毛泽东一家人――从韶山到中南海(一)
毛泽东与家人围坐火炉旁拉家常，启发家人干革命。他对弟媳王淑兰说：“搞共产，杀头也要干！”
1917年冬，在湖南第一师范读书的毛泽东放了寒假，从长沙回到家中，与父母亲和弟妹们团聚，准备过年。一天夜里，毛泽民的妻子王淑兰在堂屋里生起一炉柴火，松枝“啪啪啪”地燃着，炊壶冒起热气“”
作响。深夜，王淑兰与贺表妹还未入睡，她俩围坐炉边，一边烤火，一边话家常。
忽然，厅房里传来“咚咚”的响声。“哪里这样响？”王淑兰喊道。
“我来啦！你们怎么这时还没有睡呀？”屋外传来一个浑厚的青年男中音。
王淑兰一听，是大哥毛泽东，心里非常高兴。“四嫂、四嫂。”毛泽东身着一件藏青色棉布袍，一边说着，一边面带笑容地走了进来。
“什么事?，咯样高兴？”王淑兰望着他，诧异地问。
“好消息，好消息。”毛泽东随手拖了一条长板凳坐下来，然后拿起火箝，轻轻敲打着柴火，眉宇间流露出无比的快慰。
“什么好消息?？”王淑兰更诧异了：“称得了一件什么宝贝？”
“嗨呀！这个消息比捡了宝贝还好。”毛泽东两手一举，一字一顿地说：“告诉你，俄国已经共产了，我们也一定要学她，闹革命，搞共产……”
“搞共产，听你讲得倒好。”王淑兰感觉很新鲜，但又不无紧张。她说：“那该多少头来杀?！”
“杀头？”毛泽东两手往下一按，“杀头也要干！”
“杀头也要干！”这话多么铿锵，多么响亮，王淑兰听了深受鼓舞。
“你晓得，共产了多好呀！”毛泽东继续说道，“国家不会扯皮了（指国内军阀混战）。你们妇女也自由了，婚姻问题也不会扯皮了。”
“什么叫婚姻问题？”王淑兰没有读过书，对“婚姻”这个词还不理解。
“这都不晓得哟！”毛泽东通俗而又诙谐地说：“堂客和男人的事情，就叫婚姻问题罗！比如父母包办婚姻，儿女反对包办婚姻……”说得大家都笑。
“三表哥真是奇人，尽想这些离奇古怪的事情。”
寡言少语的贺表妹插了这么一句。“你以为这样是奇怪事吗？”毛泽东把头一转，对贺表妹说：“不，我们不只是想想，还硬要照着做咧！”
说完，他哈哈大笑地回到自己的房里去了。
王淑兰望着毛泽东的背影也情不自禁地笑了。她后来才知道，这年10月，俄国革命已取得了成功，“给我们送来了马克思主义”。
听了毛泽东的话，王淑兰深受启发，深深地触动了她的思想。这对她后来走上革命道路起了思想上的启蒙作用。
1921年正月，毛泽东从长沙回到韶山过春节。正月初八晚上，毛泽东把全家人喊到火炉边，围炉向火，一边品尝食品，闲话家常，一边教育全家人干革命。
在他的教育下，全家人决心离家干革命。为劳苦大众闹翻身求解放。王淑兰结束了家庭主妇的生活，踏上了漫漫的革命征程。
●在毛泽东的耐心开导下，毛泽民和弟妹们懂得了“国乱民不安生”的道理，决心舍家为国，舍己为民，离家干革命。
1959年6月，毛泽东回到韶山，走进故居上屋场，来到大弟毛泽民当年的卧房，久久地端详着墙上挂着的烈士照片。照片上是一位头戴毡帽，潇洒、英俊，笑呵呵的中年男子，那面部轮廓酷似他的父亲毛顺生。毛泽东望着这熟悉的笑容，眼睛有些润湿了。半晌，他深情地对旁边的人说：“这是我大弟毛泽民，这张像片很像他。”
毛泽东又环视了一下房间，对随行人员说：“泽民与王淑兰就是在这里结的婚。我的侄女毛远志也是在这里出生的。”屋子里的人静静地听着，大家都沉默了。
毛泽东伫立在弟弟的遗像前，百感交集，心情久久不能平静……
毛泽民字咏莲，亦作润莲，毛泽东的大弟。1896年4月3日出生。1922年冬，他在长沙加入中国共产党，先后任安源路矿工人消费合作社经理，中共中央出版发行部经理，中华苏维埃共和国中央临时政府国家银行行长，红一方面军十五大队、长征先遣工作团负责人，中华工农民主政府国民经济部部长，新疆省财政厅厅长、民政厅厅长等职，1943年牺牲于新疆迪化（今乌鲁木齐）。
