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精华 网上新乐子――玩儿愤青(答qlgc兄)

大屁股

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2002-02-28
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加拿大这地方,地广人稀,除了胡光山色好点以外没什么好玩的。可就在这几天,居然在这个网上找到了一个新乐子――玩愤青。

愤青之好玩,一点不亚于在北京动物园里逗弄狗熊。狗熊们为了得到游人手里那一点点可怜的面包,不惜作出各种猥琐不堪丢人现眼的动作,一会儿鞠躬,一会儿作揖,一会儿地上打滚,全然不怕里三层、外三层的游人的尽情嘲笑。逗弄狗熊好就好在它从来没有羞耻感,永远不用担心某一天忽然觉醒的狗熊也会“知耻而后勇”,你可以尽情地在它身上做那些不敢对大活人做的事情。

现在想来,愤青们的处境可能还不如动物园的狗熊,因为狗熊旁边还有一块警示牌赫然入目:请勿投喂动物。愤青们就不同了,至少这个网上没见到“请勿玩弄愤青”的警示。据说,动物园不让投喂动物是防止某些恶作剧的人把塑料袋、矿泉水瓶子一类的东西喂给狗熊吃,其实那是扯淡。动物园的狗熊长期跟人类打交道,早就会分辨那些东西能吃,那些不能吃了。依我看,这“禁止投喂动物”一定是饲养员实在不忍心看着狗熊这么让人遭践才立的一块牌子。

愤青和狗熊的共同之处在于他们都不懂得在公共场合有些事情是做不得的,最典型不过的就是那个几分钟之前刚刚被Riven处理掉的专门拿生殖器说事儿的那个主儿。我绝对相信愤青们在骂街的时候内心是无比虔诚的。他们不懂得暴露自己的无知、浅薄和无赖是一件丢人的事,原因就在于其内心的“虔诚”。就那刚刚被Riven拿下的那个主来说,据说还是“文学院”里一个不大不小的角儿,平时也会舞文弄墨写点吟风弄月的小资文字,可是一到跟意识形态沾边的事情上就嘴把不住门,非得把论坛当公共厕所不可。也许是在国内的时候接触异见文字太少,现在一旦遇上,其内心的惊讶和愤怒不由自主地升华成一种畸形的责任感,特别是在他看到自己人抵挡不住敌人秋风扫落叶般的雄辩的时候,自然而然想到了自己平时最擅长的骂街,居然在这个时候成了个无比有用的资源。骂几句脏话给这些“汉奸”、“台独”、“法论公”们,让他觉得无比悲壮和豪迈。

这让我不由得想起了王硕笔下的方枪枪。一个七八岁大的小屁孩子,在课堂上走神,幻想自己拿着木头手枪和已经打到公主坟的苏修军队打仗,掩护自己平时最喜欢的那个女老师撤退。愤青们的这种“愤”,说穿了也是这种儿童心理的另类表现,其本质都在于捕捉那种虚幻的责任感和正义感。

其实,年轻人由于生理原因而具备的某种天生的正义感并不是什么坏事,但可悲的是这种天真的正义经常被某些老谋深算的无耻之徒所摆布。文革就是个绝佳的例子。平时被老师、校长训的狗血喷头的小公鸡们,一旦得到伟大领袖“打倒一切反动学术权威”、“打倒一切牛鬼蛇神”的最高指示,就忽然间恍然大悟:原来我一直功课不及格,并不是因为是因为我苯,而是受到了“反动学术权威”的欺压!所以,响应主席号召的结果,就是成批成批的优秀教师被自己学生活活打死也就不奇怪了。

