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英国阿伯丁大学图书馆藏永乐大典

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永乐大典只能到欧洲去看?
 

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永乐大典只能到欧洲去看?

出版​

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在民国时期就已经有对于《永乐大典》影印出版,包括有张元济(卷485至486,1916年)、罗振玉(卷14628-14629,1917年)、傅增湘(卷2610至2611,1926年)、东洋文库(计11卷,1930年)、北京人文科学所(卷2584至2585,1939年)。

其后,于中华人民共和国建国后,中华书局也多次影印出版《永乐大典》。1959年,作为中华人民共和国十周年献礼项目,中华书局将苏联于1954年归还的《永乐大典》影印出版(卷2345-2347)。1960年,中华书局将当时收集到的730卷全部出版,计全二十函二百零二册。此外,其他出版社也有出版《永乐大典》影印本。台北世界书局在中华书局730卷影印本的基础上增补了台湾所藏的五卷和柏林民族学博物馆收藏的七卷,出版了742卷《永乐大典》。2003年,上海辞书出版社影印出版《海外新发现永乐大典十七卷》。


存目​

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主条目:永乐大典存目列表
《永乐大典》存目分布地域​

由于技术原因,此旧版图表已停用,并须迁移至新版图表。造成您的不便,我们深表歉意。
《永乐大典》在咸丰十年开始散佚,其后流传至多个国家。今存414册,789卷嘉靖副本。以地区作分类,大陆的藏册是最多的,有166册,当中绝大部分藏于中国国家图书馆上海图书馆四川大学图书馆则各藏有一册,另外有两册则是私人收藏。台湾、日本、美国、德国、爱尔兰都藏有《永乐大典》的副本。以藏址分类,当中以中国国家图书馆的藏册最多,有162册;其次则台湾的国立故宫博物院,有62册;美国国会图书馆藏有41册:日本东洋文库则有35册。
宣统元年(1909年)统计清点时,翰林院只剩下64册,都被清末大臣陆润庠运回家中。1912年,鲁迅就任教育部社会教育司第一科科长,并提议将翰林院所存的《大典》残本交由京师图书馆收藏,得到国务院的批准。于是教育部即派员前往陆润庠处以收集该64册大典,当中60册送向京师图书馆,其他则于教育部图书室展览。1934年,馆藏《大典》已经达到93册。1935年,为了保护古籍,《永乐大典》运至上海公共租界仓库保存。1937年,为了避免受淞沪会战波及,当中有60册移至美国国家图书馆收藏,其中有35册是来自翰林院的60册,另外25册则是北京图书馆陆续收藏的。[21]:105-106其后这60册《永乐大典》运至台湾,再加上和德国汉堡大学图书交换协议中所得的2册,即今日国立故宫博物院所藏之62册。[1]:124-125
翰林院存入京师图书馆的60册大典中,除了现存于台湾的35册,另外所藏的25册当时亦有运至上海,但是其后运回了北平。在抗战期间,北平图书馆又收集了两册《永乐大典》。在中华人民共和国成立之后,先后于民间以及是各地的图书馆收集了永乐大典,如商务印书馆所属的东方图书馆将21册《大典》赠予北京图书馆,北京大学赠予四册,广东文管会赠三册,周叔弢张季芗金梁徐伯郊陈李蔼如各赠一册。另外,在周恩来的支持下,从香港藏书家陈清华手中购回了4册《永乐大典》。1983年,于在山东掖县某农民家中发现了一册《大典》。2009年,文物局于袁樊后人中购得一册,后予国家图书馆收藏。[22][21]:105-107
此外,外国又先后归还了《永乐大典》计67册。1951年,苏联列宁格勒大学东方系将11册《大典》赠还中国政府,文化部将之予北京图书馆收藏。苏联国立列宁图书馆赠还了52册《大典》,德意志民主共和国赠还3册,苏联科学院通过了中国科学院图书馆移赠1册。[21]:106-107以上,中国国家图书馆合计有162册。[21]:107[注 3]
日本的《永乐大典》主要依靠董康以及田中庆太郎传入。在1912年10月,董康在北京购得《大典》十七册,并于11月带到日本,当中十册由田中庆太郎收购。田中庆大郎又将其转售予他人,在辗转之下,如今藏于天理大学图书馆(三册)、美国国会图书馆(一册)。其他的《大典》不可考或者下落不明,但可能也售给了日本图书馆或个人。[1]:85-971918年10月初,田中庆太郎到在北京搜得十一册《大典》,当中一册售予美国国会图书馆,十册售予了日本东洋文库。1926年,田中又购入了七册《大典》,当中四册售予了东洋文库[1]:98-106。
美国国会图书馆现收有41册。1923年之前,国会图书馆只藏有四册,分别得于田中庆太郎(两册)、鲁札克书店(英语:Luzac & Co.)以及小李佳白(英语:John Gillbert Reid)。于1923年春,美国国会图书馆购得了29册《永乐大典》,都是于欧洲购入。馀下8册则是1923年后所得,当中其中两册得自于田中庆太郎,三册购自于翟理斯,一册则是某传教士于北京街上捡得,并售给国会图书馆,一册则是小李佳白所寄存。一册(卷11618-11619)的来源无考,于1939年至1940年间入藏国会图书馆。[1]:106-116


 
永乐大典只能到欧洲去看?
唉,不能全看网呀。世界三大博物馆,纽约,伦敦,巴黎加个北京故宫。俺还是可以说说的。永乐的大典展不展出不说。那东西一直在中原
 
唉,不能全看网呀。世界三大博物馆,纽约,伦敦,巴黎加个北京故宫。俺还是可以说说的。永乐的大典展不展出不说。那东西一直在中原
说吧,趁热,永乐大典,吃瓜蒙主,红楼梦索隐,明清满汉。。。都是当下热门话题。
 
说吧,趁热,永乐大典,吃瓜蒙主,红楼梦索隐,明清满汉。。。都是当下热门话题。
当下又有几人有俺对古今中外的博学呢?俺在国内熟读名著,知名书画家指点。到海外选学欧洲历史。这个是文化沉淀,国内的东西只能和志同道合的说说,但知己难得。外国的,更是鳳毛菱角
 
说吧,趁热,永乐大典,吃瓜蒙主,红楼梦索隐,明清满汉。。。都是当下热门话题。
还有断足式缠足,俺刚被教育要读史书。
 
罗马城以代表人类历史。上中下城就是人类史。也就那么回事。谁都活不活100,岁,都是浮云
 
《永乐大典》莫名其妙的消失和西方科技凭空出现的大繁荣,的确有可能是中国古代的科技成果被西方乾坤大挪移了。
《永乐大典》卷帙浩繁,比《不列颠百科全书》成书早了300年。是“辑佚的渊薮”。西方人引以为傲的数学公式、定理,十分可能就是从华夏典籍《永乐大典》中演变而出的。
中国605年就有了拱形赵州桥,永乐大典中有描述古代桥梁如链子桥的文献。而17世纪西方才有伯努利、莱布尼茨、惠根斯的悬链线双曲余弦函数表达式。
三角函数起源于中国,已有《格物入门》为证。而帕斯卡三角,大概率也源于“开方作法本源图”的杨辉三角(或贾宪三角)。
《永乐大典》话题最近很火啊。
 
四庫全書目前都是全部保存下來的對嗎?
 
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