加拿大将正式授予达赖喇嘛荣誉公民身份（ZT）

[一把手]

多维记者万毅忠独家专访/06年9月8日，九月的第二个星期五，达赖喇嘛将前往加拿大温哥华访问，期间加拿大议会将正式颁授达赖喇嘛加拿大荣誉公民身份。

6月22日，加拿大议会全票通过了批准授予达赖喇嘛加拿大荣誉公民身份。7月26日，中国驻加拿大大使馆政治参赞张卫东表示中方已经就此事向加拿大外交部提出异议，张卫东强调“达赖喇嘛是个分离分子，因此我不认为他应该获此荣誉。它将会损害加拿大的形象，伤害两国的关系。我们希望这些事情未来不要发生。”

第三位加拿大荣誉公民

在47年的流亡生涯中，达赖喇嘛获得了无数的荣誉和称号，但朱毓朝认为：在1989年达赖获得诺贝尔和平奖之后，加拿大荣誉公民是他所获得的第二个重要荣誉。

在加拿大历史中，只有两名外国人获得过加拿大荣誉公民的身份，一是南非前总统曼德拉，第二位是在二战中成功救助匈牙利犹太人的罗尔－沃伦伯格。朱毓朝说：这是加拿大第三次授予外国人荣誉公民，这次加拿大将荣誉公民授予达赖喇嘛，是肯定他和平地保存了西藏文化。这个荣誉的象征意义很大，因为在达赖以前获得的荣誉中，大多数来自大学或者城市。



将在9月8日获得加拿大荣誉公民身份的达赖喇嘛（资料照片）




朱毓朝认为虽然这一决定由联邦议会作出，不是加拿大政府决策，但已经足够令中国政府十分头疼，因为在议会通过这个决议时，加拿大议会中连反对党在内的四个政党一致支持，无人反对全票通过，这弄得中国很难堪，在采取反应行动时很为难。到目前为止，中国外交部的反应很低调，不像上一次加拿大总理马丁见达赖时反应那么强烈，大概中国吸取了教训。

达赖喇嘛已经四次访问加拿大，加拿大国家广播公司对他的评价是：在加拿大，达赖受崇拜之高，不低于摇滚歌星。

在议会大厦内颁授荣誉

2004年4月，三位诺贝尔和平奖得主南非黑人大主教图图（1984）、达赖喇嘛（1989）和伊朗女人权律师艾巴迪（2003）在加拿大温哥华出席和平圆桌会议期间，当时的加拿大总理马丁决定成为加拿大历史上首位与达赖喇嘛会晤的总理，引发了中国官方的强烈反应，要求马丁取消会晤，而加拿大的回应是两人见面属私人性质。

 

[contractor]

抗议去？

 

[握水犹凉]

中国政府反对的，西方就一定会支持．千万不要忘记阶级斗争啊！

 

[Fisher2004]

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多维记者万毅忠独家专访/06年9月8日，九月的第二个星期五，达赖喇嘛将前往加拿大温哥华访问，期间加拿大议会将正式颁授达赖喇嘛加拿大荣誉公民身份。