毛泽民从小受父母的熏陶，勤劳、俭朴。他几岁时就跟父亲在田间劳动，除了担负各种农活外，还协助父亲经营生意。他聪明能干，十多岁时学会了干一般农活；而且能写会算。
哥哥毛泽东少年大志，很早就离开家乡，在外求学和从事革命活动。弟弟毛泽覃也于1918年由哥哥带到长沙去读书。家里的生活重担全落到毛泽民身上。艰苦的生活环境，促使他养成了吃苦耐劳、勤俭持家的优良品德。当时，父母亲年老多病，毛泽民和妻子王淑兰精心照料老父老母，极尽孝心。毛泽东才得以在外安心求学，探求真理。1918年毛泽东的母亲文氏因病回娘家养治。毛泽民很着急，写信给哥哥告知母亲病重。毛泽东“恐久病难治”，遂同弟弟商量接母亲去长沙诊治。这年8月，他为组织湖南青年勤工俭学去北京，去京之前，曾写信给舅舅文玉瑞、文玉钦，说“（母病）如不愈之时，到秋收之后，拟由润莲（即毛泽民―――引者注）护送来省，望二位大人助其成行也。”不久，毛泽民在两位舅舅的帮助下，将母亲送到长沙治病。到长沙后，由毛泽东安排住在他的同窗好友蔡和森家。其间，毛泽东曾与毛泽民、毛泽覃（当时在长沙读书）兄弟三人搀扶着母亲去照相馆合影留念。照相时，毛泽东站在母亲的左边，泽民、泽覃站在母亲的右边。这张珍贵的照片，大概是他们兄弟三个同母亲最后一次合影，也是他们兄弟惟一的集体合影了。
1921年春，毛泽东从长沙回到韶山，和家人一起过春节。农历正月初，毛泽东去湘乡大坪唐家土乇外婆家，给舅舅、舅母拜年。然后，和表兄文南松一道回韶山，动员全家出来干革命。
农历正月初八，是毛泽东母亲的冥诞。这天晚上，毛泽东、毛泽覃、毛泽建及弟媳王淑兰，表兄文南松、堂表弟文东仙等，围在火炉边烤火。毛泽东对泽民说：“这几年我不在家，泽覃也在长沙读书，家里只有你俩口子撑着。父母死了，都是你们安葬的，我没有尽孝，你们操了不少心。”接着，泽民惆怅地讲起这几年来家里所发生的事情。他说：“民国六年修房子，母亲生病；七年，败兵几次来屋里出谷要钱，强盗也来抢过一次；八年，先死娘，后死爹；九年，安葬父母，还给泽覃订婚。咯几年钱用得多，20亩田的谷只够糊口，所以把准备进桥头湾的田的钱用掉了。”
毛泽东问：“是不是欠了别人的钱？”
毛泽民说：“就是义顺堂（按：指他父亲做生意对外用的招牌）的几张票子。家里也没有什么东西。”
王淑兰也补充介绍了一些情况：自1919年至1920年父母去世后，家里境况日渐衰颓、窘困，幸而毛泽民、王淑兰夫妇勤劳、俭朴，善于持家，勉强维持生活。……想到这些，王淑兰又想起早逝的阿翁、阿婆，不禁潸然泪下。
毛泽东感慨唏嘘，半晌才说：“你们讲的这些都是实在的。我的意见，把屋捡一下场，田也不作了，都跟我出去。泽民、泽覃到长沙读点书，边做些事，将来再做一些有利国家、民族的事情。……”
毛泽东提议把家中的东西，该送的送，该丢的丢，都处理掉。“家里发出的票子，写个广告出去，请他们几天内来兑钱。你把猪赶到银田寺卖了，准备点钱，让人家来兑。牛，就让别人去喂，不要向别人要钱，快春耕了，不能让人家卖牛啊！别人欠我们的则算了。”毛泽东说。
他又对毛泽民、王淑兰等人说：“光顾自己有饭吃不行啊！要使全国的老百姓都有饭吃。怎样才能办得到呢？那就是要走出去干革命，舍小家为大家。”
在哥哥的耐心开导下，毛泽民和弟妹们懂得了“国乱民不安生”的道理，决心舍家为国，舍己为民。正月初十，毛泽东离开了韶山。泽覃、泽建也跟着走了。一个星期后，毛泽民和妻子王淑兰也带着孩子走出了韶山冲，投入革命的洪流之中。