“愤青”只能诞生在中国,因为只有中国具备出产愤青的土壤。这种土壤就是非理性的思维传统和思想专制的社会传统,而这个其实并不是共产党造成的,是我们5000年历史形成的沉淀物。中国人从来不擅长理性思维,让我们无比尴尬气短的是5000年历史的国家居然没有几个能拿得出手的思想家和哲学家。让我们无比自豪的孔夫子和老子,其学术研究主要兴趣还在于伦理道德的阐述,算不上什么真正的理性哲学,因而在黑格尔眼睛里最多只能算是“常识哲学”。这种“常识哲学”不但和大致同时期的释迦牟尼没法比,跟后世的笛卡尔、黑格尔、康德等人更是不在同一个档次上。我们最拿得出手的数学家居然是一个只会把圆周率算到3.1415926的宋朝人。中国历朝历代的反理性传统,在共产党执政的时候达到空前绝后的发扬光大。最应该理性反思的历史文献,也居然到处充满煽情的描写,让读者不得不在一开始就接受预设的立场。党的喉舌们在播送新闻稿件的时候,永远是字正腔圆理直气壮义正词严,仿佛坐在对面的不是摄影师而是人民的公敌李登辉。

思想专制传统更不用多说了,我在这个坛子里很早就聊过这个话题。从汉朝的董仲舒“废掇百家,独尊儒术”的主张被采纳以后,中国人的大脑在官方意识形态的笼罩之下,竟然连几个能上得了台面的异议人士都没出几个。不过,历朝历代的思想专制,跟咱们今天的“紧密团结在党中央周围”都根本没法比。一个思想,一个元首,一个文化,中国人的大脑就是在这么一种无比纯净的万事大同的无菌环境里长大的,所以,一旦走出国门接触万般变化的多彩世界,就一定会被真实世界的纷繁震惊得目瞪口呆,进而转化为发自骨髓的愤怒。这就是“愤青”之所以产生的深层原因。

“愤青”是中国特有的一大社会奇观。老兄说得很对,今天的“愤青”就是昨天“红卫兵”的翻版,因为出产这种奇观的社会基础被完整地保留了下来。“文革”的最可怕之处在于它实际上并不是我党某些大人物“一不留神”发动起来的,而是5000年的历史基淀在20世纪释放的一次“泥石流”。消灭愤青,最根本的出路还在于开放我们的头脑。开放,开放,只有我们的头脑更加开放,才能彻底摆脱几千年形成的历史积淀,迎头赶上我们在国际上大大小小的对手。重新树立中国人的自信,再现华夏文明的辉煌,中国人还有很长的路需要走。
 
故事新编:未庄来了位批愤青假洋鬼子。。。

这一日,未庄来了一位蹶着大臀部的假洋鬼子。
未庄的百姓们虽见过穿白盔白甲的革命党,也见过大帅们覆僻帝制时的辫子军,对
长着黄眉毛蓝眼珠的真洋人也有耳闻,可那也是年代久远时的事了。俗话说:铁打
的营盘流水的兵,未庄人对城头一日三变大王旗的日子都挺过来了,对世事苍桑的
变化也算是见多识广了。可对眼前柱着文明棍,梳着大背头,蹶着因吃了过多牛油
而明显发福的大臀,又嘴里时不时冒着笛卡尔,黑格尔或康德的这位臀部先生,未
庄的百姓们毕竟有些诚惶诚恐起来。

首先让未庄百姓们心里没底的是臀部这名字让人听起来就有点心里发怵。听祖辈们
谈起历史上的英雄好汉和奸雄贼子们,于中倒确有几个玩“拉大旗作虎皮”这套阳
谋的江湖汉子。老人们常说的一个故事就是水浒里涂黑了脸,借着梁山好汉李逵的
名号截道剪径的李鬼。既然是借别人的名号,玩这类阳谋的术士通常只能算是假好
汉,就连打家劫舍的真强盗也算不上。

