中国是日本的头号敌人

[卤鸭]

日本国内的一流产品卖欧美,二流产品留国内自己使用,三流次品出口中国这已是公开的秘密,不过...更有甚者...
　 1、我们是洛阳解放军150医院和8410生物研究所的成员，告诉大家一个非常不好的消息，根据我们近3年的研究，发现日本利用基因技术以知名化妆品和食品为主要的媒体来改变我们中国人的基因！
中国人普遍文化程度不高，买东西以价格的高低来判断东西好坏，于是不但一直被日本人当作活生生的试验品，还让日本人赚足了钱。比如有一个广告里经常看到的SK-II, 小小一支卖价人民币2千3千的，中国女人拿它当宝贝，工资刚发下来就快马加鞭奔向商店，把辛苦一个月的血汗钱送到了日本人的手里。自己收入少一点的，就让老公平时省吃俭用多赚钱，然后在过生日之类的日子逼着老公给她买，好象怕日本人穷，日子过不下去了似的。但是SK-II在德国、瑞士等许多欧盟国家及美国是不许销售的，因为他们发现在SK-II里含有能损害人体本身基因的剧毒成分！
在我们经过近3年的详细研究中发现了这种极难察觉的基因病毒成分，能使我们下一代和下下一代的身体免疫力不断的衰弱，使我们的后代抗疾病的能力变得非常的差。目前我们的生化武器的研究能力还比不上日本，因为日本的731和类似部队很早就拿大量的活人作病毒试验了，这些活人就是中国老百姓。所以我们希望同胞们一定要注意自身的防范，千万不要使用日本化妆品和食品还有药品，我们的研究报告已经上报中央上级部门了，相信过不了多久就会有措施出台。


2、新浪www.sina.com.cn的来历！新浪的控股方竟是日本，怪不得日本人在西大、买春的丑闻新浪网充耳不闻，打灯笼都找不到!许多网友发誓
：新浪不更名，永不登录新浪！ 刚从日本回来的华侨林小姐说：“在日语罗马字里，(sina)就是(支那)，是部分日本人对中国带有侮辱性的称呼。这个词，主要是右翼分子在使用。”林小姐说：“在日本的中国人，只要一听到sina这个词，就觉得受到莫大的侮辱。这样一个有歧视性的字眼，怎么可以用做中国人自己的网站的名字呢？”林小姐的家人听后更是感到惊异，因为他们常用新浪免费电子邮箱与日本朋友和客户联系，对方看到中国人
自己用“支那” 邮箱发信，会不会觉得中国人自己承认是“支那人”呢？ 北京大学外国语学院日语系教授刘金才查阅了权威典籍，证实“sina”与日文中“支那 ”的发音完全相同。北京大学、社科院的语言学 家和史学家们也证实：“sina” 就是“支那”!!! 不买日货也许没那么容易，但是不上有损民族情感的网站还不容易吗


3、这是由日本富豪在中国上海将要盖得世界第一高楼,早些天看到了上海要建世界第一高楼，也看到了相关设计图。当时我就傻了，为了证实我的观点，这些天我对照祖上留下的典籍并翻阅了很多相关的风水学古谱（大家别猜疑我是谁，我是干什么的。），结合自己平生所学得到一个结论：第一高楼一旦建成，中国必亡！！！正如很多网友所讲，设计图有如两把军刀穿破大地托起一轮红日（每天每个人每个时刻通过不同的角度可透过中间的圆洞看到太阳......），这些只是大家因历史原因形成的个人意识形态。真正的解是：旱日鱼肚白！上海的地理位置犹如鱼腑，“旱日鱼肚白”本就死穴，设计人很阴险，在鱼腑上挑出两拔尖刀，让就在海边的鱼不被烤死，也没有能力回到水中。鱼肚破了，鱼自然不能活。其用心之险恶，决不是善与之辈所为。
还有很多因素恕我在此不能直言相告。此危急关头，我屏弃个人原则发贴。希望大家奔走相告，为我中华，为我基业，希望政府能有所察觉，不能
重导昔日高丽被日寇13颗龙钉钉死龙脉之覆辙.告中华同胞：上海准备建世界第一高楼，很多同胞还不知道是倭奴的全额投资！投资我们欢迎，问题是该楼外形酷似一把军刀，顶端有一50米的太阳标志，倭奴的用意很明显，它就是要把它的狂妄、它的野心再次插入中国人的心脏！！！时时羞辱在它身边走过的每一个中国人！！！还要向世界叫嚣：中国谁最高？唯我大日本！！！这个稍有头脑就能看透的险恶意图，竟然被缺钙的政府层层批准通
过并正在踊跃庆贺！！！不知道他们这样做是为什么，可我感到哪天他们会把整个中华民族都出卖掉的！！！联想到世界第一高楼总是和随后的经济危机紧密联系在一起的，实非福兆！！！我感到了另一种刻骨的悲哀！　　　
此楼刚好是在陆家嘴的正东方，就是风水上说的：炳泉东架笔！金融本身就是属金的，东方属木，所谓克者为用材，正是赚钱的好地方。正是上海金融区的龙脉走向迎风态势，就是书中所云的卷龙留水口，（正所谓书曰：水曲必有情）正所谓，书云：青龙刀刃入，金枯水止。一旦在这个水口中间用重金的刀刃形建筑劈开，就造成风水中的金刃断曲水格局！但这里妙处就是大楼不会把水路隔断，而是把水流分流到另外的地方，而令到这里的气数向周围散，无法形成陆家嘴这个上海金融区的原先设计规划！而日商在周围“三九”之数的地区低价（相对于陆家嘴的地价）地皮得到分流的龙气影响而兴旺起来，而就可以大大地赚一笔！造摩天大楼的区区一点点钱和这些利润比起来简直就是九牛一毛啦！
最令人想不到的是，这栋楼上面工作的人都是在一个巨型的金鱼缸里面的挡煞金鱼！因为这里要分流龙脉的气，就需要极多的锐气，这栋楼里面工作的人绝大部分都是各个领域里面的精英人物，这样巧妙地利用他们的锐气！（这就是我非常佩服而又不齿日本风水界“九菊一派”的绝妙并且阴毒的风水风格！他们就是以世间万物唯我所用，当然，人也是极其普遍的用法！现在你们明白日本富人为什么喜欢在自己的豪宅养锦鲤了吧！一、挡煞。
二、引气。）因为在重金格局里面工作的人受到金的属性影响，这就造成了在这里面工作的人身体不好，非常情绪化！在里面工作的人一旦失败就一跌到低，如果不离开这座建筑影子遮住的地区（就是上海地区）就永无翻身之日！愚人陋见，诸君二十年后便见分晓！是中国人的一定要转发，不能让起盖成!


