凤凰卫视时事评论员阮次山先生日前在一次访谈节目中分析指出，亚洲杯中日冠
亚军决赛引起了不少的话题，赛前赛后一星期的时间里，风波不断，今天比赛已
经结束三天，北京街头已经冷静下来，我们也可以冷静的前前后后思考这个问题
，对于今后中日关系进程的发展做一个比较周延的检讨。
这一检讨从这一次“中日足球大战”开始，要从两个问题方面着手，第一，中国
的球迷的反应算不算过分？第二，中国政府和日本政府处理这个事件的方式有何
不同，哪一种比较高明？
阮次山先生强调，我们要从比较公证的立场来看这个问题。当然看这个问题我们
也要从比较宏观的角度来看。
比如说，比赛结束以后，是有一些球迷对日本队队员进行一些激烈的活动，表示
抗议，有报道说他们焚了烧日本的国旗，但事实是，中国球谜焚烧的不是日本的
国旗，而是日本的军旗，这显示出来中国的球迷在激情当中仍冷静。当天中国的
拉拉队员有的脸上画着红油漆，甚至有人穿上当时抗日战争时期中国游击队的服
装。
第一个要问的问题是，球迷这样反应算不算过分？阮次山先生表示，他在美国住
了29年，看过美国各种激烈的比赛，比如每一年NBA职业篮球队比赛，冠军赛完之
后各队球迷都有的反应，比如说是NBA胡人队打赢了，所以赢了以后回到洛杉矶，
通常球迷的反应很兴高采烈。当年的芝加哥公牛队第一次赢得NBA冠军的时候，回
到当地，当地的球迷很高兴，狂欢往往会出轨，很多球迷会掀车子，不是泄愤，
而是发泄他的一种情绪。输球的那一队回去，受到的礼遇，反应更为激烈，球谜
进行了骚乱。这种情况在美国经常发生，可是美国社会有没有把它当做军国大事
来处理。事后警察抓到一些球迷，有一般过激举动者（放火烧店者除外），一般
抓到后经地简单询问就放走了，社会的幽默感用社会的平常心去对待。这里不是
讲激烈的运动，而是讲社会情绪所产生的效果，要以平常心去对待。
今天中国发生了同样的事情，我们要问的是为什么中国观众在这个时候会发生这
种行为。日本右翼的媒体说，因为中国球迷的素质不够，所以以后举办奥运要受
到怀疑。从另外一个宏观的角度来看，全球皆如此，所以8月7日晚上中国球迷在
北京市的表现正常。如果中国球迷没有这种表现，说明这种运动无法提倡，所以
这种激情是社会体育得到提倡的一种表现。另外，如果中国球迷没有这种反应，
表明中国的球迷和中国社会已经麻木了----太理智的社会是很可怕的社会。这样
的社会一般只有两种情况，一是被镇压，二是麻木不仁，而中国当今的社会已经
不是这个样子了。
阮次山先生表示，从海内外全世界的球迷发展状况来看，这个做法是对的，所以
我觉得中国政府在处理这个问题上面的时候是对的。中国政府事先一点都没有介
入，中国的外交部发言人回答记者的提问说，足球比赛和外交无关，但同时表示
希望国内的球迷比较冷静。
另一方面中国暗中准备，公安当局派了6千到1万个人，里里外外非常周严的布置
，出了这样的问题他能够控制下来。中国的公安当局有防暴方面的训练和防暴设
备，他们已经做好准备，控制群众。中国公安当局做了一个非常好的举动：在比
赛结束后的第二天致电日本大使馆表示道歉，说我们没有尽到我们的责任，我们
表示道歉。这很高明，这表明中国方面不论是外交部，还是中国最高当局----如
果最高当局不下令的话，公安局岂会和日本大使馆道歉----道歉的动作表示中国
在输球状况下依然秉着一个大国的风范和日本大使馆道歉。从球场关注方面来看
，我觉得，这时候是中国球迷已经进到另外一个境界了，这个境界就是我们在激
情的时候有激情的表现，展现出来中国人人性的一面，展现出来人性正常的一面
。
