一直很想问一个问题,希望了解历史的朋友可以帮忙.请问...
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今夜酷寒不宜私奔
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《清史稿》上面说董鄂妃生下皇子不久，孝庄这个婆娘便以自己身体欠安为由，传下口谕令董鄂妃前往南苑伺候她。董鄂妃产后本来身体就虚弱，更因前往南苑照顾孝庄，身体很差。更不幸的是，新生的孩子活了不到300天就突然夭亡了。这对董鄂妃是致命的打击，从此她一病不起，在痛苦中挣扎了三年，终于在顺治十七年病逝于承乾宫，年仅22岁。
其后顺治一度想出家，可是又被孝庄这个婆娘拦住了。本来顺治法号“行痴”都起好了，可是孝庄威胁要烧死他的老师，于是顺治作罢。随后把他的一个近侍送入寺庙代替出家。董鄂妃病逝仅隔三个多月，顺治帝驾崩，死因是天花。
道听之言，博方家一晒。
其后顺治一度想出家，可是又被孝庄这个婆娘拦住了。本来顺治法号“行痴”都起好了，可是孝庄威胁要烧死他的老师，于是顺治作罢。随后把他的一个近侍送入寺庙代替出家。董鄂妃病逝仅隔三个多月，顺治帝驾崩，死因是天花。
道听之言，博方家一晒。
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家有满族血统，故而对清史颇感兴趣，谈不上做学问，herman兄言重了。
版本不清楚，仍是柯劭?先生所编著。
孝庄和多尔衮？呵呵，看来又是一段野史了。清朝三疑案，太后下嫁，顺治出家，雍正即位。兄弟已经提出两个了。
清史正史没有任何一笔记录两位有关系的，但是民间传说却特别流行。事有关一代皇后声誉，小可这里就不妄言了。依小可之见，清初满人民风尚未被汉族所影响，而当时满族的习俗是兄长死后弟弟可以娶嫂子，父亲死后儿子可以娶父亲的妾，所以在当时危机的政治形势下，孝庄多尔衮真有什么事情发生，也是很正常的。
版本不清楚，仍是柯劭?先生所编著。
孝庄和多尔衮？呵呵，看来又是一段野史了。清朝三疑案，太后下嫁，顺治出家，雍正即位。兄弟已经提出两个了。
清史正史没有任何一笔记录两位有关系的，但是民间传说却特别流行。事有关一代皇后声誉，小可这里就不妄言了。依小可之见，清初满人民风尚未被汉族所影响，而当时满族的习俗是兄长死后弟弟可以娶嫂子，父亲死后儿子可以娶父亲的妾，所以在当时危机的政治形势下，孝庄多尔衮真有什么事情发生，也是很正常的。
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明清四大美女－－董小婉
作者： 馒头 2004-05-17 15:35
清宫有四大疑案，第一个是顺治出家，据说顺治出家是为了一个汉族女子――董小宛，即称董鄂妃。
顺治出家之说很大程度上是因为清初诗人吴梅村有首诗《清凉山礼佛》，诗云：王母携双成，玉盖云中来；可怜千里草，萎落无颜色。诗中句句都对此有所影射，“可怜千里草”――千里草即成‘董’字，让人再次叹服于文人的文字功力加想像力。而顺治最终是否出家？亦或为病逝呢？从目前最有权威的《清史稿》当中可以查得一二，《清史稿》中是这样讲述的：顺治闹着让茆溪和尚给他剃了度，茆溪的师傅玉林大吃一惊，带着人要烧死茆溪，顺治暂时没出家，第二年就死了，是悲于爱妃――董鄂妃之故？是逝于天花之疾？
而在正史上，董鄂妃并无确实的名字。大凡跟她的生平‘功绩’有关吧。因她而间接导致了顺治的死亡，两宫皇后被废，捎带了20位陪葬的宫女，当时的太后孝庄因此而不喜欢她，不准进家谱。至于在各部清剧里，被描绘成其名忽而为乌云珠，忽而为宛如，也大凡为编剧或导演想像的结果了。
