明朝那些八卦（大搬运）

[乌鸦乌鸦]

东胖八卦八十二 怪胎生出的恶魔----基督教的前世今生（5）
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　　本以为首犯伏诛，这耶酥教该烟消云散了，谁知此教已成气候，耶哥死不到三天，他的徒弟们就宣布耶大复活升天了，大徒弟保罗接过耶酥的枪，领着兄弟伙继续作传教生意，也就此和犹太人结下了梁子。
　　
　　罗马头子开始也对耶酥教残酷镇压，那个放火作诗的神经病尼禄，就曾大规模地屠杀基督党。可星星之火，燎原不止，耶酥教在下层民众中很得人心，不断地发展壮大，罗马人见打棍子效果不好，灵机一动，改为和平演变，掺沙子。
　　
　　公元二三世纪，一些罗马的地富反坏，失意贵族混进革命队伍，勾结教内走资本主义道路的当权派，窃取了最高权力，红旗就此彻底改变了颜色，沉渣泛起，牛鬼蛇神一起跑了出来，基督教从此走向反动，完全变成了封建统治者的打手和帮凶，名称也改为罗马文的基督教。
　　
　　他们用原罪说抹杀阶级斗争，把富人资产阶级也拉入革命队伍；用所谓的“博爱”搞民族虚无主义和投降主义，麻痹人民群众的斗争性，“以眼还眼，以牙还牙”变成了“打左脸给右脸”；用“君权神授”给封建帝王的统治披上神圣的外衣，为他们制造顺民。
　　
　　罗马基督教的为虎作伥，立刻与罗马反动统治者一拍即合，四世纪，罗马皇帝宣布基督教为国教。他们狼狈为奸，开始了对追求独立解放的第三世界族群，及其内部被压迫无产阶级的愚弄和双重镇压。
　　
　　在325年君士坦丁“尼西亚”宗教大会上，基督教正式宣布它的老根犹太教为异端，是歪理邪说。
　　
　　在会上他们篡改《新约》，无限拔高耶酥，成了神仙、上帝之子，救世主，为了造耶酥这座神，上帝成了耶酥的亲爹，很委屈地堕落成一个罗马丘八。基督神棍们还煞有其事地规定了耶酥的圣诞节，复活节。后来又规定耶酥出生的那一年即公元0年（为了遮丑，还晚算了5年）。意思是天不降耶酥，世界万古如长夜。
　　
　　基督教正式成立暴力机构：联合国宗教裁判所，打着维护神权的幌子，把持话语权，强买强卖，野蛮推销他们的意识形态和价值观，宣布有不同意见的一律是不讲神权的邪恶团伙，无赖国家，往死里整。
　　
　　
　　讽刺的是：首当其冲的，就是坚持犹太教原教旨主义的犹太人，基督教宣布：犹太人是最邪恶的种族，弄死了耶酥小神仙，所以是撒旦的仆人，全体基督徒的公敌。
　　
　　犹太人从此遭受了近两千年更残酷的迫害和民族大清洗，选民变成了贱民。
　　
　　摩西若泉下有知，不知道会不会后悔撒了那个优等民族的谎？

 

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东胖八卦八十二 怪胎生出的恶魔----基督教的前世今生（6）
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　　为了更严密地控制和压榨广大人民群众，基督教的神棍们从新旧约，希腊神话等剪剪贴贴，凑出了一套神学理论。
　　
　　基督教的理论共有五点：
　　
　　一、创世说：世界，包括人类全都是大包工头上帝耶和华用七天盖起来的，是帝哥的私有财产，所以他说什么就是什么。
　　
　　也不怕女娲和盘古跟他打起来。
　　
　　二、三位一体说：上帝三头六臂，合圣父（耶和华）、圣子（耶酥）、圣灵（华哥的心电感应）于一身，整一个哪吒。天主教还要加上圣母玛丽亚，上帝又给归进了雌雄同体的扁形动物门吸虫纲，成了寄生虫的一种。
　　
　　
　　三、原罪说：人类是因为祖先亚当夏娃偷吃了上帝果园里的苹果，给华地主撵出伊甸园，贬到凡间的，所以世世代代生而有罪，上帝在人间的小弟----教会要打要杀，那都是应当应分的。
　　
　　这就得说道说道了：几毛钱的事，多大个罪过？算他个思想品质不好，打几板子也就是了，顶天了，枷号三日行吧？可一家伙弄到新?劳改，“严打”的时候也没这样啊？这也罢了，老子反动儿混蛋，这俩反革命偷苹果犯的后代----人类，生生世世都是黑五类狗崽子，只准老老实实，不准乱说乱动，不仅打翻在地，还要踩上一只脚，永世不得翻身！
　　
　　也太王道了吧？
　　
　　要说那是神果，这俩无知民工就象偷吃北京农研所的基因葡萄一样罪大恶极，让神界损失惨重，还说得过去。
　　
　　可我们引同类的东方判例：

