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[dreamland]

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[talkusmart]

可怜，
也很同情，
但是政府不会把这些当成什么大事的，
因为他们是民工（20前我也是）

他们会大大宣传，小小行动。

 

[Owen831226]

可怜，
也很同情，
但是政府不会把这些当成什么大事的，
因为他们是民工（20前我也是）
他们会大大宣传，小小行动。

我真佩服你这人，又可以找件事又可以说中国的。50万军队去救灾，温家宝一天连去几个城市的火车站视察，叫小小行动？你做人也要实事求是，你这叫愤世嫉俗地埋怨。

 

[talkusmart]

我真佩服你这人，又可以找件事又可以说中国的。50万军队去救灾，温家宝一天连去几个城市的火车站视察，叫小小行动？你做人也要实事求是，你这叫愤世嫉俗地埋怨。

中国可以打一场世界打战，救不了一场雪灾？
40年前中国可以把大炮搬到印度。青藏高原比现在暖和？

你天真了你吧！

 

[talkusmart]

这事温家宝处理不了。
总理有多大？
朱镕基奈何不了赖昌星，
这就是变通的结果。

我不是想刺激你，
我只是说，
这是实际。

各地诸侯出动，才是办法。

 

[anna1988]

　奴隶是人，他们有人格或起码知道人应该有人格，所以，他们虽然得不到尊重，但却知道什么是尊严。而一个知道什么是尊严的人，肯定知道什么是对家庭、社会、国家的责任与义务，更知道维护尊严与承担责任义务的首要条件就是——自由。
　　
　　因此，奴隶最大的愿望，就是获得自由！
　　时机一到，他们将会为自由而战！
　　
　　
　　奴才既不是一个社会群体，也不是一个社会阶层，更不是一个“具体的人”，只不过是一种社会意识，一种国民意识，一种扭曲的人际关系。因此，奴才是不分族姓的，它与奴隶本质上的区别，就在于它的自愿性，并都享有形式上的政治权利。
　　
　　其次，奴才的所有者是个体，“主子”是对这个“个体”的专称，因此它对奴才就是一个具体的形象，奴才也就只对这个具体的形象负责，依附于“这个”主子为生。所以，奴才的眼里只有主子，没有群体；只知主子，不知国家。
　　
　　主子驯练奴才最典型的手段，就是“掌嘴”。是主子掌奴才的嘴吗？不。掌奴才嘴的不是主子，而是“主人”。让奴才自己掌自己嘴的才是“主子”！
　　
　 　需要澄清一下：这里的“掌嘴”，可不是真的用手掌打自己的“嘴”，而是用手掌扇自己的“脸”。那为什么不说“掌脸”呢？因为奴才的最大特征，就是没脸， 也根本不知道什么是脸。没脸当然没法“掌脸”，故只好代之以“掌嘴”。而这种没脸没皮、根本就不知脸是什么的奴才，又到底算是个什么呢？是人？人是这样的 吗？这世界能找出一个说“人”就是这样的“人”来吗？那奴才是什么？是猪？是狗？可你见过猪狗自己“掌”自己的“嘴”么？就是再好的驯兽师也驯不出，因为 这违反大自然赋予万物的自然本性！
　　
　　那……奴才究竟算是个什么东西呢？谁知道，恐怕连主子自己也不知道。因为奴才只不过是主子的一个……什么东西。
　　什么东西？
　　天知道是个什么东西！
　　
　 　这种谁都弄不清、连自己都弄不清自己是个什么东西的玩意儿，又怎么会有人格？又怎么可能知道什么是人格？什么是尊严？什么是自己应承担的责任与义务呢？ 但没有人格、没有尊严并不等于没有愿望，这个愿望就来于他们拥有的那个形式上的政治权利，因此，奴才的最大愿望——就是也做一个像自己主子那样的主子。
　　
　　奴才从不知道什么是“责任”，所以也从不承担什么责任。主子对于奴才永远是正确的，所以出了错也都是主子的；因此，奴才面对世界时，也就永远都是正确的。
　　
　　主人剥夺奴隶的是自由。
　　主子剥夺奴才的是人格。

 

[talkusmart]

同意你的看
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基督教，伊斯兰有个上帝，只是一个心理的依托。
他们不信一个具体的肉身会成为救世主。
除了上帝，自己最大。
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中国人会找个真人来信仰，奉为救世主，是因为更加实惠。
所以自个把自个变成奴才。
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中国只有鲁迅一个不是奴才。

 

[走四方]

看多了中国煽情宣传一点也不感动，只是更加让人反感！为了达到自己的目的，就往死里去煽情吧。缺乏人性！