ZT

达赖与日本邪教奥姆真理教的勾结事实 （转贴）


　　第十四世达赖喇嘛・丹增嘉措作为藏传佛教的大“活佛”，受过大戒，理应弘扬佛法，维护藏传佛教的正常秩序。但实际真的如此吗？
请看前几年达赖与日本邪教奥姆真理教的勾结事实。
　　１９９５年３月２０日，日本邪教奥姆真理教在日本东京地铁施放毒气，造成12人死亡，数千人中毒。残害无辜群众的恐怖事件一度成为世界各种传媒争相报道的热点。１０月２６日，日本东京地方法院公开审判这一事件的罪魁祸首麻原彰晃，从而使他和该教的百余名骨干分子受到法律制裁，奥姆真理教被取缔。
　　就在身受其害的东京人民和世界爱好和平的人民愤怒谴责这一事件时，一贯标榜自己是“释迦牟尼比丘”、“人权卫士”的达赖喇嘛・丹增嘉措，竟然对日本共同社说：他仍认为奥姆真理教是宣传佛教教义的，麻原彰晃是“朋友”。世人闻之无不感到震惊，这究竟是为什么？
　　答案只能从事实中寻求：
　　事实一，自１９８７年起，达赖和麻原先后有五次会晤，麻原受达赖喇嘛指使两次潜入西藏“传教”。
　　事实二，麻原自称他的教义是在原始佛教及藏传佛教的密教体系上融入了瑜伽系统，可以把从人到佛的时间由二、三千年缩短到十年，而且人们不必苦行，只需皈依三宝、守持四戒、背念佛经、接受非凡指引、进行冥想（观修），就可快乐地获得长寿以至成佛。这种特殊方法唯他独有，“是达赖亲自把他指引入佛教大乘传统”。 事实上，麻原并未归依三宝，也不守“戒杀戒盗戒淫”的根本戒律。
　　事实三，１９８９年５月起，达赖喇嘛给麻原出具证明书和推荐信，称麻原是“很有能力的宗教导师”，奥姆教是“传播大乘佛教”、“促进公共好善的”，呈请东京有关当局“应当允许奥姆教派免交税收”。从而使麻原迅速积累起大量资金，从事毒气的研制和生产。
　　事实四，达赖喇嘛于１９８９年５月２６日致书感谢“奥姆教团为我们佛教流亡集体，特别是不久前刚从西藏来的僧侣学生提供了慷慨的捐款”。
　　从上述事实中，可以看出达赖喇嘛和麻原之间，短短几年，就牢固建立了宗教上的师徒关系，经济上的互惠互利关系，“事业”上的协作支持关系。德国《焦点》周刊说“没有达赖喇嘛的支持，麻原根本不可能建立起他的教派帝国。他从一个江湖医生和小小的刑事骗子，在短短的几年内火箭式地上升为日本一个教派领袖也不会如此顺利，这是可以肯定的。”换一种说法，正是达赖喇嘛的鼎力“支持”，使麻原彰晃从一个小小的骗子，上升为“宗教导师”，积累了放毒资金，从而变成恐怖集团的头子。
　　
　　达赖喇嘛这样做的目的何在？
　　佛教把皈依既视为进入佛门的仪式，更要求从思想上要全心全意地信仰和依赖三宝，藏传佛教密宗要求更严。密宗上师应俱备五条标准（自、语、意三业清静，对众生有大悲愿，佛法修悟上有大成就）；皈依对弟子在意识上有四条要求（知改德、知差别、自誓?、无余师）和修行上的四条要求（近善士、闻正法、如理思、随法行）。而且要求上师和弟子要互相考察，慎重选择。应依据弟子的根机传法，“对小机不能说大法”。佛教还要求严格遵守戒律，主张“以戒为师”，无戒则无法。
　　这些规定对于达赖喇嘛“活佛”来说应比谁都更清楚。那么，他为什么在接受麻原皈依时不严格考察呢？在传授密法时不严格抉择呢？又为什么偏要给这样的人授以“佛教导师”的桂冠并出具保证书呢？麻原在其新著《最高指引》中说：是达赖喇嘛“委托”麻原“在日本进行佛教改革”。 达赖却偏又委托麻原这个刑事罪犯去进行所谓的“改革”。
　　达赖喇嘛出于“把西藏问题国际化”的需要，笼络麻原破格封授，妄图在日本建立一支为他效命的别动队。但他们恶业深重，伤害日本无辜百姓，落得个麻原“夭折”，达赖丢丑的可叹下场。不知东京地铁毒气案的冤魂是如何看待这位活佛呢？

 

[CXO]

能不能例举一下89年以后达赖和麻原的交往。
及95年沙林事件以后达赖对麻原的看法。

 

[Fisher2004]

ZT: 达赖喇嘛与麻原彰晃



“使日本香巴拉化，是使世界香巴拉化的第一步。参加这一行动的人，将积大德而入天堂。”

---麻原彰晃(Shoko Asahara)。1955年麻原彰晃出生于一个多子的日本家庭，他的双眼几乎失明，所以他上的是盲人学校。他想上东京大学未成，就潜心研究亚洲医学和瑜珈术。1978年他结婚后，共有六个孩子。1984年他组织了第一个宗教团体。1986年麻原彰晃来到印度，他延着喜马拉雅山南麓询访佛教寺院。在此他找到了他所追求的：“我尝试过许多宗教修练法，道教、瑜珈、佛教，把它们揉合进我的修练法中去。我的目的就是精神上的大澈大悟。后来我只遵守佛教的法则，在喜马拉雅山的神圣环境中，我大澈大悟了。”(来源 Shoko Asahara： The teachings of the truth, Fujinomiya 1991)