最早说出二者重合是在梁羽生的《七剑下天山》一书当中。书中讲述董鄂妃为秦淮名妓董小宛，且其夫为才子冒辟疆，连二人后来所生之女冒浣莲也被说得如何武艺高超，如何貌若天仙。佩服于文人墨客的文字功底，实在是已达出神入化之功。
在我查找了很多资料后，发现却并非这么回事。而是说董小宛与清顺治帝却是毫无瓜葛的。董小宛，名白，一字青莲，别号青莲女史，她的名与字均因仰慕李白而起。出身于苏州一户以经营刺绣为生的商家，在其十三岁那年，不幸父亲暴病身亡。又过两年，已至明末，天下动乱，乱象迫近苏州，其母白氏打算收拾家什逃难，却发现并无银两可随，气急攻心，病倒在床，生活重担一下落到了年方十五的董白身上，这种感受，如同从云端跌入冰窖。
已养成孤高自傲性格的她，不肯低头向人借贷。情急之下，于南京秦淮河畔画舫中卖艺为生，改名小宛，以此来维持生计，同支持母亲的医药费。
在其从艺过程当，正因其性格孤傲，又极富才气，很快在秦淮河畔出了名。却也因此得到了文人雅客赏时的同时，遭到世俗小人的无视。一度负气离开南京，终因生活所迫又在半塘妓院重操旧业，但始终为卖艺不卖身。后结识乡试一度名落孙山、当时称“四公子”之一的冒辟疆，二人相识一段时日后，董小宛仰慕其品性谈吐，遂以身相识，因冒辟疆已有正室，故只作小妾。但董小宛并未因地位的偏离而悲凉，而是比丫环更周到地侍候着长辈。在以知书达理、精通琴棋书画而闻名于乡里的同时，对丈夫，小宛更是关照得无微不至。更是烧得一手好菜，其名并列于“历代十大名厨”之列。现今扬州名点：灌香董糖、卷酥董糖，即为她所作。
但是，‘自古红颜多薄命’在过了数年安乐日子后，战乱再起，李自成攻占北京，清兵南下，各地战火烽起，举家辗转逃难后，家产也尽量流失。战乱过后，全身的日子已过得十分艰难。俗话说得好，祸不单行，此时的冒辟疆却病倒了。小宛时刻不离身、无微不至地照顾大病中的丈夫，在冒辟疆病逾后，小宛却已骨病如柴，仿佛也曾大病了一场。就是在这种饥贫交加，食不果腹的生活环境下，使得小宛体质已极度亏虚，终因此而于顺治八年正月，在冒家做了九年贤妾良妇的董小宛终于闭上了疲惫的眼睛，在冒家的一片哀哭声中，她走得是那样安详。
在九年的相知相惜下，她与冒辟疆铸就了患难与共的真情。大概也正因为此，才有人说出冒辟疆因顺治从他手中夺走董小宛而悲痛欲绝。并写下并写下了一阂《金人捧露盘词》，寄托悲思。诗中说道：
“梦幻尘缘，伤心情动，莺莺远去，盼盼楼空。倩女离魂，萍踪莫问。扬钩海畔，谁证前盟；把臂林边，难忘往事。金莲舞后，玉树歌余，桃对无踪，柳枝何处？嗟嗟，萍随水，水随风，萍枯水尽；幻即空，空即色，幻灭全灵。能所双忘，色空并遣；长歌寄意，缺月难圆。”
末了，附上吴梅村《题冒辟疆名姬董白小像八绝》。
珍珠无价玉无瑕，小字贪看问妾家。
寻到白堤呼出见，月明残雪映梅花。
念家山破定风波，郎按新词妾按歌。
恨杀南朝阮司马，累侬夫婿病愁多。
乱梳?髻下妆楼，尽室苍黄过渡头。
钿盒金钗浑??，高家兵马在扬州。
江城细寸碧桃春，寒食东风杜宇魂。
欲吊薛涛怜?断，墓门深更阻侯门。
全诗表现清雅绮丽，其它句子可以不看，唯独最后一句“墓门深更阻侯门”，极让人思索回味。如果董小宛确是死于当时所居之影梅庵，那“侯门”一说不让人思索万千？
是是非非，古今多少事，都付笑谈中~~
作者： 馒头 2004-05-17 15:35
清宫有四大疑案，第一个是顺治出家，据说顺治出家是为了一个汉族女子――董小宛，即称董鄂妃。