 

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东胖八卦八十二 怪胎生出的恶魔----基督教的前世今生（7）
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　　可我们引同类的东方判例：
　　
　　王母娘娘的仙桃，八千年熟一茬，比你这吃了只知道害臊的洋苹果高档吧？中国的孙猴子不但啃得精光，还嚼嘎嘣豆似的嗑没了太上老君的不死仙丹。临走，到遍邀中外贵宾的“第九届世界神仙蟠桃文化节”上抢得山干海净，造成了极恶劣的国际影响后，畏罪潜逃。
　　
　　逃回原籍后，面对公安局长李托塔和二郎神领衔的梅山特警队，居然抡棒子拒捕，网罗猴子猴孙，妖魔鬼怪暴动，公然和政府对抗，叫嚣要夺取神界政权。被捕后，再次爆狱逃跑，冲击灵霄殿。直打得九天十帝菩萨金光摇头怕怕，到请来库尔喀特种兵如来佛才降住的。那是作了多大的妖？犯了多大的罪？整个儿一仙班张子强，神界反革命嘛！枪毙他十回也不多。
　　
　　那也不过判了五百年，教育为主，惩罚为辅，出来后妥善安置，绝不岐视，给这只两劳释放猴子安排了保镖的工作，结果因在取经任务中表现突出，还予以转正，提拔成斗战胜佛呢。
　　
　　大家都是历史上犯过错误地神仙，这受罚的差距咋这么大捏？
　　
　　这个原装罪，只能说是欲加之罪，何患无词了。
　　
　　看来那小两口是太窝囊了，当时也把上帝揍一顿就好了。
　　
　　神仙的权利也得靠武装斗争捍卫啊。
　　
　　四、救世说：这就是给耶酥的造神运动。说人类永远没戏，注定要吃无数遍苦，遭无数茬罪，只有靠酥哥罩你们，所以不论我们各堂口怎么鱼肉你，老实呆着活受吧。
　　
　　也不知怎么个救法，都解胸口钉上大钉子升天？反正没见教会的酥哥小弟享受过这待遇。
　　
　　五、天堂地狱说：活着的时候，要以寡欲受虐为荣，以享受人生为耻，死了以后，听话的上天堂，不听话的下地狱。
　　
　　这张威逼利诱的空头支票，其实是GJM自希腊神话的传销手段，目的是忽悠得你把财产献给教会，以被压榨为乐，而教会的穷奢极欲，荒淫无耻就有了保证。在薄珈丘的《十日谈》里，有大量的生动故事。
　　
　　这就是所谓的中世纪神学。
　　
　　瞎掰也得有点技术含量吧？

 

