作者：信天优 提交日期：2005-4-15 5:06:00
去年的今天改变了未婚女青年霍秋丽的一生。24岁的山东霍秋丽这天去未婚夫陈建超家帮忙，而此时的陈建超在河南打工，为婚礼赚钱。就在陈家，贫下中农的女儿霍秋丽忽然遭到几个身份不明的人绑架，到了目的地她才知道，是计划生育办要强行给她上环避孕。她哭着挣扎着，告诉郑衍香-党委副书记，计划生育办主任，她还是处女，还没有结婚。郑不由分说，叫几个人摁住霍秋丽，强行给她上了环。霍秋丽因处女膜的破裂流了不少血。郑又勒令要罚她4000元，她身上没钱，竟又下令将她与一条狗关在一起，关了五天。要不是她未婚夫陈建超得知后赶来营救，恐怕她还要被这样非法拘禁更长的日子。
据后来获得自由的霍秋丽说，被抓的不止她一人，在她前面有人，在她后面也有人被罚款，被强行上环。获自由后的霍秋丽长时间精神错乱。后来陈建超和霍秋丽去告郑衍香，但败诉，郑被判无罪。
我国实行计划人口政策20年，据说成功地减少了一亿人。但是是否有人探讨过这成就背后的代价是什么？
对家庭的危害
有一年我有一个星期假，我决定去一矿区传播基督教。我发现那里有很多已婚青年都是单身在那里打工。他们为什么不带妻子呢？开始我以为是女青年不适合在矿区生活。后来我发现，有几个青年常去发廊找小姐。我问为什么不带老婆来？他们回答说，如果带老婆来，他们得每半年一起回去一次，证明没有怀孕。对于打工者来说，不要说来回的路费，只要想一想，你前脚走，后脚就有人把你的饭碗给端走了，他们敢离开吗？所以就只好将年轻的妻子放在家守活寡。打工者只能一年回去过一次短暂的正常家庭生活。
在外地打工的许多青年干脆不结婚，同居。
这个政策对许多青年家庭极为不利，甚至有时候会给一些家庭带来毁灭性的打击。
据说海外一些国家制定法律法规，将家庭利益放在经济利益之上。如果一个公司的员工被长时间派到外地工作，公司一定要支付他妻子同行的一切费用。（spirent诸君，我孤陋寡闻，说外国的事说错了请原谅。）
对女性的危害
不管是对是错，我国的国情与文化是，许多家庭都希望有个男孩。但在先行的政策作用下，头胎女婴有时候就被抛弃了。
几年前，我本人在昆明金星立交桥旁，一个高尚住宅区附近就曾拾到一个弃婴，我打电话110，二十分钟后来了辆警车将弃婴接走。警察告诉我，这样的事几乎天天都有。
在首都机场，或上海机场，几乎你每天都可以看见一些高鼻子，蓝眼睛的外国人怀里抱着一个一岁左右的中国小女孩，这些小女孩都是外国人在中国各个孤儿院领养的。有老外告诉我，领养一个费用是3万美圆。他们之所以愿意领养中国小孩，是因为以后没有官司打，不象在他们本国，有时候生母会反悔，将小孩抚养权又要回去。现在每年被外国人领养走的女孩不下一万名。
为什么中国有的父母亲忍心将自己的骨肉抛弃？难道他们的基因产生了突变？（据我观察，赞同不惜一切代价进行人口控制的人往往信奉进化论。）
据统计，现在女性要比男性少4000万。一方面我们人口比例严重失调，一方面，我们又大量出口女婴，我们的社会的良知何在？
生命伦理产生紊乱
为了严格控制人口，有时候八个月的胎儿也给强行堕了胎。我们知道六个月早产的婴孩都能存活。那么为什么八个月的胎儿就不是人，而如果他/她有幸或不幸地早出生了几个小时就是人了呢？生命究竟从何时开始？这个问题能由医生来决定吗？或者由生物进化论学者来定？
按照我国的法律，如果女囚犯被判死刑而又怀孕的话，要等到女囚犯将婴孩生下才执行枪决。这也就证明，很多时候我们都认为胎儿就是生命。
危害一个和谐的社会
中国的女性往往处于弱势。现在的计划生育政策常常以女性开刀。上面的霍秋丽的例子就说明了这点。