顺治出家之说很大程度上是因为清初诗人吴梅村有首诗《清凉山礼佛》，诗云：王母携双成，玉盖云中来；可怜千里草，萎落无颜色。诗中句句都对此有所影射，“可怜千里草”――千里草即成‘董’字，让人再次叹服于文人的文字功力加想像力。而顺治最终是否出家？亦或为病逝呢？从目前最有权威的《清史稿》当中可以查得一二，《清史稿》中是这样讲述的：顺治闹着让茆溪和尚给他剃了度，茆溪的师傅玉林大吃一惊，带着人要烧死茆溪，顺治暂时没出家，第二年就死了，是悲于爱妃――董鄂妃之故？是逝于天花之疾？
而在正史上，董鄂妃并无确实的名字。大凡跟她的生平‘功绩’有关吧。因她而间接导致了顺治的死亡，两宫皇后被废，捎带了20位陪葬的宫女，当时的太后孝庄因此而不喜欢她，不准进家谱。至于在各部清剧里，被描绘成其名忽而为乌云珠，忽而为宛如，也大凡为编剧或导演想像的结果了。
最早说出二者重合是在梁羽生的《七剑下天山》一书当中。书中讲述董鄂妃为秦淮名妓董小宛，且其夫为才子冒辟疆，连二人后来所生之女冒浣莲也被说得如何武艺高超，如何貌若天仙。佩服于文人墨客的文字功底，实在是已达出神入化之功。
在我查找了很多资料后，发现却并非这么回事。而是说董小宛与清顺治帝却是毫无瓜葛的。董小宛，名白，一字青莲，别号青莲女史，她的名与字均因仰慕李白而起。出身于苏州一户以经营刺绣为生的商家，在其十三岁那年，不幸父亲暴病身亡。又过两年，已至明末，天下动乱，乱象迫近苏州，其母白氏打算收拾家什逃难，却发现并无银两可随，气急攻心，病倒在床，生活重担一下落到了年方十五的董白身上，这种感受，如同从云端跌入冰窖。
已养成孤高自傲性格的她，不肯低头向人借贷。情急之下，于南京秦淮河畔画舫中卖艺为生，改名小宛，以此来维持生计，同支持母亲的医药费。
在其从艺过程当，正因其性格孤傲，又极富才气，很快在秦淮河畔出了名。却也因此得到了文人雅客赏时的同时，遭到世俗小人的无视。一度负气离开南京，终因生活所迫又在半塘妓院重操旧业，但始终为卖艺不卖身。后结识乡试一度名落孙山、当时称“四公子”之一的冒辟疆，二人相识一段时日后，董小宛仰慕其品性谈吐，遂以身相识，因冒辟疆已有正室，故只作小妾。但董小宛并未因地位的偏离而悲凉，而是比丫环更周到地侍候着长辈。在以知书达理、精通琴棋书画而闻名于乡里的同时，对丈夫，小宛更是关照得无微不至。更是烧得一手好菜，其名并列于“历代十大名厨”之列。现今扬州名点：灌香董糖、卷酥董糖，即为她所作。
但是，‘自古红颜多薄命’在过了数年安乐日子后，战乱再起，李自成攻占北京，清兵南下，各地战火烽起，举家辗转逃难后，家产也尽量流失。战乱过后，全身的日子已过得十分艰难。俗话说得好，祸不单行，此时的冒辟疆却病倒了。小宛时刻不离身、无微不至地照顾大病中的丈夫，在冒辟疆病逾后，小宛却已骨病如柴，仿佛也曾大病了一场。就是在这种饥贫交加，食不果腹的生活环境下，使得小宛体质已极度亏虚，终因此而于顺治八年正月，在冒家做了九年贤妾良妇的董小宛终于闭上了疲惫的眼睛，在冒家的一片哀哭声中，她走得是那样安详。
在九年的相知相惜下，她与冒辟疆铸就了患难与共的真情。大概也正因为此，才有人说出冒辟疆因顺治从他手中夺走董小宛而悲痛欲绝。并写下并写下了一阂《金人捧露盘词》，寄托悲思。诗中说道：
“梦幻尘缘，伤心情动，莺莺远去，盼盼楼空。倩女离魂，萍踪莫问。扬钩海畔，谁证前盟；把臂林边，难忘往事。金莲舞后，玉树歌余，桃对无踪，柳枝何处？嗟嗟，萍随水，水随风，萍枯水尽；幻即空，空即色，幻灭全灵。能所双忘，色空并遣；长歌寄意，缺月难圆。”
末了，附上吴梅村《题冒辟疆名姬董白小像八绝》。
珍珠无价玉无瑕，小字贪看问妾家。
寻到白堤呼出见，月明残雪映梅花。
念家山破定风波，郎按新词妾按歌。
恨杀南朝阮司马，累侬夫婿病愁多。
