读国内论坛的帖子,感觉国内社会真的已经分裂

中国人过的都幸福才是正经,那些在国内的穷困民工也是中国人啊,煤矿工人鲜活的生命也消失了,他们就是为了一口饭。难道他们的命就贱?我从来没看见谁在CFC上悼念过这些鲜活的生命。难怪国内的人这么恨我们在国外的。
 
很多国人对于物质的欲望, 对于富人的嫉妒已经让他们丧失了人性

这种现象存在很久了, 只是因为这次的事件贴近我们, 我们才刚刚注意到而已
 
因为贫富差距的增大,许多机构的腐败,等等,才让老百姓有了这种心理---一种很扭曲的心理,也是种很可怜的社会现象
 
最初由 punkren 发布
很多国人对于物质的欲望, 对于富人的嫉妒已经让他们丧失了人性

这种现象存在很久了, 只是因为这次的事件贴近我们, 我们才刚刚注意到而已

一部分社会成员对另一部分社会成员的嫉妒,源于机会的不均等,例如,教育机会,发财机会,出国机会。

从来都是听说"为富不仁",还不知道"为穷不仁"。
 
楼主,我不觉那贴子有何问题,相反认为说得在情在理。我也读了两个小死者博客文
章。不管他们家的财富来得是否正当,我绝不认同他们那种生活方式。做个人还是
平实点好。他们死前那么铺张是为什么呢?是显示自身的优越感吗?会不会给周围
的年轻人增加压力呢?不要推测我是穷鬼,我不是,我家也不穷。
 
读这里论坛的帖子,你会发现加拿大已经分裂了
 
最初由 cucapila 发布
读这里论坛的帖子,你会发现加拿大已经分裂了

小留和老移的分裂不过是国内分裂的海外版。

有意思的是,从国外来讲,老移们更靠近当地主流社会,从国内来讲,老移对这事的观点和国内愤青们不谋而合。

其实某些小留的愤怒源自孤独,对于这事,某些小留群体没有从国内得到同情,于是顺手抄上几个身边的老移出气。
 


最初由 punkren 发布
很多国人对于物质的欲望, 对于富人的嫉妒已经让他们丧失了人性

这种现象存在很久了, 只是因为这次的事件贴近我们, 我们才刚刚注意到而已

所以,国内采用了自然减员法,通过煤矿,化工厂爆炸等方法,这样的自然减员来解决那些人的欲望,和他们的人性。

:blowzy: :blowzy: :blowzy:
 
最初由 punkren 发布
很多国人对于物质的欲望, 对于富人的嫉妒已经让他们丧失了人性
这种现象存在很久了, 只是因为这次的事件贴近我们, 我们才刚刚注意到而已

朱门酒肉臭,路有冻死骨 ―― 杜甫

老百姓为什么造反?当然是没有活路了。为什么没有活路?没有吃的没有穿的要饿死了。老百姓终年忙忙碌碌,为什么不但没有吃的穿的还会饿死呢?

大地整个地翻转过来,剥夺者终被剥夺,压迫者终被压迫。――古罗马关于斯巴达克起义的记载

小民发如韭,剪复生;头如鸡,割复鸣。吏不必可畏,民不必可轻!――东汉黄巾起义前民谣

天灾人祸,百姓流离失所,饿殍满地,哀鸿遍野,饥民以土充饥。不造反也是死,造反也是死,相比之下,不如造反了。造反后可以杀死贪官污吏,可以杀死家主恶霸,可以烧掉有钱人的房子,分掉有钱人的财产,大家可以暂时吃饱肚子,临死之前也能享受一下生活。运好命大的,还可以乱世英雄,出将入相,打出自己的一片新天地。请看历代开国的君主将相,尽是小民寒士。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

有人分析中国古代百姓的生活水平,得出的结论是,除去刚开国的时候,百姓生活较好,一般情况下,能够达到忙时吃干,闲时吃稀就算小康,只要还有碗粥喝,百姓还能忍受。等到了连粥都喝不上的时候,那就该官逼民反了。

与之对应的,是开国时的官吏刚经历乱世,自己也是出身底层,对百姓的疾苦有切身体会,所以在制定政策和具体执行中,体恤百姓,与民更始,整个社会上和下睦,齐心协力,渐成盛世。但是三代之后,当权者多为纨绔子弟不知百姓疾苦,官吏人数急速膨胀,贫富分化,百姓倍受盘剥,盛世至多维持百年,整个社会就危机重重,急转直下。

即使是汉唐盛世,也不过是百年兴业,百年盛世,百年衰败,百年消亡。历代王朝,就像海滩上的沙堡,所谓盛世,不过是堆得高大牢固些,但也难逃“风流总被雨打风吹去”的宿命,而那些二世三世就亡国的小朝代,就像顽童随意堆的沙子,一个小小的浪头打来,就烟消云散了。

普遍的规律是,视百姓为草芥者,百姓也目之为寇仇;体恤百姓疾苦者,百姓也尊之为明君。水可载舟,亦可覆舟。

金珠玉粒,饥不能食,寒不能衣,富不可依,贵不足恃。
 
最初由 bergen 发布


朱门酒肉臭,路有冻死骨 ―― 杜甫

老百姓为什么造反?当然是没有活路了。为什么没有活路?没有吃的没有穿的要饿死了。老百姓终年忙忙碌碌,为什么不但没有吃的穿的还会饿死呢?

大地整个地翻转过来,剥夺者终被剥夺,压迫者终被压迫。――古罗马关于斯巴达克起义的记载

小民发如韭,剪复生;头如鸡,割复鸣。吏不必可畏,民不必可轻!――东汉黄巾起义前民谣

天灾人祸,百姓流离失所,饿殍满地,哀鸿遍野,饥民以土充饥。不造反也是死,造反也是死,相比之下,不如造反了。造反后可以杀死贪官污吏,可以杀死家主恶霸,可以烧掉有钱人的房子,分掉有钱人的财产,大家可以暂时吃饱肚子,临死之前也能享受一下生活。运好命大的,还可以乱世英雄,出将入相,打出自己的一片新天地。请看历代开国的君主将相,尽是小民寒士。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

有人分析中国古代百姓的生活水平,得出的结论是,除去刚开国的时候,百姓生活较好,一般情况下,能够达到忙时吃干,闲时吃稀就算小康,只要还有碗粥喝,百姓还能忍受。等到了连粥都喝不上的时候,那就该官逼民反了。

与之对应的,是开国时的官吏刚经历乱世,自己也是出身底层,对百姓的疾苦有切身体会,所以在制定政策和具体执行中,体恤百姓,与民更始,整个社会上和下睦,齐心协力,渐成盛世。但是三代之后,当权者多为纨绔子弟不知百姓疾苦,官吏人数急速膨胀,贫富分化,百姓倍受盘剥,盛世至多维持百年,整个社会就危机重重,急转直下。

即使是汉唐盛世,也不过是百年兴业,百年盛世,百年衰败,百年消亡。历代王朝,就像海滩上的沙堡,所谓盛世,不过是堆得高大牢固些,但也难逃“风流总被雨打风吹去”的宿命,而那些二世三世就亡国的小朝代,就像顽童随意堆的沙子,一个小小的浪头打来,就烟消云散了。

普遍的规律是,视百姓为草芥者,百姓也目之为寇仇;体恤百姓疾苦者,百姓也尊之为明君。水可载舟,亦可覆舟。

金珠玉粒,饥不能食,寒不能衣,富不可依,贵不足恃。
:cool:
 
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