失眠夜旅馆（营业时间20：00-6：00）
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时下“劈腿”盛行？
劈腿族有四大“忌日”
如果你以为“劈腿族”这个来自西方的语汇是现代年轻人爱情社会学里的新兴行为，那你就大错特错！其实劈腿族早在中国历史上就大有来头。
话说唐懿宗时期，宰相千金王宝钏为夫君薛平贵苦守寒窑１８年。多年后，功成名就的薛平贵与宝钏团聚，但此时他身边早已另娶沙陀公主朱邪春花为妻，自此两位女子相处融洽、幸福
美满。但从人性的角度想想，１８载如花岁月，换回的只是琵琶别抱的夫君，值得吗？
封建社会虽然允许劈腿行为，但却有条件限制。其中最为明确的就是男人能劈、女人不能劈；男人劈就是风流倜傥、女人劈就是不守妇道。不过近日一份针对ｅ时代年轻人所做的网络问卷调查显示，曾经当过劈腿族的男性有２７％，而女性竟高达３２％！去年以晚唐时代为背景的热门大片《十面埋伏》，剧中章子怡饰演的小妹，为了顾全大局夹在刘德华与金城武两个男人之间，成了名符其实的劈腿族。
话又说回来，爱情不能分享也是人性的一部分，所以劈腿族并不好当。据一位劈腿多年的网友透露，劈腿族有“四大忌日”，一是情人节、二是生日、三是圣诞夜、四是跨年时。许多行家总喜欢在这些日子安排值班，避避风头。但道高一尺、魔高一丈呀！试想，当他]、她们都自作聪明地突然出现在你公司大堂，想给你来个甜蜜惊喜时，会是一番什么样的光景？
现在丑女劈腿更厉害
美女因为先天优势，结识异性的机会多，诱惑也多，就像林韦君，在台湾地区演艺圈拥有电眼美女的封号，每拍一部戏就和男演员传出绯闻，言承旭、朱孝天、蓝正龙、温兆伦都在她的发电名单之内，之后还惊爆劈腿事件，但不能就此一竿子打翻一船人。其实美女常常因为被贴上“眼光甚高”、“难以接近”或是“名花有主”的既定印象，变成苦等追求者的也是大有人在，更别说会发生劈腿情事。
有趣的是，在一般人的眼中，如果一个美女劈腿，多数人会觉得那是理所当然，但基本上，劈腿这件事，并没有局限在美女身上，应该是个性使然。台湾地区媒体之前就报导过一则新闻，恐龙妹（时下年轻人形容丑女的俏皮话）上网交友，结果男友竟多达数十人，一时之间引爆话题，轰动程度还不输林韦君劈腿呢！
劈腿恋显然不道德
劈腿恋这种爱情模式从常理上讲见不得人，但却是一直存在的，而且不少人有过这种劈腿恋经验，只是程度深浅和时间长短不同而已。即使那些并非游戏人间、专以结婚为目的之男女，也可能同时和多人交往以便选择。有了固定伴侣的人，对于新追求者也未必严词拒绝，而可能保持某种友谊以便有个退路。换句话说，主流的爱情模式虽然有霸权统治，但是众人却在私下以不露马脚为原则，进行各种爱情模式的实践与实验。
可是，我们前面说过，爱情的排他性是人性的一部分。遵循这一原则，劈腿恋显然有违社会所认可的价值取向。劈腿恋不仅涉及说谎欺骗，还会伤害脚下踩的那几条“船”，甚至酿成严重的后果，所以，应该说劈腿恋是不道德的。当然，也有人提出，劈腿恋是否道德要看具体情况来作伦理分析，这从一般规律与具体事物的辩证关系上来看，是有些道理，但我们的忠告可是更加有理：若想换船，请先跳船，毕竟体操选手能做出完美的劈腿动作，是长时间修炼的结果，如果你没有如此的柔软度却勉强劈腿的话，是会拉伤肌肉的。
劈腿族有四大“忌日”