再看日本，日本方面的表现，这件事情从政治观察角度来看有点令人遗憾，因为
从一开始，日本就把它当做一个政治事件来处理，从日本首相，到官房长官到媒
体，都以政治角度和外交事情来看待，他们一致的口径是希望中国政府善尽保护
日本球员和球迷的责任；第二点，日本政府在比赛之前一天，也就是8月6日向日
本的球迷公布了一个安全警告，声称你们到中国观看比赛要预防中国球迷不理性
的行为。当然，我们明白日本政府要保护他的球员和他的球迷的心态，可是日本
是经济大国，政治小国，甚至于外交也是小国，他不了解到有很多外交手段是“
无声胜有声”，这样的内容不要讲出来，日本当局可以私下与中国官方协商，希
望你们保护我们的球迷和日本的球迷的安全，没有必要向媒体透露下，表面上和
媒体不要嚷嚷，因为这是一个敏感的问题，如果日本官方及媒体大肆炒做，就变
成日本政府的反应泛政治化。
阮次山先生申明，我们无意教日本怎么做，它不会是它的事情，但从这方面来看
，日本政府的做法是比较拙劣的。
比如说对日本的侨民发出警告，日本方面前不警告，后不警告，在此敏感野心警
告就表示怂恿，日本方面事先可以告诉这些球迷的组织当局、日本侨社，告诉他
们要小心，何必要嚷嚷？何必在日本政府正式的声明里提出来要日本观众穿着代
表日本球队蓝色的服装，不要故意去挑逗中国的球迷，何必这样讲呢？
换句话说，日本的政府因为长期在外交上没有手段，所以做出没有手段的措施，
这是日本需要的。
今天的《纽约时报》在报道里面就讲到，从这次中日足球大赛显示出来球迷的反
应就可以看出，中国民众反日的情绪已经趋于年轻人，旧恨加新仇集于年轻一代
。照理讲中日战争已离开他们很远，已经有两代人离开了，为什么现在中国年轻
的一代对日本依然如此的仇视？我觉得这个责任在日本，而这个问题的症结----1975年
邓小平接见日本代表团的时候，一个国会代表已经说了，在30年以前他已经提出
来了，说日本方面从宏观的角度来看----日本欠中国的债太多，如果日本右派的
人士再继续这样下去的话，对中国社会民众反日情绪只有有增无减。
阮次山先生指出，我们知道，现在不能说日本右派是少数人，不是，日本右派是
很多人，而一向从中日战争开始都是右派的军人怂恿日皇去打这场战争的，所以
我们不能小看，日本社会必须要反省，如果继续任由这种势力继续下去的话，中
国反日的情绪年轻人会越来越多。
我们可以这样思考，为什么中国的年轻人反日呢？第一，从这次日本打赢了中国
，年轻人或是中国的球迷发生这种举动以后，没事了，没有人受伤，一切正常，
都过去了。而日本右翼的东京市长却声称，这就显示中国政府在教科书里面不断
提醒中国民众仇视日本。换句话说，他要中国的修改教科书，改掉我们的历史，
改掉日本侵华的历史。没有这回事，可能吗？中国从1970年代开始即呼吁日本当
局必须要认清事实，不能在日本的教科书里面把战争的事实改掉，而日本的右派
人士说，日本不是侵华，是提倡建立“东亚共同圈”，是“帮助”中国，“帮助
”东亚国家，并称如果没有那场战争，那时的中国不是现在的中国，东南亚也没
有这么进步。所以，中国的年轻人在反日的情绪上比老一辈人还要强烈，说是由
日本不断的挑起来的亦不为过，这也是日本政府小泉首相不断地要参拜靖国神社
所引发的后果，日本当局对此要做深切的检讨。
如果中国的反日情绪出现在中年以上的人，没有关系，时间久了你们不会反日，
而现在不是，现在中国反日情绪的人群载体已越来越年轻化。日本如何面对日趋
强大，日趋富强的中国？日本要和中国对抗吗？日本要和中国反到底吗？这些者
是日本政府要深思的。当然站在中国的立场，深思不深思是日本的事，中国要怎