臀部先生打来未庄的第一天,就在村头空地上命人搭起了戏台,树起了高高的帏杆。
未庄百姓们从村头尼姑庵墙外贴着的招贴上知道,这位从海外来的臀部先生要唱的
第一出戏是:臀部批愤亲。从臀部先生慷慨激越的声讨愤青的檄文里,未庄百姓们
只能约略估摸这位臀部先生好像是当年德国哲学巨辟黑格尔老先生的弟子,又好像
不是。比如,当年黑老先生驳斥原子论,力图维护亚里士多 德的四元素论,臀部先
生便有了批“愤青”的狮子吼;当年黑老先生创过“辩证法”这套葵花宝典,臀部
先生便也偷偷练起了批“爱国愤青”的劈邪剑法;当年黑老先生说过中国老子的道
就是上帝,臀部先生的檄文里没有说,只是隐隐地甩了一句:我们的孔夫子算不上
什么真正的哲。。。
对于黑老先生,未庄百姓们可是心怀崇敬的,不但因着他老人家对世人愚昧不化的
爱之深和恨之切,更由于他对自己国家的挚爱和对自己未及身见的统一之德意志帝
国的拳拳之心。于是未庄百姓中的阿Q,小D,王胡辈们对于打着黑老先生旗号的臀
部先生,便有了几分敬畏。就连阿Q这种平时天不怕地不怕的楞头,见了臀部先生手
中扛的黑格尔大旗,也立时把那平日哼惯了的“我手持钢鞭将你打。。。”的戏文
生生咽了下去,对挟着一股洋气的臀部先生怯怯地问一声:“您。。。也是革命党?”。
可是对于未庄大多数的百姓们来说,只能依稀觉得这位臀部先生的剑法来路,虽然
初看颇有点像黑老先生的出手,可劈来劈去就有点走样。前面三招虽然打着黑老先
生的幌子,后边的路数却玩起了猫腻,就像冒名李逵的李鬼,前面三板斧着实吓人,
一口一个批爱国,批愤青,不可谓不激越,不可谓不愤慨。再望后看却贼头贼脑,
藏着揶着些什么。庄民们初时也觉不出来,都知道人家这是留过洋渡过金的,且得
了黑老先生的真传,能上咱未庄这小地方来练几手真功夫,也是咱未庄百姓的福份。
直到臀部先生不经意间流露出一句:“(你们也配)骂汉奸,台独,法轮功了?”,
未庄的百姓们这才看出了端俚。

却说这阿Q本是未庄的一介蓝领,于革命,自由,民主等名词,也就是图个新鲜,顺
带蹭口饭吃。想当年闹革命党,自从上次阿Q去了趟县城,回来倒着实在秀才娘子,
小尼姑,赵四家的等女流面前露了脸。使得从来不得富贵病的阿Q一连三个晚上失眠
了。可谁知好景不长,未庄以假洋鬼子为首的民主精英们很快就让阿Q等知道:这革
命党也不是任谁都可以入的。阿Q虽觉不公,可权柄在人家手里,最后也只能啐一口:
“妈妈的,记着罢”而告终。阿Q虽然平日里浑浑噩噩,于看戏倒是一场不缺。庄
里老人们在一块聊磕时常说:孔夫子三月不听韶乐便不知肉味。想那孔圣人尚且如
此,更何况我阿Q?这一日便早早打土谷寺里出来,直奔村头臀部先生的戏台。远
远地就瞅见黑压压人头瓒动,观者如堵,开场锣鼓一阵紧似一阵。阿Q方才喘息立
定于人群外圈,就见台上一人勾了白脸,染着金发,身着洋装,蹶着臀部,扯着嗓
子唱了四句:

宝剑锋从磨砺出,
梅花香自苦寒来,
数年飘泊在海外,
臀部今日批“愤青”。

“好。。。”阿Q听见远处有人叫好,随即四周响起希希落落的掌声。阿Q本就对
台上戏文听得似懂非懂,可既然听到别人叫好,自己是断不可落于人后的。阿Q也
跟着叫了一声:“好”。只听台上臀部先生对大家拱了拱手,清了清嗓子,说道:
“在下这次从海外来,奉献给诸位的,就是这台戏。听说你们这里还在闹什么‘革
命’和‘爱国’,这在我们西方,尤其是我们酶国,早就不时兴了。现在我们那里
时兴的是‘叛国’和‘卖国’。在我们酶国,一切都从经济效益出发,什么能赚钱
就时兴什么。在下今天更要批一批你们这里的‘愤青’。你们也不去想一想,骂台
独和汉奸,也是你们中国人可以骂的嘛?就连我这样的酶国人,在洋人面前也不能
‘说不’,只能说‘噎死’。虽然你们听不懂洋文,但我可以告诉你们,这个‘说
不’在洋文里就念做‘奴’(NO),只有洋人可以对着我这样的酶国人说‘奴’,
你们中国人是不配的。。。”