如果你以为“劈腿族”这个来自西方的语汇是现代年轻人爱情社会学里的新兴行为，那你就大错特错！其实劈腿族早在中国历史上就大有来头。
话说唐懿宗时期，宰相千金王宝钏为夫君薛平贵苦守寒窑１８年。多年后，功成名就的薛平贵与宝钏团聚，但此时他身边早已另娶沙陀公主朱邪春花为妻，自此两位女子相处融洽、幸福
美满。但从人性的角度想想，１８载如花岁月，换回的只是琵琶别抱的夫君，值得吗？
封建社会虽然允许劈腿行为，但却有条件限制。其中最为明确的就是男人能劈、女人不能劈；男人劈就是风流倜傥、女人劈就是不守妇道。不过近日一份针对ｅ时代年轻人所做的网络问卷调查显示，曾经当过劈腿族的男性有２７％，而女性竟高达３２％！去年以晚唐时代为背景的热门大片《十面埋伏》，剧中章子怡饰演的小妹，为了顾全大局夹在刘德华与金城武两个男人之间，成了名符其实的劈腿族。
话又说回来，爱情不能分享也是人性的一部分，所以劈腿族并不好当。据一位劈腿多年的网友透露，劈腿族有“四大忌日”，一是情人节、二是生日、三是圣诞夜、四是跨年时。许多行家总喜欢在这些日子安排值班，避避风头。但道高一尺、魔高一丈呀！试想，当他]、她们都自作聪明地突然出现在你公司大堂，想给你来个甜蜜惊喜时，会是一番什么样的光景？
现在丑女劈腿更厉害
美女因为先天优势，结识异性的机会多，诱惑也多，就像林韦君，在台湾地区演艺圈拥有电眼美女的封号，每拍一部戏就和男演员传出绯闻，言承旭、朱孝天、蓝正龙、温兆伦都在她的发电名单之内，之后还惊爆劈腿事件，但不能就此一竿子打翻一船人。其实美女常常因为被贴上“眼光甚高”、“难以接近”或是“名花有主”的既定印象，变成苦等追求者的也是大有人在，更别说会发生劈腿情事。
有趣的是，在一般人的眼中，如果一个美女劈腿，多数人会觉得那是理所当然，但基本上，劈腿这件事，并没有局限在美女身上，应该是个性使然。台湾地区媒体之前就报导过一则新闻，恐龙妹（时下年轻人形容丑女的俏皮话）上网交友，结果男友竟多达数十人，一时之间引爆话题，轰动程度还不输林韦君劈腿呢！
劈腿恋显然不道德
劈腿恋这种爱情模式从常理上讲见不得人，但却是一直存在的，而且不少人有过这种劈腿恋经验，只是程度深浅和时间长短不同而已。即使那些并非游戏人间、专以结婚为目的之男女，也可能同时和多人交往以便选择。有了固定伴侣的人，对于新追求者也未必严词拒绝，而可能保持某种友谊以便有个退路。换句话说，主流的爱情模式虽然有霸权统治，但是众人却在私下以不露马脚为原则，进行各种爱情模式的实践与实验。
可是，我们前面说过，爱情的排他性是人性的一部分。遵循这一原则，劈腿恋显然有违社会所认可的价值取向。劈腿恋不仅涉及说谎欺骗，还会伤害脚下踩的那几条“船”，甚至酿成严重的后果，所以，应该说劈腿恋是不道德的。当然，也有人提出，劈腿恋是否道德要看具体情况来作伦理分析，这从一般规律与具体事物的辩证关系上来看，是有些道理，但我们的忠告可是更加有理：若想换船，请先跳船，毕竟体操选手能做出完美的劈腿动作，是长时间修炼的结果，如果你没有如此的柔软度却勉强劈腿的话，是会拉伤肌肉的。
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不只是美女会“劈腿”
“劈腿”是年轻人之间这几年新兴的流行用语，尤其自从“林韦君劈腿事件”之后，在媒体的炒作之下，“劈腿”这两个字，俨然成为形容一个人感情出轨，脚踏两条船甚至多条船的代名词。
