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[深圳商报]我得罪过一位小兄弟：他那时正在追我的一位品貌俱佳的女性朋友，我作为女方请去的“灯泡”和这位小兄弟吃过两次饭。我对这个英气勃勃的青年人印象很好，只是觉得到底是年纪太轻，有些想法不切合实际，比如，他可能是要给女方一个信心，表明他是有志向的人，他说他这辈子一定要读完哈佛的博士，才回国娶她。后来在女方的口中，我感到这小兄弟对哈佛的迷恋极其深重，他把自己种种不如意的现状很大原因归结于自己的学历不够硬、读的大学牌子不响亮，他相信，以他的聪明才干，加上如哈佛那样的牌子，就一定比现在干得更好，活得更精彩。
这样的话，我听女方后来又说了几回。“为人谋而不忠乎”，我忍不住向品貌俱佳的女孩儿说了自己的看法：世界名牌大学当然好，当然能培养出人才，可不是什么人把自己往那口缸里一蘸，涮巴涮巴，就成口菜了。芥疙瘩永远成不了嫩黄瓜，关键看自己是哪块材料儿。中国人已经开始不再迷信西方了，就是说不太盲目“崇洋”了，别以为你“学成归来”，一身哈佛剑桥牛津或者麻省的披挂，站在国门，用英文的味儿喊一声：“闪开了！”国人就给您乖乖让开一条道儿，让您一路春风、一路畅通……那世事未免也太简单了。
表面上看，我的话对女孩子作决定起了点儿作用―――她把我的话给那小兄弟说了，她说她转述完我的话，那小兄弟一时语塞，脸特红，末了低声回了一句：“这老兄（指我）说话多刻薄！”这俩人后来是关系不错的朋友，没有成为恋人。这女孩子借刀杀伤了那小兄弟的自尊心。其实，像她那样聪明的女孩子，是不会因他人一两句话而影响自己的判断和决策的，她生的这个时代给了她很多胆量和见识，她会很明确地朝着自己的目标走去，我的话顶多是帮她抄了近路，或者说，给她擦了擦车窗玻璃，让她的车开得快一些罢了。
这是几年前的事了，那时候“海归”正吃香呢，也难怪那个小兄弟会那么向往。现在不同了，“海归”回国的旗号，从报效祖国到创业发展，再到就业找工作，一步一步变得踏踏实实了。他们身上的光环不知不觉就消失了，随之，那种原本就不正常的优越感也消减了。又随之出现了新词汇“海待”，即海外留学归来的待业人士。
“海待”多了，成了现象，也成了问题。社会要消化这个问题，第一步就是说它。甲申年春节央视“对话”节目就召集各方人士谈这个问题。意见分两种，有一种意见认为出现“海待”是不正常的，以欧美留学同学会的负责人为首，自然摆脱不了本位主义的立场和情绪。另一种意见认为这是正常的。我认同后者。
这两种观点一摆出来，我就觉得应该转台看港台搞笑片娱乐娱乐了。因为用不着追着往下看，道理本来很明确。
其实，无论是“海龟”，还是“土鳖”，原本就应该是平等的，都是同一物种。但是，曾几何时，“海归”因为沾了个“海”的名儿，就仿佛比“土鳖”高档似的，这是近百年来形成的一种习惯，恶习。在以往的体制里，政治上讲不要崇洋媚外，可心里深处、人们的骨子里，见了洋玩艺儿就不自觉地脖子后面冒凉气儿，一见到洋披挂、假洋披挂，甚至“克莱登”披挂，整个社会心理就自然地呲出门牙，展露出谄媚的笑。同一个人，沾了点儿洋什么，在国人的心里似乎自然就加了分儿。
对“海归”变“海待”痛心和批评的人士，只看到“海待”们的尴尬和难受，没有看到这个现象背后的积极意义。其实，在市场原则下，没有错误的使用人才的问题，只有不断纠正和不断竞争的使用人才的问题。“海归”变“海待”对整个社会来说是一种进步。可是，社会要想进更多的步，就要更新机制、改变体制，让无论是“海龟”还是“土鳖”，平等地人尽其才，各得其所。这当然像是做梦了。（许石林）作者:许石林
这样的话，我听女方后来又说了几回。“为人谋而不忠乎”，我忍不住向品貌俱佳的女孩儿说了自己的看法：世界名牌大学当然好，当然能培养出人才，可不是什么人把自己往那口缸里一蘸，涮巴涮巴，就成口菜了。芥疙瘩永远成不了嫩黄瓜，关键看自己是哪块材料儿。中国人已经开始不再迷信西方了，就是说不太盲目“崇洋”了，别以为你“学成归来”，一身哈佛剑桥牛津或者麻省的披挂，站在国门，用英文的味儿喊一声：“闪开了！”国人就给您乖乖让开一条道儿，让您一路春风、一路畅通……那世事未免也太简单了。
表面上看，我的话对女孩子作决定起了点儿作用―――她把我的话给那小兄弟说了，她说她转述完我的话，那小兄弟一时语塞，脸特红，末了低声回了一句：“这老兄（指我）说话多刻薄！”这俩人后来是关系不错的朋友，没有成为恋人。这女孩子借刀杀伤了那小兄弟的自尊心。其实，像她那样聪明的女孩子，是不会因他人一两句话而影响自己的判断和决策的，她生的这个时代给了她很多胆量和见识，她会很明确地朝着自己的目标走去，我的话顶多是帮她抄了近路，或者说，给她擦了擦车窗玻璃，让她的车开得快一些罢了。
这是几年前的事了，那时候“海归”正吃香呢，也难怪那个小兄弟会那么向往。现在不同了，“海归”回国的旗号，从报效祖国到创业发展，再到就业找工作，一步一步变得踏踏实实了。他们身上的光环不知不觉就消失了，随之，那种原本就不正常的优越感也消减了。又随之出现了新词汇“海待”，即海外留学归来的待业人士。
“海待”多了，成了现象，也成了问题。社会要消化这个问题，第一步就是说它。甲申年春节央视“对话”节目就召集各方人士谈这个问题。意见分两种，有一种意见认为出现“海待”是不正常的，以欧美留学同学会的负责人为首，自然摆脱不了本位主义的立场和情绪。另一种意见认为这是正常的。我认同后者。
这两种观点一摆出来，我就觉得应该转台看港台搞笑片娱乐娱乐了。因为用不着追着往下看，道理本来很明确。
其实，无论是“海龟”，还是“土鳖”，原本就应该是平等的，都是同一物种。但是，曾几何时，“海归”因为沾了个“海”的名儿，就仿佛比“土鳖”高档似的，这是近百年来形成的一种习惯，恶习。在以往的体制里，政治上讲不要崇洋媚外，可心里深处、人们的骨子里，见了洋玩艺儿就不自觉地脖子后面冒凉气儿，一见到洋披挂、假洋披挂，甚至“克莱登”披挂，整个社会心理就自然地呲出门牙，展露出谄媚的笑。同一个人，沾了点儿洋什么，在国人的心里似乎自然就加了分儿。
对“海归”变“海待”痛心和批评的人士，只看到“海待”们的尴尬和难受，没有看到这个现象背后的积极意义。其实，在市场原则下，没有错误的使用人才的问题，只有不断纠正和不断竞争的使用人才的问题。“海归”变“海待”对整个社会来说是一种进步。可是，社会要想进更多的步，就要更新机制、改变体制，让无论是“海龟”还是“土鳖”，平等地人尽其才，各得其所。这当然像是做梦了。（许石林）作者:许石林