乱梳?髻下妆楼，尽室苍黄过渡头。
钿盒金钗浑??，高家兵马在扬州。
江城细寸碧桃春，寒食东风杜宇魂。
欲吊薛涛怜?断，墓门深更阻侯门。
全诗表现清雅绮丽，其它句子可以不看，唯独最后一句“墓门深更阻侯门”，极让人思索回味。如果董小宛确是死于当时所居之影梅庵，那“侯门”一说不让人思索万千？
是是非非，古今多少事，都付笑谈中~~
如是电子版，那很可能是80年代出的25史版。那是比较好的一个版本。听说2004又完成一次校订，增补了不少尤其是文艺志部分。
另，网上搜到篇文章，看似考据过了。
大家消遣一下吧。
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清宫秘档之董鄂妃之死与顺治“出家”
(2004-11-15 10:43:07)
清朝从公元1644年入关到1911年灭亡，前后共有十位皇帝，顺治是清朝入关后的第一位皇帝。顺治在位只有18年，24岁便离开帝位。那么，顺治究竟是病死了，还是因董鄂妃之死看破红尘到五台山当了和尚？这给历史留下了一个疑案。
董鄂妃与董小宛
顺治死后被安葬在清东陵，与他合葬的还有两位皇后，其中一位就是深得顺治宠爱的董鄂妃。董鄂妃死后被封为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”，从充满赞美的封号上，不难看出顺治对她的感情之深。
后来，有人说董小宛就是顺治最喜欢的董鄂妃，那么董鄂妃与董小宛究竟是不是一个人？
民间传说：顺治爱妃董小宛
我们要讲的第一个故事，就从董小宛的身世说起。
明朝末年，江南有“八大名妓”和“四大公子”。当时八大名妓号称“秦淮八艳”，董小宛就是其中之一。“四大公子”指方以智、侯方域、陈贞慧、冒襄。
传说清军大举南下时，董小宛被督署江南的洪承畴抢走献给顺治。顺治一见董小宛龙心大悦，二人感情迅速加深。顺治先将董小宛册封为妃，接着又立为皇贵妃，一代名妓就这样成了董鄂妃。
但在孝庄皇太后看来，顺治的这种感情再发展下去会坏了国家大事。于是她以学佛的名义，将董小宛送到西山玉泉寺。董小宛被送走以后，顺治仍千方百计与董小宛约会，并一再威胁太后说，如果董小宛有什么不测，他肯定不再当皇帝。后来，孝庄设计烧了玉泉寺，谎称董小宛被烧死。顺治痛不欲生，从此沉迷于佛教中不能自拔。
一天，顺治打坐时恍惚看见董小宛出现在五台山，于是他毅然放弃皇位来到五台山，建了三间草房，从此就做了和尚。他的第三子玄烨继位成为康熙皇帝后，传说曾几次以进香名义到五台山去见父皇，但顺治根本不与康熙相认。康熙就在寺庙墙壁上题写了“文殊色相在，惟愿鬼神知”的诗句。
这个故事听起来十分动人，如果事实真是这样，那么历史上的董小宛与董鄂妃就是同一个人了。
历史故事：董小宛与冒襄的爱情
现在，我们再给大家讲第二个故事。
江南“四大公子”中的冒襄，是明末清初一位著名的文学家。明朝崇祯十二年(公元1639年)，他到南都(今南京)参加科举考试。方以智、侯方域对董小宛赞不绝口，称她“才色为一时之冠”，在两人介绍下，冒襄才得以求见董小宛。
第一次没能见到董小婉。第二次，冒襄看到董小宛在保姆的陪伴下沿着曲廊走来，不禁感叹：“香姿玉色，神韵天然。”而当时才16岁的董小宛一句话也没说。
三年后，在朋友帮助下，特别是通过“八大名妓”之一的柳如是和赎买柳如是的钱谦益从中周旋担保，冒襄终于以三千两银子的代价将董小宛赎身。董小宛嫁给冒襄后来到江苏如皋的冒家水绘园，与冒襄一家过着平静的生活。