么做，是中国的事。
阮次山先生表示，在这次事情之后，深深有一个感觉，激情过后的中国群众，要
思考中国社会要应该怎么成长？各级政府和各级阶层的社会群众，要从这次的事
情得到教训。我们思考是一个泱泱大国的作风，我们不把社会的运动当做政治的
活动，可是私底下我们必须要展现我们控制社会的能力，在任何社会暴乱发生（
这总是不幸的）情况下，要从社会治安的角度去处理。所以我希望事情过后，中
国政府也和美国一样，抱着一种幽默的态度去看待它：这几天拘捕的人，对于做
的太激愤的人，比如在公共场所纵火烧东西----这是不法的行为----扣下来几天
教训他们一顿就没有事了，法律就是国法。天理人情，天理和人情加在一起分量
比法律还大，在这件事情上放他们一马，有充分的幽默感。
阮次山先生说，我们的社会在民众方面，在激情过后，回到正常生活，把过去的
忘掉，球赛的输赢无关国家的尊严，所以在这个时候我们要有这种表现。
这两天在国外的媒体没有批评中国民众没有风度，不能批评，这是正常的现象。
美国、欧洲，哪一次打完足球大赛不是来这么一场，没有关系，社会群众如果没
有激情，这个社会是一潭死水，社会要有激情，这样才会有社会的凝聚力。中国
观众如果不爱国，就没有这个凝聚力，我们为这种凝聚力应该感到骄傲和高兴。
当然这次没有出事，我们也觉得中国公安当局采取的防范措施是合适的，谁也不
能指望社会上一切事情都一帆风顺，公安的防范措施有作用，这是公安当局成功
的地方。
阮次山先生表示，事后我觉得，中国整个社会的成长，从这次观察到的情况看，
这与过去和以前是不能比的，就是中国政府从中央政府，从外交部一直到公安局
一直到民众我们都在成长，而且都在趋于成熟。从中日足球大赛以后，从宏观，
从历史的角度来看，我觉得是值得我们骄傲的地方，一切正常化，激情过后让我
们成长。
亚军决赛引起了不少的话题，赛前赛后一星期的时间里，风波不断，今天比赛已
经结束三天，北京街头已经冷静下来，我们也可以冷静的前前后后思考这个问题
，对于今后中日关系进程的发展做一个比较周延的检讨。
这一检讨从这一次“中日足球大战”开始，要从两个问题方面着手，第一，中国
的球迷的反应算不算过分？第二，中国政府和日本政府处理这个事件的方式有何
不同，哪一种比较高明？
阮次山先生强调，我们要从比较公证的立场来看这个问题。当然看这个问题我们
也要从比较宏观的角度来看。
比如说，比赛结束以后，是有一些球迷对日本队队员进行一些激烈的活动，表示
抗议，有报道说他们焚了烧日本的国旗，但事实是，中国球谜焚烧的不是日本的
国旗，而是日本的军旗，这显示出来中国的球迷在激情当中仍冷静。当天中国的
拉拉队员有的脸上画着红油漆，甚至有人穿上当时抗日战争时期中国游击队的服
装。
第一个要问的问题是，球迷这样反应算不算过分？阮次山先生表示，他在美国住
了29年，看过美国各种激烈的比赛，比如每一年NBA职业篮球队比赛，冠军赛完之
后各队球迷都有的反应，比如说是NBA胡人队打赢了，所以赢了以后回到洛杉矶，
通常球迷的反应很兴高采烈。当年的芝加哥公牛队第一次赢得NBA冠军的时候，回
到当地，当地的球迷很高兴，狂欢往往会出轨，很多球迷会掀车子，不是泄愤，
而是发泄他的一种情绪。输球的那一队回去，受到的礼遇，反应更为激烈，球谜
进行了骚乱。这种情况在美国经常发生，可是美国社会有没有把它当做军国大事
来处理。事后警察抓到一些球迷，有一般过激举动者（放火烧店者除外），一般
抓到后经地简单询问就放走了，社会的幽默感用社会的平常心去对待。这里不是
讲激烈的运动，而是讲社会情绪所产生的效果，要以平常心去对待。