林韦君是台湾当红的年青女艺人，她遭到狗仔记者偷拍，背着当时的艺人男友林佑威，和港星许绍洋暗通款曲，这件桃色绯闻震惊台湾娱乐圈，林韦君最后出面含泪道歉，并宣布挥别旧爱投奔新欢怀抱，而在和许绍洋交往届满一年
之际，最近她再度爆出劈腿，对象是偶像团体energy的坤达，虽然双方否认，又已经引起一阵哗然。美女跟劈腿是否有绝对关联性？其实我觉得这样的话题，对女性来讲着实不公平，甚至略带歧视眼光，而且说实话，在娱乐圈，男明星爆出劈腿新闻更多，只是，观众的遗忘率很高的，对男性也容易宽容。进入娱乐时尚论坛
不过，所谓“窈窕淑女，君子好逑”，按常理来看，美女因为先天优势，结识异性的机会多，诱惑也多，就像林韦君，在台湾演艺圈拥有电眼美女的封号，每拍一部戏就和男演员传出绯闻，言承旭、朱孝天、蓝正龙、温兆伦都在她的发电名单之内，之后还惊爆劈腿事件，但不能就此一竿子打翻一船人。相对的，其实美女常常因为被贴上“眼光甚高”、“难以接近”或是“名花有主”的既定印象，变成苦等追求者的也是大有人在，更遑论会发生劈腿情事。
有趣的是，在一般人的眼中，如果一个美女劈腿，多数人会觉得那是理所当然，但基本上，劈腿这件事，并不该局限在美女身上，我倒觉得是个性使然，想不想劈腿，事在人为，台湾媒体之前就报导过一则新闻，恐龙妹（时下年轻人形容丑女的俏皮话）上网交友，结果男友竟多达数十人，一时之间引爆话题，轰动程度还不输林韦君劈腿呢！
之前，某网络做了一项年轻世代的恋爱观调查，结果显示，恋爱对象仅1人的比例最高，占81.51%，其次是2人，占11.28%，对象为3人或4人的比例合计占7.2%。也就是说，脚踏两条船以上的“劈腿族”约占18.49%，将近两成，足以显见，台湾年轻世代男女对于情爱观点，与过去已然大不同，观念趋于开放，劈腿族现象、情人与性伴侣并存的情况屡见不鲜，而试想，在这之中，又有几个是我们眼中所谓的美女，所以说到底，美女跟劈腿还真是没有绝对关系。
“劈腿”是年轻人之间这几年新兴的流行用语，尤其自从“林韦君劈腿事件”之后，在媒体的炒作之下，“劈腿”这两个字，俨然成为形容一个人感情出轨，脚踏两条船甚至多条船的代名词。
林韦君是台湾当红的年青女艺人，她遭到狗仔记者偷拍，背着当时的艺人男友林佑威，和港星许绍洋暗通款曲，这件桃色绯闻震惊台湾娱乐圈，林韦君最后出面含泪道歉，并宣布挥别旧爱投奔新欢怀抱，而在和许绍洋交往届满一年
之际，最近她再度爆出劈腿，对象是偶像团体energy的坤达，虽然双方否认，又已经引起一阵哗然。美女跟劈腿是否有绝对关联性？其实我觉得这样的话题，对女性来讲着实不公平，甚至略带歧视眼光，而且说实话，在娱乐圈，男明星爆出劈腿新闻更多，只是，观众的遗忘率很高的，对男性也容易宽容。进入娱乐时尚论坛
不过，所谓“窈窕淑女，君子好逑”，按常理来看，美女因为先天优势，结识异性的机会多，诱惑也多，就像林韦君，在台湾演艺圈拥有电眼美女的封号，每拍一部戏就和男演员传出绯闻，言承旭、朱孝天、蓝正龙、温兆伦都在她的发电名单之内，之后还惊爆劈腿事件，但不能就此一竿子打翻一船人。相对的，其实美女常常因为被贴上“眼光甚高”、“难以接近”或是“名花有主”的既定印象，变成苦等追求者的也是大有人在，更遑论会发生劈腿情事。