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（以下言论不代表转贴人意见。）

作者：东胖　回复日期：2006-7-28　14:31:13　
　　嗯，偶也觉得这一圈八得太远了。粉累啊。
　　八过东西方的历史联系真滴粉紧密，从两千年前就互相开始影响鸟。
　　
　　意大利火山爆发，直接推翻了秦王朝。
　　汉武帝打跑了匈奴，奴奴们逃到德国，弄垮了西罗马。
　　唐太宗打跑了突厥，突突们跑到西亚，又灭掉死挺了一千来年的东罗马。
　　宋末打死蒙古大汗蒙哥，救了欧洲。
　　元末蒙古人传黑死病，结束了欧洲天主教的中世纪黑暗统治，开始大发展。
　　明朝的文化传播，给欧洲的文艺复兴提供指导。
　　到满清。。。
　　
　　我靠！
　　
　　而基督教从成立至今，一直都不是什么好鸟：从来都是侵略者，掠夺者，奴役者，霸权势力的先锋打手。不过是越来越阴险，更注意和当地的汉奸势力勾结罢了。
　　一部基督教的传播史，就是一部西方世界的掠夺史。
　　
　　基督神棍们那叫热情，满世界传播奴才和SB的火种：先用天堂骗你信，骗不成就用地狱吓你信，吓不住就用面包白糖买你信，买不动就凶相毕露打得你信。
　　就算打不过，它也不会死心，放弃它的奴隶养成计划。煽风于地下，点火于基层，网罗轮子功的，搞传销的，一贯道的，搞“民×运”的残渣余孽，从愚夫愚妇和自以为时尚的西崽们蒙起，从意识形态下手，蠢蠢欲动，日见猖獗。
　　反动派你不打他就不倒，一放松就会跳出来抢班夺权，奴役人民群众。
　　看着吧。
　　
　　中国的历史，不能和世界割裂开来看，尤其是明朝，欧美为何勃起，中华为何沦落？答案都在六百年前集中了。
　　时至今日，中华何以复兴，美日何以恐惧？也要回溯到有明一朝。
　　
　　八远了，呵呵。
　　基督教的那些烂事儿，我尽量简短地八过去吧，尽快回归我大明八卦。
　　
　　八过中世纪的基督教真滴是要多好笑多好笑，要多恶心多恶心，要多白痴多白痴啊，周星星也想不出来。

 

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东胖八卦八十二 怪胎生出的恶魔----基督教的前世今生（八）
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　　基督教后来随着东西罗马的分裂而内讧成天主教和正教。西欧归天主教，有教皇，即上帝驻地球总代理，手下大主教的神权都得从他那儿批发（简直是菜霸）。拜圣母玛利亚，等级森严，最为反动。
　　
　　东欧是正教，也称东正教的地盘，不承认教皇，不拜耶母娘娘，几个大主教商量办事，教士可以结婚，人性化一些。
　　
　　当西罗马被日耳曼蛮族灭亡后，西欧四分五裂，思想混乱，文明一落千丈。而后起蛮族建立的各封建社会很不象样，非常低档，王权微弱，也不会做思想工作，几十个小军阀谁也不服谁，谁也治不了谁，只知道乱打，不知几人称王，几人称帝。
　　
　　国乱而妖孽出，天主教趁机坐大，当时的欧洲蛮子大多是彪哥，脑子笨，也没什么文化，就天主教这么个破腚百出的鬼话，把他们忽悠得差不多全信了，掏钱的掏钱，当炮灰的当炮灰。最后天主教勾结法王矮子皮平等反动统治者，成功地介入政权，到十世纪从思想上，政治上全面统治了西欧，各国王领主，平民奴隶，都要尊天主教皇为老大，被他生杀予夺，严格控制。
　　
　　自此，西欧成了天主教的天下。
　　
　　所有反动宗教，都是虚伪的，靠忽悠起家，通过愚弄、麻醉思想，把信徒变成奴隶、帮凶和牺牲品，不择手段地攫取俗世的利益。而形成一定的势力后，为了能忽悠下去，一有机会，他们就想方设法插手世俗政治，控制国家暴力机器，忽悠和镇压，两手都要硬。（“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，那是因为凯撒大帝忽悠不了，也惹不起，换个废柴你试试？）当他们控制了政权，政教合一以后，就会撕掉为世界谋幸福的温和面纱，其极为凶残，反动的一面暴露无遗。
　　
　　中世纪的基督教更是如此，它无所不用其极地开始了长达千年的黑暗统治。
　　
　　小小的犹太教种族主义怪胎，生出了基督教法西斯恶魔。
　　
　　天不降黑死病，欧洲万古如长夜．

 

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后面还有几万字说基督教和伊斯兰教的，米兴趣，有兴趣的可以自己上网搜“东胖八卦”。
直接跳回明朝咯～～～