阿Q对台上臀部先生的宏篇大论虽然听得半懂不懂,可中间这一句“你们。。。不
配”倒是听得真真切切,禁不住自忖:当年闹革命党时,早先那假洋鬼子也说我
“不配”,难不成这次的“卖国党”又没我的份?就像小尼姑的脸,只有你们摸得,
我却摸不得?想到这里,阿Q只觉有些扫兴,台上后面的戏也没看进去,就怏怏地
回土谷寺了。一路上,阿Q不知不觉就哼起了自己唱熟了的戏文:“我手持钢鞭将
你打,上打那黄天霸盗御马,下打那秦琼入了响马。。。”。欲知后事如何,且听
下回分解。
 
续 上回 [ 土鳖虫 ] 臀部回乡记 二

话说阿Q扭头晃脑往回走,刚进了自家的院落,就听隔壁街坊的愚太喊他,于是就一毛腰拐进了愚太的厢房。 阿婆愚太年过70旬,手脚不大利索,但眼耳却还灵光, 脑子还听使唤。隐约见听的外边锣鼓聒噪, 以为有甚红百喜事。就问阿Q:
“Q, 这外边闹腾个啥,谁嫁了?”

阿Q平时虽游手好闲,但对这愚太倒是孝敬,答到:
“这要是新媳妇进村倒好了,我还能饱个眼福….是咱村的臀部留洋回来了,在打台唱戏批粪青哩!“

“臀部,是咱村头的小狗蛋不? 那孩儿,离家不少时候了吧? 这孩子,从小就灵牙利齿的,早知就是唱戏的料! 批粪青是出啥戏? 给我讲来听听….“

“呦,阿婆,这可不是咱能懂的戏,这可是闹革命的大戏。。。臀部说咱村里人太愚昧,唱戏批判哩!“

“哦,这戏好象以前就听过,好象这登台唱大戏的人,没有不说咱村老百姓愚昧的。。。这小狗蛋唱啥了?“

“这头三场,说的是洋场风月,说洋场和咱村比,可是一个天堂一个鸡窝。下来三场是演闹革命的梆子西, 说这如今当下的东西,沾着靠着一点当朝的边,都是需要革命的;最后三场是批这眼下的人等,跟不上国际形式…说世界总归要大同成他说的那模样, 见到洋人要“噎死….”见到咱村的要叫“奴”…….”

愚婆听的云里雾里,一团混沌,嘴里嘟囔着说:“ 那世道又要变了?!・..这家里的摆设又要变了?! Q, 你去看看家里啥能留下,啥招惹是非不敢留下….”

阿心里着急要回家,想着下午还要偷偷溜到赵四家,无心仔细料理这愚婆的琐事,就着急说,“阿婆,我也不懂,您岁数大,见识多,您说吧啥要啥不要….”

这愚婆嘴里胡乱念叨着:“听这 小狗蛋的阵势,不象民国割辫子的,那些个不媚着着洋人; 也不象国民党,人还让咱供着孔夫子,读四书五经;这也不象前些年的共产党,又砸孔夫子,又抓国民党,还逮日本翻译; 更不象时下的官府,什么都讲,还多了个讲经济效益和科技;

这改名叫臀部的小狗蛋,除了洋人讲的,啥都不行……这….对了,我娘家住在松花江,听那边人说,满洲国就是这样,啥都不许讲,只许听东洋的,对啦….就照我娘家人的说的了,挂个膏药旗,其他啥都藏了起来。。。。。Q,, 你给我找个膏药贴子挂起来…….“

Q正听的心烦,巴不得早点溜了,一不小心说漏了嘴 道:“好耒, 阿婆,我晚晌从赵四家回来,就把这红膏药旗给您挂起来…不过这臀部先生好象是打的不是膏药旗呦...”

愚婆只顾琢磨这臀部先生的喜好,倒没留神Q说赵四家的那档子事,见阿Q要急急溜走,生怕漏了些什么,又要惹上灾祸,又大声问道:
“对了,这小狗蛋讲民主吗? ”

阿Q一条腿已迈出了门槛,头也不回,大声笑道“哈哈, 阿婆, 您真老糊涂了,您一大把年纪了,见过谁不唱民主的戏呀….”
 