有趣的是，在一般人的眼中，如果一个美女劈腿，多数人会觉得那是理所当然，但基本上，劈腿这件事，并不该局限在美女身上，我倒觉得是个性使然，想不想劈腿，事在人为，台湾媒体之前就报导过一则新闻，恐龙妹（时下年轻人形容丑女的俏皮话）上网交友，结果男友竟多达数十人，一时之间引爆话题，轰动程度还不输林韦君劈腿呢！
之前，某网络做了一项年轻世代的恋爱观调查，结果显示，恋爱对象仅1人的比例最高，占81.51%，其次是2人，占11.28%，对象为3人或4人的比例合计占7.2%。也就是说，脚踏两条船以上的“劈腿族”约占18.49%，将近两成，足以显见，台湾年轻世代男女对于情爱观点，与过去已然大不同，观念趋于开放，劈腿族现象、情人与性伴侣并存的情况屡见不鲜，而试想，在这之中，又有几个是我们眼中所谓的美女，所以说到底，美女跟劈腿还真是没有绝对关系。
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- 荣誉分数
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今天，你“劈腿”了吗？
朋友问我知不知道“劈腿族”，我想当然地以为那是指舞蹈演员，新奇之余差点打电话给我学舞蹈的妹妹，把这一新款封号赏赐给她。幸好朋友及时的一脸坏笑使我悬崖勒马，决定先上网查查究竟。不查不知道，一查吓一跳。这世界真是五彩缤纷，一会儿天亮就分手，一会儿天亮了也不分手，一会儿天不亮就分手，风水轮流转的速度直追第三宇宙速度。如今又冒出个“劈腿族”，号称一个人能同时真心爱上两个三个乃至N个人。
我的第一反应是这八成又在给男人玩女人创造冠冕堂皇的理论。我的根据是“性解放”就被一些男人理解成无拘无束地与所有美女做爱。但后来我发现，“劈腿族”和男人玩弄女性（强奸或变相强奸）不同。后者仅是男性的单方面满足，女性只是欲望符号；前者却遵循多方自愿原则，女性不再是他者，其中特别隐含了对男权的颠覆――尽管以一种极端的方式出现。
也许很多人的潜意识里都觉得男子不妨做淫棍，而女子万不可为淫妇。这是男人把当女人工具，也把自己当动物。这种情境下的两性关系显然是不对等的，即男性压迫女性。“劈腿族”不是建立在两性的互相争斗上，相反，恋人之间的权利是平等的，享有同等自由。这对于女性的意义或许更重大：取消男性的主宰地位，凸现女性的主体意识，女性终于暂时摆脱了社会性别的规定，取得和男人同等的自主权。
这纵使不算进步，也不至于危害人类的安定团结，不必拿道德说事。一个人爱上多少人是私事，只要他没碍着谁，别人无权说三道四。如果觉得某些人的滥情滥交会败坏社会风气，那无疑夸大了他们的影响，低估了卫道士的能力。周作人曾引?来则的话说：“在许多蛮族的心里，无论已结婚或未结婚的人的性的过失，并不单是道德上的罪，只与直接有关的少数人相干；他们以为这将牵涉全族，遇见危险与灾难……”道德是公共性的，进入私人领域很可能莫衷一是。何况“劈腿族”以多方情愿为基础，这需要极高的技巧和特殊的心态，做得到的人不会太多，这也限定了它只能在小范围内通行，我们无需杞人忧天。
不过“劈腿族”仍然面临不少棘手的问题，首当其冲便是爱情的排他性。这是人的普遍本性，一幕接一幕的多角恋爱的悲剧可作反证。远的不说，近的就有顾诗人举起斧头劈死妻子随后自尽的惨案。解决方法之一似乎是把爱与性分开。卫慧《上海宝贝》里的女主角既离不开天天的纤弱和才情，也需要马可的暴风骤雨，俨然是“恋爱对象和性伴侣不一定是同一人”的文本表述。然而多数人无法接受为了追求“性福”就和别人发生关系的做法。一位反对将性和爱分开的女性“劈腿族”则倡言：“自尊和肉欲足够解决问题。平等可以避免虐待和被虐，节制和慷慨可以消散胜利和失败的想法，爱情行为就会变成自由交换。”态度是不错，但达到此“境界”的人恐怕不多。对一般人而言，性与爱不能截然分开，也很难同时施于多方。