有一次，我去一个少数民族的山寨（我坦白交代，又是为了传播基督教），看到几个小孩在玩耍，我就去逗他们玩，忽然有个老年妇女说了几句话，马上来了几个年轻妈妈，将孩子抱着跑了。给我做向导的当地人告诉我，那老人家以为我是计划生育办的，所以叫年轻妈妈赶快躲起来。
当地人告诉我，有一次，民兵凌晨三点将山寨团团围住，然后将已婚已育的母亲押到山下，装上卡车，拖到县城做结扎。民兵们白天去过几次，但没有成效，因为他们一上山，母亲们就都藏起来了。
有人说，五十及六十年代社会治安好。但那是以什么为代价呢？那是以滥杀数百万所谓的反革命，以囚禁数十万知识分子为代价而取得的。今天的犯罪率是有上升，但我们愿意回到那个血腥的但治安好的社会去吗？今天社会的呼声要求最高法院收回死刑复核权。有人算了算，为此要增加几百个大法官和一大笔费用。但是为了避免错杀无辜，全社会已在形成共识，付再大的代价也值。今天有人建立数学建模，以此论证控制人口的必要性。数学建模是有必要的探讨的，但在冰冷数据的背后，我们是否知道一些其他的问题？为了不去侵犯女性的权利，为了婴孩，我们是否也愿意付出一点代价？
目前的政策归根到底就是一个以经济为出发点，来让人产生一种恐惧心理。好象是在说，你看，如果多了一亿人的话，那么现在本来有工作的那一亿人就会失业，就会饿死。切不说这种恐惧心理的荒唐，就算果真如此，那么为了女性和婴孩的人权，作为一个整体的社会，我们是否愿意付出一点代价？这个代价最多也就是大家减少十分之一的收入，每个人拿出十分之一的钱就能养活多出来的一亿人，当然，这一亿人又不全是残疾人，我们的代价不会很大。有人问何亚福文章的意义，如果他的文章能告诉大家，多几个人并不是那么可怕，从而减少社会对人口的恐惧，从而女性，婴孩得到保护，则何亚福文章善大也。
去年的今天改变了未婚女青年霍秋丽的一生。24岁的山东霍秋丽这天去未婚夫陈建超家帮忙，而此时的陈建超在河南打工，为婚礼赚钱。就在陈家，贫下中农的女儿霍秋丽忽然遭到几个身份不明的人绑架，到了目的地她才知道，是计划生育办要强行给她上环避孕。她哭着挣扎着，告诉郑衍香-党委副书记，计划生育办主任，她还是处女，还没有结婚。郑不由分说，叫几个人摁住霍秋丽，强行给她上了环。霍秋丽因处女膜的破裂流了不少血。郑又勒令要罚她4000元，她身上没钱，竟又下令将她与一条狗关在一起，关了五天。要不是她未婚夫陈建超得知后赶来营救，恐怕她还要被这样非法拘禁更长的日子。
据后来获得自由的霍秋丽说，被抓的不止她一人，在她前面有人，在她后面也有人被罚款，被强行上环。获自由后的霍秋丽长时间精神错乱。后来陈建超和霍秋丽去告郑衍香，但败诉，郑被判无罪。
我国实行计划人口政策20年，据说成功地减少了一亿人。但是是否有人探讨过这成就背后的代价是什么？
对家庭的危害
有一年我有一个星期假，我决定去一矿区传播基督教。我发现那里有很多已婚青年都是单身在那里打工。他们为什么不带妻子呢？开始我以为是女青年不适合在矿区生活。后来我发现，有几个青年常去发廊找小姐。我问为什么不带老婆来？他们回答说，如果带老婆来，他们得每半年一起回去一次，证明没有怀孕。对于打工者来说，不要说来回的路费，只要想一想，你前脚走，后脚就有人把你的饭碗给端走了，他们敢离开吗？所以就只好将年轻的妻子放在家守活寡。打工者只能一年回去过一次短暂的正常家庭生活。
在外地打工的许多青年干脆不结婚，同居。
这个政策对许多青年家庭极为不利，甚至有时候会给一些家庭带来毁灭性的打击。
据说海外一些国家制定法律法规，将家庭利益放在经济利益之上。如果一个公司的员工被长时间派到外地工作，公司一定要支付他妻子同行的一切费用。（spirent诸君，我孤陋寡闻，说外国的事说错了请原谅。）