回到日本后麻原彰晃将他的修练小组改名叫“奥姆真理教”(AUM Shinrikyo)。此时麻原彰晃的世界观是大乘佛教的“慈悲为怀”：“我不能忍受自己在极乐的大澈大悟中，而别人仍在苦海之中。我想牺牲自己，拯救生灵，我觉得这是我的责任，我要像佛祖释迦摩尼那样。”(来源 Shoko Asahara： The teachings of the truth, Fujinomiya 1991)

但麻原彰晃的心中始终念挂着喜马拉雅。1987年2月，他来到印度见到了十四世达赖，此二人很可能在1984年就曾会面。当时达赖受日本Agon-Shu 宗教组织的邀请来到东京，麻原那时还是此宗教组织的成员。据称十四世达赖在此会面上对麻原说：“亲爱的朋友，日本的佛教已经颓废了，如果这样下去，佛教就会在日本消失。你要在你的故乡传播真正的“佛教”，你是最合适的人选，因为你明白“佛”的心意。你去做这个工作，我很高兴，因为这样你也帮助了我的工作。”然后达赖还用圣水祝福麻原。两者建立了师徒关系。(麻原的说法现在自然不再被达赖所承认)

事实上两者有不同寻常的关系，此后他们还会过五次面。就在毒气事件刚发生以后，达赖还在一次对记者的谈话中，称麻原为“一个朋友，虽然不是一个完美的。” 后来又发现了达赖给奥姆真理教的感谢信。1989年，麻原赠给达赖的组织十万美金，达赖则给麻原发了所谓的证书；麻原以此证书得到了日本政府对奥姆真理教为正式宗教的承认。在麻原给达赖的回信(1989年2月8日)上有：“我的愿望就是西藏能尽快地回到藏人的手上，我将尽可能地提供任何帮助。”在1995 年2月24日麻原给达赖的信上：“我想报告尊敬的上师：我肯定Gyokko(麻原的儿子)就是班禅喇嘛的转世。”麻原列举了很多相同点和征兆作为证据：

---和班禅喇嘛一样，Gyokko一个耳朵聋；

---Gyokko之母怀孕时，梦见一个男孩坐在莲花上从雪山飞来，一个声音说：“班禅喇嘛，西藏佛教快完了，我来拯救它！”

其它喇嘛教的高层人物也和奥姆真理教过往频繁，如宁玛巴的Khamtrul Rinpoche和噶举吧的 Kalu Rinpoche（卡卢仁波切）就曾多次与麻原碰头，Khamtrul Rinpoche还曾促成达赖与奥姆真理教的Hideo Ishii一起商谈。


我们现在来看奥姆真理教的教义：对于麻原最重要的行为指导就是香巴拉的信仰。麻原认为香巴拉的最后一战已经迫在眉睫，他最重要的使命就是在此战中做最前锋。麻原制定了详细的世界香巴拉化计划，即用武力占领世界的计划。奥姆真理教每天必听的歌曲中就有一首进行曲《香巴拉！香巴拉！》。

奥姆真理教的宗教仪式是完全按照喇嘛教制定的。奥姆真理教的内部刊物就叫做Vajrayana Sacca。而麻原的行为准则也从早期的大乘佛教道德观(慈悲为怀等等)一转而变为喇嘛教的“翻转法则”，任何违反社会常理和法律的犯罪行为都不再是禁忌。麻原写道：“最坏的事，转换变成最好的事，这就是密宗的思想方法。” 【参照：注1.】

