终于有了第一个敢吃螃蟹的女孩子
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包小蜜，包二奶的现像似乎在北美并不存在(即使有，也是极个别的人，比如华人或其它种族的移民).因为北美的人(包括加拿大人)以信仰基督教和天主教为主，他们对家庭，婚姻和诚实是很看重的。
此外，在西方，在教堂结婚的人，由于宗教信仰，如果出现离婚，离婚后的女人会"很不受欢迎".
对加拿大的法律不是很懂。听说同居3个月就视为事实婚姻，而这事实婚姻的"同居人"是有很多权力和义务的，也受到法律保护。比如移民。
小蜜和二奶的问题，在华人圈中(大陆和台湾)比较多一些,国内也从立法方面做了很多工作(好象现在是划为重婚罪范畴了)
基督教（新教）的禁忌
http://liqi23.myetang.com/2002.3.23/jdjj.htm
基督教所信仰的上帝是宇宙独一的主宰。十诫确认上帝的独一性并反对任何上帝的“代替品”。十诫第二条规定：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象”。基督教堂由于这一传统，聚会场所在布置装饰上呈简洁的特点，一般不设圣像（包括作为崇拜的画像），突出十字架的标志，代表高举并思念基督完成之救赎，并强调信徒应通过耶稣基督教导的用“心灵和诚实”来敬拜。在信徒家中，也不设神龛等宗教性布置。
基督教对婚姻十分重视。根据《圣经》中伊甸园的记叙，基督教认为：第一，婚姻是神圣的，因为婚姻的起源是创造主自己；第二，婚姻应以一夫一妻为原则，上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理。既然婚姻是神圣的，要求做到一夫一妻，因此基督教不主张离婚。基督教传统认为，离婚的前提是一方犯淫乱的罪。圣经中提到离婚的另外一个可被允许的情形是，为信仰不同之敌，一方自愿离去。
不吃血可以说是基督教信徒生活中一个比较明显的禁忌。勒死的牲畜也在基督教禁食之物之列，这与禁食动物血的禁忌是一脉相承的。因为勒死（包括病死，或其他非宰杀原因死的）动物的血液未流出，已被吸收于肉中。
另外，看相、算命、占卜和占星术（星象学）等类也为基督徒所禁止，因为这些迷信除了相信一种上帝之外的干预人生的神秘力量外，还有一种宿命论倾向。
《圣经》的旧约部分将饮酒作为禁忌，而新约部分相对而言较为灵活，但大部分基督徒对吸烟持反对态度。不过，在教会聚会和崇拜活动中禁止吸烟，这是教会的一致看法。
持“基督复临安息日会”教派背景的信徒在禁忌上有一些特别要求。首先关于安息日，认为信徒应当停止劳动，并在这一天举行聚会礼拜（安息日大致等于今天的星期六）。安息日信徒在生活中的另一个主要禁忌是关于饮食的，如不食猪肉和某些水产品等。
http://liqi23.myetang.com/2002.3.23/jdjj.htm
基督教所信仰的上帝是宇宙独一的主宰。十诫确认上帝的独一性并反对任何上帝的“代替品”。十诫第二条规定：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象”。基督教堂由于这一传统，聚会场所在布置装饰上呈简洁的特点，一般不设圣像（包括作为崇拜的画像），突出十字架的标志，代表高举并思念基督完成之救赎，并强调信徒应通过耶稣基督教导的用“心灵和诚实”来敬拜。在信徒家中，也不设神龛等宗教性布置。
基督教对婚姻十分重视。根据《圣经》中伊甸园的记叙，基督教认为：第一，婚姻是神圣的，因为婚姻的起源是创造主自己；第二，婚姻应以一夫一妻为原则，上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理。既然婚姻是神圣的，要求做到一夫一妻，因此基督教不主张离婚。基督教传统认为，离婚的前提是一方犯淫乱的罪。圣经中提到离婚的另外一个可被允许的情形是，为信仰不同之敌，一方自愿离去。
不吃血可以说是基督教信徒生活中一个比较明显的禁忌。勒死的牲畜也在基督教禁食之物之列，这与禁食动物血的禁忌是一脉相承的。因为勒死（包括病死，或其他非宰杀原因死的）动物的血液未流出，已被吸收于肉中。
另外，看相、算命、占卜和占星术（星象学）等类也为基督徒所禁止，因为这些迷信除了相信一种上帝之外的干预人生的神秘力量外，还有一种宿命论倾向。
《圣经》的旧约部分将饮酒作为禁忌，而新约部分相对而言较为灵活，但大部分基督徒对吸烟持反对态度。不过，在教会聚会和崇拜活动中禁止吸烟，这是教会的一致看法。
持“基督复临安息日会”教派背景的信徒在禁忌上有一些特别要求。首先关于安息日，认为信徒应当停止劳动，并在这一天举行聚会礼拜（安息日大致等于今天的星期六）。安息日信徒在生活中的另一个主要禁忌是关于饮食的，如不食猪肉和某些水产品等。
基督徒生活注意事项
http://www.cqchristian.com/xingjao/
(节选)
基督徒的婚姻
神看婚姻关系是极其严肃的，他是用着夫妇的关系来代表基督和教会的联合，【参弗5：22－33】因此他提醒神的儿女们说：“婚姻人人都当尊重。”【来13：4】这不单说我们不能像世人那样轻率随便来处理婚姻的事，我们还得照神的心意来处理婚姻的问题。外面作的尽可能简单但却要严肃郑重，里面的定规千万不要越过神的界限。
1.婚姻的对象
