华容。
欲问平安无使来，桃花依旧笑春风。

 

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薛洪涛说的是王安石，解说词可能说的是李白。

即使是李白，也是描写的苦寒，

 

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观澜｜“燕山雪花大如席”，这“席”字该怎么解释？

2月4日晚，冬奥会开幕式让人难忘。导演张艺谋活学活用李白《北风行》中诗句“燕山雪花大如席”，以大如“席”的雪花作为轴线，呈现了一场精彩的开幕式。
北京北依燕山山脉，冬奥会是冰雪运动盛会，用“燕山雪花大如席”，将传统诗歌文化和现代奥林匹克运动联系在一起，天衣无缝，让人们再次领略了中国悠久的历史积淀和优秀传统文化恒久不息的魅力。

“燕山雪花大如席”这句古诗让冬奥会开幕式增添浪漫诗意，很多人也对这句诗产生了浓厚的兴趣。这首古诗是怎样的一首诗呢？
“燕山雪花大如席”出自李白的《北风行》：
烛龙栖寒门，光曜犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
这句诗诞生后，多为后人所用。到北宋，用之于喜庆场合，如王安石诗作《胡笳十八拍十八首其一》：
燕山雪花大如席，与儿洗面作光泽。
怳然天地半夜白，闺中只是空相忆。
点注桃花舒小红，与儿洗面作华容。
欲问平安无使来，桃花依旧笑春风。
王安石这首诗将燕山雪花用之于小儿洗面，终以“桃花依旧笑如风”，一种轻松愉快的气息扑面而来。
有意思的是，“燕山雪花大如席”，在历史上多次发生“讨论”，即将“燕山雪花”喻为“席”是否合理的问题。
现代作家梁实秋在《雪》一文中说：“李白句：‘燕山雪花大如席。’这话靠不住，诗人夸张，犹‘白发三千丈’之类。据科学的报道，雪花的结成视当时当地的气温状况而异，最大者直径三至四寸。大如席，岂不一片雪花就可以把整个人盖住？”梁实秋以科学实证主义为依据，对李白诗歌中“燕山雪花大如席”之说不以为然。
但是，艺术的真实和现实的真实不是一回事。文豪鲁迅的见解通达得多，他在《且介亭杂文二集·漫谈“漫画”》一文中说：“‘燕山雪花大如席’，是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说‘广州雪花大如席’，那就变成笑话了。”
现代人所说的席地而坐，多指坐在地面上，古人席地而坐的“席”，指的是以席子为坐具。中国古代没有现在的高桌，桌子在唐朝开始出现，从流传到现在的唐代绘画《韩熙载夜宴图》，我们能看到很多制作精美的桌子；但“桌子“这个名称出现得很晚，据尚秉和的《历代社会风俗事物考》中说，我国正式出现“桌子“这个名称，是在宋朝，像如今椅子和凳子上的坐法，是从宋代开始流行的。李白活跃于盛唐及此后，他诗中的“席”，正是没有高桌时的“坐席”。
桌子的前身是几和案，比较低矮，在一般的场合，古人多双腿盘坐于席上；在正规场合，古人则会跽坐于席上，即两膝着地、小腿贴地，臀部坐在小腿及脚跟上。因为席子是用于跽坐，可大可小。根据《礼记·曲礼》：“群居五人，长者必异席”。这就是说，古时地敷横席，可容四人坐，席以四人为节，一般席长有2米左右。据1980年2期《故宫博物院院刊》载，在北京故宫博物馆珍宝馆，现存一件象牙席，这件象牙席长216厘米，宽139厘米。
和两米长的席子相比，雪花是很小的，“燕山雪花大如席”当然是艺术的夸张，这种夸张合适不合适？其实，“燕山雪花大如席”还有另外一种解读，就是“席”不是指一片雪花，而是指下雪的密度很大。
真实的雪花，最大的是所谓“鹅毛大雪”，但“鹅毛大雪”连成片的时候，就有“席”的感觉了。雪花下降过程中，温度不断升高，根据物理学定义，冰雪混合物的温度为零度，当温度高于零度的时候，雪花开始融化，雪片变得潮湿，产生黏连。雪片之间相互黏连多的时候，一大片一大片地劈头盖过来，就会让人产生“雪花大如席”的感觉。因此，从这个角度说，李白的“燕山雪花大如席”，可能夸张得恰到好处，描写出了燕山大雪的真正特点。
“燕山雪花大如席”名句一出，自此流淌在历代众多诗篇中。除了王安石，后人屡引创作新诗：元代刘因《宋理宗书宫扇》诗曰：五云回首燕山北，燕山雪花大如席。雪花漫漫冰峨峨，大风起兮奈尔何！宋代李纲《胡笳十八拍第十六拍》诗曰：雨声飕飕催早寒，岁暮穷阴耿未已。燕山雪花大如席，寒刮肌肤北风利。宋代方回诗曰《二月朔大雪已五日三首其一》：燕山雪花大如席，岂料江南亦见之。腊前六出知焉往，却在春风二月时。
李白的“燕山雪花大如席”不是无根之水。李白的“燕山雪花大如席”出自《北风行》，这首诗和《诗经邶风·北风》同名，两诗之间有传承关系。《邶风·北风》全诗以大雪纷飞、北风呼啸的景象烘托气氛。李白的手法与《邶风·北风》的手法如出一辙，李白的想象更雄奇，浪漫诗人的才情挥洒如漫天飞雪。
冬奥会精彩开幕，“燕山雪花大如席”这句诗成了神来之笔。一句诗成就一段美好的史话，说明了诗仙李白超凡的魅力，也说明以传统诗歌为代表的优秀传统文化之魅力！
（大众日报客户端记者 周学泽 报道）

 

[臭农民]

薛洪涛说的是王安石，解说词可能说的是李白。

即使是李白，也是描写的苦寒，

两个说的是一个意思

 

[chicago666]

《毛诗序》说：“《北风》，刺虐也。卫国并为威虐，百姓不亲，莫不相携持而去焉。”从诗中“同车”来看，百姓是泛指当时一般贵族。方玉润认为是贤人预见危机而作（《诗经原始》），王先谦认为是“贤者相约避地之词”（《诗三家义集疏》）。其实，《诗序》所说诗旨不误，当是一首反映贵族逃亡的诗。

诗共三章，前两章内容基本相同，只改了三个字。把“北风其凉”改为“北风其喈”，意在反覆强调北风的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。

诗各章末二句相同。“其虚其邪”，虚邪，即舒徐，为叠韵词，加上二“其”字。语气更加宽缓，形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”，“只且”为语助词，语气较为急促，加强了局势的紧迫感。语言富于变化，而形象更加生动。

北风与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。

朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”，指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景：在风紧雪盛的时节，一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急（“既亟只且”），环境的凄凉（赤狐狂奔，黑乌乱飞）跃然纸上。让人悚然心惊。

古乐府中的《北风行》诗题即效此篇，鲍照拟作中直接采用《北风》原文：“北风凉，雨雪雱。”《古诗十九首·凛凛岁云暮》中“良人惟古欢，枉驾惠前绥。愿得常巧笑，携手同车归”数句，盖亦本于此诗。唐代李白有《北风行》，也明显受到《北风》的启发。由此可见《北风》一诗对后世的深远影响。

 

[二爷]

无论引自哪首诗 看到的都是凄苦之意