最初由 一抹黑 发布
在网上敲下大段的文字, 才使本人知道真不容易啊, 所以更加珍惜这些文字能否给大家带来点什么实际的帮助. 爱国还是先从帮帮身边的人开始吧.

除了一张嘴, 如果实在没有什么其他的本事的, 有这在网上码字的功夫也可以扛把笤帚去帮家中无人照顾的老人打扫卫生去! 这总会吧. 实在码字上瘾, 也别整天"愤青"长"愤青"短的,就一个话题说到晚,俗话说,话讲三次淡如水.老哥我这可是真心为你好, 都这么大了. 如果硬是不听劝, 那也随你吧. 下面是本人这几天刚敲的东西, 没有太多的形容词, 让大家看看是不是比一些人的”心血”更有点用处.


也知道整天“台独”长“台独”短的太贫了不是?“俗话说,话讲三次淡如水”,看起来这道理你也懂。可你说这今天咱哥俩在这网上唠嗑,您嘴里离开过“台独”一句没有?

把八杆子打不着的“车来车往”的贴子扔到这里来当救兵,真有你的。

我从来不自称是什么爱国人士, 我只是看着某些人打着爱国的旗号跟生殖器较劲觉着别扭。你的的确确语文成绩不及格,我三番五次地说是在“玩”愤青,知道什么是玩么?就是我自己高兴就行了,就像逗弄北京动物园的狗熊似的,我从来不觉得那是在给狗熊花费什么“心血”。

你这个人优点不多,善于用其差无比的理解能力给别人添点笑料可以算做一个。坦率地讲,这个论坛的诸多愤青里边,就是您的精彩表演使我想到用狗熊来比喻愤青实在是神来之笔。
 
最初由 大屁股 发布


也知道整天“台独”长“台独”短的太贫了不是?“俗话说,话讲三次淡如水”,看起来这道理你也懂。可你说这今天咱哥俩在这网上唠嗑,您嘴里离开过“台独”一句没有?

把八杆子打不着的“车来车往”的贴子扔到这里来当救兵,真有你的。




"可你说这今天咱哥俩在这网上唠嗑,您嘴里离开过“台独”一句没有?"--你今天没喝多吧? 也难怪你总怀恋过去的时光啊.

"把八杆子打不着的“车来车往”的贴子扔到这里来当救兵,真有你的。"--酸葡萄心理不是? 拜托写点对大家有用的东西好不好?大家看着你呐.

老哥再耐心劝你一次.除了一张嘴, 如果实在没有什么其他的本事, 有这在网上码字的功夫也可以扛把笤帚去帮家中无人照顾的老人打扫卫生去! 这总会吧. 实在码字上瘾, 也别整天"愤青"长"愤青"短的,就一个话题说到晚,俗话说,话讲三次淡如水.老哥我这可是真心为你好, 都这么大了. 如果硬是不听劝, 那也随你吧.
 
行行行,这回我认栽。刚刚查清楚,这台机器被别人用过,我也就不继续抵赖了,虽然不是我的手指头敲进去的。

不过,我倒从来没想过要扮演什么道德权威。我上网从来都是为了玩,图的就是一个高兴。如果顺便把愤青们踩个一脚两脚的也没办法,咱就这涵养。

我就不明白,怎么老有人误会我想装大尾巴狼?
 
最初由 大屁股 发布
混蛋,这些贴子没有一个是我写的!

我进后面两个link看了下,真是你写的。为什么要否认?

********************************

好了,说清楚了,看来不是你写的了(没看到前贴)
 
最初由 大屁股 发布
行行行,这回我认栽。刚刚查清楚,这台机器被别人用过,我也就不继续抵赖了,虽然不是我的手指头敲进去的。

不过,我倒从来没想过要扮演什么道德权威。我上网从来都是为了玩,图的就是一个高兴。如果顺便把愤青们踩个一脚两脚的也没办法,咱就这涵养。

我就不明白,怎么老有人误会我想装大尾巴狼?