但不久就赶上明末清初的乱世，冒襄一家四处逃亡、颠沛流离。在以后的5年里，冒襄大病三次，全靠董小宛悉心照顾才保住性命。然而劳累的生活最终吞噬了董小宛年轻的生命，冒襄后来回忆，当时小宛已“星靥如蜡，弱骨如柴……”顺治八年正月初二，也就是1651年1月22日，董小宛死于水绘园影梅庵家中，年仅28岁。
真相：董小婉并非董鄂妃
关于董小宛的故事，我们还可以从流传下来的冒襄诗文集中找到一些线索，其中的《影梅庵忆语》中，冒襄追忆了他和董小宛相识、相知、相爱的过程，以及他们婚后的生活。从这篇文章中我们可以看出两点：
第一点：董小宛嫁给冒襄以后，两人就再没分开，所以董小宛也就不可能再到宫里成为顺治的妃子。
第二点：明崇祯十二年时董小宛和冒襄相识，当时董小宛16岁，而这时顺治皇帝才两岁。三年后董小宛19岁嫁给冒襄时，顺治才5岁。当顺治皇帝14岁时，董小宛就去世了。
通过以上两点我们可以推断，董小宛与深得顺治皇帝宠爱的董鄂妃，根本就是两个人。
顺治帝与董鄂妃
董鄂妃身世
那董鄂妃又是谁呢？
据《清史稿》后妃传记载，董鄂氏(即董鄂妃)是内大臣鄂硕的女儿，董小宛去世那年，祖籍辽宁的董鄂氏已经年满13岁。
据考证，董鄂氏在顺治十年入选秀女，被指配给襄亲王。第二年，董鄂氏与襄亲王成婚，那年董鄂氏16岁，襄亲王14岁。襄亲王名叫博穆博果尔，是皇太极的第11个儿子，顺治的同父异母弟弟。
那么，董鄂氏又怎么会成为顺治的妃子呢？
据当时在宫中任职的德国传教士汤若望的笔记记载：“顺治皇帝对一位满籍军人的夫人，起了一种火热爱恋。当这位军人因此事申斥他夫人时，竟被顺治闻知，打了他一个耳光。这位军人于是因愤致死。顺治皇帝就将这位军人的夫人收入宫中，封为贵妃。”汤若望说的这位满籍军人，就是襄亲王。
在《玉牒》中可以看到，襄亲王死时才16岁。就在这年8月，顺治宣布立董鄂氏为妃。他让礼部挑选吉日举行典礼，并委派内大臣鳌拜前去告祭襄亲王。毕竟襄亲王尸骨未寒，顺治还是有些心虚吧！
董鄂氏入宫后，住在承乾宫。
顺治十三年八月董鄂氏被册立为贤妃，一个多月后顺治又准备立她为“皇贵妃”，地位仅次于皇后。
册立典礼是在当年十二月初六举行的，这一年顺治19岁，董鄂妃18岁。中国第一历史档案馆中保存了册立董鄂妃为皇贵妃的《诏书》。按常规，皇帝只有在册立皇后的大礼上，才会颁布诏书公告天下。董鄂妃享受到这种特殊礼遇，表明她得到了顺治不同寻常的宠爱。
董鄂氏入宫后，与顺治的感情与日俱增。顺治后来在《端敬皇后行状》中回忆：他下朝时董鄂妃总是亲自安排饮食，饭菜做好后更要先品尝。当他批阅奏章时，董鄂妃常陪伴在他身边。更难得的是，她时常劝说顺治，处理政务要服人心，审判案件要慎重。连宫女太监犯错误时，她也往往为他们说情。
董鄂妃之死
顺治十四年四月初七，董鄂妃生下一个男孩，排行第四。随着新生儿的诞生，清朝后宫内错综复杂的政治斗争，变得更加残酷。
顺治的父亲皇太极先后娶了包括孝庄皇后在内的五位皇后和妃子，都是蒙古族。
顺治的第一个皇后是孝庄皇太后的侄女，在顺治十年时被降为静妃。顺治的第二个皇后是孝庄的侄孙女，顺治仍想把她废掉。因为顺治一心宠爱满族血统的董鄂妃，引起孝庄太后对董鄂妃的嫉恨。
董鄂妃即将生产时，孝庄搬到北京永定门外20华里的南苑，这是专供皇家冬天狩猎阅兵的地方。
董鄂妃生下皇子不久，孝庄便以自己身体欠安为由，传下口谕令董鄂妃前往南苑伺候她。董鄂妃拖着产后虚弱的身体，前往南苑照顾孝庄，她的健康受到严重影响。更为不幸的是，新生的孩子活了不到300天就突然夭亡了。这对董鄂妃是致命的打击，从此她一病不起，在痛苦中挣扎了三年，终于在顺治十七年病逝于承乾宫，年仅22岁。
顺治出家之谜
董鄂妃的死，令顺治难过万分。董鄂妃死后两天，顺治追封她为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”，并亲自撰写了四千字的《端敬皇后行状》来悼念爱妻。