4、中国和日本难免一战的! 谁还买日货就是在自杀!
日本在中国的南方，一直在不停的部署，就是随时准备做好跟中国打杖的准备。所以日本人，在这个事当中，全国都基于这种共识，所以不光日本国防部有这个想法，这个没有什么稀奇，整个日本全国具备这种想法。为什么？我讲两个道理你听听看，他们是否全国皆兵。中国大陆一个河北的石家庄，一个山西的太原跟大同是产煤的地方，你认为最大的买主是谁？日本。其实日本这个国家不烧煤的，你有没有注意到，为什么他大量的向中国采购煤炭呢？其实二、三十年来日本大量不断的向中国采购煤炭，回去以后在日本的下关下船，然后统统用水泥把他封起来，封成一个个石方，然后沉在内部的内海的海底。听说现在已经沉下去半个太原，这个煤炭是准备将来跟中国打仗的时候要用的。公元2015年至2020年，中国跟日本可能开战。这时候中国的核潜艇可能封锁他的太平洋，中国如果那时有航空母舰，可能出动在日本海，日本主力舰如果跟中国不能突转，就把这个煤炭挖起来烧。所以，现在就开始在采购了。所以，中国一船一船的煤向 日本去，统统沉在他的海底，不知他心中有什么想法？
第二件事情，从人造卫星，看下去，整个日本是条绿色的，你知道为什么吗？因为他们的树一棵都不砍。所以在日本砍任何一棵树，都要经过日本政府的许可，因为他们把森林看成重要的资源。可是全日本都用筷子，那怎么办？就中国东北、黑老江、大兴安岭的木材统统向日本出口，从乌苏里江送下去，在海参崴整装了以后，向日本外销。
所以日本人买的全部是我们东北的木头，买回去以后全部削成筷子，给一亿一千万人口使用。当他们吃完以后，没有一根筷子是丢掉的，全部收起来，再给他磨成纸浆，卖给人民日报印报纸。所以人民日本印报纸的纸浆全部是自己的木头，不过是在日本的嘴巴上面转了一圈。
中国跟日本100年打一次，19世纪干了场甲午战争，我们输了，20世纪又打了8年抗战，我们又输了，要不是美国丢了两颗原子弹，我真不晓得、真难想像，中国是否要亡国了。我到日本去的时候，你猜他们讲了句什么话？我们是一头野狼，挨了十几拳，死于两颗枪弹，那十几拳就是中国，那两颗枪弹，讲的就是美国，这句话全日本都在讲。我们是一头野狼，挨了十几拳，死于两颗枪弹。这个是他们永远记住的，21世纪跟中国再干一仗。万一又输了，我们中国就22世纪，100年打一次，这件事情全日本都记在心上。我们现在搞经济发展，不承认错误，至少要有这种忧患意识。所以，我觉得美国其实不是中国的心腹大患，美国那个家伙，喜欢当老大，没有事就过来问，你看谁是大哥？那当然是你了，老大！他就说，说得也是！就走了，你就不要管他了。他对中国没有领土野心。
倒是那个小日本就不同了，一碰到的时候就说，日中友好,一边握手，一边在那里磨刀。没有事就搞你一下。所以我们躺在旁边那个日本，我晚上都睡不着觉。那个美国，我坦白讲，我真的无所谓。
有穿羊绒衫的吗？有不知道鄂尔多斯的吗？又有多少知道生态难民？有多少人知道骆驼的最后一滴眼泪？？
今天，我只想让大家知道一些事情，能在看完后做一些力所能及的事情！昨天上完下午的课，信步来到百年大讲堂（北大）想看看有什么好的演出，却远远看到前边好象有画展，条幅上的“骆驼的眼泪”吸引自己走了过去！
已经写不出来当时看的时候和看完时候的当时心情，一幅幅图片都是一个退休老工人近十年自费走遍内蒙全境和青海、宁夏、新疆部分地区拍下来的生态的一步一步恶化，沙逼人退，已经到了黄河边上，草死沙进，昔日高可没人的草原现在连骆驼都没法生存而成批饿死！一个个被黄沙湮没的村庄、一堆堆死不瞑目的白骨、一群群看似滑稽穿着各种衣服的山羊！因为山羊只能相互吃彼此的毛生存！牧民不得不用此来保护自己的财产―羊毛！
推掉了晚上的约会，早早到理教113坐下，7点，一个铮铮的在蒙古支边几十年的退休工人卢彤景老先生，这个散尽自己家产呼吁生态危机的老先生，要再用语言来让更多的人来救救生态！老先生上来的第一句话就是“牧区真穷、牧民真苦，牧业真危险！”让我没有想到的是，卢老先生告诉我们，草原如此退化最大的一个魁首竟然是81年日本合资的鄂尔多斯羊绒集团！81年以前，草原没有山羊，到85年山羊开始成倍繁殖，从90年到如今的十年之间，是草原恶化最严重的十年，在鄂尔多斯崛起的背后，是牧区的退化，是生态的急剧恶化！日本人在81年以前是在自己国家养山羊，很快发现了养山羊带来最大的问题――山羊不但吃草，而且吃草根！乘着改革的春风，打着支援中国经济的旗号，用“恩赐”的资金和原鄂尔多斯毛纺厂合资成立了羊绒厂！给内蒙古大草原带来了噩梦！
看看日本人的手段吧！80年代，牧民的羊绒可以卖到280块一斤，现在是7、8十块钱！先给你甜头，让你大量的养殖山羊，再压价收购，羊毛不是粮食，只能卖给羊绒厂！羊毛便宜了，就再多养一些来维持生计吧，多养一些带来的却是价格的更低！一方面是日本人满足的笑脸，因为他们的钱包越来越鼓，一方面却是牧民的生活更加穷苦和我们的草原的一步步消失！现在，欧洲大量不养山羊，美洲不大量养山羊，澳大利亚也不大量养山羊，连非洲都不养，亚洲的新加坡、日本、韩国都不养，只有中国，在大量的养殖山羊！
当然，小日本和在八年抗战中一样，是需要代理人的！政府的某些领导号召大家把绵羊换成了山羊，在一个牧区，只能承载20万头的草原，有120万头吃草动物，最多是山羊！用长远的生态换来了短视的当前利益！换来了所谓的经济发展！换来了这些“人民公仆”的政绩和顶戴！就在最近的凤凰卫视西部行中对内蒙的采访中，我们敬爱的领导人依然挥动着胳膊“我们的支柱产业是一黑一白，白的就是山羊，是我们最大的外汇支柱！”是他们有
难以言表的苦衷？当然，近几年，中央出台了一系列的退耕还林，退牧还草的政策！可是图片上铁丝网圈起来的禁牧区的铁丝到处都是洞，牧民要吃饭啊!不从根本上想办法，表层上的形式主义只能给那些官老爷们更多敛财的借口！就在今年，在河套地区又兴建了一个羊绒厂，号称世界第一！光鄂尔多斯一年就需要70万吨的羊绒，目前已经注册的三千家中小羊绒厂和那些没有注册的甚至上万家的羊绒厂已经让草原变成了沙漠！我们真的还需要一座世界第一的羊绒厂吗？
现在的草原，没有了一点生气，昔日的万峰驼乡现在已经人烟荒芜！连骆驼都不能生存的地方，还有什么可以生存？我们的草原啊！！！
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[卤鸭]

