共产党使中国不再挨打
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[ZT] 西太后政府做得对，大清臣民应该支持
(”精彩的废话“修改稿)
有人爱说半截儿话，“华夏政府做得对，华夏人民应该支持”(某网坛儒雅人士)；？？？。问号处的后半截话，此人没有说。
他似乎也没有胆量说。 后半截话是， “华夏政府做得错，华夏人民就应该反对。”
说出来的前半截话，“政府做得对，人民应该支持”，也是大废话。你做得对，我支持，这样的common sense，还用说出来吗？如果政府今天在人民日报上登出社论：“BJ市民学生当年干的好”！人民(包括海外华人)不马上跳起来把房顶顶破，不立即跑到大街上把锅碗瓢勺敲碎那才怪呢？
后半截的话，是有用的话，但那位“有人”偏偏给漏了。那位“有人”很聪明。“政府做得错，(海内外)人民应该反对”，这话说出来，也许会招来个“颠覆国家罪”，吃不了兜着走！
那位“有人”接着说，“华夏政府希望华夏经济发展，和全华夏人民的利益一致。不同观点和派别的人，应该为华人利益和华夏利益说话，更应该支持和协助华夏政府为人民谋利益的行为和举措”。
这又是废话──听起来道理又自然，又通顺，实质上却是一盆浆糊，说了等于啥也没说。首先请问，世界上有不希望本国经济发展的政府吗？连最讨厌生产的“文革华夏”，不也曾至少搞了点“抓革命促生产” 的口号？
然后，所谓“华人利益”里的“华人”和”华夏利益“里的“华夏”，都是空洞又空洞的说法。林子大了，什么样的鸟都有(八戒，蕃邦论坛)，人有上百种，价值取向和利益倾向便有上百种，能用“华人”一词囊括吗？通过16年前BJ事件而获利的华人，其利益倾向能同“幸存父母者”的华人一致吗？既得利益和特权阶层的华人，能同农民工人城市贫民一致吗？跑到海外的华人“成克杰”，“赖昌星”，其利益能和“洋插队洋落户 ” 的一般平民华人一致吗？
屁股决定脑袋(ID坐等茶水，加西评论)，连这样浅显的道理都糊涂，不是弱智，便是二百五，不是二百五，便是既得利益者或专制政府的“文笔”了。
再有，“华夏”，是指”祖国“还是”政府“？还一定不要忘了，这个政府是专制的还是民主的？不明白这一点，说什么都是废话。如果是真心为“专制政府高压下的祖国”说话，首先要做的，就是抵制这个高压政府的专制。暂时没有能力抵制，也可以保持金子般的沉默。做逆来顺受的奴隶也可以，但不要太低三下四。千万不要做的是：以聪明人的姿态，说出些似是而非混淆视听的废话，甚至于做奴隶主的打手。
你实在爱说废话？那废话就废话吧，咱们接着废话说废话：
你的废话是：
华夏政府希望华夏经济发展，和全华夏人民利益一致，华人应为华夏利益说话，应支持和协助华夏政府……。；
咱们接着一起说的废话是：
蒋介石政府希望民国经济发展，和全民国人民利益一致，民国人应为民国利益说话，应支持和协助民国独裁政府……。；
西太后政府希望大清国经济发展，和全大清臣民利益一致，大清人应为大清利益说话，应支持和协助西太后腐朽政府……。；
霸权国政府希望霸权国经济发展，和全霸权国人民利益一致，霸权国人应为霸权国利益说话，应支持和协助霸权国平庸政府……。；
希特勒政府希望德国经济发展，和全德国人民利益一致，德国人应为德国利益说话，应支持和协助纳粹政府……。；
……
这么说来说去，不全是 “袁木”“孙科”或者 “戈培尔”的腔调吗？
前面说的是合法的政府，实际上，“不合法”或“傀儡”或“流亡”的政府也会这样说的：
陈水扁政府希望台湾地区经济发展，和全台湾人民利益一致，岛人应为小岛利益说话，应支持和协助小岛政府……。；
溥仪伪政府希望“满洲国”经济发展，和全“满洲国”人民利益一致，“满洲国”人应为“满洲”利益说话，应支持和协助满洲政府……。；
达赖喇嘛希望拉萨周围的经济发展，和拉萨周围人民利益一致，拉萨高原人应为拉萨高原利益说话，应支持和协助流亡政府……。；
……，
这“废话”还用再说下去吗？再说下去，那位本是“政府御用写手”的“有人”，就与汉奸， “x独”或“分裂主义”无异了。
(”精彩的废话“修改稿)
有人爱说半截儿话，“华夏政府做得对，华夏人民应该支持”(某网坛儒雅人士)；？？？。问号处的后半截话，此人没有说。
他似乎也没有胆量说。 后半截话是， “华夏政府做得错，华夏人民就应该反对。”
说出来的前半截话，“政府做得对，人民应该支持”，也是大废话。你做得对，我支持，这样的common sense，还用说出来吗？如果政府今天在人民日报上登出社论：“BJ市民学生当年干的好”！人民(包括海外华人)不马上跳起来把房顶顶破，不立即跑到大街上把锅碗瓢勺敲碎那才怪呢？
后半截的话，是有用的话，但那位“有人”偏偏给漏了。那位“有人”很聪明。“政府做得错，(海内外)人民应该反对”，这话说出来，也许会招来个“颠覆国家罪”，吃不了兜着走！