顺治送走爱妃后，就选择了净发出家！其实顺治并不是突然想出家的，据历史学家陈垣考证，顺治对佛教的启蒙始于一代高僧憨璞聪。顺治十年，这位高僧入宫，他对佛法的解释深深触动了顺治。
在憨璞聪推荐下，僧人玉林?和茆溪森先后入宫讲授佛法。顺治开始信佛，法名“行痴”。这位行痴皇帝在爱妃火化后的当月，就请茆溪森为自己举行了净发仪式。
皇帝出家震惊朝野。在孝庄的压力下，茆溪森的师父玉林?把茆溪森绑起来，并架起干柴，要当众烧死他。就在这时，传来顺治决定蓄发留俗，不再出家的紧急口谕。
顺治没能当成和尚，三个月后，他在病中把身边的近侍吴良辅送到悯忠寺代替他削发为僧。
五天后，顺治带着无限惆怅，在紫禁城养心殿闭上了眼睛，年仅24岁，死因是天花。顺治去世距董鄂妃病逝，仅隔三个多月
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《孝庄秘史》历史资料：董鄂妃与顺治
http://ent.sina.com.cn 2003年03月28日13:52 新浪娱乐
董鄂妃与顺治
关于顺治孝献皇后董鄂妃，社会上有各种传说。最普遍的一种就是说她是明末清初的秦淮名妓董小宛。豫亲王多铎出兵讨伐南明时，占领南京后将董小宛带回献给顺治。清末野史还盛传，董小宛是被南下的洪承畴俘获。洪本想自己霸占，因董誓死不从，才将她送入皇宫，成了顺治帝的爱妃。福临对董小宛宠爱有加。后来，董小宛触怒孝庄皇太后被赐死。福
临竟因此把万里江山往他的儿子玄烨一丢，自己到五台山出家了。
到底孝献皇后是不是董小宛呢？经史学家多年考证，认为孝献皇后与董小宛根本就是两个人。
历史上董小宛确有其人，她生于明朝天启四年(1624年)，名白，字青莲，后来成为秦淮一带的名妓。她19岁从良，嫁给江南才子冒襄(辟疆)为妾。二人感情真挚，相敬如宾。清军南下时，为避战乱，夫妻二人颠沛流离，相依为命达9年之久，董小宛终因劳累过度，于顺治八年(1651年)病死，年仅28岁，葬于影梅庵，当时名人赠吊的挽诗很多。当顺治帝呱呱坠地时，董小宛已15岁。到顺治二年，顺治帝刚7岁，而董鄂妃已22岁，7岁的皇帝怎么可以纳22岁的汉族妓女为妃子呢？孝献皇后是顺治十三年入宫的，那时董小宛已死5年。显而易见，董小宛绝不可能是孝献皇后。
为什么野史能把董小宛与孝献皇后扯在一起呢？原来是她们的姓中都有一个董字，她二人又都是倾国倾城的绝色佳人。在编写野史时，为了使故事情节离奇，能引起读者的兴趣，或许出于对满族统治的故意中伤，于是文人墨客采用移花接木之术，把董小宛和孝献皇后说成是一个人。其实孝献皇后姓董鄂氏是译音，许多史书也有译为"栋鄂"、"东古"、"东古"、"东果"的。这样看来，她二人之间更没有什么联系了。
历史上真实的孝献端敬皇后董鄂氏，即董鄂妃，本是顺治朝内大臣鄂硕女。她十八岁时入宫。顺治十五年(1658年)生皇四子荣亲王，不久爱子病逝，董鄂妃十分伤心悲痛，身体每况愈下，终于顺治七年(1660年)八月病逝，时年二十二岁。入宫后，董鄂妃因其美貌和贤良，颇得顺治宠爱，刚入宫一个月就晋封为皇贵妃，死后三天就被追封为皇后，可谓红极一时。但是，在顺治帝死后，她的地位急转直下，遭到了一系列冷遇：神牌不进太庙，不系世祖谥，祭祀降格，死后没有推恩外戚，丧仪未列入《大清会典事例》等。这样的结果，其实并不是董鄂氏本人的原因，主要是以孝庄皇太后为首的满族王贵对其生前为顺治独爱不满，因为她顺治就曾两此废后，而皇后却都是孝庄皇太后的侄女和侄孙女。因此，皇亲国戚也更不满意顺治给她的皇后桂冠，觉得名不正言不顺。人心不服，董鄂妃倍受冷落也就很自然了。其实也可能还有一个原因，从董鄂妃死后火化看来，董鄂妃可能是患上了天花，并传染上顺治，因此半年之后，顺治也因出痘(天花症)而亡，招致皇族之恨。