麻原的个人修练，可以说是西藏大喇嘛修练的复印。麻原对他教里面的所有女信徒有“性使用权”，实际上他也经常使用此权。同喇嘛教一样，此“性修练”的权力只有教内最高层才有，广大的普通成员都必须“守戒”，如果谁手淫被抓到，会被关几天单独禁闭；这里手淫的意义是射精。在闭精的情况下则正相反(从这里我们可以看到麻原是多么严格地遵守密宗的教条)。麻原命令他手下的男学员：“每天手淫，但不许射精，如此干十天！然后每天手淫两次…。把你最喜欢的女明星的照片挂在眼前，最好是裸照。充分发挥你的想象，现在每天闭精手淫四次！”在灌顶期间每天闭精手淫还要增加。六个星期后学员可以找一个女友，给她喝点酒，然后行密宗交合仪式：呼吸81次不动，9次动、再呼吸81次不动，27次动，如此反复增加下去。与喇嘛教中上师与弟子的关系相同，奥姆真理教的学员也必须给 “上师”献“智慧女”。一个学员将自己的女友献出后认为：“如果她将自己奉献给尊敬的上师，上师的能量就会流入她体内。对她来说，这比与我交合要好。”有一次一个女学员不肯服从，麻原对她说：“这是一次密宗的灌顶，你的体内能量将会更快地流动，你就会更早“大澈大悟！”于是强力使她服从。

对于喇嘛教的“红白仙露”和“仙药”，麻原也模仿得很彻底。麻原的血是极其昂贵的灵丹妙药，他的头发做成一种“仙”茶，他的洗澡水也具有特异功能而被销售。麻原的精液则具有极巨大的法力，一小瓶卖7000美金。

学员还必须按密宗修练法则训练胆气，他们被单独地关在极小的笼子里，长时间地看血腥恐怖的录像，耳机里还不时地传来死亡的威胁。在第一次印度之行中，麻原就认为自己据有了“法力”(Siddhi)，他可以和神灵对话，他能穿墙，甚至能在空中飞翔。

奥姆真理教的“神灵”都是来自喇嘛教，麻原自己也将他的宗教仪式称为“藏传佛教”。麻原认为自己是佛祖释迦摩尼的转世，教内人士对他的称呼就是“今日之佛”。其它教内人士也得到喇嘛教的名字，如麻原最信赖的Kiyohide Hayakawa就叫Tilopa（帝洛巴，密宗早期的大法师)，是一个“菩萨”的转世。麻原对未来的预测还受到一些科幻漫画的影响，Isaak Asimov的Foundation对他的影响也很大。他还崇拜希特勒，认为希特勒并没死，还会乘飞碟降落地球。

根据喇嘛教的原则，麻原要求他的弟子放弃个人的意志，而换用“上师”的意志。权力对于麻原来说并不只局限于宗教上，他也需要世俗的政治权力。他想象自己将成为一个统治世界、政教合一的喇嘛强权领袖，为实现此理想他先组织了一个政党，参加选举，但结果很不理想，于是他决定以武力实现。

这里我们看到奥姆真理教的发展过程，它最早以大乘佛教作为教义核心，以自我牺牲、慈悲为怀为原则，以非暴力为信条。在接触喇嘛教以后，密宗成了它的核心教义，“翻转法则”成了行为准则，任何犯罪行为都不再是禁忌，最终走向不归之路。我们看到了密宗教义是怎样的打开犯罪之门。【参照：注1.】

写到这里，我想起在一篇介绍色达五明佛学院的文章中看到如下一个情节，当一个汉族修练者被问到为什么不修汉传佛教而修喇嘛教时，他说：当今世界是末世乱相，常法已无法维持，只有喇嘛教有怒目金刚、规模宏大，(应当就是指喇嘛教中特有的“佛”化凶神恶煞Heruka，一个“翻转法则”最具体的运用---- “以恶制恶”。) 才能重振“佛教”。这种说法在喇嘛教的新信徒中是有相当代表力的，联系到我前几篇介绍过的“香巴拉迷梦”，那个古老的“启示录”一下子变的这么近在咫尺；这个观点大概也可作为麻原彰晃的行为批注吧。

麻原对于自己下的杀人令，完全按照喇嘛教的逻辑给予“理性”解释。比如他下令杀反对奥姆真理教的律师Sakomoto一岁大的儿子，是为了“使这个孩子脱离有前生孽缘的父亲（Sakomoto）之教育。”

