祖国国庆快乐!

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你工作态度也有问题,怼人怎么能挑对方影响力呢,太势利和急功近利了,难道不是每个对中共国不利的言论都要掐灭吗?你主管知道你这样有问题的工作态度,对你减刑评估不利呀。
哈哈哈哈,你难道以为我是在国内怼你?你谁啊?你配么?你难道以为你在CFC的这点儿影响力需要国内派人怼你么,哈哈哈哈哈。再次证明了你还真是心理扭曲啊。你就算在CFC里的反华人士里都排不上号啊朋友
说实在的,我心烦了想骂人的时候总不能真的找活人骂吧,这时候你们这些扭曲人士不就派上用场了么,怼你我是挺爽的
 
你想说什么?所有人的长辈都出生于不同的政权。
这话是不对的。 至少是不严谨的。

如果只是往上追溯一代, 那么不光是外国, 就连中国, 也有大量人的长辈(父母辈),都是出生于相同政权统治时期下。
如果上溯三代, 中国也好, 外国也好, 依然有大量人的长辈(父母,祖父母,曾祖父母)都是出生于相同政权统治之下。
。。。
如果是无限制的上溯, 那么可以说, 现存任何人,没有人可以说自己的长辈(这里的长辈包括从父母辈开始,一直上溯到可被认为是人类的那一代长辈)都出生于同一个政权统治之下。因为最早的那一代长辈,他们出生时, 人类社会压根也没有政权这一个东西。大家刚从树上下来, 或者刚刚学会直立行走。
 
政权多变,祖国不变,祖籍不改。
这话可能放在某些国家是正确的,她们的政权变化并不会影响国家。
但是放在中国,是不对的。 在中国, 政权一旦变化, 那就是天翻地覆, 彻底改头换面, 祖国自然也跟着会变。

以前是朕即国家, 现在是党即国家。 统治者一换,政权即行更迭, 国家也跟着换。

75年前,中国的新政权成立之后,中国大陆人也不会承认自己的祖国是中华民国,或者大清国, 或者大明国。
大清人绝不承认自己的祖国是大明;
。。。
刘汉得了天下,建立政权之后, 如果有人自称祖国不变, 依然是大秦。 那会如何?
秦一统天下之后, 如果有人自称祖国是齐国, 祖国是楚国,恐怕也是不成的。

所谓“政权多变,祖国不变”, 这其实是一项非常大的罪过, 叫做“心怀故国”,我们经常在电影里看到的“反清复明”就属此列。
 
这话可能放在某些国家是正确的,她们的政权变化并不会影响国家。
但是放在中国,是不对的。 在中国, 政权一旦变化, 那就是天翻地覆, 彻底改头换面, 祖国自然也跟着会变。

以前是朕即国家, 现在是党即国家。 统治者一换,政权即行更迭, 国家也跟着换。

75年前,中国的新政权成立之后,中国大陆人也不会承认自己的祖国是中华民国,或者大清国, 或者大明国。
大清人绝不承认自己的祖国是大明;
。。。
刘汉得了天下,建立政权之后, 如果有人自称祖国不变, 依然是大秦。 那会如何?
秦一统天下之后, 如果有人自称祖国是齐国, 祖国是楚国,恐怕也是不成的。

所谓“政权多变,祖国不变”, 这其实是一项非常大的罪过, 叫做“心怀故国”,我们经常在电影里看到的“反清复明”就属此列。

不断通过暴力革命来更迭政权,就都是这样,所以台湾不认大陆就是这个原因,政治太野蛮。
 
不断通过暴力革命来更迭政权,就都是这样,所以台湾不认大陆就是这个原因,政治太野蛮。
就算不通过暴力革命而更迭的政权, 也依然如此。

比如, 中华民国可以算是从清政府手里和平交接过来的政权。 但是到了民国, 人们马上就不再自称祖国为大清国了。 而是称呼其为前清。自己的祖国则成了民国。
 
就算不通过暴力革命而更迭的政权, 也依然如此。

比如, 中华民国可以算是从清政府手里和平交接过来的政权。 但是到了民国, 人们马上就不再自称祖国为大清国了。 而是称呼其为前清。自己的祖国则成了民国。

大清那会儿,没有祖国的概念,国家民族是梁启超从欧洲介绍过来的。法国的国庆,是攻陷巴士底狱那天,也是那时候起,逐渐有了国家这个概念。之前都是贵族和国王,没有法国。
 
好奇的问一下,马斯克的祖国是哪里?等他登上火星,或许大家只关心他的祖星了?
 
大清那会儿,没有祖国的概念,国家民族是梁启超从欧洲介绍过来的。法国的国庆,是攻陷巴士底狱那天,也是那时候起,逐渐有了国家这个概念。之前都是贵族和国王,没有法国。
东晋时期,释道安所著《西域志》中已有“罗卫国东四百里至波丽越国,波丽越国即佛外祖国也”的记载,被认为是汉语中最早出现“祖国”一词。

至于国家概念, 中国至少在西周分封之时,就有了。否则, 何来宋国, 鲁国,齐国,楚国?
孔子周游的是哪里?列国呀! 如果国家概念要等梁启超从欧洲介绍而来, 那么何来的战国七雄?何来的战国策?