另外，关于董鄂妃还有一个传说，一些史学工作者经过考证，认为孝献皇后是襄亲王博穆博果尔的妻子，而博穆博果尔正是顺治帝的同父异母弟。主要依据就是钦天鉴洋人汤若望在回忆录中的一段记载：
顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人，起了一种火热的爱恋。当这军人因此申斥他的夫人时，竟被对于他这申斥有所闻知的天子亲手打了一个耳光。这位军人于是乃因愤至死，或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人的未亡人收入宫中，封为贵妃。这位贵妃于1660年产一子，是皇帝要规定他为将来的皇太子的。但是数星期之后，这位皇子竟而去世，而其母于其后不久薨逝。皇帝大为哀痛，竟致寻死觅活，不顾一切。
汤若望是当时的钦天监监正，是德国传教士，与顺治帝关系比较密切，因此他的这段回忆可靠性、可信性很高。根据他的这段回忆，这位军人的未亡人当然是后来的孝献皇后，那是毫无疑问的，但这位自杀的军人是否一定是博穆博果尔，却令人怀疑。博穆博果尔是皇太极第十一子，生母为懿靖贵妃。顺治十二年十二月封襄亲王，翌年七月初三日死，年仅16虚岁，实足年龄才14岁零6个月。
也有人提出，清初有命妇轮番入侍后妃的制度，因此，持孝献皇后的前夫是襄亲王的观点的人认为，亲王的福晋是命妇，是要轮翻入宫服侍后妃的，这便给顺治帝与弟媳相识热恋提供了机会。但孝献皇后的前夫是否就是襄亲王博穆博果尔却并无证据，还有待进一步考证。
董鄂妃由影视新秀舒畅饰演。舒畅在新近举行的"第三届中国金鹰电视艺术节"的"影视新秀大赛"上，荣获"最佳影视新秀奖"和"最受观众喜爱奖"。
顺治由影视新秀严琨饰演。
http://ent.sina.com.cn/v/2003-03-28/1352140717.html
另外一些资料：清十二帝疑案（四）顺治（下）
http://www.cctv.com/program/bjjt/topic/education/C12379/20040720/102527.shtml
http://ent.sina.com.cn 2003年03月28日13:52 新浪娱乐
董鄂妃与顺治
关于顺治孝献皇后董鄂妃，社会上有各种传说。最普遍的一种就是说她是明末清初的秦淮名妓董小宛。豫亲王多铎出兵讨伐南明时，占领南京后将董小宛带回献给顺治。清末野史还盛传，董小宛是被南下的洪承畴俘获。洪本想自己霸占，因董誓死不从，才将她送入皇宫，成了顺治帝的爱妃。福临对董小宛宠爱有加。后来，董小宛触怒孝庄皇太后被赐死。福
临竟因此把万里江山往他的儿子玄烨一丢，自己到五台山出家了。
到底孝献皇后是不是董小宛呢？经史学家多年考证，认为孝献皇后与董小宛根本就是两个人。
历史上董小宛确有其人，她生于明朝天启四年(1624年)，名白，字青莲，后来成为秦淮一带的名妓。她19岁从良，嫁给江南才子冒襄(辟疆)为妾。二人感情真挚，相敬如宾。清军南下时，为避战乱，夫妻二人颠沛流离，相依为命达9年之久，董小宛终因劳累过度，于顺治八年(1651年)病死，年仅28岁，葬于影梅庵，当时名人赠吊的挽诗很多。当顺治帝呱呱坠地时，董小宛已15岁。到顺治二年，顺治帝刚7岁，而董鄂妃已22岁，7岁的皇帝怎么可以纳22岁的汉族妓女为妃子呢？孝献皇后是顺治十三年入宫的，那时董小宛已死5年。显而易见，董小宛绝不可能是孝献皇后。