中国是日本的头号敌人，这早已是全体日本人的共识。因此日本一直在不停的部署，做好随时跟中国打杖的准备。

　　从人造卫星，看下去，整个日本是条绿色的，你知道为什么吗？因为他们的树一棵都不砍。在日本砍任何一棵树，都要经过日本政府的许可，因为他们把森林看成重要的资源。可是全日本都用筷子，那怎么办？就向中国进口！中国东北的木材源源不断向日本外销已是多年了！

　　日本人买了我们东北的木头以后，削成筷子，给一亿一千万人口使用。当他们吃完以后，没有一根筷子是丢掉的，全部收起来，再打成纸浆卖给中国造报纸。从日本进口的纸浆几乎全部是中国自己的木头打成的，只不过是在日本人的嘴巴上 面转了一圈而已。

　　我到日本去的时候，你猜他们讲了句什么话？二战时我们是一头野狼，挨了十几拳，死于 两颗枪弹。那十几拳就是中国打的，那两颗枪弹，讲的就是美国赏给它们的核弹。这些话全日本都在讲。我们是一头野狼，挨了十几拳，死于两颗枪弹。这个是他们永远记住的，时刻在准备跟中国再干一仗。我们现在虽要集中精力搞经济发展，不可只搞战备，但至少要认识到日本的野心本性难移，要有 忧患意识。要看到口中偶尔说句把“日中友好”，其实一直在那里磨刀。你一不小心就搞你一下。

　　我后来到了日本大阪，才看到他们常以这道题目考学生的：20世纪打了一场日中战争，我们败于美国的核弹，请分析一下，21世纪如果日本跟中国开火，你认为大概是什么时候？可能的远因和近因在哪里？如果日本赢了，是赢在什么地方？输了是输在什么条件下？每个学生都努力作答案。 它们大部分人分析，日本跟中国很可能在台湾回到中国以后，有一场激战。台湾如果回到中国。中国会把基隆与高雄封锁，台湾海峡就会变成中国的内海，日本的油轮就得统统走右边，走中国未来台湾基隆和高雄的右边。这样，会增加日本的运油成本，日本的石油从波斯湾出来跨过印度洋，穿过马六甲海峡，上中国南海，跨台湾海峡进东海，到日本海。这条在日本叫做石油生命线，中国政府如果把台湾海峡锁起来，日本的货轮一定要从那里经过，日本的主力舰和驱逐舰就会出动，中国海军一看到日本出兵，海军马上就会上场，那就打！按照它们判断，公元2015年-2020年，这场战争可能爆发。所以，日本全民族早就在做对华战争的准备。按照他们的判断，中国跟日本的摩擦，会从东 海开始， 从台湾海峡开始，时间判断是2015-2020年。

　　一次工作之余，大家去附近的某饭馆吃饭。席间，王先生听见我们无意中议论起齐齐哈尔的毒气泄露事件，于是就说起了在日本的一件逸事：

　　当时的王先生刚刚从日本的早稻田大学毕业，进了三菱重工的某个技术研发部门。三菱重工是日本数一数二的企业，王先生对这份工作很满意，所以工作也很卖力。 后来有一天，他们去三菱重工的某个厂区做设备测试。那边厂区很大，但有片厂区被封闭了起来，只能看到围墙中厂房很壮观，从外面看，也能看到一些设备。中午吃饭的时候，王先生就向很早就进了公司的日本同事问起那片厂区是生产什么 的？那个同事就介绍说，那是个备用厂区，设备主要是用来生产坦克及装甲车底盘 的，但设备调试完成后，从来就没有开过工。这个厂区三菱重工每年都要投入很多经费进行设备维护。王先生很奇怪地问：“那这个厂区岂不是年年赔本的？”日本的同事吃惊地看着他，然后告诉王先生：“即使是赔本，三菱重工也要让这片厂区所 有的设备保持最佳状态。”

　　那个日本同事是这么解释的：“如果三菱不投入资金保证这个厂房设备时刻处于最佳状态，那么一旦有一天支那人和日本开战的话，日本根本来不及生产那么多武器装备，那么日本就将战败。如果日本战败的话，三菱就是大和民族的罪人。所以无论投入多少钱，三菱都必须这么做。”

　　王先生当时触动很大，不久他就放弃了在三菱的工作回到了国内。他在席间对我们说：“当他听了日本的同事说的话，感到自己再也不能为这么一个虎视耽耽敌视中国的企业工作了。从回国的那天起，他就再也没有买过日本生产的东西。倒不 是别的原因，只是良心上过不去。”

　　和大家说这个故事，没别的意思。只是告诉大家，抵制日货，并不是什么经济上的问题，而是生存的问题…… 如果我们使用了新干线，就等于救了日本的三菱重工。(虽然主要是东日本铁路作为承办，但三菱重工肯定是主要的承包方)。三菱重工生产了日本自卫队主要的海、陆、空兵器。主要有性能先进的90式坦克、F-2战机等等。特别是目前正 在研发的导弹、军用卫星和更先进的F-X战机，更将成为中国的大威胁。

　　日本的民族性和地域特点，决定了中日两国的战略利益肯定是相冲突的，而且还有钓鱼岛这个导火索。未来两国究竟是战略合作，还是相互的战略对手，还很难说。就日本的民族性而言，绝对不会屈从于中国的压力。而日本成为军事正常化国 家已经成为必然。日中之间的争端，从经济到 再到地缘战略，会越来越突显。所以在战略上打压日本是必然要做的事情。

　　而中国这个订单，比全日本铁路总长度加起来还要多好几倍。对于经营上面临重大压力的三菱重工，无疑是雪中送炭。也就等于挽救了三菱重工， 这个日本的重工业支柱性的企业。而且三菱重工是日本右翼团体主要的资助方。从种种角度考虑，我们都不应该把这项计划包给日本人做。

　　当然，目前日本方面还有优势。首先是在成本和安全性方面超过法、德对手。而日本成功的新干线控制技术也是我们所需要的。而且，日本方面可以先提供部分贷款。条件诱人，但仔细考虑一下。日本人的算盘也精得很，肯定会向中国索取若 干年的铁路管理和运营权 ，然后再进行技术转让，在此期间因为他们的控制技术是中国人所掌握不了的，所以这就等于控制住了中国北京到上海的大动脉。若干年后再进行技术转让，那时的这种技术我们是否需要也未可知。

　　小泉前段时间说，给中国的经济援助中国人不知道，中国人民也不领情，让日本人民伤心了。其实，中国并不是日本最大的经援国。他在这个时候说这样的话，无疑就是在暗示中国，可能会将京沪铁路建设权与日本给中国的经援捆绑到一起。 想给中国来个敲山震虎。

　　我希望中国的高层要看清本质，坚决顶住。说实话，日本给中国的经援，是中日两国表面上友好的支柱之一，日本方面不能，也不敢砍断了这根柱子。主要就是想吓吓中国人，然后给他们在中国的几个主要经济项目打出政府牌罢了。

