“宝马”案真正令人忧虑之处 [转贴]

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James

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南方周末   2004-01-15 15:44:42




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  □刘海波

  新年伊始,一个本不复杂的案件―――哈尔滨宝马车肇事案成了公众关注的焦点,互联网上的反响几可以用“沸腾”来形容。在21世纪的中国,又一次,媒体和社会舆论似乎成了法官,实现公正判决的责任落到了他们肩上。又一次,一个普通的刑事案件变成了政治性问题,处理不慎就可能带来有全局性影响的严重后果。
  但是我要说,如果太多的案件都要通过这样的方式来解决,这是一个社会不可承受的。一般社会公众对案件没有亲历性,不具备专业知识,他们有自己的生活和工作,朴素的正义感不足以解决事实认定和法律适用中的复杂问题。这样一种方式的运用,需要巨大的成本,也只能关注到最具轰动效应的案件。它能够帮助维系最低限度的正义,但如果离开了日常司法,整体而言解决社会问题的象征意义远大于实质意义。为了实现公正而诉诸公众舆论,只宜作为一种非常偶然的手段。
  在信息公开和社会舆论的更多表达渠道上,我们确实有了事实上的进步,这值得欣慰;但同时,我们有理由为国家感到忧虑,因为这个事件折射出一般民众对司法几乎失去了信任。联系到去年发生的一系列事件和“信访洪峰”的汹涌,完善中国的司法制度已成为极为紧迫的事情。
  司法制度建立的目的是要通过程序解决冲突、发现正义、确立正当行为的规则,而使我们逐步实现建立一个美好的社会的理想。司法的性质要求法官的高度独立、法律秩序的统一与法官在判决中面向正义而不仅仅是机械执行成文法条。这些条件要靠制度来保障,要靠宪法程序来保障。如果严重缺失这些条件,即使法治的声音喊得再高,也只能形成一个不幸的司法体制,失去一般民众的信任在所难免。
  中国的现状是司法权几乎彻底的地方化,司法区域与行政区域完全重合,每一级法院都是同级政府的一个组成部分,中央在地方没有独立的司法分支。中国的二审终审制使对普通公民关系重大的案件封闭于一个地级市的法院。在“宝马”案中,除非特殊的例外,冤屈最多上达于哈尔滨市中级法院。这些情况在两个方面破坏了法官们在审判中的独立,一个是地方法院在人、财、物完全受制于地方政府,同地方利益集团存在着千丝万缕的联系;另一方面,部分也是为了判决的公正、化解社会矛盾,上级法院以行政的方式对下级法院进行监督、下达指示成为不得已的事情,还包括上级法院的主动提审而违背“一事不再理”的司法原则。
  我们现在已经有了大量的立法,但同时人人都知道,严格实施某些形式公平的规则,会带来出乎意料的不良后果。这种情况损害了法律的尊严,事实上的选择性执法(如孙大午案、刘涌案)又使得人们深感不公平。依靠立法上的集中统一,是否就能真正保证法律秩序的统一和法律的确定性?一个判例累积形成的规则体系,在表面上不像法条主义体系那样有着形式上的美感,但无论在形成人们行为预期的确定性,还是在适应快速变化社会的灵活性上,可能都更有优势。我们至今仍拒绝判例法。
  也许不得不说,现在中国司法的局面是小案多缠讼、大案多干预(上级权力干预和公众舆论干预等)。改革的迫切性不能再紧迫了。
  司法改革是一个审慎的政治改革,它是在不造成政局动荡的情况之下,对严重社会问题采取的妥当解决方式。良好司法体制发挥的力量是缓慢的,但却无时无刻地存在着,其作用是影响深远的。人们在良好司法体系中逐渐养成的良好习惯和从中发展的正当行为规则又反过来影响着政体的其他部分,从而使政体逐步稳健地向良性方向变化,实现政治文明。正如一位杰出的政治科学家在评论一个国家政制时所说:在那里,一切政治问题最后都会变成法律问题。(原载2004年1月12日掺望东方周刊)
 
被新闻封锁恐怕才是最令人忧虑之处吧,连叫都不给叫,恐怕是强奸民意的最高境界了.
 