这网上别的难说,大尾巴狼。。。。。。。
 
最初由 一抹黑 发布



"可你说这今天咱哥俩在这网上唠嗑,您嘴里离开过“台独”一句没有?"--你今天没喝多吧? 也难怪你总怀恋过去的时光啊.


我说错了么?你哪句话离开“台独”了?也不嫌贫,整个一农村老太太撒泼耍赖。

也知道没劲了吧?前几天跟朋友打电话喝酒的劲头哪去了?

最初由 一抹黑 发布

"把八杆子打不着的“车来车往”的贴子扔到这里来当救兵,真有你的。"--酸葡萄心理不是? 拜托写点对大家有用的东西好不好?大家看着你呐.

你别恶心我了。自己蔫的溜的觉得前几天的做法太理亏,于是不得不借用点从前积累的资源给自己圆场,如此让人啼笑皆非的幼稚举动居然还有脸说别人酸葡萄。现在看来,也许刚才我那个贴子话说的太重了。你可能不是别的问题,就是为人处世还太嫩了。

最初由 一抹黑 发布

老哥再耐心劝你一次.除了一张嘴, 如果实在没有什么其他的本事, 有这在网上码字的功夫也可以扛把笤帚去帮家中无人照顾的老人打扫卫生去! 这总会吧. 实在码字上瘾, 也别整天"愤青"长"愤青"短的,就一个话题说到晚,俗话说,话讲三次淡如水.老哥我这可是真心为你好, 都这么大了. 如果硬是不听劝, 那也随你吧.

我最近的贴子从二战以后的民族独立,到大饥荒和文革,到教导你如何尊重别人,到民族自决权的内涵,到海峡两岸政治斗争焦点,说了很多,基本上没说愤青什么事儿。只有最后这个贴子,还是受到qlgc兄的启发才想议论一下愤青。什么时候整天"愤青"长"愤青"短了?

你最好也统计一下你自己的贴子,如果“台独”长“台独”短的贴子比例低于80%,我就不叫大屁股。

最后再提醒你一句,小孩装大人不那么招人带见。
 
前两天去一朋友家串门,朋友家的对门养了条狗,听到外面有人走动就叫,我觉得好奇,就学者狗叫了一声,结果那狗马上回叫两声,我叫两声,它就叫三声,惹得过往的人哈哈大笑。我发现在这坛上,只要你叫一声"愤青",就绝对会有一群自称不是"愤青"的同志冲出来称你汉奸,而且好几声。

朝鲜战争的另一个作用是,广大红卫兵和后来的"愤青"自以为有了"把红旗插遍全球"的实力,全然忘却了苏修的支持和后盾,就象塔利班忘记了打跑苏修靠的是美国一样。据说叶帅临终前曾说: 文革是中国的一种社会现象,十几二十年要来一来。庆幸的是,文革在结束二十来年后没有再来,不幸的是,当年的红卫兵脱下革命的军装,换上民族主义的大衣,用买来的苏制武器替换掉当年的小米加步枪,又粉墨登场了。
 
最初由 大屁股 发布


我说错了么?你哪句话离开“台独”了?也不嫌贫,整个一农村老太太撒泼耍赖。

也知道没劲了吧?前几天跟朋友打电话喝酒的劲头哪去了?



你别恶心我了。自己蔫的溜的觉得前几天的做法太理亏,于是不得不借用点从前积累的资源给自己圆场,如此让人啼笑皆非的幼稚举动居然还有脸说别人酸葡萄。现在看来,也许刚才我那个贴子话说的太重了。你可能不是别的问题,就是为人处世还太嫩了。



我最近的贴子从二战以后的民族独立,到大饥荒和文革,到教导你如何尊重别人,到民族自决权的内涵,到海峡两岸政治斗争焦点,说了很多,基本上没说愤青什么事儿。只有最后这个贴子,还是受到qlgc兄的启发才想议论一下愤青。什么时候整天"愤青"长"愤青"短了?