　　可是当我翻开资料后，却发现一个很可怕的问题，资料中提到架设新干线的首要条件是必 须对新干线所经过的城市，地区，进行彻底的地质勘探在往后翻我发现，这些资料对东京到大阪的东海新干线所经过的地区，乃至周围的地域都进行 了详细地分析。线路经过的地点，精确到厘米或更细，周围的地域精确到分米，对整个日本东海地区大到山脉、河床；小到下水道、煤气管道、电信设备；下到地下近千米的地层分析、地质构造，上到该地区的温度、湿度，里到沿途人工隧道，天 然洞穴，外到植 被分布，人口密度等等，无一不精确标示。

　　看到这里我觉得日本人的认真二字就够咱们中国人学习好久了。这还只是日本公布的资料啊，没有公布的一定比这详细百倍。可是仅仅看到这里我就已经是盛夏里出了一身冷汗！！中国的高铁能让日本进行建造吗？ 如果与日本进行合作，必然要向日本提供地质报告，中国可能还不具备如此详细的资料，那就有可能让日本对中国的华北华东地区进行全面的地质地理勘探，即便不由日本勘探，那也必须向日方提供详细资料，如果这样的话，日本不就对中国 华东华北地区的地理，地质，人口，工业，环境，军事情报等等了如指掌了吗？这样一来，两国如果世世代代和平相处倒也罢了，可是万一两国交恶，发生战事了那中国如何是好，哪怕中日没有直接冲突 ，万一日本把资料提供给中国的敌对国了怎么办。这其实就相当于把祖国的大好河山拱手送人啊！到那时，天堑何以为天堑，地势无以为地势，天时地利将尽始，敌人对中国的侵略只会如虎添翼，势如破竹啊！ 这并不是保守，不是闭关锁国，而为那死去的3000万同胞!!! 回顾中日历史，与其说是一衣带水，倒不如说是一衣带血倒更为贴切。自龙翔三年 （公元663年唐高宗时代），日本*领朝鲜锦江口始，中日间就拉开了兵戈相见的 序幕（至于那个携大量珍贵文物东渡的汉*和尚鉴真，不明白历史书上为什么还要 对他大加褒扬），万历年，丰臣秀吉出 兵二十一万，攻*朝鲜，明大将李如松出兵援朝，在付出较大牺牲后一举击败日本 。然而。从那时起，日本的战略家们就已经开始处心积虑地研究和制订灭亡中国的 计划。到了近代，甲午战争的惨败彻底暴露了老大帝国的颓弱本质，倭寇的帝国梦 ，就是那时开始于中华民族的血泊与白骨之中的。

　　56年前的8月6日和8月9日，曾经不可一世的日本在屡受挫败后，遭到的真正的天谴。上帝说：伸冤在我，我必报应。果然，那动人心魄的一瞬间的闪光与冲天而起的蘑菇云，让日本人第一次感到了死亡的恐惧。但今天，当废墟再一次成为繁华 的大都市的时候，我们看到的是：今天的日本人，爪牙更锋利，气焰更嚣张，而记忆却更差了。在一部叫《漂流街》的电影里，一个爱打乒乓球的中国黑帮老大，曾对日本人说过这样一段话：从前，一个岛上生活着一群猿猴，后来有中国人去教他 们写字，猿猴们学会了，但却不懂得字的含义，不懂得什么叫诚实，什么叫善良，什么叫认罪……（大意） 日本一直流行这这样一种调子，中国并没有战胜日本。的确，面对“8.15”，中国的确不是那么理直气壮。有一篇介绍苏军攻打柏林的文章写到，“巨大的仇恨使苏军进攻柏林时没有溶入丝毫的怜悯，他们动用了所有可以拉到柏林的重武器，而根本不考虑平民的伤亡”。苏军也曾经拒绝一支杀害过卓娅的德军投降，而坚持把他们全部消灭。壮哉！这才是真正的大国之魂！而我们呢，做为战胜国却从未有过一兵一卒踏上过日本。政府对日本宽厚，一是目光短浅！只考虑了短期的国际形势，二来无非因为日本自78年以来给中国的两兆多日元的贷款（不用还的吗？）。可有谁想过，与这些低三下四争来的贷款相比，马关条约赔出去的二万万两白银价值几许？仅仅8年抗战中中国60000多亿美元的财产损失价值几许？永难重生的文物古迹，自然资源价值几许？无数在对日战争中牺牲的中国军民的冤魂，一个拥有12亿人口的东方大国的民族尊严又价值几许？！

　　总是有人对日本报有幻想，“军国主义是一小部分，广大日本人民对中国是友好的”的声音不时响起，奴才的腔调，自上而发。看过日本兵出征前在街上请路人给他们的吉祥物上缝一针以祈求平安吉祥的资料片吗？看过那些身穿和服的年轻女子，在疯狂地叫喊着反华的口号的资料片吗？看看吧，你可以知道“广大日本人民”的真实嘴脸。中国的一艘考察船去钓岛附近探了一下．随之而来的是日本外交部的警告:未经日本政府允许不得进入日本领海。日本青年纷纷要求与中国一战。日本人对中国的敌意，是全民族的，是发自骨子里的。今天小泉的种种行径，每个中国人都看在眼里，不需冗言。小泉，不仅仅代表他自己，他是两亿日本人一票一票选出来的！ 日本人聪明、勇敢、坚忍、团结，但他们更变态、畸形、极端、怪异（这些贬义词并非凭空捏造，如果你领略过那些深受日本人喜爱的病态的艺术，你就会感受到，日本人性最深处的丑陋与邪恶），这样一群有着人的思维的高级禽兽，要远比 头脑简单，只是知道嗜血的豺狼可怕的多。

　　中华民族，不是狭隘的种族，在她的怀抱中，56个民族能够亲密无间，和睦相处；中国人，更不是狭隘的民族主义者，我们在全世界有这数不清的不同语言，不同肤色的朋友。但唯一的例外，就是太平洋上的四个小岛，那里生活着地球上最凶 残与可怕的动物，中华民族永远的心腹之患。中日世仇，不共戴天！每一个中国人永远都不应该忘记日本曾经对我们做过什么！都应该知道它们正在想什么和做什么！ 对于一个极端变态的民族，我们永远也不要再对他 们抱有丝毫幻想。抗战期间的一首小诗，叫做《假如我们不去打仗》：假如我们不去打仗/那么敌人杀死了我们/还要用刺刀指着我们的骨头说/看哪，这是奴隶！中日之间，没有任何友谊可言，有的只有连绵千年的仇恨！先辈的英灵，每天都在半空中凝视我们这些至今依然无所作为的不肖的子孙，他们焦虑，他们失望… 我们忍耐终将会有尽头，厉兵秣马，做好准备吧，犯强汉者，虽远必诛！浑浊的小泉，永远也别想再一次兴风作浪！“巨浪”和“东风”就是我们的怒吼，我们 期待着，铭刻着中国制造的蘑菇云再次生起，在东京，在京都，在大版，在每一个 孳生着 量艿 巢穴。中华民族的千年梦魇，永远沉入太平洋底，累劫不复超生！也许很快，也许还要等很久，但血债必用血来! 为什么？