毛泽东与家人围坐火炉旁拉家常，启发家人干革命。他对弟媳王淑兰说：“搞共产，杀头也要干！”
1917年冬，在湖南第一师范读书的毛泽东放了寒假，从长沙回到家中，与父母亲和弟妹们团聚，准备过年。一天夜里，毛泽民的妻子王淑兰在堂屋里生起一炉柴火，松枝“啪啪啪”地燃着，炊壶冒起热气“”
作响。深夜，王淑兰与贺表妹还未入睡，她俩围坐炉边，一边烤火，一边话家常。
忽然，厅房里传来“咚咚”的响声。“哪里这样响？”王淑兰喊道。
“我来啦！你们怎么这时还没有睡呀？”屋外传来一个浑厚的青年男中音。
王淑兰一听，是大哥毛泽东，心里非常高兴。“四嫂、四嫂。”毛泽东身着一件藏青色棉布袍，一边说着，一边面带笑容地走了进来。
“什么事?，咯样高兴？”王淑兰望着他，诧异地问。
“好消息，好消息。”毛泽东随手拖了一条长板凳坐下来，然后拿起火箝，轻轻敲打着柴火，眉宇间流露出无比的快慰。
“什么好消息?？”王淑兰更诧异了：“称得了一件什么宝贝？”
“嗨呀！这个消息比捡了宝贝还好。”毛泽东两手一举，一字一顿地说：“告诉你，俄国已经共产了，我们也一定要学她，闹革命，搞共产……”
“搞共产，听你讲得倒好。”王淑兰感觉很新鲜，但又不无紧张。她说：“那该多少头来杀?！”
“杀头？”毛泽东两手往下一按，“杀头也要干！”
“杀头也要干！”这话多么铿锵，多么响亮，王淑兰听了深受鼓舞。
“你晓得，共产了多好呀！”毛泽东继续说道，“国家不会扯皮了（指国内军阀混战）。你们妇女也自由了，婚姻问题也不会扯皮了。”
“什么叫婚姻问题？”王淑兰没有读过书，对“婚姻”这个词还不理解。
“这都不晓得哟！”毛泽东通俗而又诙谐地说：“堂客和男人的事情，就叫婚姻问题罗！比如父母包办婚姻，儿女反对包办婚姻……”说得大家都笑。
“三表哥真是奇人，尽想这些离奇古怪的事情。”
寡言少语的贺表妹插了这么一句。“你以为这样是奇怪事吗？”毛泽东把头一转，对贺表妹说：“不，我们不只是想想，还硬要照着做咧！”
说完，他哈哈大笑地回到自己的房里去了。
王淑兰望着毛泽东的背影也情不自禁地笑了。她后来才知道，这年10月，俄国革命已取得了成功，“给我们送来了马克思主义”。
听了毛泽东的话，王淑兰深受启发，深深地触动了她的思想。这对她后来走上革命道路起了思想上的启蒙作用。
1921年正月，毛泽东从长沙回到韶山过春节。正月初八晚上，毛泽东把全家人喊到火炉边，围炉向火，一边品尝食品，闲话家常，一边教育全家人干革命。
在他的教育下，全家人决心离家干革命。为劳苦大众闹翻身求解放。王淑兰结束了家庭主妇的生活，踏上了漫漫的革命征程。
●在毛泽东的耐心开导下，毛泽民和弟妹们懂得了“国乱民不安生”的道理，决心舍家为国，舍己为民，离家干革命。
1959年6月，毛泽东回到韶山，走进故居上屋场，来到大弟毛泽民当年的卧房，久久地端详着墙上挂着的烈士照片。照片上是一位头戴毡帽，潇洒、英俊，笑呵呵的中年男子，那面部轮廓酷似他的父亲毛顺生。毛泽东望着这熟悉的笑容，眼睛有些润湿了。半晌，他深情地对旁边的人说：“这是我大弟毛泽民，这张像片很像他。”
毛泽东又环视了一下房间，对随行人员说：“泽民与王淑兰就是在这里结的婚。我的侄女毛远志也是在这里出生的。”屋子里的人静静地听着，大家都沉默了。
毛泽东伫立在弟弟的遗像前，百感交集，心情久久不能平静……
毛泽民字咏莲，亦作润莲，毛泽东的大弟。1896年4月3日出生。1922年冬，他在长沙加入中国共产党，先后任安源路矿工人消费合作社经理，中共中央出版发行部经理，中华苏维埃共和国中央临时政府国家银行行长，红一方面军十五大队、长征先遣工作团负责人，中华工农民主政府国民经济部部长，新疆省财政厅厅长、民政厅厅长等职，1943年牺牲于新疆迪化（今乌鲁木齐）。