基督徒的婚姻对象，不是只要是一个异性的人就行。神既然定规了婚姻的关系是表明基督与教会的联合，因此对象就是一个重要的问题。怎样拣选对象呢？神给我们一个这样清楚的吩咐。“你们和不信的原不相配，不可同负一轭。”【林后6：14】这是最基本的原则，也就是说基督徒的婚姻对象一定该是基督徒。当然那些结了婚才信主的是另外一桩事，但他（她）得求主也要拯救他（她）的妻子（丈夫）。在现今的世代里，不能单凭嘴里说是基督徒就看他是基督徒，主的话是说，“信”或是“不信”，说清楚一点，就是那人有没有生命。 神起初给亚当预备配偶，亚当没法从其他的被造物当中寻找到，因为生命不相同，不能作配偶，直到神给他造了相同生命的夏娃，他就得着配偶了。【参创2：18－24】生命不相同，就不可能一同过生活，许多基督徒在起初只要个人感情的舒服，不理会神的提醒，后来吃了大亏的是他们，后悔的是他们。所以基督徒婚姻的对象必须是有同一生命的人。
2.不能离婚
神看婚姻是一个联合，联合了就不能分开，所以基督徒是没有离婚的权利的。因此基督徒的婚姻是不容许作错，作错了就在余下的一生受对付。“耶稣回答说，那起初造人的，是造男造女，并且说，‘因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’……既然如，夫妻不再是两个人，乃是一体了。所以神配合的，人不可分开。”【太19：4－6】只有在一种情形下才可以离婚，那就是其中一方犯了淫乱的罪。“我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了”【太19：9；参林前7：10－11】神要求神的儿女在婚姻关系上绝对圣洁，我们就不可在这事上得罪主。
3.再嫁（娶）的问题
“妻子（丈夫）死了，再嫁；（娶）是不是犯罪呢？”我对没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。……丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。”【林前7：8－9；39】在一方死亡的情形下，再嫁娶并不是犯罪，但一定要在光明中行事。许多基督徒的软弱就是在婚姻关系上，撒但也是最会利用这个弱点来击倒我们，因此，我们就当加倍当心，不在婚姻的问题上留下地步给魔鬼。
http://www.cqchristian.com/xingjao/
(节选)
基督徒的婚姻
神看婚姻关系是极其严肃的，他是用着夫妇的关系来代表基督和教会的联合，【参弗5：22－33】因此他提醒神的儿女们说：“婚姻人人都当尊重。”【来13：4】这不单说我们不能像世人那样轻率随便来处理婚姻的事，我们还得照神的心意来处理婚姻的问题。外面作的尽可能简单但却要严肃郑重，里面的定规千万不要越过神的界限。
1.婚姻的对象
基督徒的婚姻对象，不是只要是一个异性的人就行。神既然定规了婚姻的关系是表明基督与教会的联合，因此对象就是一个重要的问题。怎样拣选对象呢？神给我们一个这样清楚的吩咐。“你们和不信的原不相配，不可同负一轭。”【林后6：14】这是最基本的原则，也就是说基督徒的婚姻对象一定该是基督徒。当然那些结了婚才信主的是另外一桩事，但他（她）得求主也要拯救他（她）的妻子（丈夫）。在现今的世代里，不能单凭嘴里说是基督徒就看他是基督徒，主的话是说，“信”或是“不信”，说清楚一点，就是那人有没有生命。 神起初给亚当预备配偶，亚当没法从其他的被造物当中寻找到，因为生命不相同，不能作配偶，直到神给他造了相同生命的夏娃，他就得着配偶了。【参创2：18－24】生命不相同，就不可能一同过生活，许多基督徒在起初只要个人感情的舒服，不理会神的提醒，后来吃了大亏的是他们，后悔的是他们。所以基督徒婚姻的对象必须是有同一生命的人。
2.不能离婚
神看婚姻是一个联合，联合了就不能分开，所以基督徒是没有离婚的权利的。因此基督徒的婚姻是不容许作错，作错了就在余下的一生受对付。“耶稣回答说，那起初造人的，是造男造女，并且说，‘因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’……既然如，夫妻不再是两个人，乃是一体了。所以神配合的，人不可分开。”【太19：4－6】只有在一种情形下才可以离婚，那就是其中一方犯了淫乱的罪。“我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了”【太19：9；参林前7：10－11】神要求神的儿女在婚姻关系上绝对圣洁，我们就不可在这事上得罪主。
3.再嫁（娶）的问题
“妻子（丈夫）死了，再嫁；（娶）是不是犯罪呢？”我对没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。……丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。”【林前7：8－9；39】在一方死亡的情形下，再嫁娶并不是犯罪，但一定要在光明中行事。许多基督徒的软弱就是在婚姻关系上，撒但也是最会利用这个弱点来击倒我们，因此，我们就当加倍当心，不在婚姻的问题上留下地步给魔鬼。
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