中华大地，上下五千的悠久历史，从来就不缺乏勇士、壮士、烈士。而如今，尤其是近几年“真正的男子汉”似乎消失了。
男人――什么样的男人是男人？自周朝开始，可称得上的“是个男人”的男人就多不胜数，秦汉隋唐更是不计其数，仅三国短短的六十多年出类拔萃的就不少可谓是英雄辈出阿！为这个时代感慨一下吧！“多才、多谋、英武、刚烈、耿直……‘谈笑间樯橹灰飞烟灭’多么令人心驰神往阿”反正什么好词都可以往上捅。到了宋朝以后，吼吼，日渐稀少咯。封建礼教中阶级的压迫使得男人不再阳刚。只要将宋以后的小说、戏剧中的历史人物和宋以前的比较一下，就不难看出其中微妙的变化。男人压迫不了别的男人，那就压迫自己的女人吧！结果并未因此而像个男人，反而上演了救世主也变成了“杨门女将”的历史。
那么什么是真的男子汉？高大魁梧的身材，宽阔有力的肩膀，棱角分明的面容和浑厚深沉的嗓音？显然不是，至少不完全是！现如今的太平盛世，一个男人为了心爱的女人必须擒猛虎踩游龙做出什么惊天地泣鬼神的大手笔的机会很少很少，少到了几乎没有。如果有，料想必定会被各大电台、报纸、网络竞相报道，如果再好点被什么公司请去作演讲，作煽情的报告也是有可能的事情。
中国男人多，女人少是不可争议的事实，女人的选择范围相对来说肯定比男人大。既然如此，一个女人为什么不找一个温柔体贴会做家务又乖巧听话的男人呢？一个男人一个女人在一起的生活，实在是一件很平凡的事情。平凡的事情被越来越多琐事充满，那个“好男人”不想让自己已经重负的女人欣赏或者是爱戴呢？
男人的这些基本素质，首先和他从小受到的教育有直接关系。有据可查的《三字经》中“养不教，父之过”。紧接着下面六个字是“教不严，师之情”所谓的父亲对孩子的父教，是指孩子到了上学的年龄了，父亲就应该为孩子请一位教书先生，或者送入学堂。古代能上学堂的泛指男性吧！其他的事情，父亲就不用管了，顶多在道德方面言传身教起个表率。真正的家庭教育呢，其实一直是母亲的角色，“有娘养没娘教”这句骂小孩子的话应该能说明很多，且有据可查的也有很多。其次女人往往天生带有母性，已婚的女人通常在疼爱丈夫、子女还往往比较疼爱小叔子，既然是“嫂”，那就为“长”，长辈自然有对晚辈进行教育或者保护的义务。中国传统社会，嫂子为小叔子张罗婚事的事情也屡见不鲜。可见，中国的女人在千百年来一直按照自己的要求打造着男人。
男人不但是女人生育的，在中国很大程度上也是女人教育和培养出来的。如何打造一个现代的中国男人的形象呢？归根结底是女人！貌似《红楼梦》中有个叫什么宝玉的男性，在会讨女人开心的问题上倒是很在行，甚至教什么平儿如何使用最新的化妆品。当然这么说有些极端，不过超女里不男不女的李宇春多少能说明一些问题吧！
女人作为男人的设计者，在设计方面也有很大的问题“真正的男子汉”到底是个什么标准？古代文艺作品中的男人，书生柔弱；好汉粗野；忠臣孝子有些虚伪。于是乎，新派武侠小说中往往会塑造一个：真诚刚勇，即英俊神武又温文尔雅，懂得爱女人，也被女人爱的完美男人形象。
其实无论古代英雄是多么的“够男人”我们老百姓接触到的都只是亚文化，无法代表一个几千年的民族的主流。以他们为榜样，为标准也很是不妥。但无论怎样都必须正本清源，拨乱反正的说“好男人，女人造”
男人――什么样的男人是男人？自周朝开始，可称得上的“是个男人”的男人就多不胜数，秦汉隋唐更是不计其数，仅三国短短的六十多年出类拔萃的就不少可谓是英雄辈出阿！为这个时代感慨一下吧！“多才、多谋、英武、刚烈、耿直……‘谈笑间樯橹灰飞烟灭’多么令人心驰神往阿”反正什么好词都可以往上捅。到了宋朝以后，吼吼，日渐稀少咯。封建礼教中阶级的压迫使得男人不再阳刚。只要将宋以后的小说、戏剧中的历史人物和宋以前的比较一下，就不难看出其中微妙的变化。男人压迫不了别的男人，那就压迫自己的女人吧！结果并未因此而像个男人，反而上演了救世主也变成了“杨门女将”的历史。
那么什么是真的男子汉？高大魁梧的身材，宽阔有力的肩膀，棱角分明的面容和浑厚深沉的嗓音？显然不是，至少不完全是！现如今的太平盛世，一个男人为了心爱的女人必须擒猛虎踩游龙做出什么惊天地泣鬼神的大手笔的机会很少很少，少到了几乎没有。如果有，料想必定会被各大电台、报纸、网络竞相报道，如果再好点被什么公司请去作演讲，作煽情的报告也是有可能的事情。
中国男人多，女人少是不可争议的事实，女人的选择范围相对来说肯定比男人大。既然如此，一个女人为什么不找一个温柔体贴会做家务又乖巧听话的男人呢？一个男人一个女人在一起的生活，实在是一件很平凡的事情。平凡的事情被越来越多琐事充满，那个“好男人”不想让自己已经重负的女人欣赏或者是爱戴呢？
男人的这些基本素质，首先和他从小受到的教育有直接关系。有据可查的《三字经》中“养不教，父之过”。紧接着下面六个字是“教不严，师之情”所谓的父亲对孩子的父教，是指孩子到了上学的年龄了，父亲就应该为孩子请一位教书先生，或者送入学堂。古代能上学堂的泛指男性吧！其他的事情，父亲就不用管了，顶多在道德方面言传身教起个表率。真正的家庭教育呢，其实一直是母亲的角色，“有娘养没娘教”这句骂小孩子的话应该能说明很多，且有据可查的也有很多。其次女人往往天生带有母性，已婚的女人通常在疼爱丈夫、子女还往往比较疼爱小叔子，既然是“嫂”，那就为“长”，长辈自然有对晚辈进行教育或者保护的义务。中国传统社会，嫂子为小叔子张罗婚事的事情也屡见不鲜。可见，中国的女人在千百年来一直按照自己的要求打造着男人。
男人不但是女人生育的，在中国很大程度上也是女人教育和培养出来的。如何打造一个现代的中国男人的形象呢？归根结底是女人！貌似《红楼梦》中有个叫什么宝玉的男性，在会讨女人开心的问题上倒是很在行，甚至教什么平儿如何使用最新的化妆品。当然这么说有些极端，不过超女里不男不女的李宇春多少能说明一些问题吧！
女人作为男人的设计者，在设计方面也有很大的问题“真正的男子汉”到底是个什么标准？古代文艺作品中的男人，书生柔弱；好汉粗野；忠臣孝子有些虚伪。于是乎，新派武侠小说中往往会塑造一个：真诚刚勇，即英俊神武又温文尔雅，懂得爱女人，也被女人爱的完美男人形象。
其实无论古代英雄是多么的“够男人”我们老百姓接触到的都只是亚文化，无法代表一个几千年的民族的主流。以他们为榜样，为标准也很是不妥。但无论怎样都必须正本清源，拨乱反正的说“好男人，女人造”