　　请慢慢往下看：

　　1、谴唐使朝贡，拿回去的总比贡的多的多，日本人能不喜出望外。

　　2、倭寇犯海疆，如入无人之境。据《万历十五年》载：十几名倭寇在龙般虎踞的南京 城外杀人越货，悠哉悠哉，日本人能不喜出望外？城内几万大军竟龟缩一团，足可载入 《世界军事奇闻大观》第一页。由是不难想象1937年12月13日了 吧。400多年前都有伏 笔了。

　　3、1874年，琉球群岛民与台湾岛民发生部突，日本趁机干涉，吞琉球。琉球国王不 服，求助天朝，竟不应！日本人能不喜出望外？吞琉球后，由于毕竟国力弱小，惴惴不 安，恐驴不胜怒，蹄之，遂谴使来华，天朝竟答：化外之民，我们 不管。还赏银五十 万两。日本能不喜出望外？(故此有二十年后1894中日之战)。

　　4、1894年，本是势均力敌。可北洋水师竟坚守避战保船之策，处处闪避，先机尽 失，面对这样的敌手，日本能不喜出望外？随后和谈，李鸿章对日本有求必应，被日本 浪人刺伤，仍坚守岗位，不把银子给日本，地割给日本，誓不回国，日本人能不喜出望 外？

　　5、八国联军进京，日本出兵最多，得利最多，日本人能不喜出望外？

　　6、日俄战争在东北打，清廷竟宣布中立，日本人能不喜出望外？

　　7、9.18，几十万装备精良的东北军竟不加抵抗(倒是几个山大王战死杀场)，仅几千名 关东军就横扫东北，包括100多架现代化飞机和当时中国海军半数军舰和大批军用、民 用物资尽收囊中，日本人能不喜出望外？

　　8、抗*相持阶段，出了个汪精卫，伪军数倍于日本，日本人能不喜出望外？

　　9、几个中国人告密，抓住了坚持抗敌、神出鬼没的杨靖宇，日本人能不喜出望外？

　　10、抗战胜利后，中国善待日俘(比之苏联谴日俘到西伯利亚苦役，中国真是菩萨她 妈，佛祖的师傅)冈村宁次不但无罪，且成为座上宾，日本人能不喜出望外？

　　11、本是应调日本和美军共同*领日本的国军悉数派到前线，打共匪，痛失了千载良 机，日本人能不喜出望外？

　　12、战后赔款，海峡两岸为争取日本承认，本着比赛第一，友谊第二的精神，争先恐 后宣布放弃对日索赔，日本人能不喜出望外？

　　13、双手沾满千千万刀中国人鲜血的第一号战犯？？裕仁死了，我国政府派出钱外长 (如果我没记错的话)致哀。真不愧是礼仪之邦向杀人犯致敬，日本人能不喜出望外？

　　14、现在东北有二百万枚伪满时期遗留下的化学炮弹，中国政府竟同意就地销毁，而不 是按《国际化学武器公约》运回日本处理，日本人能不喜出望外？ 15、在民间索赔，慰安妇问题上，中国现在这样不成气候，时间拖的越长对日本越有 利，日本人能不喜出望外？

　　16.日本经济长期衰退，但日货仍然席卷中国，日本人能不喜出望外？

　　17.日本的垃圾文化在中国培养出大批的哈日族，日本人能不喜出望外？

　　18.有一帮8,9点钟的太阳天天围着人家转或争着被人家上，日本人能不喜出望外？

　　19.日本唯一惧怕中国的是中国的核武器，但在台湾问题上中国一直盘算着怎样用常规 武器击败美日，扬短避长、自废武功，日本人能不喜出望外？

　　20.中国的商业银行面临沉重的利息压力（存款太多，可以贷款的项目太少）， 但中国 却在大型项目中使用日元贷款，并用中国自己都短缺的天然气还贷，日本人能不喜出望外？

　　21.有一帮母亲做过慰安妇的汉*要把京沪高速铁路给日本人，日本人能不喜出望外？ 日本人然后拿着钱回来继续要他女儿做慰安妇，日本人能不喜出望外？

　　22.*女本没有错，可在918那天珠海全体*女招待日本人，日本人能不喜出望外？

　　23.中俄石油管道这个鸭子还没煮熟就被被日本人把鸭子连柴火一起偷走，日本人能不喜出望外？

　　24.日本人在西北大学跳下流舞蹈，却安然无恙被护送出校门，日本人能不喜出望外？

　　25.有些中国人有意或无意帮着日本人游说，强调海尔电冰箱里面就有日本芯片，无法抵制，所以连松下电视机也不要抵制了，日本人能不喜出望外？

　　26.如果你不把此帖多转发几次，日本人能不喜出望外？

　　日货名单： 1.数码照相机和数码摄像机类： 富士、柯尼卡、索尼、JVC、松下、东芝。（这些公司均出资支持日本右翼修改教科书，否认南京大屠杀和侵华史实。）

　　2. 汽车类： 本田、丰田、铃木、日产、三菱（这些公司都是日本重工业的支柱，也是日本主要武器装备制造商，他们壮大就是日本军事工业的壮大）。汽车品牌大致如下： 丰田TOYOTA、威驰_Vios、风度_Cefiro、本田_Honda、尼桑_Nissan、途乐_Patrol、马自达_Mazda、日产_Nissan、佳奔_Urvan、三菱_MITSUBISHI、蓝鸟_Nissan、阳光_Sunny、五十铃_ISUZU、富士重工_SUBARU、奇骏_X-trail、铃木_SUZUKI、凌志_LEXUS、碧莲 _Civilian、福莱尔（日本技术）

　　3.家用电器及办公器材类： 索尼_SONY、佳能_CANON、胜利_JVC、TDK、松下_Panasonic、卡西欧_CASIO、建伍_KENWOOD、爱华_Aiwa、精工_SIEKO、尼康_NIKON、日立_HITACHI、兄弟_Brother、雅佳_AKAI、先锋_Pioneer、东芝_TOSHIBA、八重洲_YAESU、阿尔派ALPINENEC、百乐_NTT、美能达_Minolta、斑马_ZEBRAKDDI、蜻蜓_DragonflyDoCoMo、夏普SHARP、富士通_FUJITSUTUKA、爱普生_EPSON、美上美_MITSUMIJ-PHONE、理光_Ricoh、京瓷_Kyocera、柯尼卡_KONIKA、三洋_Sanyo、洋_TOYO、OKI

　　4.化妆品及日化类： 资生堂_SHISEIDO、DHCMILD、花王_KAO、狮王_LION、诗芬_sifone、碧柔_Biore、多芬_Dove、乐而雅_Laurier、高丝_KOSE、Naturgo、SKⅡ

　　5. 烟酒及食品类： 柔和七星、明治食品、四洲食品、麒麟啤酒、午后红茶LUCIDO、朝日啤酒、BOSS咖啡、日清食品、日本酒、雪印食品、Suntory茶、味千拉面

　　6. 服装类： 美津浓_MIZUNO、爱斯克斯、日高_NIKKO、华高青山洋服、南亚服装_NOAH

　　7.百货类： 伊藤洋华堂_Ito、SUGO、Yokado、吉之岛_JUSCO、八百伴、西武_SEIBU

　　8. 其它类： 立邦油漆_Nippon、东陶卫浴_TOTO、富士胶卷_FUJIFILM、爱眼眼镜、精工眼镜_SIEKO、横滨轮胎、第一生命（制药）、武田药品、太田胃药、森永化工、野*眼镜、伊都锦、优衣库、八仟代、内野家纺 抵制日货，人人有责！！！

