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凤凰卫视2月8日消息 联合早报今天发表符祝慧文章,转载如下:
日相小泉纯一郎敬仰日本二战时的《神风特攻队》,也十分崇拜武士精神。去年年底,美国电影《武士道》(The Last Samurai)在日本上映时,小泉抢先观赏了影片。之后,他对记者说:“武士不只要有不怕死的精神,有时还必须期望死。”那一阵子,正好是日本朝野敲定派兵伊拉克部队与人数的关键时刻。《武士道》在日本卖座,让小泉找到一个勉励自卫队不畏生死,全力完成任务的精神支柱。
电影、电视都是影响日本社会的主要道具。在美国好莱坞电影搬演《武士道》以前,日本放送协会(NHK)就已经开始制作武士长篇电视剧,以武士为题材的日本电影都在日本国内进行了高度宣传。
电影评论家藤冈紫浪对目前掀起的武士电影潮抱有忧虑。他说:“以往还可零零星星看到描写二战冲绳战等反战电影,而今却都是以渲染英雄的古代剧为多,将更难让日本新一代感受战争的不幸。”
日本武士可为主人服务,也可为主人而死。这个历史场景与日本二战时,日本渲染皇民教育,主张民众以天皇为中心的理论其实没有什么两样。小泉借武士精神给自卫队打气,勉励日本民众学习不畏死的发言,让人有必要警惕日本在目前积极走向“普通国家”的道路中,也正筹备着各种死亡游戏。
战争,对现代日本人来说其实是蛮遥远的。日本教科书不曾努力反省二战历史,战争只是剧情片里的过场戏。不过,在这次派兵伊拉克中,被列为“和平痴呆症”的日本市民,似乎开始染上了严重的“战争不安症”。
在反对派兵伊拉克的声音中,除了有怀疑伊拉克战争的正义性外,最多的忧虑还是围绕在担心自卫队没有齐全的防身武器和战斗经验。这些声音,正巧点中了日本保守派政治家的下怀。他们筹备多年推翻和平宪法,允许自卫队携武,成为普通军队的强硬政论,在目前都可说是一跃成为理所当然的政治行动。
日本武士佩戴的是日本刀。日本《武士道》曾经拒绝使用西洋枪炮,但是一旦打破和平宪法之后,就难保日本自卫队不会使用原子弹。
日相小泉纯一郎敬仰日本二战时的《神风特攻队》,也十分崇拜武士精神。去年年底,美国电影《武士道》(The Last Samurai)在日本上映时,小泉抢先观赏了影片。之后,他对记者说:“武士不只要有不怕死的精神,有时还必须期望死。”那一阵子,正好是日本朝野敲定派兵伊拉克部队与人数的关键时刻。《武士道》在日本卖座,让小泉找到一个勉励自卫队不畏生死,全力完成任务的精神支柱。
电影、电视都是影响日本社会的主要道具。在美国好莱坞电影搬演《武士道》以前,日本放送协会(NHK)就已经开始制作武士长篇电视剧,以武士为题材的日本电影都在日本国内进行了高度宣传。
电影评论家藤冈紫浪对目前掀起的武士电影潮抱有忧虑。他说:“以往还可零零星星看到描写二战冲绳战等反战电影,而今却都是以渲染英雄的古代剧为多,将更难让日本新一代感受战争的不幸。”
日本武士可为主人服务,也可为主人而死。这个历史场景与日本二战时,日本渲染皇民教育,主张民众以天皇为中心的理论其实没有什么两样。小泉借武士精神给自卫队打气,勉励日本民众学习不畏死的发言,让人有必要警惕日本在目前积极走向“普通国家”的道路中,也正筹备着各种死亡游戏。
战争,对现代日本人来说其实是蛮遥远的。日本教科书不曾努力反省二战历史,战争只是剧情片里的过场戏。不过,在这次派兵伊拉克中,被列为“和平痴呆症”的日本市民,似乎开始染上了严重的“战争不安症”。
在反对派兵伊拉克的声音中,除了有怀疑伊拉克战争的正义性外,最多的忧虑还是围绕在担心自卫队没有齐全的防身武器和战斗经验。这些声音,正巧点中了日本保守派政治家的下怀。他们筹备多年推翻和平宪法,允许自卫队携武,成为普通军队的强硬政论,在目前都可说是一跃成为理所当然的政治行动。
日本武士佩戴的是日本刀。日本《武士道》曾经拒绝使用西洋枪炮,但是一旦打破和平宪法之后,就难保日本自卫队不会使用原子弹。