麻原认为香巴拉的最后一战就在眼前，没有退路，只有全力一战而使“佛教”完全统治世界。为了这个目的，无论什么事都可以做。为此世界末日之战的胜利，当然需要最先进的武装。奥姆真理教为此组织了自己的研究机构，研究了各种各样的生物武器，比如瘟疫病毒等等。麻原幻想着一种巨大的激光武器：“当激光的能量被加强后，它的光就会变成纯白色，就像一把剑，这就是信仰之剑，他可以毁灭一切敌人！”麻原手下的科学家Hideo Murai更是个武器狂，他想象建造一种电磁武器，这种电磁武器可以引发地震等自然灾害，甚至可以将地球像苹果一样劈成两半！为此他还千方百计的想得到电磁科学家 Nikola Tesla(1846-1943)的手稿，他联络了纽约的Tesla学会和贝尔格莱德的Tesla博物馆。1994年3月，Hideo Murai来到澳大利亚奥姆真理教买下的农场测试电磁武器，有人称1995年的神户大地震就是奥姆真理教所制造的。麻原彰晃曾在地震之前预测到此次灾害，这是他许多预测中极少应验的之一。麻原对常用武器也很重视，奥姆真理教有生产AK-47步枪的工厂，他还曾将俄国的军用直升飞机拆散了运进日本。但麻原认为最利害的武器还是他自己的意念，他认为通过密宗的修练可以用意念摧毁整个城市！奥姆真理教的武器研究院里挂满了喇嘛教的画像图形，还有麻原从斯里兰卡带回来据称是佛祖骨头的东西，在毒气制造厂里有巨大的佛像。由于容易制造，毒气成了奥姆真理教的主要武器。麻原本来打算用直升飞机将毒气洒到日本政府和议会去，地铁的毒气只是作为事先演习试验用的。

奥姆真理教并不只局限于日本，它在世界各地都有组织，特别是在有着“信仰危机”的俄国。那里大约有三万信徒，麻原在莫斯科大学曾做《通过真理使世界走向幸福》的讲演。

奥姆真理教是现代社会中第一个对无辜人群采取恐怖屠杀手段的宗教组织，其它邪教的流血事件都局限于本组织内部。对此事件现代社会似乎已经准备遗忘掉，而完全不去追查其恐怖教义的来源。在这种情况下，人们只有静静等待此类灾难第二次的发生了。

达赖喇嘛与麻原彰晃，此二人犹如一对截然不同的孪生兄弟；一个是闪光灯前的“世界和平使者”，一个是被告席上的杀人凶手。他们来源于同一土壤---喇嘛教，但在表面上似乎长出完全不同的果子。我们用密宗的逻辑来分析这一现象，则会看到，达赖喇嘛与麻原彰晃实际上是担任了同一本质的两个不同角色；一个扮演了“大慈大悲的观世音菩萨”，一个则扮演“佛祖”的凶神化体---地狱之神Yama。一个是光明面，一个是阴影，然而两者却是同一躯体。这种角色分工不仅不是偶然的，而且是必要的。达赖喇嘛只有将他本身内在的暴虐本质转移到凶神Heruka身上，才能使自己成为“光辉的观世音菩萨”。

作为一个现代人，我们应当怎样看这个问题？奥姆真理教实际上是西藏喇嘛教的一个缩影，通过它我们可以了解到喇嘛教行为本质的冰山一角。奥姆真理教种种令正常人不能理解的行为，不是来自麻原彰晃本人的独立创造，而是来源于他对于喇嘛教教义的忠实学习和彻底执行。

 

[假农民工]

小国多搞怪

 

[contractor]

Fisher2004, 抗议去？

 

[Fisher2004]

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抗议去？

要不contractor带头组织一下？

 

[contractor]

最初由 Fisher2004 发布


要不contractor带头组织一下？

我对这事没你那么在意，我抗议什么？

你这么在意，不去抗议，有点对不起组织。

 

[一把手]

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要不contractor带头组织一下？

没有反对意见的人为何要去抗议？你没有问题吧？

看来“三个代表”和“党员先进行教育”没有教你逻辑。

 

[summer-000]

你怎么说话就这么个味道？？还会说人话吗？
靠，可怜的加拿大政府总想搞点怪。。。有什么值得抗议的。。

最初由 contractor 发布


我对这事没你那么在意，我抗议什么？

你这么在意，不去抗议，有点对不起组织。

 

[一把手]

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小国多搞怪

面积比中国大。

 

[baseline]

加拿大政府的看法对中国并不重要，国际上比法国差远了，别看领土上比加拿大一个省还小

 

[晦暗天籁]

最初由 Fisher2004 发布
ZT: 达赖喇嘛与麻原彰晃



“使日本香巴拉化，是使世界香巴拉化的第一步。参加这一行动的人，将积大德而入天堂。”