东胖八卦：不准参加科举的两个家族
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　　说起明朝八股和状元的问题。朱元璋规定有两家人世代不得参加科举：这两家人都和状元有关。
　　一个是宋末状元留梦吉的后代。他是甲辰科状元，宋朝宰相，投降后又当了元朝的宰相。和忽必烈一起死劝同样是状元宰相，比他晚四届的文天祥投降，被骂出。
　　后来文天祥想蒙忽必烈，说我不死了，你也成全我的名节，我回老家当道士去。
　　忽必烈本来动心了，可留梦炎说别听他蒙你，你一放他他就回家组织造反，“天祥出，复为号召江南义士抗元，吾辈将置于何地？”
　　忽必烈才没上当，杀了文天祥。
　　
　　还有一家就是泉洲蒲寿庚的后代，蒲老板临敌叛变，出卖捐尽家财抗元的戊辰科状元，莆田人陈文龙（比文天祥也晚四届，被俘自尽）。
　　朱元璋开国后，这两个沾满忠臣血的汉奸叛徒子子孙孙不得参加科举。你要姓这两个姓，参加高考必须得证明跟留梦炎或蒲寿庚没关系。
　　陈文龙被追认为镇海王，化为海神，以后中国人在海上，民拜妈祖，官拜陈文龙。
　　陈文龙的女儿陈淑珍是南少林高手，善轻功双剑和暗器，抗元到死。是小龙女的原型。这一家子，八卦太多了。

 

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（关于科举的八卦～）

作者：normtoo　
　　　　关于贡院，以前看过一篇关于南京的江南贡院的文章，有幅照片，看上去规模很大。据说里面最差的是靠近wc的位置，其臭无比，而且臭虫苍蝇满天。因为每次考试要好几天时间，想像一下夏天最炎热的时候，在wc边上吃住2,3天。据说有一次一个人就在这个位置，考完之后大病一场，差点送了命。



作者：东胖　回复日期：2006-12-7　16:26:41　
　　朱元璋办教育，那真是。。
　　说八八建南京国子监也就是帝国中央大学的时候，特意用厚板子把桌椅板凳打得N结实，说：”学生顽，毋毁我案”。
　　学生白吃白喝拿补助，国家养着。
　　二天马皇后来参观，看同学们生活上还有什么问题，回去后跟八八反映：学生们有国家养，可他们还有老婆孩子女朋友没人管哪，怎么能安心读书捏？
　　
　　八八于是设立“红板仓”，发“钗头钱”（好象是这个名字），一块养着。
　　所以那时候能上大学，是很舒服地。


作者：莹川冰月　回复日期：2006-12-8　15:33:16　
胖大你8得少点吧，我也来弱弱的凑个热闹，8一段老外眼里的科举考试，从国外的通史教材中翻译过来的，其实这都不能算8……
　　
　　“答卷是一项折磨人的考验。在指定的时间内，考生要到达考场。每个考生携带水壶、尿壶、铺盖、食物和笔墨砚台。来到考场的考生经守卫验明正身并搜查过没有藏匿印有内容的纸张后，沿着狭窄的通道走到一间小屋子，屋子像蜂巢一样，非常狭小，将将能容下一个人和他的随身物品。小屋中除了一条长椅，一张将就的床，以及一块当作桌子的木板，就别无它物了。在未来的三天两夜里，这些连成片的小屋就是考生的居所，他们要在这里按考官公布的题目写下“八股文”――由八个不同部分组成的文言文章。其间没有中断，也不允许考生之间有任何交流。如果有人在考试期间死去，官员们就将他的尸体用草席裹起来，扔到考场的围墙外。”
　　
　　偶比较关心的是最后，咋这么不人性化呢……

 