“劈腿族”很像走钢丝，它要求玩家们小心谨慎，摒弃独占欲，只要一方破坏游戏规则，整个多角关系难免崩盘。即便那位妙语连珠的女孩也坦言，她的两个男友还暗中较着劲。这种游戏虽新鲜且不乏刺激，但情商、智商与之不属于同一路数的还是退避三舍为好。倘若以为这才是性解放的“范式”，那拜托先充分估计自己和相关者的心理承受能力，免得严重跌伤。把“劈腿”当作性泛滥的论据更是对自身对他人不负责，李银河女士已指出，“混乱的性关系必然导致各种性病”，“由婚外性关系引起的抢劫和谋杀现象也不少”。这并非危言耸听。
我还要说一个奇怪的现象：接受采访的“劈腿族”多为女性，即一个女孩同时爱上两个或多个男性，且必定是她处于中心。这似乎预示了什么。倘若主导者是男性，很可能达不到如此和谐的境地。隐藏在男人头脑中的男权会使他强烈排斥同性――道理很简单，在传统意识里，女人是男人的，自己的女人被“分享”是种耻辱。结果，“劈腿族”的形态似乎常呈现为孤女众男。可是女性就不具备排斥性吗？波伏瓦一针见血地说道，“只要女人有了权利，其行为就与男人无异，绝无例外。”我觉得当下的“劈腿族”恐怕依旧是传统逻辑的延续。
更令人丧气的是，媒体多从猎奇、暧昧的角度看待、描述“劈腿族”，说穿了乃是用大众的男性的眼光打量它，尤其是其中的女性。这种取角意识如此隐蔽，连女性本身也警惕性不高。凤凰卫视的谢亚芳得意地说了“现代妇女已经蓄势待发，准备对过去父权思想下的大男子主义，进行一场绝地大反攻”后，立即断言《十面埋伏》中“章子怡饰演的小妹，为了顾全大局夹在刘德华与金城武两个男人之间，成了名符其实的劈腿族”。“顾全大局”之类就不仅让人感到丧气了。关于好莱坞电影有一个很著名的说法：三个男人（男导演、男演员、男观众）看一个女人（女演员）。这个比喻用到媒体对“劈腿族”的炒作上同样贴切。切莫忘记，掌握媒体的和媒体要满足的对象是谁。
朋友问我知不知道“劈腿族”，我想当然地以为那是指舞蹈演员，新奇之余差点打电话给我学舞蹈的妹妹，把这一新款封号赏赐给她。幸好朋友及时的一脸坏笑使我悬崖勒马，决定先上网查查究竟。不查不知道，一查吓一跳。这世界真是五彩缤纷，一会儿天亮就分手，一会儿天亮了也不分手，一会儿天不亮就分手，风水轮流转的速度直追第三宇宙速度。如今又冒出个“劈腿族”，号称一个人能同时真心爱上两个三个乃至N个人。
我的第一反应是这八成又在给男人玩女人创造冠冕堂皇的理论。我的根据是“性解放”就被一些男人理解成无拘无束地与所有美女做爱。但后来我发现，“劈腿族”和男人玩弄女性（强奸或变相强奸）不同。后者仅是男性的单方面满足，女性只是欲望符号；前者却遵循多方自愿原则，女性不再是他者，其中特别隐含了对男权的颠覆――尽管以一种极端的方式出现。
也许很多人的潜意识里都觉得男子不妨做淫棍，而女子万不可为淫妇。这是男人把当女人工具，也把自己当动物。这种情境下的两性关系显然是不对等的，即男性压迫女性。“劈腿族”不是建立在两性的互相争斗上，相反，恋人之间的权利是平等的，享有同等自由。这对于女性的意义或许更重大：取消男性的主宰地位，凸现女性的主体意识，女性终于暂时摆脱了社会性别的规定，取得和男人同等的自主权。