你最好也统计一下你自己的贴子,如果“台独”长“台独”短的贴子比例低于80%,我就不叫大屁股。

最后再提醒你一句,小孩装大人不那么招人带见。

我说错了么?你哪句话离开“台独”了?也不嫌贫,整个一农村老太太撒泼耍赖。--瞪大你的独眼看看,我今天说过一个"台独"没有? 给你找个喝醉了说胡话的台阶下楞是不肯,还一个劲疯言疯语.到底谁是一农村老太太撒泼耍赖?

你最好也统计一下你自己的贴子,如果“台独”长“台独”短的贴子比例低于80%,我就不叫大屁股。--好了,统计结果没有辜负你的期望,低于79.9%,认栽改名吧.如果不介意,老哥我替你做主,叫没屁股不知道满意不? 嘿嘿

你别恶心我了。自己蔫的溜的觉得前几天的做法太理亏,于是不得不借用点从前积累的资源给自己圆场,如此让人啼笑皆非的幼稚举动居然还有脸说别人酸葡萄。现在看来,也许刚才我那个贴子话说的太重了。你可能不是别的问题,就是为人处世还太嫩了。--少废话,在等着看你的"有用"资源哪,别又是在嘴皮子上吧,这样老哥就太失望了.

最后再提醒你一句,小孩装大人不那么招人带见。--从口气上看,稍稍成熟点了,还算有点救,也算这二天教你怎么做人的工夫没百费.
 
最初由 visitor 发布
只要你叫一声"愤青",...


不过老V,我真弄不懂你干吗非要叫别人"愤青"呢,难道就是因为他们和你的政见不同码?带着有色眼镜讨论问题,总觉得不爽.
 
最初由 visitor 发布
前两天去一朋友家串门,朋友家的对门养了条狗,听到外面有人走动就叫,我觉得好奇,就学者狗叫了一声,结果那狗马上回叫两声,我叫两声,它就叫三声,惹得过往的人哈哈大笑。我发现在这坛上,只要你叫一声"愤青",就绝对会有一群自称不是"愤青"的同志冲出来称你汉奸,而且好几声。

"惹得过往的人哈哈大笑"....:D :D :D :D ,在笑狗吗?


最初由 visitor 发布
朝鲜战争的另一个作用是,广大红卫兵和后来的"愤青"自以为有了"把红旗插遍全球"的实力,全然忘却了苏修的支持和后盾,就象塔利班忘记了打跑苏修靠的是美国一样。据说叶帅临终前曾说: 文革是中国的一种社会现象,十几二十年要来一来。庆幸的是,文革在结束二十来年后没有再来,不幸的是,当年的红卫兵脱下革命的军装,换上民族主义的大衣,用买来的苏制武器替换掉当年的小米加步枪,又粉墨登场了。

朝鲜战争的另一个作用是推演了一个逻辑:
红卫兵和"愤青" 《----苏修的支持和后盾;
塔利班打跑苏修 〈----- 美国;
中国的民族主义 〈----- 苏制武器;

您的 强奸中华文化的精髓 的威力呢? 〈----- 美国的威而刚?
 
玩归玩,也别把人都玩死了,不然也就没人陪你玩了。

:D :D
 
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前两天去一朋友家串门,朋友家的对门养了条狗,听到外面有人走动就叫,我觉得好奇,就学者狗叫了一声,结果那狗马上回叫两声,我叫两声,它就叫三声,惹得过往的人哈哈大笑。我发现在这坛上,只要你叫一声"愤青",就绝对会有一群自称不是"愤青"的同志冲出来称你汉奸,而且好几声。

朝鲜战争的另一个作用是,广大红卫兵和后来的"愤青"自以为有了"把红旗插遍全球"的实力,全然忘却了苏修的支持和后盾,就象塔利班忘记了打跑苏修靠的是美国一样。据说叶帅临终前曾说: 文革是中国的一种社会现象,十几二十年要来一来。庆幸的是,文革在结束二十来年后没有再来,不幸的是,当年的红卫兵脱下革命的军装,换上民族主义的大衣,用买来的苏制武器替换掉当年的小米加步枪,又粉墨登场了。

请问你是怎么和狗打招呼的?你是叫它狗呢,还是和它一个叫法。

是那条狗教会你“愤青”的吗?
 
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