 

[卤鸭]

日唐文化交流与白凤、天平文化

一、遣唐使的派遣

＿＿日本皇室为汲取隋唐王朝统治经验和先进的科学文化，多次遣使到中国和唐朝修好。自舒明天皇2年(公元630年)至宽乎6年(公元894年)间，共任命遣唐使19次，其中成行并到达长安的有13次。

＿＿遣唐使有大使、副使、判官、录事四等宫，有时在大使之上置执节使或押使(代表)。这些人是从通晓经史、长于文墨、精通唐朝情况或有一技之长的人中选任。使团的成员有知乘船事(相当于船长)、造船都匠、船师、船匠、拖师、做人(侍候高官的从仆)、挟秒(舵师)、水手长、水手、射手、杂使、译语、主神(神官)、医师、阴阳师、画师、史生、卜部、音乐长、音声生、玉生、锻生、铸生、细工生(手艺师)等。还有不少留学生随行，所以人员很多，初期约250人，后期约500人，最多时达600多人。可以看出，这是一个庞大的友好和学习的使团，在世界古代史上是少见的。

二、遣唐使的路线

＿＿遣唐使团初期分乘2艘船前往中国，每船载120人左右，后期大抵乘4船同行。一行由难波的三津浦(今大坂市南区三津盯附近)出发，西经濑户内海至筑紫的大津浦(今博多)。由此前往中国‘的航路有北路和南路。北路由大津浦出发经壹歧、对马，沿朝鲜半岛西海岸北上，或在今仁川附近西折横断黄海，或继续北上，再顺中国辽东半岛东岸而行，最后横渡渤海湾口，在山东半岛登州一带上岸。这是公元8世纪以前的遣唐使惯走的航路。这条航路虽费时，但因靠岸航行，较安全。南路有两条：一条是从大津浦启航后沿筑紫西海岸南下，绕经夜久(屋久岛)、奄美(大岛)，横渡中国东海，到达扬子江口。公元701年以后的遣唐使因日本与统一朝鲜半岛的新罗关系紧张，多走这条航路。当时西南诸岛已归属日本，可以经由这些岛屿到达唐土。另一条是由大津浦至筑紫的值嘉岛(今五岛列岛和平户岛)；由此横断东海至扬子江口。这是公元8世纪70年代以后遣唐使常走的航路。取这条航路是考虑到，经由南岛的航路不仅所需时间长，而且要冒横渡东海的危险，既然同样冒险，不如从筑紫直接横渡东海，缩短航程，节省时间。南路要横越东海，这在造船、航海术尚很幼稚，又没有掌握海洋气象知识的条件下是非常艰难的。遣唐使在往返途中常道风暴，船破人亡，或漂流到南方岛屿被岛人杀害。

三、遣唐使的任务和作用

＿＿使团成员利用在唐一年左右的时间，积极学习唐代科学文化知识。如押使多治比县守曾从四门助教赵玄默学习经书；准判官藤原贞敏善弹琴，在唐期间从上都刘二郎学琵琶；遣庸医师兼医请益菅原提成入唐钻研医术，回国后任针博士、侍医等职，为日本医学的发展作出贡献。当时长安不仅是唐代文化的中心，又是波斯、印度、拜*廷、中亚、南海等东西文化的荟萃之地，这就更加丰富了使团成员的学习内容。

＿＿遣唐使还起到了贸易使团的作用。他们到庸后，向唐朝进呈日本政府赠送的礼物，主要有银、统、丝、绵、布等；归国时带去唐朝回赠的礼物，主要有彩帛、香药、工艺品等。这可以看作两国以互赠礼物的形式进行的贸易。当然这些赠品不会直接进入市场，主要是满足天皇及贵族奢侈的需要。尽管如此，唐贷在宫廷贵族及大臣之间还进行交易：“建礼门前，张立三蝗，杂置唐物。内藏寮盲人及内侍等交易，名曰官市。”[注11]这样，唐贷必然有一部分会流入京城市场，起到贸易的作用。

＿＿与此同时，日本朝廷对使团成员按身份发给数量不等的丝、绵、布，作为旅费；又对大使、副使赐给大量砂金。唐朝方面也赐日使物品。所以使团人员从日本带到中国的物品可以用来交易，购买大量唐朝物品带回日本，流入京城市场。可见遣唐使还起了官商的作用。

＿＿遣唐使还有―个重要的任务，那就是送留学生和留学僧入唐学习；接他们学成回国。如吉备真备、玄防、最澄、空海等都是搭乘遣唐使的船只往返的；所以说遣唐使对日唐文化交流起了很大的作用。

四、遣唐留学生

＿＿遣唐留学生分为留学生和学问僧，一般从有才华的贵族子弟和僧侣中挑选。留学生进入国子监所属六学馆之一，各自学习专业；学问僧主要在长安、洛阳等地各大寺钻研佛教。据木宫泰彦的《日中文化交流史》记载，留唐学生约144名，大部分是学问僧，留学生只有14名。在平安朗以前遣唐留学生的学习时间都较长，有的长达二三十年之久。他们生活起居同唐人一样。有的留学生甚至在唐娶妻生子。由于他们学习时间长，又同中国人久处，所以不仅其文化知识，且在生活习俗上都深受唐的影响，为中日文化的交流和日本社会文化的发展作出卓越的贡献。如膳大丘在长安国子监学经史，回国后任大学察助教；大和长冈在唐学唐律，回国后与吉备真备修订律令24条；菅原?成在唐学医，回国后任针博士侍医，桔达势在唐以文才闻名，回国后推广中国书法。此外，著名人物还有阿倍仲麻吕、吉备真备、空海、最澄、玄防、圆珍、圆仁等。

＿＿阿倍仲麻吕(698―770)717年入唐，学成仕唐，取华名朝衡(晁衡)，历任司经同校书(正九品下)、左拾遗(从八品上)、左补遗(从七品上)、仪王(唐玄宗第12子李理)友(从五品下)、卫尉少卿(从四品)、卫尉卿(从三品)、秘书监(从三品，掌经籍图书)等职。他工诗文，同唐代诗人李白、王维、储光蘸、赵弊等人交谊深厚。公元753年朝衡回国时，不少诗人作诗送别。王维的诗写道：“乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。”他在途中遭风漂流安南，李白误为沉船遇难，特为诗哀悼：“日本晃卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。这首充满情意的掉诗，是古代中日友好史上的佳话。755年朝衡重返长安，先后任左散骑常侍(正三品下)、镇南都护、镇南节度使(正三品)等职。公元770年年死于长安，终年73岁。唐朝追赠潞州大都督(从二品)，日本政府追赠正二位。