这纵使不算进步，也不至于危害人类的安定团结，不必拿道德说事。一个人爱上多少人是私事，只要他没碍着谁，别人无权说三道四。如果觉得某些人的滥情滥交会败坏社会风气，那无疑夸大了他们的影响，低估了卫道士的能力。周作人曾引?来则的话说：“在许多蛮族的心里，无论已结婚或未结婚的人的性的过失，并不单是道德上的罪，只与直接有关的少数人相干；他们以为这将牵涉全族，遇见危险与灾难……”道德是公共性的，进入私人领域很可能莫衷一是。何况“劈腿族”以多方情愿为基础，这需要极高的技巧和特殊的心态，做得到的人不会太多，这也限定了它只能在小范围内通行，我们无需杞人忧天。
不过“劈腿族”仍然面临不少棘手的问题，首当其冲便是爱情的排他性。这是人的普遍本性，一幕接一幕的多角恋爱的悲剧可作反证。远的不说，近的就有顾诗人举起斧头劈死妻子随后自尽的惨案。解决方法之一似乎是把爱与性分开。卫慧《上海宝贝》里的女主角既离不开天天的纤弱和才情，也需要马可的暴风骤雨，俨然是“恋爱对象和性伴侣不一定是同一人”的文本表述。然而多数人无法接受为了追求“性福”就和别人发生关系的做法。一位反对将性和爱分开的女性“劈腿族”则倡言：“自尊和肉欲足够解决问题。平等可以避免虐待和被虐，节制和慷慨可以消散胜利和失败的想法，爱情行为就会变成自由交换。”态度是不错，但达到此“境界”的人恐怕不多。对一般人而言，性与爱不能截然分开，也很难同时施于多方。
“劈腿族”很像走钢丝，它要求玩家们小心谨慎，摒弃独占欲，只要一方破坏游戏规则，整个多角关系难免崩盘。即便那位妙语连珠的女孩也坦言，她的两个男友还暗中较着劲。这种游戏虽新鲜且不乏刺激，但情商、智商与之不属于同一路数的还是退避三舍为好。倘若以为这才是性解放的“范式”，那拜托先充分估计自己和相关者的心理承受能力，免得严重跌伤。把“劈腿”当作性泛滥的论据更是对自身对他人不负责，李银河女士已指出，“混乱的性关系必然导致各种性病”，“由婚外性关系引起的抢劫和谋杀现象也不少”。这并非危言耸听。
我还要说一个奇怪的现象：接受采访的“劈腿族”多为女性，即一个女孩同时爱上两个或多个男性，且必定是她处于中心。这似乎预示了什么。倘若主导者是男性，很可能达不到如此和谐的境地。隐藏在男人头脑中的男权会使他强烈排斥同性――道理很简单，在传统意识里，女人是男人的，自己的女人被“分享”是种耻辱。结果，“劈腿族”的形态似乎常呈现为孤女众男。可是女性就不具备排斥性吗？波伏瓦一针见血地说道，“只要女人有了权利，其行为就与男人无异，绝无例外。”我觉得当下的“劈腿族”恐怕依旧是传统逻辑的延续。
更令人丧气的是，媒体多从猎奇、暧昧的角度看待、描述“劈腿族”，说穿了乃是用大众的男性的眼光打量它，尤其是其中的女性。这种取角意识如此隐蔽，连女性本身也警惕性不高。凤凰卫视的谢亚芳得意地说了“现代妇女已经蓄势待发，准备对过去父权思想下的大男子主义，进行一场绝地大反攻”后，立即断言《十面埋伏》中“章子怡饰演的小妹，为了顾全大局夹在刘德华与金城武两个男人之间，成了名符其实的劈腿族”。“顾全大局”之类就不仅让人感到丧气了。关于好莱坞电影有一个很著名的说法：三个男人（男导演、男演员、男观众）看一个女人（女演员）。这个比喻用到媒体对“劈腿族”的炒作上同样贴切。切莫忘记，掌握媒体的和媒体要满足的对象是谁。