为什么野史能把董小宛与孝献皇后扯在一起呢？原来是她们的姓中都有一个董字，她二人又都是倾国倾城的绝色佳人。在编写野史时，为了使故事情节离奇，能引起读者的兴趣，或许出于对满族统治的故意中伤，于是文人墨客采用移花接木之术，把董小宛和孝献皇后说成是一个人。其实孝献皇后姓董鄂氏是译音，许多史书也有译为"栋鄂"、"东古"、"东古"、"东果"的。这样看来，她二人之间更没有什么联系了。
历史上真实的孝献端敬皇后董鄂氏，即董鄂妃，本是顺治朝内大臣鄂硕女。她十八岁时入宫。顺治十五年(1658年)生皇四子荣亲王，不久爱子病逝，董鄂妃十分伤心悲痛，身体每况愈下，终于顺治七年(1660年)八月病逝，时年二十二岁。入宫后，董鄂妃因其美貌和贤良，颇得顺治宠爱，刚入宫一个月就晋封为皇贵妃，死后三天就被追封为皇后，可谓红极一时。但是，在顺治帝死后，她的地位急转直下，遭到了一系列冷遇：神牌不进太庙，不系世祖谥，祭祀降格，死后没有推恩外戚，丧仪未列入《大清会典事例》等。这样的结果，其实并不是董鄂氏本人的原因，主要是以孝庄皇太后为首的满族王贵对其生前为顺治独爱不满，因为她顺治就曾两此废后，而皇后却都是孝庄皇太后的侄女和侄孙女。因此，皇亲国戚也更不满意顺治给她的皇后桂冠，觉得名不正言不顺。人心不服，董鄂妃倍受冷落也就很自然了。其实也可能还有一个原因，从董鄂妃死后火化看来，董鄂妃可能是患上了天花，并传染上顺治，因此半年之后，顺治也因出痘(天花症)而亡，招致皇族之恨。
另外，关于董鄂妃还有一个传说，一些史学工作者经过考证，认为孝献皇后是襄亲王博穆博果尔的妻子，而博穆博果尔正是顺治帝的同父异母弟。主要依据就是钦天鉴洋人汤若望在回忆录中的一段记载：
顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人，起了一种火热的爱恋。当这军人因此申斥他的夫人时，竟被对于他这申斥有所闻知的天子亲手打了一个耳光。这位军人于是乃因愤至死，或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人的未亡人收入宫中，封为贵妃。这位贵妃于1660年产一子，是皇帝要规定他为将来的皇太子的。但是数星期之后，这位皇子竟而去世，而其母于其后不久薨逝。皇帝大为哀痛，竟致寻死觅活，不顾一切。
汤若望是当时的钦天监监正，是德国传教士，与顺治帝关系比较密切，因此他的这段回忆可靠性、可信性很高。根据他的这段回忆，这位军人的未亡人当然是后来的孝献皇后，那是毫无疑问的，但这位自杀的军人是否一定是博穆博果尔，却令人怀疑。博穆博果尔是皇太极第十一子，生母为懿靖贵妃。顺治十二年十二月封襄亲王，翌年七月初三日死，年仅16虚岁，实足年龄才14岁零6个月。
也有人提出，清初有命妇轮番入侍后妃的制度，因此，持孝献皇后的前夫是襄亲王的观点的人认为，亲王的福晋是命妇，是要轮翻入宫服侍后妃的，这便给顺治帝与弟媳相识热恋提供了机会。但孝献皇后的前夫是否就是襄亲王博穆博果尔却并无证据，还有待进一步考证。
董鄂妃由影视新秀舒畅饰演。舒畅在新近举行的"第三届中国金鹰电视艺术节"的"影视新秀大赛"上，荣获"最佳影视新秀奖"和"最受观众喜爱奖"。
顺治由影视新秀严琨饰演。
http://ent.sina.com.cn/v/2003-03-28/1352140717.html
另外一些资料：清十二帝疑案（四）顺治（下）
http://www.cctv.com/program/bjjt/topic/education/C12379/20040720/102527.shtml
