远离上帝,导致各种恶果和乱象

大家知道,中国的文字是仓颉造的,他的灵感完全来自于上帝的启示。仓颉是黄帝的史官,据考证,他祭天,也就是敬拜上帝的。据《淮南子本训经》中记载仓颉造字时的天相变化:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。” 因为仓颉造字泄露了天机。

你要是不认同“義”隐含圣经内容,我再给你“船”,也隐含圣经的内容。

【船】舟、八、口构成船。圣经说挪亚一家八口都进入方舟(创7:13)。有八个人的方舟是船。

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你看这『船』字是几、口? 其实在汉字里,就是小者为舟,大者为船。和『挪亚一家八口』的故事毫无关系。

还有『舩』也是船的异体字,况且还是的呢。所以,你们这摆布确实是胡说八道、穿凿附会的。 而你又懒得用头脑,老是糊里糊涂、蒙查查的信。其实你们信的这洋人沟底是大有问题的。

见鬼就拜,是自卑的体现,实在不妥呀。
 
最后编辑:
义、会意字兼形声字。羊是古代祭祀时常用的祭牲之一。在古人的观念里,羊确实可以成为美善的象征。所以,“義(义)”字造字原意为祭祀仪式。“我”本来是指一只有棱有角,还具有锯齿状的刀刃的兵器,后假借作第一人称的代词,指自己。
“我”原指一种长柄的兵器,这种兵器在战场上不太灵便顺手,但在仪仗队里用得上,所以在部族祭祖时,除了供上羊头之外,还有手握“我”的武士作仪仗队。“义(義)像是顶部有羊角形装饰的“我”。这个上有“羊”,下有“我”这仪仗的“义(義)表示威仪的本义。
“义”由合适合宜的意思引申为合理的主张思想、应该遵循的原则和规范,“君子之仕也,行其义也。”
在古代学说中,“义”是一个重要的概念,它是一切思想或行为最高的乃至唯一的准则,人的一言一行都必须合于义。因此,“义”字被赋予了“正派”“公正”“正当”等美好的含义,甚至具有“品德的根本,伦理的原则”这样崇高的意义。
义:形容词,人造的:人造卫星
 
你看这『船』字是几、口? 其实在汉字里,就是小者为舟,大者为船。和『挪亚一家八口』的故事毫无关系。

还有『舩』也是船的异体字,况且还是的呢。所以,你们这摆布确实是胡说八道、穿凿附会的。 而你又懒得用头脑,老是糊里糊涂、蒙查查的信。其实你们信的这洋人沟底是大有问题的。

见鬼就拜,是自卑的体现,实在不妥呀。

那我再给你一个汉字:神

左边旁“示”与神有关,右边旁为什么用“申”? 因为耶稣被钉十字架上是在申初断气。路加福音23:44-46 那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了;殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说:父啊!我将我的灵魂交在你手里。说了这话,气就断了。

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义、会意字兼形声字。羊是古代祭祀时常用的祭牲之一。在古人的观念里,羊确实可以成为美善的象征。所以,“義(义)”字造字原意为祭祀仪式。“我”本来是指一只有棱有角,还具有锯齿状的刀刃的兵器,后假借作第一人称的代词,指自己。
“我”原指一种长柄的兵器,这种兵器在战场上不太灵便顺手,但在仪仗队里用得上,所以在部族祭祖时,除了供上羊头之外,还有手握“我”的武士作仪仗队。“义(義)像是顶部有羊角形装饰的“我”。这个上有“羊”,下有“我”这仪仗的“义(義)表示威仪的本义。
“义”由合适合宜的意思引申为合理的主张思想、应该遵循的原则和规范,“君子之仕也,行其义也。”
在古代学说中,“义”是一个重要的概念,它是一切思想或行为最高的乃至唯一的准则,人的一言一行都必须合于义。因此,“义”字被赋予了“正派”“公正”“正当”等美好的含义,甚至具有“品德的根本,伦理的原则”这样崇高的意义。
义:形容词,人造的:人造卫星

圣经里耶稣是上帝大羔羊。義、美、善,头上都有羔羊耶稣基督,有耶稣基督就有義,有美,有善。

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那我再给你一个汉字:神

左边旁“示”与神有关,右边旁为什么用“申”? 因为耶稣被钉十字架上是在申初断气。路加福音23:44-46 那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了;殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说:父啊!我将我的灵魂交在你手里。说了这话,气就断了。

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我也给你个神的异体字『䰠』,鬼字旁;从鬼,申声,就是神鬼一家之意,这真的气死你们这些膜拜鬼神之人?