＿＿吉备真备(公元693年―公元775年)公元717年和阿倍仲麻品一起到长安留学，于35年回国。在唐17年，钻研经史、天文、军事、音乐等各方面知识，归国时带回《唐礼》、历书、乐书、乐器、武器等。回国后任大学助教，教授五经、三史、明法、算术、音韵、篆六道。带回的《唐礼》对日本朝廷的礼仪颇有影响，大衍历于公元763年(天平宝字7年)代替以风历使用。

＿＿公元752年，真备以遣唐副使身份再入唐。公元754年回国后任大宰大式，筑怡土城。称德天皇时，官至右大臣，从二位。著作有《私教类聚》。他在向日本介绍唐代文化方面起了重要作用。

＿＿空海(公元774年―公元835年)，公元804年随遣唐大使藤原葛野麻吕入唐，在长安青龙寺从惠果学密教。公元806年回国后，传播真言密教。公元816年在高野山建金刚峰寺，开创日本山岳佛教。公元828年在京都设综艺种智院，普及教育。空海工诗文，著《文镜秘府论》、《文笔眼心抄》、《纂隶万象名义》等。死后说弘法大师。

＿＿最澄(公元766年―公元822年)，公元804年与空海入唐，在天台山国清寺从师道邃、行满学密教。次年携230部经典回国，弘布天台宗，建大乘戒坛，与南都诸宗对立。著有《显戒论》，《守护国界章》。死后谥传教大师。

＿＿玄防(?一公元746年)，于公元716年与吉备真备入唐，唐玄宗赐紫袈裟准三品职。公元735年携经论5000多卷及佛像回国，在兴福寺传法相宗。因治好圣武天皇母藤原宫子的病，入宫参与政治。后来受圣武天皇的宠遇，任为僧正，与吉备真备左右国政。但遭贵族反对，被流至筑紫观音寺。

＿＿圆仁(公元794年―公元864年)，于公元838年入唐，在唐学习显密两教。回国后传天台宗，建立常行三昧堂，奠定比睿山佛教兴险的基础。他的著作《入唐求法巡礼行记》是了解唐代社会的第一手资料。谥慈觉大师。

＿＿圆珍(公元814年―公元891年)，公元853年入唐，在唐学天台宗。公元858年回国开创日本天台宗寺门派。著有《法华集论记》、《大日经指归》等。谥智证大师。

五、鉴真东渡

＿＿唐代也有中国人东渡日本，促进中日友好，交流生产文化知识。其杰出代表人物是扬州名僧鉴真(公元688年―公元763年)。他俗姓淳于，江阳县人。14岁在扬州大云寺出家。公元708年到长安实际寺，就弘景禅 师受具足戒。后从名僧学律宗。公元733年南方律宗名僧义威死，签真成为南方戒律的权威，被尊为授戒大师。先后给4万多僧授戒。当时日本缺乏传授戒律的高僧，朝廷派奈良兴福寺荣害、大安寺普照两人到中国聘请鉴真赴日传戒。

＿＿鉴真在公元743至公元748年间曾五次东渡，均因风暴或人祸没有成行。在第五次东渡时，遇大风，漂流到海南岛南端，从海南岛绕经广东、广西、江西等地回到扬州。途中由于劳累和暑热，鉴真双目失明，荣喜病死在端州(今广东高要)。公元753年10月遣唐大使藤原清河等归国时，到扬州拜见鉴真，邀请一同赴日。鉴真不顾年迈失明，答应同行。公元753年12月20日鉴真抵达萨摩的阿多郡秋妻屋浦(今川边郡秋目)。年底到达九州大宰府，公元754年2月入京，这时鉴真已是66岁的老人了。

＿＿鉴真东渡历时11年，先后六次方成功，可见其赴日传教的决心之大。和鉴真一起到日本的有法进、县静、思托、义静、法载、法成等弟子共24人，带到日本的物品有佛像8种、佛具7种、佛经34种、字帖3种。鉴真在日本受到热烈欢迎，朝廷对他极为崇敬，授与传灯大师称号，其他僧人也各授位赐物。公元754年4月5日，鉴真在东大寺卢舍那大佛前筑坛授戒。亲主戒坛，首先为皇族授戒，其次为澄修等440名僧人授戒。天平胜宝8年(公元756年)鉴真被任命为大僧都。天平宝字3年(公元759年)按唐朝寺院布局，完成唐招提寺的建筑，鉴真从东大寺迁居寺内，使律宗在日本发展为一个独立的教派。

＿＿天平宝字7年(公元763年)5月6日，鉴真圆寂，享年76岁。弟子忍基制作一尊鉴真的干漆坐像，思托撰写一部《大唐传戒师僧名记大和上鉴真传》，以悼念这位中日文化交流史上作出重大贡献的高僧。

六、白凤文化

＿＿随着律令制的建立和中日文化的交流，出现了灿烂的白凤、天平文化。白凤文化指大化改新(公元645年)至迁都奈良(公元710年)时期的文化，仍以佛教艺术为核心。它的前半期深受中国六朗文化影响，后半期则显示唐代(盛唐前期)文化的影响。

＿＿奈良药师寺东塔是遗留至今的白凤文化时期最出色的建筑。这是一座三层塔，但每层都附有飞檐，所以看起来好象是六层。塔顶上耸立着相轮，给人以明快的感觉。雕刻方面，作于公元658年的大阪观心寺的观音像具有北齐、北周的雕像特色；大阪野中寺的弥勒像，有天智天皇5年(公元666年)的铭文，此像衣襟边缘雕着的连珠花纹，是隋代由西方传到中国的图案。日本从这时开始，在佛像、佛画上也使用这种花纹，受中国的影响可以想见。[注12]

＿＿属于白凤后期的兴福寺佛头，具有杏仁形眼、鼻有棱角、嘴唇写实、含着古典的微笑。在日本，这种式样的白凤铜像很多。持统朝(公元687年――公元696年)制作的奈良药师寺药师三尊像则是初唐式样，其源流出于龙门奉先寺的卢合那大佛。

＿＿绘画方面，法隆寺金堂的壁画最为著名，可惜公元1949年被烧损。这是采用线描与晕染法画出的立体感和真实感很强的杰作。法隆寺金堂的壁画与印度阿旅陀石窟的壁画相似，可见它的描绘法是从印度经中国传到日本的。公元1972年从奈良县高松家古坟中发现的壁画引起史学界注目，壁画用鲜明的色彩，精湛的技巧，绘有青龙、白虎、男女像等。高松寡的壁画可与法隆寺金堂的壁画相媲美。根据王仲殊的推定，高松家壁画是7世纪末或8世纪初的作品，“壁画中的天象图、四神图及男女人物像的装束、服饰等，都深受中国文化的影响，具体生动地说明了当时中日两国文化交流之密切。”[注13]

＿＿奈良时期编辑的《万叶集》中不少和歌出自白凤文化时期皇族及其臣下歌人之手。和歌用万叶假名写成。所谓万叶假名是借用―汉字的音和义写出日语音声的文字。这个时期的和歌大都是描写风景的叙景歌或歌颂皇室的赞歌。和歌的五七调受汉诗五言七言形式的影响，长歌后面常常附有的反歌是受汉赋反辞的影响。著名的歌人有柿本人麻吕、额田王等。大化改新以来，不少皇室贵族能写作六朝风格的汉诗，后世编辑的《怀风藻》中即收录了白风文化时期大友皇子等16人的28篇诗。这个时期的汉诗尚处于模仿阶段。