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作者：小猫几点了　回复日期：2006-12-15　17:54:15　
　　来了来了，开八开八
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　　明朝人是咋上大学滴――八一八国子监
　　
　　明朝的大学么？也有学分制、也扩招、还闹学运。大家举起前爪：喵！时光如水啊岁月如歌，古往今来的大学全都差不多！
　　跟好猫老师，我们开始了。
　　
　　说大学之前，先来了解一下明朝的学校结构。政府出资的学校，是地方中央两级办学，有中学、大学之分，这是专门培养公务员的，叫做儒学；老朱家的王室子弟不跟老百姓瞎搀和，人家自己有家庭教师，叫做宗学；专门培养武将的军事院校叫武学。
　　另外还有一个公家出钱请民办教师普及教育的，叫社学。虽然是普及性质，但是估计没什么人上这个，因为它只开两门课：法律和思想政治，教材是本朝法律加毛选邓论（御制大诰） ！
　　
　　要在明朝当公务员可真不容易。
　　
　　首先要通过县考、府考、院考三道考试，如果还没糊，那么恭喜你，你取得了秀才（生员）的资格，可以进入大明王朝公务员中学学习鸟。
　　省办中学收四十个学生，县办收二十个。学校包伙食，还有肉有鱼地。当然，这种待遇只限于正式生（廪生）；扩招生（增生、附生）木有。
　　
　　中学学制三年，考试两次，分数有六等，一二等奖励，三等不奖不罚；四等挨骂；五等降级，到了六等就开除了。学满十年，居然还没升级，就得补交十年的伙食费；要是再犯点同居、泡小姐这类错误，不但得补交学费，还会被派去学校当厨子或者干粗活。
　　只有一二等的好学生才有资格去参加三年一度的乡试，或者被推荐上大学。
　　
　　
　　明朝的大学，叫做国子监。最初是设在首都南京，成祖迁都后，北京也设了一所。全国只此两所，再无分号，绝对的垄断经营。要搁今天，这钱收海了。可是在明朝，学生最多的时候也只有八、九千人，最少的时候只有几百人，真金白银的精英教育。按照史书记载，只有四种人有资格上大学。
　　
　　第一种，高中保送生（贡监）。各地中学每年有保送上大学的名额，最多的时候也就是每省两个，每县一个，每州一到一个半。（当然，也不是拍拍脑袋就算一个，有入学考试。考试一等的才能进大学，二等的不奖不罚，考到第三等，不但遣回原籍，还要扣老师的工资。）
　　第二种，高考落榜生（举监）。中了举却没考上进士的，如果愿意，可以进大学读书。
　　第三种，老爸路线（?监）。烈士、劳模、在京部级领导，可以有一个儿子免试入大学。
　　第四种，大款（例监）。景帝时候边防紧张，谁给国家奉献粮食马匹谁就可以进大学，后来就成了惯例。到了明晚期，拿钱比划的越来越多，大学文凭也就不值钱了。
　　此外还有少数民族学生和外国留学生。

 

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作者：小猫几点了　回复日期：2006-12-15　17:55:05　
　　不管正牌还是特邀吧，反正到了这一步，咱们就是明朝公务员大学滴大学生了。
　　大学里不但包吃住，而且发补贴、发校服、发被褥、过节发零用钱、马皇后还专门攒了私房钱给这些大学生的太太补贴家用。要是没太太，还发彩礼钱！回家探亲还发路费！根本不用号召社会捐款，只要你考得上，就一定让你上的起。
　　
　　当然，午餐不是白吃地。大学学制四年。
　　一进校门，先学一年半的儒家经典，文理通畅的，升级；再学一年半的儒家经典和历史知识，文理通畅的，升级。这个时候就开始累计学分了：第一个月考儒家经典；第二个月考公文写作；第三个月考经史；四个季度就按这个顺序，来回轱辘着考。每次考试，文理皆优的积一分，文采差点的积半分，一年之内必须积满八分才能毕业，否则只能算肆业。
　　
　　明朝大学是实行半军事化管理的。每班有个班长，晚上一定得回宿舍睡觉，要请假外出，得由班长领着，告诉班主任和校长才行。校规一开始是八条，后来增加到五十多条，包括不许私自结学生组织、不许不尊敬师长，甚至不许议论食堂饭菜等等等等。学校的政教主任叫监丞，八品，专管学生违纪问题：违纪三次，板子伺候，违纪四次，就开除鸟。
　　
　　明代国子监的第一任校长（祭酒）叫做宋讷。一心扑在教育事业上，白天讲课，晚上住学校，连白带黑地跟学生玩儿命，成绩斐然。洪武十八年全国高考，四百七十名进士，有三分之二出自国子监。但是宋校长崇尚棍棒教育。咳嗽一声，学生鼠窜。在他当校长的时候，有学生被体罚到饿死的，还有压力太大自杀的。
　　有个学生叫赵麟，实在受不了，给宋校长贴了张大字报。老朱当即把这个不服管的斩首示众，十年之后，朱董事长召集全体学生大会还没忘了这茬儿呢，训话曰：
　　
　　恁学生每听着：先前那宋讷做祭酒呵，学规好生严肃，秀才每循规蹈矩，都肯向学，所以教出来的个个中用，朝廷好生得人。后来他善终了，以礼送他回乡安葬，沿路上著有司官祭他。
　　近年著那老秀才每做祭酒呵，他每都怀着异心，不肯教诲，把宋讷的学规都改坏了，所以生徒全不务学，用著他呵，好生坏事。 …….
　　今后学规严紧，若有无籍之徒，敢有似前贴没头帖子，诽谤师长的，许诸人出首，或绑缚将来，赏大银两个。若先前贴了票子，有知道的，或出首，或绑缚将来呵，也一般赏他大银两个。将那犯人凌迟了，枭令在监前，全家抄没，人口发往烟瘴地面。钦此！
　　
　　这段旷世奇文就竖在南京国子监校门口，后来成祖迁都后，觉得老爸这段训话实在帅呆酷毙，就在北京国子监门口又转贴了一份，直到现在还在。
　　（可怜俺看古文正看得眼前飞完铃铛飞小鸟，猛然见到这份带着方言口音的训话，可怜的猫当场抓狂。俄滴个神呀，原来明朝人会说人话!!!!!!）

