大家好，小学生又在这里跟大家见面了。首先欢迎大家分享，收看我的视频节目。今天继续讲我的时光剪影，今天是第174集。
请点击下面的链接/视频进入我的演播室，
link to the short:
谢谢大家！
最近，网上热传的一个视频，在这里，我们看到，一群大妈，她们就在贵州还是广西，就在山火肆虐的当地，兴高采烈，无忧无虑地跳着她们最爱的广场舞。看到这个景象，不禁让人们感叹，中国到底是怎么了？
我看底下网友的留言也都是非常精彩：
比如有的说，对地狱的样子有了更为形象的认识…，
还有说那，无视他人的苦难……，也不怕有毒有害气体！
就是大火烧那个味呀，不知道她们感觉舒服，不舒服，她们不管那一套，就在那跳；
有的说，麻木不仁，
什么，这种格局和境界，一般人不懂；这个国家发生什么事都不奇怪；
还有说，別説火災現場，將來就算紅太陽落山，大媽也照跳不誤的；这个红太阳是怎么回事，相信大家心知肚明；
有的更是吐槽，没心没肺的一群，什么，泰山崩于前而色不变，烈火焚头顶而舞不停；
。。。还有很多，很多，就不一一列举了，
过去，有一句老话，说衣食足，知荣辱。这些跳舞的大妈们，各个精神抖擞，步伐矫健，仅仅衣食足，对她们来说，那实在是要求太低了，除了衣食富足，有车有房，有票子，她们是一群无忧无虑的有闲群体，她们成天，吃饱喝足，除了广场舞，我想，她们最多的可能就是打麻将了。的确，她们是知荣辱的，只是，她们的荣辱观，和我们认为的正常人，大不一样。她们不管别人怎样，什么大火冲天，洪水肆虐，只要没有伤到自己，不妨碍自己，吃好喝好，玩好了，她们就旁若无人，岁月静好，一切照常。
这让我不禁想起一个流行词，娱乐至死。
其实，我查了一下，这个流行词其实是美国作家尼尔·波兹曼Neil Postman，1985年写的一本书娱乐至死Amusing Ourselves to Death，顺便，这个书名也就简单了，就直接作我的today's words 里吧。在这本书里，作者把现实娱乐业商业化所导致的人们精神世界的无聊空虚作了完整的描绘和严厉的批判。
这的确也是我们中国现实生活中的真实写照或缩影，一方面，看着大火在燃烧，人们四处奔跑，死里逃生，哭爹喊娘，另一方面，她们却在火灾的现场，旁若无人悠哉游哉的翩翩起舞，也许，熊熊的烈火，正是她们特意想要的背景画面，期待着她们的舞姿也是同样的“火爆”。
书法：空虚麻木，娱乐至死。多余的话就不多说了，还是跟大家说再见吧。
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谢谢大家！
最近，网上热传的一个视频，在这里，我们看到，一群大妈，她们就在贵州还是广西，就在山火肆虐的当地，兴高采烈，无忧无虑地跳着她们最爱的广场舞。看到这个景象，不禁让人们感叹，中国到底是怎么了？
我看底下网友的留言也都是非常精彩：
比如有的说，对地狱的样子有了更为形象的认识…，
还有说那，无视他人的苦难……，也不怕有毒有害气体！
就是大火烧那个味呀，不知道她们感觉舒服，不舒服，她们不管那一套，就在那跳；
有的说，麻木不仁，
什么，这种格局和境界，一般人不懂；这个国家发生什么事都不奇怪；
还有说，別説火災現場，將來就算紅太陽落山，大媽也照跳不誤的；这个红太阳是怎么回事，相信大家心知肚明；
有的更是吐槽，没心没肺的一群，什么，泰山崩于前而色不变，烈火焚头顶而舞不停；
。。。还有很多，很多，就不一一列举了，
过去，有一句老话，说衣食足，知荣辱。这些跳舞的大妈们，各个精神抖擞，步伐矫健，仅仅衣食足，对她们来说，那实在是要求太低了，除了衣食富足，有车有房，有票子，她们是一群无忧无虑的有闲群体，她们成天，吃饱喝足，除了广场舞，我想，她们最多的可能就是打麻将了。的确，她们是知荣辱的，只是，她们的荣辱观，和我们认为的正常人，大不一样。她们不管别人怎样，什么大火冲天，洪水肆虐，只要没有伤到自己，不妨碍自己，吃好喝好，玩好了，她们就旁若无人，岁月静好，一切照常。
这让我不禁想起一个流行词，娱乐至死。
其实，我查了一下，这个流行词其实是美国作家尼尔·波兹曼Neil Postman，1985年写的一本书娱乐至死Amusing Ourselves to Death，顺便，这个书名也就简单了，就直接作我的today's words 里吧。在这本书里，作者把现实娱乐业商业化所导致的人们精神世界的无聊空虚作了完整的描绘和严厉的批判。
这的确也是我们中国现实生活中的真实写照或缩影，一方面，看着大火在燃烧，人们四处奔跑，死里逃生，哭爹喊娘，另一方面，她们却在火灾的现场，旁若无人悠哉游哉的翩翩起舞，也许，熊熊的烈火，正是她们特意想要的背景画面，期待着她们的舞姿也是同样的“火爆”。
书法：空虚麻木，娱乐至死。多余的话就不多说了，还是跟大家说再见吧。