那位“有人”接着说，“华夏政府希望华夏经济发展，和全华夏人民的利益一致。不同观点和派别的人，应该为华人利益和华夏利益说话，更应该支持和协助华夏政府为人民谋利益的行为和举措”。
这又是废话──听起来道理又自然，又通顺，实质上却是一盆浆糊，说了等于啥也没说。首先请问，世界上有不希望本国经济发展的政府吗？连最讨厌生产的“文革华夏”，不也曾至少搞了点“抓革命促生产” 的口号？
然后，所谓“华人利益”里的“华人”和”华夏利益“里的“华夏”，都是空洞又空洞的说法。林子大了，什么样的鸟都有(八戒，蕃邦论坛)，人有上百种，价值取向和利益倾向便有上百种，能用“华人”一词囊括吗？通过16年前BJ事件而获利的华人，其利益倾向能同“幸存父母者”的华人一致吗？既得利益和特权阶层的华人，能同农民工人城市贫民一致吗？跑到海外的华人“成克杰”，“赖昌星”，其利益能和“洋插队洋落户 ” 的一般平民华人一致吗？
屁股决定脑袋(ID坐等茶水，加西评论)，连这样浅显的道理都糊涂，不是弱智，便是二百五，不是二百五，便是既得利益者或专制政府的“文笔”了。
再有，“华夏”，是指”祖国“还是”政府“？还一定不要忘了，这个政府是专制的还是民主的？不明白这一点，说什么都是废话。如果是真心为“专制政府高压下的祖国”说话，首先要做的，就是抵制这个高压政府的专制。暂时没有能力抵制，也可以保持金子般的沉默。做逆来顺受的奴隶也可以，但不要太低三下四。千万不要做的是：以聪明人的姿态，说出些似是而非混淆视听的废话，甚至于做奴隶主的打手。
你实在爱说废话？那废话就废话吧，咱们接着废话说废话：
你的废话是：
华夏政府希望华夏经济发展，和全华夏人民利益一致，华人应为华夏利益说话，应支持和协助华夏政府……。；
咱们接着一起说的废话是：
蒋介石政府希望民国经济发展，和全民国人民利益一致，民国人应为民国利益说话，应支持和协助民国独裁政府……。；
西太后政府希望大清国经济发展，和全大清臣民利益一致，大清人应为大清利益说话，应支持和协助西太后腐朽政府……。；
霸权国政府希望霸权国经济发展，和全霸权国人民利益一致，霸权国人应为霸权国利益说话，应支持和协助霸权国平庸政府……。；
希特勒政府希望德国经济发展，和全德国人民利益一致，德国人应为德国利益说话，应支持和协助纳粹政府……。；
……
这么说来说去，不全是 “袁木”“孙科”或者 “戈培尔”的腔调吗？
前面说的是合法的政府，实际上，“不合法”或“傀儡”或“流亡”的政府也会这样说的：
陈水扁政府希望台湾地区经济发展，和全台湾人民利益一致，岛人应为小岛利益说话，应支持和协助小岛政府……。；
溥仪伪政府希望“满洲国”经济发展，和全“满洲国”人民利益一致，“满洲国”人应为“满洲”利益说话，应支持和协助满洲政府……。；
达赖喇嘛希望拉萨周围的经济发展，和拉萨周围人民利益一致，拉萨高原人应为拉萨高原利益说话，应支持和协助流亡政府……。；
……，
这“废话”还用再说下去吗？再说下去，那位本是“政府御用写手”的“有人”，就与汉奸， “x独”或“分裂主义”无异了。
摘自 鲁迅小说集<<呐喊-药>>
.....
小栓慢慢的从小屋子里走出，两手按了胸口，不住的咳嗽；走到灶下，盛出一碗冷饭，泡上热水，坐下便吃。华大妈跟着他走，轻轻的问道，“小栓，你好些么？ ――你仍旧只是肚饿？……”
“包好，包好！”康大叔瞥了小栓一眼，仍然回过脸，对众人说，“夏三爷真是乖角儿，要是他不先告官，连他满门抄斩。现在怎样？银子！――这小东西也真不成东西！关在劳里，还要劝劳头造反。”
“阿呀，那还了得。”坐在后排的一个二十多岁的人，很现出气愤模样。
“你要晓得红眼睛阿义是去盘盘底细的，他却和他攀谈了。他说：这大清的天下是我们大家的。你想：这是人话么？红眼睛原知道他家里只有一个老娘，可是没有料到他竟会这么穷，榨不出一点油水，已经气破肚皮了。他还要老虎头上搔痒，便给他两个嘴巴！”
“义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受用了。”壁角的驼背忽然高兴起来。
“他这贱骨头打不怕，还要说可怜可怜哩。”
花白胡子的人说，“打了这种东西，有什么可怜呢？”
康大叔显出看他不上的样子，冷笑着说，“你没有听清我的话；看他神气，是说阿义可怜哩！”
听着的人的眼光，忽然有些板滞；话也停顿了。小栓已经吃完饭，吃得满头流汗，头上都冒出蒸气来。
“阿义可怜――疯话，简直是发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。
“发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟的说。
......