今天中国发生了同样的事情，我们要问的是为什么中国观众在这个时候会发生这
种行为。日本右翼的媒体说，因为中国球迷的素质不够，所以以后举办奥运要受
到怀疑。从另外一个宏观的角度来看，全球皆如此，所以8月7日晚上中国球迷在
北京市的表现正常。如果中国球迷没有这种表现，说明这种运动无法提倡，所以
这种激情是社会体育得到提倡的一种表现。另外，如果中国球迷没有这种反应，
表明中国的球迷和中国社会已经麻木了----太理智的社会是很可怕的社会。这样
的社会一般只有两种情况，一是被镇压，二是麻木不仁，而中国当今的社会已经
不是这个样子了。
阮次山先生表示，从海内外全世界的球迷发展状况来看，这个做法是对的，所以
我觉得中国政府在处理这个问题上面的时候是对的。中国政府事先一点都没有介
入，中国的外交部发言人回答记者的提问说，足球比赛和外交无关，但同时表示
希望国内的球迷比较冷静。
另一方面中国暗中准备，公安当局派了6千到1万个人，里里外外非常周严的布置
，出了这样的问题他能够控制下来。中国的公安当局有防暴方面的训练和防暴设
备，他们已经做好准备，控制群众。中国公安当局做了一个非常好的举动：在比
赛结束后的第二天致电日本大使馆表示道歉，说我们没有尽到我们的责任，我们
表示道歉。这很高明，这表明中国方面不论是外交部，还是中国最高当局----如
果最高当局不下令的话，公安局岂会和日本大使馆道歉----道歉的动作表示中国
在输球状况下依然秉着一个大国的风范和日本大使馆道歉。从球场关注方面来看
，我觉得，这时候是中国球迷已经进到另外一个境界了，这个境界就是我们在激
情的时候有激情的表现，展现出来中国人人性的一面，展现出来人性正常的一面
。
再看日本，日本方面的表现，这件事情从政治观察角度来看有点令人遗憾，因为
从一开始，日本就把它当做一个政治事件来处理，从日本首相，到官房长官到媒
体，都以政治角度和外交事情来看待，他们一致的口径是希望中国政府善尽保护
日本球员和球迷的责任；第二点，日本政府在比赛之前一天，也就是8月6日向日
本的球迷公布了一个安全警告，声称你们到中国观看比赛要预防中国球迷不理性
的行为。当然，我们明白日本政府要保护他的球员和他的球迷的心态，可是日本
是经济大国，政治小国，甚至于外交也是小国，他不了解到有很多外交手段是“
无声胜有声”，这样的内容不要讲出来，日本当局可以私下与中国官方协商，希
望你们保护我们的球迷和日本的球迷的安全，没有必要向媒体透露下，表面上和
媒体不要嚷嚷，因为这是一个敏感的问题，如果日本官方及媒体大肆炒做，就变
成日本政府的反应泛政治化。
阮次山先生申明，我们无意教日本怎么做，它不会是它的事情，但从这方面来看
，日本政府的做法是比较拙劣的。
比如说对日本的侨民发出警告，日本方面前不警告，后不警告，在此敏感野心警
告就表示怂恿，日本方面事先可以告诉这些球迷的组织当局、日本侨社，告诉他
们要小心，何必要嚷嚷？何必在日本政府正式的声明里提出来要日本观众穿着代
表日本球队蓝色的服装，不要故意去挑逗中国的球迷，何必这样讲呢？
换句话说，日本的政府因为长期在外交上没有手段，所以做出没有手段的措施，
这是日本需要的。
今天的《纽约时报》在报道里面就讲到，从这次中日足球大赛显示出来球迷的反
应就可以看出，中国民众反日的情绪已经趋于年轻人，旧恨加新仇集于年轻一代
。照理讲中日战争已离开他们很远，已经有两代人离开了，为什么现在中国年轻
的一代对日本依然如此的仇视？我觉得这个责任在日本，而这个问题的症结----1975年
邓小平接见日本代表团的时候，一个国会代表已经说了，在30年以前他已经提出