所谓的正义感,不过是资产阶级小知识分子的自以为是罢了。

代义权一家拿到了8万元赔偿,这8万元意味着什么?如果代家夫妇原先的月收入的确只有300元左右,那么这8万元相当于代家整整22年的收入,可以说下半辈子基本上吃喝不愁了。怪不得代义权已经公开、主动向媒体表示愿意和关明波交朋友,并且即使中央派人来查也仍然愿意和解。

生活在最底层的人们,比如代义权,比吃喝不愁的小知识分子要现实的多。人已经死了,再怎么折腾也不能复生。与其做那些捞什子的无用功,比如追求正义什么的,不如好好盘算一下下半辈子怎么生存。所以,网上那些呼唤正义的声音完全是帮倒忙。

不解决农民的贫困问题,永远不会有什么正义。
 
最初由 松鼠 发布
所谓的正义感,不过是资产阶级小知识分子的自以为是罢了。......
不解决农民的贫困问题,永远不会有什么正义。

松老如此解释正义感,真是让人跌破眼镜,难怪伟光正几十年均贫富的愚民政策彻底成功。农民的贫困从来没有解决过,难道正义永远不该伸张?什么逻辑?!没错,八万大洋也许解决了代家十几二十年的温饱,但那个农妇的人命就如此轻贱么?她泉下有知,是否该感谢撞死她的苏氏?代义权原本是值得同情的,经您这么一说,我觉得他猪狗不如。
 
最初由 松鼠 发布
所谓的正义感,不过是资产阶级小知识分子的自以为是罢了。

代义权一家拿到了8万元赔偿,这8万元意味着什么?如果代家夫妇原先的月收入的确只有300元左右,那么这8万元相当于代家整整22年的收入,可以说下半辈子基本上吃喝不愁了。怪不得代义权已经公开、主动向媒体表示愿意和关明波交朋友,并且即使中央派人来查也仍然愿意和解。

生活在最底层的人们,比如代义权,比吃喝不愁的小知识分子要现实的多。人已经死了,再怎么折腾也不能复生。与其做那些捞什子的无用功,比如追求正义什么的,不如好好盘算一下下半辈子怎么生存。所以,网上那些呼唤正义的声音完全是帮倒忙。

不解决农民的贫困问题,永远不会有什么正义。

松鼠,人之所以为人,有许多底线要坚守的,比如正义感。代义权作为父亲,必须为活着的人考虑,接受妥协,是很无奈的事,不能因此而否定正义感。

你提起“资产阶级小知识分子”倒让我想起了高岗。他说小资产阶级的狂热性就好比...(太不雅,容易引起误解)。我们大家都要小心这个掉进这个陷阱里。
 
最初由 panzer 发布


松老如此解释正义感,真是让人跌破眼镜,难怪伟光正几十年均贫富的愚民政策彻底成功。农民的贫困从来没有解决过,难道正义永远不该伸张?什么逻辑?!没错,八万大洋也许解决了代家十几二十年的温饱,但那个农妇的人命就如此轻贱么?她泉下有知,是否该感谢撞死她的苏氏?代义权原本是值得同情的,经您这么一说,我觉得他猪狗不如。


Can't agree more, money can't save life, if that poor lady really was killed by intention, the murder should lose her head, also, before that, she should pay for that poor family.
 
最初由 James 发布


松鼠,人之所以为人,有许多底线要坚守的,比如正义感。代义权作为父亲,必须为活着的人考虑,接受妥协,是很无奈的事,不能因此而否定正义感。

你提起“资产阶级小知识分子”倒让我想起了高岗。他说小资产阶级的狂热性就好比...(太不雅,容易引起误解)。我们大家都要小心这个掉进这个陷阱里。

高岗说小知识分子就像裤裆里的老二,说硬就硬了.:p
 
最初由 panzer 发布


松老如此解释正义感,真是让人跌破眼镜,难怪伟光正几十年均贫富的愚民政策彻底成功。农民的贫困从来没有解决过,难道正义永远不该伸张?什么逻辑?!没错,八万大洋也许解决了代家十几二十年的温饱,但那个农妇的人命就如此轻贱么?她泉下有知,是否该感谢撞死她的苏氏?代义权原本是值得同情的,经您这么一说,我觉得他猪狗不如。

很不幸,让您说对了。在一个贫弱、愚昧横生的国家,一味地强调“伸张正义”是危险的。

“代义权原本是值得同情的,经您这么一说,我觉得他猪狗不如”,我有此同感。不过,我必须提醒您的是,像你我这样吃喝不愁的小知识分子,理解不了靠卖大葱过日子、月收入只有300元的代义权。我不忍心用我高贵的道德标准来苛求这么一个挣扎在社会最底层的人。

什么是正义?什么是道德?