毛泽民从小受父母的熏陶，勤劳、俭朴。他几岁时就跟父亲在田间劳动，除了担负各种农活外，还协助父亲经营生意。他聪明能干，十多岁时学会了干一般农活；而且能写会算。
哥哥毛泽东少年大志，很早就离开家乡，在外求学和从事革命活动。弟弟毛泽覃也于1918年由哥哥带到长沙去读书。家里的生活重担全落到毛泽民身上。艰苦的生活环境，促使他养成了吃苦耐劳、勤俭持家的优良品德。当时，父母亲年老多病，毛泽民和妻子王淑兰精心照料老父老母，极尽孝心。毛泽东才得以在外安心求学，探求真理。1918年毛泽东的母亲文氏因病回娘家养治。毛泽民很着急，写信给哥哥告知母亲病重。毛泽东“恐久病难治”，遂同弟弟商量接母亲去长沙诊治。这年8月，他为组织湖南青年勤工俭学去北京，去京之前，曾写信给舅舅文玉瑞、文玉钦，说“（母病）如不愈之时，到秋收之后，拟由润莲（即毛泽民―――引者注）护送来省，望二位大人助其成行也。”不久，毛泽民在两位舅舅的帮助下，将母亲送到长沙治病。到长沙后，由毛泽东安排住在他的同窗好友蔡和森家。其间，毛泽东曾与毛泽民、毛泽覃（当时在长沙读书）兄弟三人搀扶着母亲去照相馆合影留念。照相时，毛泽东站在母亲的左边，泽民、泽覃站在母亲的右边。这张珍贵的照片，大概是他们兄弟三个同母亲最后一次合影，也是他们兄弟惟一的集体合影了。
1921年春，毛泽东从长沙回到韶山，和家人一起过春节。农历正月初，毛泽东去湘乡大坪唐家土乇外婆家，给舅舅、舅母拜年。然后，和表兄文南松一道回韶山，动员全家出来干革命。
农历正月初八，是毛泽东母亲的冥诞。这天晚上，毛泽东、毛泽覃、毛泽建及弟媳王淑兰，表兄文南松、堂表弟文东仙等，围在火炉边烤火。毛泽东对泽民说：“这几年我不在家，泽覃也在长沙读书，家里只有你俩口子撑着。父母死了，都是你们安葬的，我没有尽孝，你们操了不少心。”接着，泽民惆怅地讲起这几年来家里所发生的事情。他说：“民国六年修房子，母亲生病；七年，败兵几次来屋里出谷要钱，强盗也来抢过一次；八年，先死娘，后死爹；九年，安葬父母，还给泽覃订婚。咯几年钱用得多，20亩田的谷只够糊口，所以把准备进桥头湾的田的钱用掉了。”
毛泽东问：“是不是欠了别人的钱？”
毛泽民说：“就是义顺堂（按：指他父亲做生意对外用的招牌）的几张票子。家里也没有什么东西。”
王淑兰也补充介绍了一些情况：自1919年至1920年父母去世后，家里境况日渐衰颓、窘困，幸而毛泽民、王淑兰夫妇勤劳、俭朴，善于持家，勉强维持生活。……想到这些，王淑兰又想起早逝的阿翁、阿婆，不禁潸然泪下。
毛泽东感慨唏嘘，半晌才说：“你们讲的这些都是实在的。我的意见，把屋捡一下场，田也不作了，都跟我出去。泽民、泽覃到长沙读点书，边做些事，将来再做一些有利国家、民族的事情。……”
毛泽东提议把家中的东西，该送的送，该丢的丢，都处理掉。“家里发出的票子，写个广告出去，请他们几天内来兑钱。你把猪赶到银田寺卖了，准备点钱，让人家来兑。牛，就让别人去喂，不要向别人要钱，快春耕了，不能让人家卖牛啊！别人欠我们的则算了。”毛泽东说。
他又对毛泽民、王淑兰等人说：“光顾自己有饭吃不行啊！要使全国的老百姓都有饭吃。怎样才能办得到呢？那就是要走出去干革命，舍小家为大家。”
在哥哥的耐心开导下，毛泽民和弟妹们懂得了“国乱民不安生”的道理，决心舍家为国，舍己为民。正月初十，毛泽东离开了韶山。泽覃、泽建也跟着走了。一个星期后，毛泽民和妻子王淑兰也带着孩子走出了韶山冲，投入革命的洪流之中。