对女性的危害
不管是对是错，我国的国情与文化是，许多家庭都希望有个男孩。但在先行的政策作用下，头胎女婴有时候就被抛弃了。
几年前，我本人在昆明金星立交桥旁，一个高尚住宅区附近就曾拾到一个弃婴，我打电话110，二十分钟后来了辆警车将弃婴接走。警察告诉我，这样的事几乎天天都有。
在首都机场，或上海机场，几乎你每天都可以看见一些高鼻子，蓝眼睛的外国人怀里抱着一个一岁左右的中国小女孩，这些小女孩都是外国人在中国各个孤儿院领养的。有老外告诉我，领养一个费用是3万美圆。他们之所以愿意领养中国小孩，是因为以后没有官司打，不象在他们本国，有时候生母会反悔，将小孩抚养权又要回去。现在每年被外国人领养走的女孩不下一万名。
为什么中国有的父母亲忍心将自己的骨肉抛弃？难道他们的基因产生了突变？（据我观察，赞同不惜一切代价进行人口控制的人往往信奉进化论。）
据统计，现在女性要比男性少4000万。一方面我们人口比例严重失调，一方面，我们又大量出口女婴，我们的社会的良知何在？
生命伦理产生紊乱
为了严格控制人口，有时候八个月的胎儿也给强行堕了胎。我们知道六个月早产的婴孩都能存活。那么为什么八个月的胎儿就不是人，而如果他/她有幸或不幸地早出生了几个小时就是人了呢？生命究竟从何时开始？这个问题能由医生来决定吗？或者由生物进化论学者来定？
按照我国的法律，如果女囚犯被判死刑而又怀孕的话，要等到女囚犯将婴孩生下才执行枪决。这也就证明，很多时候我们都认为胎儿就是生命。
危害一个和谐的社会
中国的女性往往处于弱势。现在的计划生育政策常常以女性开刀。上面的霍秋丽的例子就说明了这点。
有一次，我去一个少数民族的山寨（我坦白交代，又是为了传播基督教），看到几个小孩在玩耍，我就去逗他们玩，忽然有个老年妇女说了几句话，马上来了几个年轻妈妈，将孩子抱着跑了。给我做向导的当地人告诉我，那老人家以为我是计划生育办的，所以叫年轻妈妈赶快躲起来。
当地人告诉我，有一次，民兵凌晨三点将山寨团团围住，然后将已婚已育的母亲押到山下，装上卡车，拖到县城做结扎。民兵们白天去过几次，但没有成效，因为他们一上山，母亲们就都藏起来了。
有人说，五十及六十年代社会治安好。但那是以什么为代价呢？那是以滥杀数百万所谓的反革命，以囚禁数十万知识分子为代价而取得的。今天的犯罪率是有上升，但我们愿意回到那个血腥的但治安好的社会去吗？今天社会的呼声要求最高法院收回死刑复核权。有人算了算，为此要增加几百个大法官和一大笔费用。但是为了避免错杀无辜，全社会已在形成共识，付再大的代价也值。今天有人建立数学建模，以此论证控制人口的必要性。数学建模是有必要的探讨的，但在冰冷数据的背后，我们是否知道一些其他的问题？为了不去侵犯女性的权利，为了婴孩，我们是否也愿意付出一点代价？
目前的政策归根到底就是一个以经济为出发点，来让人产生一种恐惧心理。好象是在说，你看，如果多了一亿人的话，那么现在本来有工作的那一亿人就会失业，就会饿死。切不说这种恐惧心理的荒唐，就算果真如此，那么为了女性和婴孩的人权，作为一个整体的社会，我们是否愿意付出一点代价？这个代价最多也就是大家减少十分之一的收入，每个人拿出十分之一的钱就能养活多出来的一亿人，当然，这一亿人又不全是残疾人，我们的代价不会很大。有人问何亚福文章的意义，如果他的文章能告诉大家，多几个人并不是那么可怕，从而减少社会对人口的恐惧，从而女性，婴孩得到保护，则何亚福文章善大也。
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