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光明日报1983年7月9日头版以《我要求到西藏工作不是一时的冲动》为标题大篇幅报道了胡春华的事情：
《光明日报》对这篇报道还加了“编者按”：
北京大学中文系汉语专业应届毕业生胡春华，主动要求毕业后到西藏去工作的消息在本报发表后，引起了各方面的强烈反响。最近北京大学中文系团总支的《团旗》编辑部，组织一部分学生与胡春华座谈。
下面是这次座谈的摘要。这里没有什么豪言壮语，却充满了一个赤子对祖国的真诚。它反映了党培养出来的新时代大学生对人生、对社会深刻的认识和成熟的思考，很值得一读。
问：你才20岁，还是个毛小子，你敢担保你的思考是成熟的，不是一时的冲动？
答：我自己认为我的思考是成熟的，不是一时的冲动。我很早就有这个想法。我在去年三月决定不参加研究生考试后，我就开始认真地考虑这个问题了。我有目的地阅读了一些有关西藏的报刊、书籍，又找了一些从西藏来的同志交谈，向他们了解西藏的情况。在去年十月我向系里提出这一请求后，老师和同学们又给我提出了许多问题让我思考。我的决定是在对西藏有了一定的了解，并对自己的客观情况作了一定的分析后作出的。当然，由于条件的限制，我对西藏的了解还很不够，对自己的认识也会出现偏差，在个别问题上考虑会有所欠缺，这是完全可能的。
问：一个青年人应该具有责任感，一个大学生应该服从国家的需要，你是不是认为去西藏才能体现出这些来？
答：我认为国家的需要并不仅仅在边疆，内地也需要人。需要留在内地，留在大城市、留在名牌学府，也同样是国家的需要。在这些地方同样可以尽自己的责任，同样可以为四个现代化作出自己的贡献，体现责任心。服从国家分配，并不一定非得去边疆、去西藏。去西藏那只是我个人的选择。
问：你去西藏似乎是给人一种个人奋斗的嫌疑。
答：每个人都希望自己的价值能最大限度地实现，正是这种希望促使我们不断地进取。我认为这不是个人的奋斗。个人奋斗是指那些以我为中心，一切为了个人利益的奋斗。我不太注重个体的作用，而是重视集团的价值。因为个体离开了它所依存的社会是没有任何价值可言的。人的奋斗是否有价值，他的前提就是在于其有目的是否在为社会服务。
问：倘若专业不对口，把你分去做社会工作怎么办？
答：专业对口不能片面的理解，它有狭义和广义之分。文科和理科不大一样，文科不仅要培养专门学科的研究人员，而且还要培养从事实际社会工作的人才。广义说来，我们被分去从事社会工作同样应该算是对口。在四年的学生中，这两个方面的能力我都得到了一定的锻炼，搞专业研究，从事社会工作，都有一定的基础。从个人的兴趣和爱好来说，我倒倾向于从事社会工作。
问：你是否打算在西藏干一辈子，对于那些要求回内地的人你怎么看，你最后是不是也会和他们一样？
答：在西藏工作一段时间后再回内地，这是国家政策允许的。西藏各方面的条件比较差，有许多困难是我们内地无从设想的。一些同志在那里工作一段时间后要求回内地，是合理的，正常的，可以理解的。他们在西藏工作期间，为西藏的建设作出了一定的贡献，是应该受到人们尊敬的，对他们进行非难是完全不应该的。特别是作为一个没有在西藏工作过的人来说，更没有资格非难他们。至于我自己，现在还难说，因为未来还是个未知数。
问：你对照顾父母的问题是怎么考虑的，你的父辈、兄弟姐妹是否真支持你？
答：我家在湖北五峰县山区，父母都是农民。兄弟姐妹六个，大哥在当地县文化馆工作。嫂子就在本生产大队。大姐出嫁在本生产小队，离我家只有两里多地。小姐是也在家里，虽成家，但仍住在一栋房子里。弟弟在宜昌师专读书，他属于定向招生，可以分回到本县。妹妹现在家务农。他们都在父母身边，照顾父母的问题是完全可以解决的。
报道说，由教育部和中共北京市委联合召开的首都高校一九八三届毕业生大会在政协礼堂举行。
最后是三位毕业生代表在大会上发言，他们是北京化工学院机械系毕业生李利平、清华大学工程物理系毕业生陈虹、北京大学中文系毕业生胡春华。
《湖北日报》2006年12月7日三版上关于当时胡春华在大会上发言的一段内容：
胡春华在大会上发言说：“中国是一个多民族国家，少数民族自治区域占国土总面积的60%，且大部在边疆，少数民族地区是一个大有作为的天地。我的家乡，也是内陆地区的一个少数民族地区，如果没有改革开放和现代化的飞速发展，我可能至今还封闭在大山里，从事刀耕火种的生产劳动。所以说只有汉民族实现了现代化，不等于中华民族实现了现代化，不等于中国实现了现代化” 。
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