来了，说日本方面从宏观的角度来看----日本欠中国的债太多，如果日本右派的
人士再继续这样下去的话，对中国社会民众反日情绪只有有增无减。
阮次山先生指出，我们知道，现在不能说日本右派是少数人，不是，日本右派是
很多人，而一向从中日战争开始都是右派的军人怂恿日皇去打这场战争的，所以
我们不能小看，日本社会必须要反省，如果继续任由这种势力继续下去的话，中
国反日的情绪年轻人会越来越多。
我们可以这样思考，为什么中国的年轻人反日呢？第一，从这次日本打赢了中国
，年轻人或是中国的球迷发生这种举动以后，没事了，没有人受伤，一切正常，
都过去了。而日本右翼的东京市长却声称，这就显示中国政府在教科书里面不断
提醒中国民众仇视日本。换句话说，他要中国的修改教科书，改掉我们的历史，
改掉日本侵华的历史。没有这回事，可能吗？中国从1970年代开始即呼吁日本当
局必须要认清事实，不能在日本的教科书里面把战争的事实改掉，而日本的右派
人士说，日本不是侵华，是提倡建立“东亚共同圈”，是“帮助”中国，“帮助
”东亚国家，并称如果没有那场战争，那时的中国不是现在的中国，东南亚也没
有这么进步。所以，中国的年轻人在反日的情绪上比老一辈人还要强烈，说是由
日本不断的挑起来的亦不为过，这也是日本政府小泉首相不断地要参拜靖国神社
所引发的后果，日本当局对此要做深切的检讨。
如果中国的反日情绪出现在中年以上的人，没有关系，时间久了你们不会反日，
而现在不是，现在中国反日情绪的人群载体已越来越年轻化。日本如何面对日趋
强大，日趋富强的中国？日本要和中国对抗吗？日本要和中国反到底吗？这些者
是日本政府要深思的。当然站在中国的立场，深思不深思是日本的事，中国要怎
么做，是中国的事。
阮次山先生表示，在这次事情之后，深深有一个感觉，激情过后的中国群众，要
思考中国社会要应该怎么成长？各级政府和各级阶层的社会群众，要从这次的事
情得到教训。我们思考是一个泱泱大国的作风，我们不把社会的运动当做政治的
活动，可是私底下我们必须要展现我们控制社会的能力，在任何社会暴乱发生（
这总是不幸的）情况下，要从社会治安的角度去处理。所以我希望事情过后，中
国政府也和美国一样，抱着一种幽默的态度去看待它：这几天拘捕的人，对于做
的太激愤的人，比如在公共场所纵火烧东西----这是不法的行为----扣下来几天
教训他们一顿就没有事了，法律就是国法。天理人情，天理和人情加在一起分量
比法律还大，在这件事情上放他们一马，有充分的幽默感。
阮次山先生说，我们的社会在民众方面，在激情过后，回到正常生活，把过去的
忘掉，球赛的输赢无关国家的尊严，所以在这个时候我们要有这种表现。
这两天在国外的媒体没有批评中国民众没有风度，不能批评，这是正常的现象。
美国、欧洲，哪一次打完足球大赛不是来这么一场，没有关系，社会群众如果没
有激情，这个社会是一潭死水，社会要有激情，这样才会有社会的凝聚力。中国
观众如果不爱国，就没有这个凝聚力，我们为这种凝聚力应该感到骄傲和高兴。
当然这次没有出事，我们也觉得中国公安当局采取的防范措施是合适的，谁也不
能指望社会上一切事情都一帆风顺，公安的防范措施有作用，这是公安当局成功
的地方。
阮次山先生表示，事后我觉得，中国整个社会的成长，从这次观察到的情况看，
这与过去和以前是不能比的，就是中国政府从中央政府，从外交部一直到公安局
一直到民众我们都在成长，而且都在趋于成熟。从中日足球大赛以后，从宏观，
从历史的角度来看，我觉得是值得我们骄傲的地方，一切正常化，激情过后让我
们成长。