---麻原彰晃(Shoko Asahara)。1955年麻原彰晃出生于一个多子的日本家庭，他的双眼几乎失明，所以他上的是盲人学校。他想上东京大学未成，就潜心研究亚洲医学和瑜珈术。1978年他结婚后，共有六个孩子。1984年他组织了第一个宗教团体。1986年麻原彰晃来到印度，他延着喜马拉雅山南麓询访佛教寺院。在此他找到了他所追求的：“我尝试过许多宗教修练法，道教、瑜珈、佛教，把它们揉合进我的修练法中去。我的目的就是精神上的大澈大悟。后来我只遵守佛教的法则，在喜马拉雅山的神圣环境中，我大澈大悟了。”(来源 Shoko Asahara： The teachings of the truth, Fujinomiya 1991)

回到日本后麻原彰晃将他的修练小组改名叫“奥姆真理教”(AUM Shinrikyo)。此时麻原彰晃的世界观是大乘佛教的“慈悲为怀”：“我不能忍受自己在极乐的大澈大悟中，而别人仍在苦海之中。我想牺牲自己，拯救生灵，我觉得这是我的责任，我要像佛祖释迦摩尼那样。”(来源 Shoko Asahara： The teachings of the truth, Fujinomiya 1991)

但麻原彰晃的心中始终念挂着喜马拉雅。1987年2月，他来到印度见到了十四世达赖，此二人很可能在1984年就曾会面。当时达赖受日本Agon-Shu 宗教组织的邀请来到东京，麻原那时还是此宗教组织的成员。据称十四世达赖在此会面上对麻原说：“亲爱的朋友，日本的佛教已经颓废了，如果这样下去，佛教就会在日本消失。你要在你的故乡传播真正的“佛教”，你是最合适的人选，因为你明白“佛”的心意。你去做这个工作，我很高兴，因为这样你也帮助了我的工作。”然后达赖还用圣水祝福麻原。两者建立了师徒关系。(麻原的说法现在自然不再被达赖所承认)

事实上两者有不同寻常的关系，此后他们还会过五次面。就在毒气事件刚发生以后，达赖还在一次对记者的谈话中，称麻原为“一个朋友，虽然不是一个完美的。” 后来又发现了达赖给奥姆真理教的感谢信。1989年，麻原赠给达赖的组织十万美金，达赖则给麻原发了所谓的证书；麻原以此证书得到了日本政府对奥姆真理教为正式宗教的承认。在麻原给达赖的回信(1989年2月8日)上有：“我的愿望就是西藏能尽快地回到藏人的手上，我将尽可能地提供任何帮助。”在1995 年2月24日麻原给达赖的信上：“我想报告尊敬的上师：我肯定Gyokko(麻原的儿子)就是班禅喇嘛的转世。”麻原列举了很多相同点和征兆作为证据：

---和班禅喇嘛一样，Gyokko一个耳朵聋；

---Gyokko之母怀孕时，梦见一个男孩坐在莲花上从雪山飞来，一个声音说：“班禅喇嘛，西藏佛教快完了，我来拯救它！”

其它喇嘛教的高层人物也和奥姆真理教过往频繁，如宁玛巴的Khamtrul Rinpoche和噶举吧的 Kalu Rinpoche（卡卢仁波切）就曾多次与麻原碰头，Khamtrul Rinpoche还曾促成达赖与奥姆真理教的Hideo Ishii一起商谈。


我们现在来看奥姆真理教的教义：对于麻原最重要的行为指导就是香巴拉的信仰。麻原认为香巴拉的最后一战已经迫在眉睫，他最重要的使命就是在此战中做最前锋。麻原制定了详细的世界香巴拉化计划，即用武力占领世界的计划。奥姆真理教每天必听的歌曲中就有一首进行曲《香巴拉！香巴拉！》。

奥姆真理教的宗教仪式是完全按照喇嘛教制定的。奥姆真理教的内部刊物就叫做Vajrayana Sacca。而麻原的行为准则也从早期的大乘佛教道德观(慈悲为怀等等)一转而变为喇嘛教的“翻转法则”，任何违反社会常理和法律的犯罪行为都不再是禁忌。麻原写道：“最坏的事，转换变成最好的事，这就是密宗的思想方法。” 【参照：注1.】