还有,你们不是常说: 信耶稣得永生吗?为何耶稣自己会说:『父啊!我将我的灵魂交在你手里。说了这话,气就断了』,就是真的死了。自打嘴巴了,你们到底是谁在骗人呀?
 
最后编辑:
我也给你个神的异体字『䰠』,鬼字旁,就是神鬼一家之意,这真的气死你们这些信鬼神之人?

还有,你们不是常说: 信耶稣得永生吗?为何耶稣会说:『父啊!我将我的灵魂交在你手里。说了这话,气就断了』,就是真的死了。你们到底是谁在骗人呀?

『䰠』隐含圣经什么内容?看不出来啊!

信耶稣得永生,那是指灵魂的永生。耶稣说:父啊!我将我的灵魂交在你手里。灵魂和永恒的上帝在一起,那就是灵魂得永生。
 
耶稣,惊天地,泣鬼神!
立公元开世纪,已然二千二十三年,必将永永远远。。。
 
『䰠』隐含圣经什么内容?看不出来啊!

信耶稣得永生,那是指灵魂的永生。耶稣说:父啊!我将我的灵魂交在你手里。灵魂和永恒的上帝在一起,那就是灵魂得永生。
『圣经』在我们中国人的文化里是特指四书五经,是孔圣人之言的传承,知道吗?

你们不该不付版权费就偷偷的拿了去用,其实你们的所谓『圣经』应该叫回『摆布』才名正言顺,这『摆布』其实就是部文词不太顺畅的粗劣之作。洋人也只叫它为百步。如果你想在在这部粗劣的『摆布』里,找出䰠』字隐含的内容,岂不是问道于盲吗?你找不出来不是也很正常吗?

至于你提到的『灵魂』,这本是个虚无缥缈的东西。如果每个人死了都上天堂,都得永生,那么天堂岂不『人』满为患?岂不整天争争抢抢。你们的沟底,孤家寡人,如何管得过来?你们这讲法不通呀!
 
耶稣,惊天地,泣鬼神!
立公元开世纪,已然二千二十三年,必将永永远远。。。
耶稣没这么大能耐,是后来的海盗洋人用枪炮、用船坚炮利『立公元开世纪』好吗?
我们中国人不是也曾用过黄帝纪元、孔子纪元吗?可惜枪炮不如人,徒呼奈何?
做人要有点良心,不要不分好歹,乱指鹿为马行吗?
 
耶稣没这么大能耐,是后来的海盗洋人用枪炮、用船坚炮利『立公元开世纪』好吗?
我们中国人不是也曾用过黄帝纪元、孔子纪元吗?可惜枪炮不如人,徒呼奈何?
做人要有点良心,不要不分好歹,乱指鹿为马行吗?
沒有耶稣,后人如何立?感恩吧!你也活在公元里!
 
用枪炮打败草头将军,1949年9月27日,新中国废"民国"纪年,用"公元"纪年!
"1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议一致通过:中华人民共和国采用公元纪年!
公元是“公历纪元”的简称,是国际通行的纪年体系。以传说中耶稣基督的生年为公历元年"。(摘自中国人民政府网)。

你有意见吗?!你想回到旧社会吗?你摸摸良心!你不知好歹!你反动!要在70年前会被镇压!要不是在加拿大,你会被抓!
感恩吧!活在公元里,你就偷着乐吧!
 
那我再给你一个汉字:神

左边旁“示”与神有关,右边旁为什么用“申”? 因为耶稣被钉十字架上是在申初断气。路加福音23:44-46 那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了;殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说:父啊!我将我的灵魂交在你手里。说了这话,气就断了。

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神这个字的含义就是“上帝已死”。这比尼采早几千年。
 
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