 

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作者：小猫几点了　回复日期：2006-12-18　17:46:19　
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　　找工作啊找工作――国子监的兴衰
　　
　　八八掌权的时候，是国子监的全盛时期。在校生人数多，毕业生分配去向也好，最恐怖的是洪武二十六年，刘政等六十四名优秀毕业生一出校门，就被任命为省长、省检察院检察长（行省布政使，按察使）。二、三品的大员啊，多少人干一辈子都熬不到的职位，这几位仁兄一毕业就搞定了。这个运气，实在应该去买六合彩。
　　
　　老重八一驾崩，国子监股跌停板了。还真不是校长无能，后来的国子监祭酒很有几个牛人，比如大明首届内阁成员胡俨、把仁宗气的翘辫子的李时勉等等等等，但是不管怎么努力，也无法恢复当年的盛况了。
　　到了弘治年间，国子监在校生只有六百多人，大学校长又不能上街贴小广告拉人，只好跟皇上建议，高中生除了每年的保送名额，再不定期选拔几个德智体全面发展的，以保证学生人数。这就是贡监中选贡的由来。
　　与此同时，举人的架子越来越大。本来举人入国子监始于永乐年间，一开始是在会试的副榜中选择优秀生，到国子监一边当助教，一边等着下次会试的。如果不满25岁，可以自愿入学或者回家读书。后来就取消了年龄限制，愿意入国子监还是回家都听其自愿。但是国子监行情持续走低，举人们就越来越不买他的帐。
　　嘉靖年间，有人给皇上出主意：规定时间内哪个举人敢不去国子监报导，重罚！（听着怎么像双规？）皇上琢磨了半天，还是别惹这群举人大爷，多搞几次选贡算了。
　　
　　比比洪武年间的毕业生，嘉靖朝的国子监简直人间惨剧。三十年河西怎么就让我赶上了泥？！（回声）泥泥泥~~~~~~~！！！！！！！！！
　　
　　很简单，这是个狼多肉少还是肉多狼少的问题。
　　
　　国子监也好，考科举也罢，目的只有一个――当官。既然如此，自然是哪条路能够多快好省地当上官，哪条路上就会比较挤。
　　
　　官员出缺，皇帝的首选是进士，如果进士不够用，其它人才有机会。进士这种产品的产量是每三年三百个左右，在大明王朝公务员队伍不扩编的前提下，每年必须有一百个官员出点毛病，才能保证收支平衡（退休、病死、获罪......）；出毛病的人越多，其它人的机会就越大。
　　如果国子监的学生也祈祷，祷告词一定是：主啊，求你保佑在职官员全都非典爱滋癌吧，阿门！
　　
　　明白了吧？国子监之所以会繁荣，是因为八八他老人家咔嚓大臣咔嚓得太HIGH了。明初四大案审下来，比非典爱滋癌的效率可高多了，老头子就是个政界的马尔萨斯，人为地制造出N多公务员上岗机会。结果肉还是那块肉，狼给人道毁灭了不少，新来的狼不但可以吃到胀，还可以打包。
　　可以不经过会试殿试直接做官哎，乌拉！这等好事谁不想沾光？于是八方才俊，云集国子监，其实仔细想想，当年的盛极一时，实在是泡沫经济。
　　
　　后代皇帝没有这么咔嚓大臣的，狼多肉少，大家还是老老实实考科举吧，其它道路希望渺茫。