麻原的个人修练，可以说是西藏大喇嘛修练的复印。麻原对他教里面的所有女信徒有“性使用权”，实际上他也经常使用此权。同喇嘛教一样，此“性修练”的权力只有教内最高层才有，广大的普通成员都必须“守戒”，如果谁手淫被抓到，会被关几天单独禁闭；这里手淫的意义是射精。在闭精的情况下则正相反(从这里我们可以看到麻原是多么严格地遵守密宗的教条)。麻原命令他手下的男学员：“每天手淫，但不许射精，如此干十天！然后每天手淫两次…。把你最喜欢的女明星的照片挂在眼前，最好是裸照。充分发挥你的想象，现在每天闭精手淫四次！”在灌顶期间每天闭精手淫还要增加。六个星期后学员可以找一个女友，给她喝点酒，然后行密宗交合仪式：呼吸81次不动，9次动、再呼吸81次不动，27次动，如此反复增加下去。与喇嘛教中上师与弟子的关系相同，奥姆真理教的学员也必须给 “上师”献“智慧女”。一个学员将自己的女友献出后认为：“如果她将自己奉献给尊敬的上师，上师的能量就会流入她体内。对她来说，这比与我交合要好。”有一次一个女学员不肯服从，麻原对她说：“这是一次密宗的灌顶，你的体内能量将会更快地流动，你就会更早“大澈大悟！”于是强力使她服从。

对于喇嘛教的“红白仙露”和“仙药”，麻原也模仿得很彻底。麻原的血是极其昂贵的灵丹妙药，他的头发做成一种“仙”茶，他的洗澡水也具有特异功能而被销售。麻原的精液则具有极巨大的法力，一小瓶卖7000美金。

学员还必须按密宗修练法则训练胆气，他们被单独地关在极小的笼子里，长时间地看血腥恐怖的录像，耳机里还不时地传来死亡的威胁。在第一次印度之行中，麻原就认为自己据有了“法力”(Siddhi)，他可以和神灵对话，他能穿墙，甚至能在空中飞翔。

奥姆真理教的“神灵”都是来自喇嘛教，麻原自己也将他的宗教仪式称为“藏传佛教”。麻原认为自己是佛祖释迦摩尼的转世，教内人士对他的称呼就是“今日之佛”。其它教内人士也得到喇嘛教的名字，如麻原最信赖的Kiyohide Hayakawa就叫Tilopa（帝洛巴，密宗早期的大法师)，是一个“菩萨”的转世。麻原对未来的预测还受到一些科幻漫画的影响，Isaak Asimov的Foundation对他的影响也很大。他还崇拜希特勒，认为希特勒并没死，还会乘飞碟降落地球。

根据喇嘛教的原则，麻原要求他的弟子放弃个人的意志，而换用“上师”的意志。权力对于麻原来说并不只局限于宗教上，他也需要世俗的政治权力。他想象自己将成为一个统治世界、政教合一的喇嘛强权领袖，为实现此理想他先组织了一个政党，参加选举，但结果很不理想，于是他决定以武力实现。

这里我们看到奥姆真理教的发展过程，它最早以大乘佛教作为教义核心，以自我牺牲、慈悲为怀为原则，以非暴力为信条。在接触喇嘛教以后，密宗成了它的核心教义，“翻转法则”成了行为准则，任何犯罪行为都不再是禁忌，最终走向不归之路。我们看到了密宗教义是怎样的打开犯罪之门。【参照：注1.】

写到这里，我想起在一篇介绍色达五明佛学院的文章中看到如下一个情节，当一个汉族修练者被问到为什么不修汉传佛教而修喇嘛教时，他说：当今世界是末世乱相，常法已无法维持，只有喇嘛教有怒目金刚、规模宏大，(应当就是指喇嘛教中特有的“佛”化凶神恶煞Heruka，一个“翻转法则”最具体的运用---- “以恶制恶”。) 才能重振“佛教”。这种说法在喇嘛教的新信徒中是有相当代表力的，联系到我前几篇介绍过的“香巴拉迷梦”，那个古老的“启示录”一下子变的这么近在咫尺；这个观点大概也可作为麻原彰晃的行为批注吧。