很不幸,这些都是人来解释的。社会得到与其发展程度相适应的“正义”水准和道德水准。
 
最初由 James 发布


松鼠,人之所以为人,有许多底线要坚守的,比如正义感。代义权作为父亲,必须为活着的人考虑,接受妥协,是很无奈的事,不能因此而否定正义感。

你提起“资产阶级小知识分子”倒让我想起了高岗。他说小资产阶级的狂热性就好比...(太不雅,容易引起误解)。我们大家都要小心这个掉进这个陷阱里。

你既然这么崇拜“正义”,我倒要请问,什么是正义?

在伊朗,一个与人通奸的女人被乱石砸死被认为是伸张正义的;在中国,国家主席被活活打死也曾经被认为是符合正义的;如果中共今天晚上用中子弹炸平了台湾“总统府”,明天网上一定会有人欢呼正义的到了伸张。

所谓正义,不过是某些人自以为是的理解罢了,正义感是道德优越感的体现。在贫弱愚昧、蛮荒丛生的国度,伸张正义是一种高消费。
 
最初由 松鼠 发布


你既然这么崇拜“正义”,我倒要请问,什么是正义?

在伊朗,一个与人通奸的女人被乱石砸死被认为是伸张正义的;在中国,国家主席被活活打死也曾经被认为是符合正义的;如果中共今天晚上用中子弹炸平了台湾“总统府”,明天网上一定会有人欢呼正义的到了伸张。

所谓正义,不过是某些人自以为是的理解罢了,正义感是道德优越感的体现。在贫弱愚昧、蛮荒丛生的国度,伸张正义是一种高消费。

看来大家首先要讨论的是“正义”的定义?
 
我十年前在中国也混得每月三百元的收入都没有,上街吃碗面条的钱都没有。
但是即使在那个时候,有人以为出了8万元就可以撞死我的老婆而不受到惩罚,我还是不能同意,因为那越过了我做人的底线。

最初由 James 发布


看来大家首先要讨论的是“正义”的定义?
 
最初由 seniorguy 发布
我十年前在中国也混得每月三百元的收入都没有,上街吃碗面条的钱都没有。
但是即使在那个时候,有人以为出了8万元就可以撞死我的老婆而不受到惩罚,我还是不能同意,因为那越过了我做人的底线。


很不幸,并不是所有人都有你这么高贵的灵魂。任何人也无权越俎代庖,以自己所谓的底线要求别人,特别是一个挣扎在最底层的痛苦的人。

另外,10年前您300元可能过的还可以,贫富悬殊也不像今天这么厉害;今天,300如何生活你根本像想不到。还有,300元和300元也不一样。坐办公室沏茶看报纸拿300元工资和起早摸黑卖大葱辛辛苦苦挣300是不一样的。

别站着说话不腰疼。
 
算了吧,我那时给别人扛电脑卖,惨的时候一天扛的电脑总比那车大葱重的多吧。那时俺吃个盒饭都挑最便宜的,那里有坐办公室的运气。俺那时扛的电脑都是别人的,他们的那拖拉机和大葱估计总是自己的吧?

那个开宝马的如此骄横,还不是中国人自己惯出来的。那个农夫收了8万就不吭气了,也是一种惯。这次这样就过了,估计下次开雅阁的也敢撞人了。

我不过是无聊在这里聊聊天,也不想谈国内的政治啥的,不中听大家就当我放屁:

最初由 松鼠 发布


很不幸,并不是所有人都有你这么高贵的灵魂。任何人也无权越俎代庖,以自己所谓的底线要求别人,特别是一个挣扎在最底层的痛苦的人。

另外,10年前您300元可能过的还可以,贫富悬殊也不像今天这么厉害;今天,300如何生活你根本像想不到。还有,300元和300元也不一样。坐办公室沏茶看报纸拿300元工资和起早摸黑卖大葱辛辛苦苦挣300是不一样的。

别站着说话不腰疼。
:D
 
据国内朋友讲,关明波是前哈尔滨市领导的司机,后来下海,搞了不少市政工程,捞了不少,当然给哈尔滨市的领导也没少行贿,腐败肯定是有的。
 
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