七、天平文化

＿＿从狭义来说，天平文化是圣武天皇统治的天平时期(公元724年――公元748年)的文化；从广义来说，天平文化是前代白凤文化与平安初期弘仁文化之间的文化，即整个奈良时代(公元710年――公元794年)的文化。它深受盛唐文化的影响，可以说是盛唐文化在日本的移植。

＿＿宗教方面。自推古朝以来，朝廷一直保护佛教。推古朝时期寺院只有46所，到了持统朝(公元690年―公元697年)增至545所。在天平时期政府想借佛教的势力，解决律令制下的社会矛盾，极力提倡以保佑国家为教义的最胜王经、仁王经、法华经。朝廷下沼建立国分寺与建造东大寺大佛。这时佛教已成为国教，寺院多数为官寺，寺中僧侣诵读最胜王经、仁王经、法华经，祈祷国家平安。大约在天平胜宝3年(公元751年)以前，成立法相、三论、律、俱舍、成实、华严等所谓甫都六宗。宗并不是后来的教团，而是研究经论的学派。相传法相宗的僧侣行基，在民间修桥、筑堤，受到百姓的敬仰。

＿＿中国的儒学也被日本政府极力推广。大学、国学以儒家经书为主课，用儒家思想培养各级官吏。天平宝字元年(公元757年)孝谦天皇下令，每家必备一部《孝经》，精勤学习。

＿＿教育方面。日本政府为全面吸收唐朝文化，中央设大学，地方设国学，作为培养官吏的机构。大学招收五位以上官吏的子弟、东西史部子弟或八位以上子弟和国学生中出贡举(选才荐举)者，定员为400人。教授的课程是明经(儒家经典)、明法(法律)、纪传(历史)、音、书、算等学科，其中以明经科为主。明经科专修经学，又分大经(《礼记》、《左传》)；中经(《毛诗》、《仪礼》、《周礼》)；小经(《周易》、《尚书》、《论语》、《孝经胸各科。大学有大学头、大学助、大允(允＝丞，三等官)、小允、大属(属＝佐，四等官)、小属等官员。除大学外，中务省的阴阳案中设历博士、天文博士，教授历法、天文知识。宫内省典药案置医博士、针博士、按摩博士、药园师，传授医学知识。

＿＿地方各国设立的国学，主要选拔郡司子弟入学，学员名额20至50人。教授的课程以纪传科为主，官员设置与大学相同。

＿＿文学方面。公元751年汇编的第一部汉文诗集《怀风藻》，收录了贵族、僧侣等64人写的120首诗。著名的《万叶集》完成于奈良末期，编者不详，但最后可能由大伴家持编撰。《万叶集》是日本最古的和歌集，共20集，收录自仁德天皇至淳仁天皇约四个世纪半的长歌、短歌、旋头歌(和歌之一种)4500首。《万叶集》中出现的诗人大都是天皇、贵族，但也有防人(守卫九州海岸的士兵)和关东的农民。这个时期的著名诗人有山上忆良、大伴旅人、山部赤人、大伴家持等。山上忆良曾以遣唐使少录的身份到过唐朝，受唐文化影响较深。他的《贫穷问答歌》是描写班田农民悲惨生活的优秀作品。

＿＿和铜5年(公元712年)第一部史书《古事记》问世，共三卷，太安万侣撰。第一卷为神代卷；第二卷为神武天皇至应神天皇卷；第三卷为仁德天皇至推古天皇卷。书中掺杂很多歌谣，可见它又是一部文学书。养老4年(公元720年)由舍人亲王为总裁，编成《日本书纪》30卷，它是一部模仿中国的正史体裁，用汉文书写的编年体史书。史料价值高于《古事记》。公元713年年命诸国编纂《风土记》，它是一部地方志，现存播磨、常陆、出云、丰后、肥前等五国《风土记》，其中《出云风土记》保存完整，其他都残缺不全。通过此书可以了解8世纪前期的地方状况。

＿＿建筑方面。日本寺院建筑的布局、风格、雕刻、绘画等都受唐朝影响。如天平元年(公元729年)道慈监造的大安寺，全仿长安西明寺。现存天平时代的建筑有唐招提寺金堂、东大寺法华堂(三月堂)、法隆寺梦殿、东大寺正仓院等。唐招提寺金堂是天平时代最大最美的建筑，大都采用唐代建筑式样。其正面的凸肚状列柱，柱子上面的三层斗拱，屋脊两端高翘的鹏尾，四注的屋顶，配合得当，庄重美观。

＿＿雕刻方面。奈良初期，藤原京的元兴寺、大安寺、兴福寺、药师寺等全部迁到平城京，加之圣武天皇新造的东大寺、称德天皇新造的西大寺，寺院极多。需要安置佛像，因而这时期的雕刻也发达起来。雕刻式样受初唐、盛唐、中唐的影响。

＿＿国中公麻吕建造的东大寺本尊卢舍那佛金铜像于天平胜宝元年(公元749年)竣工，公元752年举行开眼大会。此像高15公尺，表示了日本赠刻的顶点。大佛完成后经多次火灾，现在的大佛大部分是17世纪雷建的。天平时代盛行泥塑像和干漆像。东大寺法华堂的14尊天平佛都是超过一丈的巨像。这些像分成两列，一列是本尊不空索观音、梵天、帝释、四天王、二力士(以上干漆像)，一列是执金刚神、日光、月光、吉祥天、辩才天(以上泥塑像)。东大寺戒坛院的四天王像和新药师寺的十二神将像是有名的泥塑像。唐招提的鉴真像是干漆像，写实感很强。天平后期从唐朝传来新的式样即木雕像，唐招提寺的两尊不空索观音、药师如来，大安寺的圣观音、杨柳观音、四天王都是这种木雕像。

＿＿著名的绘画遗品有正仓院的树下美人图、药师寺的吉祥天画像。这些丰满的美人画都受到唐朝画风的影响。

＿＿当时的工艺品收藏在正仓院、法隆寺。正仓院珍藏的遗品主要是圣武天皇的遗物，还有光明皇后奉献东大寺的，种类有武器、乐器、文具、日用器具、游戏用具等。这些物品中有采用铸金、雕金、透露、金银镶嵌、镀金等技术制造的金工艺品；有施用徐漆、干漆、平脱、螺钿、密陀绘、末金楼、菏绘(描金漆画)等技术制造的漆工艺品；有锦、续、毛戴等高级纺织品；有以濒织、萌濒、夹纪法染制的染色品；有雕花玻璃工艺品；有施彩釉的陶器。这些工艺品的式样和图案，不仅反映了唐风，还表现出印度、西域、波斯、东罗马、希腊等地工艺风格，说明天平时代不仅吸收了唐文化，又通过唐朝汲取世界各地的文化。正仓院不单是日本天平文化的宝库，也是世界古代文化的宝库。

 

[北极明明]

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