麻原对于自己下的杀人令，完全按照喇嘛教的逻辑给予“理性”解释。比如他下令杀反对奥姆真理教的律师Sakomoto一岁大的儿子，是为了“使这个孩子脱离有前生孽缘的父亲（Sakomoto）之教育。”

麻原认为香巴拉的最后一战就在眼前，没有退路，只有全力一战而使“佛教”完全统治世界。为了这个目的，无论什么事都可以做。为此世界末日之战的胜利，当然需要最先进的武装。奥姆真理教为此组织了自己的研究机构，研究了各种各样的生物武器，比如瘟疫病毒等等。麻原幻想着一种巨大的激光武器：“当激光的能量被加强后，它的光就会变成纯白色，就像一把剑，这就是信仰之剑，他可以毁灭一切敌人！”麻原手下的科学家Hideo Murai更是个武器狂，他想象建造一种电磁武器，这种电磁武器可以引发地震等自然灾害，甚至可以将地球像苹果一样劈成两半！为此他还千方百计的想得到电磁科学家 Nikola Tesla(1846-1943)的手稿，他联络了纽约的Tesla学会和贝尔格莱德的Tesla博物馆。1994年3月，Hideo Murai来到澳大利亚奥姆真理教买下的农场测试电磁武器，有人称1995年的神户大地震就是奥姆真理教所制造的。麻原彰晃曾在地震之前预测到此次灾害，这是他许多预测中极少应验的之一。麻原对常用武器也很重视，奥姆真理教有生产AK-47步枪的工厂，他还曾将俄国的军用直升飞机拆散了运进日本。但麻原认为最利害的武器还是他自己的意念，他认为通过密宗的修练可以用意念摧毁整个城市！奥姆真理教的武器研究院里挂满了喇嘛教的画像图形，还有麻原从斯里兰卡带回来据称是佛祖骨头的东西，在毒气制造厂里有巨大的佛像。由于容易制造，毒气成了奥姆真理教的主要武器。麻原本来打算用直升飞机将毒气洒到日本政府和议会去，地铁的毒气只是作为事先演习试验用的。

奥姆真理教并不只局限于日本，它在世界各地都有组织，特别是在有着“信仰危机”的俄国。那里大约有三万信徒，麻原在莫斯科大学曾做《通过真理使世界走向幸福》的讲演。

奥姆真理教是现代社会中第一个对无辜人群采取恐怖屠杀手段的宗教组织，其它邪教的流血事件都局限于本组织内部。对此事件现代社会似乎已经准备遗忘掉，而完全不去追查其恐怖教义的来源。在这种情况下，人们只有静静等待此类灾难第二次的发生了。

达赖喇嘛与麻原彰晃，此二人犹如一对截然不同的孪生兄弟；一个是闪光灯前的“世界和平使者”，一个是被告席上的杀人凶手。他们来源于同一土壤---喇嘛教，但在表面上似乎长出完全不同的果子。我们用密宗的逻辑来分析这一现象，则会看到，达赖喇嘛与麻原彰晃实际上是担任了同一本质的两个不同角色；一个扮演了“大慈大悲的观世音菩萨”，一个则扮演“佛祖”的凶神化体---地狱之神Yama。一个是光明面，一个是阴影，然而两者却是同一躯体。这种角色分工不仅不是偶然的，而且是必要的。达赖喇嘛只有将他本身内在的暴虐本质转移到凶神Heruka身上，才能使自己成为“光辉的观世音菩萨”。

作为一个现代人，我们应当怎样看这个问题？奥姆真理教实际上是西藏喇嘛教的一个缩影，通过它我们可以了解到喇嘛教行为本质的冰山一角。奥姆真理教种种令正常人不能理解的行为，不是来自麻原彰晃本人的独立创造，而是来源于他对于喇嘛教教义的忠实学习和彻底执行。

这个怕是有点太牵强附会了，真正的藏传佛教不是表面上的什么神秘的密宗修炼，而且说得这些佛教术语也是支离破碎，什么印度教的凶神都加进来了。可见这个文章的作者实在对藏传佛教甚至对佛教不了解。就好像FLG，难道因为LHZ那个sb用了转法轮这个词，所有的几千年来佛教典籍里面的“转法轮”这个词都要取消么？
政治观点暂且不去提，实事求是地来讲，藏传佛教是非常好的宗教，各位也许有人去过西藏，想想藏民的淳朴和热情吧。