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首先，胡人和满人是两个不同的概念
...辛亥革命后通称“满族”。
1。以汉族为主的中华民族，最大的特点就是维护统一、眷恋故土、包容其他的民族、礼遇其他的民族。五千年的历史长河中虽经多次外族入主中原，最后都是因溶合而统一，疆域还渐次扩大（蒙疆之属于中国，满族之贡献也）。统一为全体中国人的共识。只有统派，没有独派。这是大趋势，不可阻挡也！
2。不要小窥任何少数明族
一、满族的历史贡献
清前期是满族人才辈出的时代。康、雍、乾祖孙三人均是有为的君主。三朝执政共154年，超过清朝一代统治的一半，在清朝政治生活中占有重要地位，顺治朝10余年，执掌国政的仍是来自关外出身奴隶主的老一代满族政治家，他们在满族建国的事业中曾惯经征战，屡建功勋，声名赫赫，入关以后仍旧依恋本民族的一些落后制度，并在关内汉族地区强行推行圈地、投充，剃发、易服，并颁行“逃人法”。
清圣祖即位时年仅8岁，由勋旧老臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜4人辅政。4大辅臣是满族贵族保守势力的代表，在“凡事皆遵太祖太宗时定制行”的名义下，继续推行满族的落后制度。
1667年（康熙六年）圣祖亲政，面对的是经济调弊、社会动荡、内忧外患频至沓来的局面，首先翦除4大臣中最为专横的鳌拜，将统治权收归己有。在满族诸帝中，从圣祖开始自幼研读儒家经典，亲政后颁行《圣谕十六条》，中心内容是以儒家学说、主要是程朱理学作为统治社会的思想。表明在汉族地区成长起的新一代满族政治家在观念上的重大转变。圣祖基本采取适合汉族地区的统治政策，首先废止了圈地、投亢等扰民苛政；通过开设“博学鸿儒”科，组织纂修明史，多方延揽汉族文士，使民族矛盾与阶级矛盾趋于和缓。为了复兴残破的经济，他汲取历代帝王的统治经验，制定“与民休息”的施政方针，认为“从来与民休息，道在不扰，与其多一事，不如省一事”①。于是招集流民、奖励垦荒，实行“更名田”；整顿赋役，减免课税，减轻农民负担；组织大修黄河，6次南巡，亲阅河工。圣祖的这些努力为重振经济作出了重要贡献。
...聪明才智。