中国早就有国家和民族的概念。 但是把天下这个概念替换成现代意义上的国家, 这可能要归功于梁启超。
但是这并不能否认中国自古以来就有“祖国”的概念呀
 
想说什么?!祖国啥意思不懂?祖国,意为“祖先以来居住之地”,是指一方父辈、祖辈或先祖们的故土。
我在哪里说过中华民国不是祖国吗?

我的祖国是中国,无论在哪里居住,中国是故土,中国五千年的文明无论谁掌权,无论好坏贫富都是祖国。爱祖国和爱中国有矛盾吗?

我的祖辈从故乡出来,到城市闯荡,我从没有去过祖辈们生活过的故乡,不敢说有多深的感情,充满了好奇和向往。我离开故国,那里是我和子女后辈的祖国。
 
我在哪里说过中华民国不是祖国吗?

我的祖国是中国,无论在哪里居住,中国是故土,中国五千年的文明无论谁掌权,无论好坏贫富都是祖国。爱祖国和爱中国有矛盾吗?

我的祖辈从故乡出来,到城市闯荡,我从没有去过祖辈们生活过的故乡,不敢说有多深的感情,充满了好奇和向往。我离开故国,那里是我和子女后辈的祖国。
如果从五千年文明来看, 你的祖国可能还真的就不是中国。 不光是你, 我们大多数现代的中国人的“祖国”都不是中国。
因为就华夏文明而言, “中国”这个概念是相当年轻的。大部分历史,都不使用中国这个概念。

你的祖国可能是蜀国, 宋国,楚国(这个概率比较大,如果你是广义上的南方人的话),甚至是中山国。 但不会是中国。 因为你祖先生活的时候,他们生活的地方有自己的名字, 而绝不会是中国。
 
东晋时期,释道安所著《西域志》中已有“罗卫国东四百里至波丽越国,波丽越国即佛外祖国也”的记载,被认为是汉语中最早出现“祖国”一词。

至于国家概念, 中国至少在西周分封之时,就有了。否则, 何来宋国, 鲁国,齐国,楚国?
孔子周游的是哪里?列国呀! 如果国家概念要等梁启超从欧洲介绍而来, 那么何来的战国七雄?何来的战国策?

中国早就有国家和民族的概念。 但是把天下这个概念替换成现代意义上的国家, 这可能要归功于梁启超。
但是这并不能否认中国自古以来就有“祖国”的概念呀

此国非彼国,你之前也说了,中国人从来不承认前朝,这就此国非彼国的证据。法国自国庆日起,历经几代共和国,国体没有变过,宪法也沿用至今。中国现在的宪法是78年之后搞的,那确实和中国城市的面貌一样,日新月异
 
此国非彼国,你之前也说了,中国人从来不承认前朝,这就此国非彼国的证据。法国自国庆日起,历经几代共和国,国体没有变过,宪法也沿用至今。中国现在的宪法是78年之后搞的,那确实和中国城市的面貌一样,日新月异
对啊, 我不是说了嘛:这话可能放在某些国家是正确的,她们的政权变化并不会影响国家。但是放在中国,是不对的。
这点你我并没有什么异议呀。

但是, 你说:大清那会儿,没有祖国的概念。

这就不对了。 大清那会儿, 是有祖国的概念的。 只不过这个祖国,跟现代大家嘴里的祖国, 具体内涵不一样而已。

你可以说,大清那会儿,祖国的概念跟现代的祖国概念不一样;但是你不能说:大清那会儿,没有祖国的概念。 这就错了。
 
对啊, 我不是说了嘛:这话可能放在某些国家是正确的,她们的政权变化并不会影响国家。但是放在中国,是不对的。
这点你我并没有什么异议呀。

但是, 你说:大清那会儿,没有祖国的概念。

这就不对了。 大清那会儿, 是有祖国的概念的。 只不过这个祖国,跟现代大家嘴里的祖国, 具体内涵不一样而已。

你可以说,大清那会儿,祖国的概念跟现代的祖国概念不一样;但是你不能说:大清那会儿,没有祖国的概念。 这就错了。
大清是奴才的祖国,还是主子的祖国?
 
什么配不配的,你这种红旗下的蛋就喜欢把人分三六九等,挣的工分多了,离减刑更近了,就小人得志了,人上人了。
呦,来啦,又开始心理扭曲了?你怎么每天扭曲不休息呢。

你也不用每天来述职,我确实心烦的时候就想骂你,你自我定位找得很对,还主动求骂。但是爷我今天心情不错,给你放个假,你跪安退下吧,哈哈哈哈
 
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